="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #51  
قديم 2011-01-02, 01:29 PM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس احمد السامرائي مشاهدة المشاركة
الزميل الفاضل عقيل انا اقصد بسوالي
انت من اي قبيلة اوعشيرة في العراق ومتى دخلت عشيرتك او عائلتك في مذهب الامامية الاثنى عشرية
من المعرف زميلي ان كل عشائر جنوب العراق دخلت في التشيع خلال فترة اواخر الحكم العثماني
لو تكرمت واعلمتني متى دخل اجدادك في المذهب وماهية قصة دخولهم للمذهب هل عن اعتقاد ام حشر مع الناس عيد او الهروب من التجنيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حياك الله زميلي احمد
انا لا اعلم بالضبط متى تشيع اجدادي لان الله يحاسبني بذاتي والادلة التي شيعت اجدادي ان كانوا سنة سابقا فقد شيعتني ايضا ...
ولكني اعرف اصول عشيرتي حيث انحدرت من المجوس الفرس فعشيرة والدي انحدرت من الفرس المجوس بخارى ووالدتي انحدرت عشيرتها من الفرس المجوس نيسابورى...
وهذا علمي باصولهم فهم من اصول مجوسية فرس
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 2011-01-02, 01:47 PM
الصورة الرمزية احمد الموسوي
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 774
احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي
افتراضي

واضح انك تحسب نفسك ذكي ياعقيل
واريدك ان تعرف ان بلاد فارس كانت سنيه قبلا وهذه معلومه يجب ان تعرفها
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 2011-01-02, 02:23 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
حياك الله زميلي احمد
انا لا اعلم بالضبط متى تشيع اجدادي لان الله يحاسبني بذاتي والادلة التي شيعت اجدادي ان كانوا سنة سابقا فقد شيعتني ايضا ...
ولكني اعرف اصول عشيرتي حيث انحدرت من المجوس الفرس فعشيرة والدي انحدرت من الفرس المجوس بخارى ووالدتي انحدرت عشيرتها من الفرس المجوس نيسابورى...
وهذا علمي باصولهم فهم من اصول مجوسية فرس
سفيه كذاب
ومع ذلك البخاري عرف طريق الحق
فلم كلاب المجوس ارتدوا وعادوا إلى أصلهم وشركهم وظلالهم بل زادوا لقاحا من اليهود
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 2011-01-03, 11:15 AM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

سبحان الله!!!
سئلتني عن اصلي وها انا اعترف واقول اني من اصل فارسي والمفروض منكم ان تلقبوننا يا مرتدين عن دين الفرس يا مرتدين عن مذهب الفرس الصحيح لا تقولوا يا اتباع الفرس لان الظاهر انكم تتبعون الفرس !!!
هل العرب قليلون العلم لكي تعتمدون على الفرس !!!
اذن انا من اصل فارسي وها انتم تاخذون دينكم من اجدادي الفرس المجوس...
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 2011-01-03, 12:03 PM
السيف الذهبي السيف الذهبي غير متواجد حالياً
عضو نشــيط
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-05
المكان: ليبيا بلد الاحرار والابطال ارض أنصار الاسلام والسنة
المشاركات: 2,187
السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي السيف الذهبي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
سبحان الله!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
سئلتني عن اصلي وها انا اعترف واقول اني من اصل فارسي والمفروض منكم ان تلقبوننا يا مرتدين عن دين الفرس يا مرتدين عن مذهب الفرس الصحيح لا تقولوا يا اتباع الفرس لان الظاهر انكم تتبعون الفرس !!!
هل العرب قليلون العلم لكي تعتمدون على الفرس !!!
اذن انا من اصل فارسي وها انتم تاخذون دينكم من اجدادي الفرس المجوس...

طيب أولا أناأخبرك من أين أصلكم إن أردت الحقيقة المرة فتقبلها على الرغم من أنك ستقول لي كاذب...
تقبلها إذا ردت الحورا بعقل فعلا فنحن مشهود لنا بعدم الكذب
أنتم أصلكم من ابن سبأ اليهودي مؤسس دين الرافضةالأؤل :
فأراد ابن سبأ هذا مزاحمة هـذا الدين بالنفاق والتظاهر بالإسلام ، لأنه عرف هو وذووه أنه لا يمكن محاربته وجها لوجه ، ولا الوقوف في سبيله جيشا لجيش ، ومعركة بعد معركة ، فإن أسلافهم بني قريظة، وبني النضير، وبني قينقاع جربوا هذا فما رجعوا إلا خاسرين ، ومنكوبين ، فخطط هو ويهود صنعاء خطة أرسل إثرها هو ورفقته إلى المدينة، مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ، وعاصمة الخلافة ، في عصر كان يحكم فيه صهر رسول الله ، وصاحبه ، ورضيه ، ذو النورين ، عثمان بن عفان (رضي الله عنه) فبدءوا يبسطون حبائلهم ، ويمدون أشواكهم ، منتظرين الفرص المواطئة ، ومترقبين المواقع الملائمة ، وجعلوا عليا ترسا لهم يتولونه ، ويتشيعون يه ، ويتظاهرون بحبه وولائه ، (وعلي منهم بريء ) ويبثون في نفوس المسلمين سموم الفتنة والفساد، محرضيهم على خليفة رسول الله ، عثمان الغني - رضي الله عنه - الذي ساعد الإسلام والمسلمين بماله إلى مالم يساعدهم أحد ، حتى قال له الرسول الناطق بالوحي عليه السلام حين تجهيزه جيش العسرة "ما ضر عثمان ، ما عمل بعد اليوم" (رواه أحمد والترمذي ) ، وبشره بالجنة مرات ، ومرات، وأخبره بالخلافة والشهادة.
وطفقت هذه الفئة تنشر في المسلمين عقائد تنافي عقائد الإسلام ، من أصلها، وأصولها، ولا تتفق مع دين محمد صلى الله عليه وسلم في شيء .
ومن هناك ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه).
وقد اعترف بهذا كبار الشيعة ومؤرخوهم ، فهذا هوالكشي (هو أبو عمرو بن عمر بن عبد العزيز الكشي - من علماء القرن الرابع للشيعة ، وذكروا أن داره كانت مرتعا للشيعة ) كبير علماء التراجم المتقدمين -عندهم -الذي قالوا فيه : إنه ثقة، عين ، بصير بالأخبار والرجال ، كثير العلم ، حسن الاعتقاد ، مستقيم ا لمذهب .
والذي قالوا في كتابه في التراجم : أهم الكتب في الرجال هي أربعة كتب ، عليها المعول ، وهي الأصول الأربعة في هذا الباب ، وأهمها ، وأقدمها ، هو"معرفة الناقلين عن الأئمة الصادقين المعروف برجال الكشي (انظر مقدمة "الرجال")
يقول ذلك الكشي في هذا الكتاب : وذكر بعض أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بالغلو، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في علي مثل ذلك ، وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي ، وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ، وكفرهم ، ومن هنا قال من خالف الشيعة ، إن التشيع ، والرفض ، مأخوذ من اليهودية ( "رجال الكشي " ص 101 ط مؤسسة الأعلمى بكربلاء العراق ).
ونقل المامقاني ، إمام الجرح والتعديل ، مثل هذا عن الكشي في كتابه " تنقيح المقال " ( "تنقيح المقال " للمامقاني ، ص 184 ج 2 ط طهران ) .
ويقول النوبختي الذي يقول فيه الرجالي الشيعي الشهير النجاشي : الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي ، المتكلم ، المبرز على نظرائه في زمانه ، قبل الثلاثمائة وبعد . انظر " الفهرست للنجاشي" ص 47 ط الهند سنة 1317ه.
النوبختي : هو أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي من أعلام القرن الثالث للهجرة - عندهم - وورد ترجمته فى جميع كتب الجرح والتعديل عند الشيعة، وكل منهم وثقه وأثنى عليه .

وقال الطوسى : أبو محمد، متكلم ، فيلسوف ، وكان إماميا (شيعيا) حسن الاعتقاد ثقة . . . وهو من معالم العلماء ( فهرست الطوسي" ص 98 ط الهند 1835م ).
ويقول نور الله التستري : الحسن بن موسى من أكابر هذه الطائفة وعلماء هذه السلالة، وكان متكلما، فيلسوفا، إمامي الاعتقاد. انظر "مجالس المؤمنين للتستري ص 77 ط إيران نقلا عن مقدمة الكتاب .
يقول هذا النوبختي في كتابه "فرق الشيعة" : عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان ، والصحابة ، وتبرأ منهم ، وقال إن عليا عليه السلام أمره بذلك ، فأخذه علي ، فسأله عن قوله هذا ، فأقر به ، فأمر بقتله فصاح الناس إليه ، يا أمير المؤمنين ! ! أتقتل رجلا يدعو إلى حبكم ، أهل البيت ، وإلى ولايتكم ، والبراءة من أعدائكم ، فسيره (علي ) إلى المدائن (عاصمة فارس آنذاك ) ، (انظر أخي المسلم كيف كان حب علي رضي الله تعالى عنه لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورفقائه الثلاثة - الصديق والفاروق وذي النورين حتى أراد أن يقتل من يطعن فيهم !!).
وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام ، إن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة ، فقال في إسلامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في علي عليه السلام بمثل ذلك ، وهو أول من أشهر القول بفرض إمامة علي عليه السلام ، وأظهر البراءة من أعدائه ، وكاشف مخالفيه ، فمن هناك قال من خالف الشيعة أن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية .
ولما بلغ عبد الله بن سبأ نعي علي بالمدائن ، قال للذي نعاه : كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة ، وأقمت على قتله سبعين عدلا، لعلمنا أنه لم يمت ، ولم يقتل ، ولا يموت حتى يملك الأرض ". انظر "فرق الشيعة" للنوبختي ص 43 و44 ط المطبعة الحيدرية بالنجف ، العراق ، سنة 1379ه - 1959م.
وذكر مثل هذا مؤرخ شيعي في (روضة الصفا) " أن عبد الله بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن مخالفيه (عثمان بن عفان ) كثيرون هناك ، فتظاهر بالعلم والتقوى، حتى افتتن الناس به ، وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه ومسلكه ، ومنه ، إن لكل نبي وصيا وخليفته ، فوصيُّ رسول الله وخليفته ليس إلا عليا المتحلي بالعلم ، والفتوى، والمتزين بالكرم ، والشجاعة ، والمتصف بالأمانة ، والتقي ، وقال : إن الأمة ظلمت عليا، وغصبت حقه ، حق الخلافة، والولاية، ويلزم الآن على الجميع مناصرته ومعاضدته ، وخلع طاعة عثمان وبيعته ، فتأثر كثير من المصريين بأقواله وآرائه ، وخرجوا على الخليفة عثمان ". انظر تاريخ شيعي"روضة الصفا" في اللغة الفارسية ص 292 ج 2 ط إيران .

رد مع اقتباس
  #56  
قديم 2011-01-03, 03:50 PM
القلب الكبير القلب الكبير غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المكان: السعوديه
المشاركات: 652
القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
سبحان الله!!!
سئلتني عن اصلي وها انا اعترف واقول اني من اصل فارسي والمفروض منكم ان تلقبوننا يا مرتدين عن دين الفرس يا مرتدين عن مذهب الفرس الصحيح لا تقولوا يا اتباع الفرس لان الظاهر انكم تتبعون الفرس !!!
هل العرب قليلون العلم لكي تعتمدون على الفرس !!!
اذن انا من اصل فارسي وها انتم تاخذون دينكم من اجدادي الفرس المجوس...
ياعقيل

وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم من فارس أم علي رضوان الله عليه

أم كانت فاطمة الزهراء أم أنك لديك دين جديد ؟؟ لايتبع الدين العربي مهما

حاولت سيظل القرآن باللغه العربيه والدين كذلك الحمدلله وسيظل العرب

هم من نقلوا لكم الدين .

اللهم اهدنا للحق وجنبنا الباطل
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 2011-01-04, 08:15 PM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الكبير مشاهدة المشاركة
ياعقيل


وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم من فارس أم علي رضوان الله عليه

أم كانت فاطمة الزهراء أم أنك لديك دين جديد ؟؟ لايتبع الدين العربي مهما

حاولت سيظل القرآن باللغه العربيه والدين كذلك الحمدلله وسيظل العرب

هم من نقلوا لكم الدين .


اللهم اهدنا للحق وجنبنا الباطل
هذا السؤال اطرحه على نفسك؟؟؟
لانكم اعتقدتم بصحة كتابين اصلهم من بلاد الفرس وتحتجون بهم وتاخون السنة منهم ...
اما نحن فنعتقد بأمامة اثنى عشر امام وهم حصرا من عترة الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وهم من قريش وهم يمتد اصلهم الى ابراهيم الخليل نبي الله سلام الله عليه وهؤلاء الاثنى عشر عرب ونأخذ ديننا منهم وبدونهم لا نفهم القران لان السنة الصحيحة تقول كتاب الله + العترة (من ذرية نبينا الطاهر)...
اما انتم فراجعو انفسكم ! من اين اخذتم السنة من العترة ام من غيرها ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 2011-01-04, 08:25 PM
محمدعبدالرحمن محمدعبدالرحمن غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-24
المشاركات: 557
محمدعبدالرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
هذا السؤال اطرحه على نفسك؟؟؟
لانكم اعتقدتم بصحة كتابين اصلهم من بلاد الفرس وتحتجون بهم وتاخون السنة منهم ...
اما نحن فنعتقد بأمامة اثنى عشر امام وهم حصرا من عترة الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وهم من قريش وهم يمتد اصلهم الى ابراهيم الخليل نبي الله سلام الله عليه وهؤلاء الاثنى عشر عرب ونأخذ ديننا منهم وبدونهم لا نفهم القران لان السنة الصحيحة تقول كتاب الله + العترة (من ذرية نبينا الطاهر)...
اما انتم فراجعو انفسكم ! من اين اخذتم السنة من العترة ام من غيرها ؟؟؟
كلام انشاء سيد عقيل
ولو سئلتك عن طقوسكم اللتي تفعلونها في عاشوراء هل هيه من سنة نبية او من آل بيتة
فما ردك؟
ثم قلي اين وجدة العترة في كتاب الله
ممكن في مصحف المسردب فاْنتم لاتؤمنون بهذا الكتاب وتدعو بتحريفة
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 2011-01-04, 09:21 PM
عقيل الشيعي 3 عقيل الشيعي 3 غير متواجد حالياً
عضو رافضي
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 198
عقيل الشيعي 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعبدالرحمن مشاهدة المشاركة
كلام انشاء سيد عقيل
ولو سئلتك عن طقوسكم اللتي تفعلونها في عاشوراء هل هيه من سنة نبية او من آل بيتة
فما ردك؟
ثم قلي اين وجدة العترة في كتاب الله
ممكن في مصحف المسردب فاْنتم لاتؤمنون بهذا الكتاب وتدعو بتحريفة
لا يا زميلي ليس بأنشاء ولكنه الحق الذي لا تريد ان تفتح قلبك له فحديث الثقلين من اقوى الاحاديث عندكم وهو يقول تارك فيكم الثقلين وهما القران والعترة ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي وها انتم تمسكتم بالقران وتركتم العترة واستبدلتموها بكتب واحاديث من هنا وهناك!!! واتحداك ان تستطيع ان تسئل نفسك هذا السؤال هل تمسكت بالعترة مع القران ؟؟؟ واجب بداخلك بعدها ...

اما شعائر عاشوراء فالبكاء مذكور بالقران وهو ليس محرم واول من بكا على الحسين هو سيد الكون نبي الله محمد صلى الله عليه وعلى اله ...
ولو كنت تعرف معنى البدعة لما طرحت سؤالك حيث البدعة تضف شيئ للدين وشعائر عاشوراء مجرد شعائر نواسي بها اهل البيت سلام الله عليهم وهي مستحبة وليست واجبة ...
ولكن لو راجعت نفسك لرئيت حديث يقول صلو كما رئيتموني اصلي وكانت صلاة تراويح رمضان تقام فردا كما صلاها رسول الله ولكن بعد وفاته ابتدعتم صلاة وقلتم نعم البدعة وتناسيتم ما قال رسول الله وكذلك علمكم كيف تصلون عليه وبعد ما علمكم كيف تصلون عليه حذفتم اله من الصلاة وعصيتموه والان تاتي وتدعي انك تسير على السنة لا يا زميلي !!!
اللهم صلي على محمد وال محمد
اما السرداب فلا صحة بقولك لاننا نؤمن ان الامام يخرج من مكة بين الركن والمقام وهو حي غائب فانصحك ان تترك قصة السرداب لانكم صدقني عندما تذكرونها تضحكون الشيعة عليكم لان حبل الكذب قصير...
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 2011-01-04, 10:32 PM
محمدعبدالرحمن محمدعبدالرحمن غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-24
المشاركات: 557
محمدعبدالرحمن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي 3 مشاهدة المشاركة
لا يا زميلي ليس بأنشاء ولكنه الحق الذي لا تريد ان تفتح قلبك له فحديث الثقلين من اقوى الاحاديث عندكم وهو يقول تارك فيكم الثقلين وهما القران والعترة ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي وها انتم تمسكتم بالقران وتركتم العترة واستبدلتموها بكتب واحاديث من هنا وهناك!!! واتحداك ان تستطيع ان تسئل نفسك هذا السؤال هل تمسكت بالعترة مع القران ؟؟؟ واجب بداخلك بعدها ...

اما شعائر عاشوراء
فالبكاء مذكور بالقران
وهو ليس محرم واول من بكا على الحسين هو سيد الكون نبي الله محمد صلى الله عليه وعلى اله ...
ولو كنت تعرف معنى البدعة لما طرحت سؤالك حيث البدعة تضف شيئ للدين وشعائر عاشوراء مجرد شعائر نواسي بها اهل البيت سلام الله عليهم وهي مستحبة وليست واجبة ...
ولكن لو راجعت نفسك لرئيت حديث يقول صلو كما رئيتموني اصلي وكانت صلاة تراويح رمضان تقام فردا كما صلاها رسول الله ولكن بعد وفاته ابتدعتم صلاة وقلتم نعم البدعة وتناسيتم ما قال رسول الله وكذلك علمكم كيف تصلون عليه وبعد ما علمكم كيف تصلون عليه حذفتم اله من الصلاة وعصيتموه والان تاتي وتدعي انك تسير على السنة لا يا زميلي !!!
اللهم صلي على محمد وال محمد
اما السرداب فلا صحة بقولك لاننا نؤمن ان الامام يخرج من مكة بين الركن والمقام وهو حي غائب فانصحك ان تترك قصة السرداب لانكم صدقني عندما تذكرونها تضحكون الشيعة عليكم لان حبل الكذب قصير...
الثقل الاول كتاب الله إذا كنتم متمسكين به كما تتدعي خذ عندك
http://img231.imageshack.us/img231/5934/14iy1.jpg
http://img231.imageshack.us/img231/9760/28gi2.jpg
http://img231.imageshack.us/img231/8185/14ne3.jpg
فهل انتم متسكين بالعترة الاول؟
الم اقل لك انك مراوغ وصاحب انشاء ممتاز
الم يصلي الرسول علية الصلاة التراويح جماعة؟
وما الذي ابتدعة الخليفة عمر في صلاة التراويح وخالف به رسول الله ؟
اما المسردب يبدو انكم تختلفون في خروجة بعض من قومك يقول في سرداب
في العراق وانت اليوم تقول في مكة وحي الى اليوم طيب لمذا متخفي ياسيد
هل هو خائف او مستحي يارجل اعقل وبلا كلام فاضي وانشاء اقرب للخيال
ايضا متى سن كتاب الله البكاء واللطم على اهل البيت اطالبك با الاية؟
فلا داعي للكذب وهل حزن الرسول كما تحزنون انتم والعياذ بالله ايضا
اطالبك بالدليل ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |