الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مدونة صحيح الدين ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| نقل عفش الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 2011-01-05, 08:45 PM
أيهموف أيهموف غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-27
المشاركات: 32
أيهموف
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السني مشاهدة المشاركة

العضو أيهموف
من أين أتيت بهذه التفاسير؟
إما أن تأتي لنا بسند اعتمدت عليه وإلا حررت كل مشاركاتك

وسأرسلك من حيث جئت

مللنا الأناشيد
صديقي
أنني أعتمد على القراءة المعاصرة للقرآن الكريم ...
فإذا كان هذا الإعتماد سيرسلني من حيث جئت ...
فلا بأس .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2011-01-05, 08:47 PM
أيهموف أيهموف غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-27
المشاركات: 32
أيهموف
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_abdelrahman مشاهدة المشاركة
السادة المحتاورون
أهلاً بكم في منتدى أنصار السنة
ننتظر بإذن الله حوار هادف جاد وبناء، بعيد عن الشخصنة وأن يهتم الجميع بالمكتوب لا بشخص الكاتب وأن نتجرد من أجل الوصول إلى الحق.

تسجيل متابعة
شكراً جزيلاً ...
فهذا ما أطمح له ..
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2011-01-05, 09:33 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


الأخ أبو عبدالرحمان
شخصنة إيه وحوار إيه
وهل هذا النكرة في مستوى الحوار
ادعى

اقتباس:
السنة هي طريقة الثابتة ومن هذا الوجه فهي تدل على الأعمال أو المنهج فقط، ولا علاقة لها بالحديث أو بالقول ..
لاحظوا كيف فسر السنة بالأعمال والمنهج
أجزم لو طلب من حمار يمشي على أربع إبداء رأيه لرفس هذا النكرة
قال الله تعالى: مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً

هذه سنة الله
هي أمره وقضاؤه وحكمه في خلقهويأتي سفيه ويقول:

اقتباس:
أنني أعتمد على القراءة المعاصرة للقرآن الكريم ...
طيب سأقرأ قراءة معاصرة وأعتبرك ابن زنا ( لا أقصد الشتيمة) وإنما قراءة للكتاب
هل تستطيع أن تثبت أن العلاقة بين أبيك وامك شرعية في غياب الشهود والإشهار
ما الحجة التي يملكانها ليثبتا أن العلاقة بينهما شرعية
انتظر إثباتا من القرآن والقرآن فقط
ولا تهرب كما فعلت مع المشاركة الماضية
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2011-01-05, 11:01 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,069
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي


سألتك :
اقتباس:
القرآن الكريم هو كلام رب العالمين سبحانه وتعالى ، قد نزل إلينا بالأحكام ، سؤالى لك :
هل كل شئ يجب أن يكون منصوصاً عليه فى القرآن الكريم؟؟
أم أن هناك أشياء تُعلم بعد إعمال الفهم والتدبر والتأمل فى القرآن الكريم؟؟
لاحظ معى أنه لم يذكر فى القرآن اسم صلاة الفجر ولا اسم صلاة الظهر ولا اسم صلاة العصر ولا اسم صلاة المغرب ، ولا اسم صلاة العشاء!!!
فهل معنى هذا أن هذه الأمور ليست من الإسلام؟؟؟؟ او أن مسمياتها مغلوطة؟؟
فأجبت :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيهموف مشاهدة المشاركة
أبوجهاد الأنصاري



القرآن الكريم لم يذكر ختى عدد الصلوات
لكن عرفنا الصلاة و أركانها ... بالتواتر من جيل إلى جيل ...
و حتى كتبة الأحاديث النبوية و جامعيها عرفوا الصلاة عن طريق التواتر فبالتالي معرفة بالصلاة و أركانها لم تأتي من خلال السنة النبوية ...
و لا فضل للسنة النبوية علينا بالصلاة .
فأولاً : أنت لم تجب لى سؤالى الأول!!!!
ثانياً : أجت عن السؤال الثانى بإجابة حجة عليك.
فبنفس ردك فى موضوع الصلاة أقول لك ، وصلنا بالتواتر أن السنة حجة.
وإلا فإنك تكيل بمكيالين ، وتصير معاييرك فى الفهم مختلة وغير مستقيمة!!
فالأمة التى نقلت هيئة الصلاة هى نفس الأمة التى أقرت ونلت وعملت بحجية السنة!!! فعن من تأخذون دينكم؟؟!!
وأعود وأطلب إجابة على سؤلى الأول:
ها هو :
هل كل شئ يجب أن يكون منصوصاً عليه فى القرآن الكريم؟؟
أم أن هناك أشياء تُعلم بعد إعمال الفهم والتدبر والتأمل فى القرآن الكريم؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2011-01-06, 04:47 PM
أيهموف أيهموف غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-27
المشاركات: 32
أيهموف
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة

]طيب سأقرأ قراءة معاصرة وأعتبرك ابن زنا ( لا أقصد الشتيمة) وإنما قراءة للكتاب
هل تستطيع أن تثبت أن العلاقة بين أبيك وامك شرعية في غياب الشهود والإشهار
ما الحجة التي يملكانها ليثبتا أن العلاقة بينهما شرعية
انتظر إثباتا من القرآن والقرآن فقط
ولا تهرب كما فعلت مع المشاركة الماضية
[/COLOR][/SIZE]
لا لن أتهرب من الإجابة ... عن سؤالك .
ليس لأجلك ... و لكن للذي من يتابع حوارنا ...

إذا عرفنا أن النكاح هو العلاقة الجنسية بين الذكر و الأنثى ... و الهدف من النكاح هو تشكيل أسرة يصبح النكاح زواجاً ..
فينظم عقد يصيغ طبيعة هذه العلاقة لتصبح علانية إجتماعية و يسمى العقد ( عقد نكاح و زواج ) ..
ويسمى كل طرف من أطراف العقد زوجاً. فالأنثى زوجة من الناحية الاجتماعية إضافة إلى الناحية الطبيعية، والذكر زوج من الناحية الاجتماعية إضافة إلى الناحية الطبيعية.
ولكل منهما على الآخر حقوق، وإذا ما رغب أحدهما بالافتراق عن الآخر، كان ذلك هو الطلاق.
و لأن بين والدي و والدتي هذا العقد ... المسجل أصولاً في دوائر الحكومية للبلد الذي أنتمي له ... إذاً أنا لست ابن زنا ...
ثم حتى يصبح للعقد مفعول ضمن الأصول القانونية و الإجتماعية وجب توقيع الشهود ... و هذا حاصل .
و لأن للزواج نكهته الخاصة في الأشهار من خلال ما يسمى حفل الزفاف ... و هذه عادة متوارثة منذ العصر الجاهلي و ما قبل العصر الجاهلي ... فحصل هنا ما يسمى الإشهار .

ماذا عن الزواج في القرآن الكريم ؟
لاقد ورد في التنزيل الحكيم الزواج كمحوريين أساسيين
المحور الأول العلاقة الجنسية كما في قوله تعالى
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5)إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ(6)فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ المؤمنون 5 و6 و 7.
المحور الثاني العلاقة الإنسانية الاجتماعية، كما في قوله تعالى:
- وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً.. النحل 72.
- وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا الفرقان 54.
- وَإِنْ أَرَدْتُمْ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا(20)وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا النساء 20و21.
فالزواج حالة اجتماعية بين رجل وامرأة، الغاية منها الجنس والصهر والنسب، والرغبة في الأولاد وتشكيل أسرة والعيش المشترك في الحياة. هذه الحالة تسمى الحياة الزوجية، من يدخل فيها فهو زوج وزوجة، تحكمها أحكام الصداق والطلاق والعدة والإرث.

أما عن الصداق فقد جاءت الآية القرآنية في قوله تعالى : وآتوا النساء صدقاتهن نحلة، فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً النساء4. فالصداق يعطى للمرأة نحلة، أي عطاء بدون مقابل أو التزام، وقد يكون الصداق خاتماً من حديد أو باقة من ورد أو عقداً من الماس، بحسب إمكانية الزوج، وذلك لقوله تعالى لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله الطلاق 7.
ما جعل الصداق أساس النكاح، وتقسيمه إلى معجل ومؤجل، فهذا عرف اجتماعي تاريخي بحت،

أما عن العقد و الذي أسماه القرآن بالميثاق :
لقد ورد ميثاق الزوجية ( العقد ) في قوله تعالى وَإِنْ أَرَدْتُمْ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا(20)وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا النساء 20و21.
ناك إذاً ميثاق غليظ تأخذه الزوجات من أزواجهن
و هذا الميثاق تبرم عليه العهود كقوله تعالى : وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون الأنعام 152
1 ـ أن يتعهد كلا الطرفين بالصدق مع الآخر وعدم غشه.
2 ـ أن يتعهد كلا الطرفين بعدم ارتكاب الفاحشة (الخيانة الزوجية).
3 ـ أن يتعهد كلا الطرفين بالمحافظة على صحة الآخر وماله، والصبر عليه في السراء والضراء والصحة والمرض.
4 ـ أن يتعهد كلا الطرفين برعاية أولاد الآخر رعاية كاملة.( في حال كان لأحدهما أولاد من زواج سابق )
5 ـ أن يتعهد كلا الطرفين بالمحافظة على خصوصيات الآخر، وعدم الثرثرة بهذه الخصوصيات أمام الآخرين.

هذا هو الميثاق ( العقد ) والتي يجب أن يقسم الطرفان على الالتزام بها، ثم يتم إعلانهما زوجاً وزوجة، وهي بنود لايمكن كتابتها في مواد عقد، ولهذا فإنَّ عجزَ أحد الطرفين عن الوفاء بها، كلها أو بعضها، مبرر لطلب الطلاق لأنه نقض لعهد الله.

و أخيراً صديقي ...
النبي محمد صلى الله عليه و سلم تزوج من أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها قبل البعثة ...
بأي عرف تزوجا ... ؟؟؟
و على أي سنة تم الزواج ؟؟

و شكراً
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2011-01-06, 04:50 PM
أيهموف أيهموف غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-27
المشاركات: 32
أيهموف
افتراضي

الأخ أبو جهاد الأنصاري ...
سيتم الرد على مشاركتك الأخيرة ...
فأتمنى منك الصبر ... فقط لضيق الوقت و كثرة العمل ..

و كم يسعدني التحاور معك
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2011-01-06, 05:56 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,069
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

يسر الله لك. وأدعوك إلى التماس الحق ، وادع الله أن يهديك صراطه المستقيم!!
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2011-01-06, 06:09 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


اقتباس:
و لأن بين والدي و والدتي هذا العقد ... المسجل أصولاً في دوائر الحكومية للبلد الذي أنتمي له ... إذاً أنا لست ابن زنا ...
أجزم أنك كذاب
الدوائر الحكومية أغلبها ينهج المنهج الوضعي
لم يكن المسلمون يوثقون ( يكتبون) العقود بل كانت شفوية
ولهذا فصفة ابن الزنا ستثبت عليك إذا لم تجد ردا غير هذا

اقتباس:
النبي محمد صلى الله عليه و سلم تزوج من أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها قبل البعثة ...
بأي عرف تزوجا ... ؟؟؟
و على أي سنة تم الزواج ؟؟
تزوجها بما هو سائد في الجاهلية ولا ينطبق على زواجه شرع الإسلام لأنه لم ينزل عليه الوحي بعد
فلا تتهرب من ورطة أنت فيها إلى الذقن


انتظر لأرى كيف ستخرج من ورطتك
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2011-01-06, 06:17 PM
عبد الله بوراي عبد الله بوراي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-27
المشاركات: 658
عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي عبد الله بوراي
افتراضي

تسجيل متابعة
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2011-01-06, 06:37 PM
الصورة الرمزية احمد الموسوي
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 599
احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي
افتراضي

متابـــــــــع.......
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: أسئلة حول السنة النبوية ؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
يوم الزينة معاوية فهمي إبراهيم مصطفى مناسبات إسلامية 2 2021-01-31 12:19 PM
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-05 11:04 AM
العنصرية المجوسية موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-30 06:38 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
دريم ليج 2023 ||| زيت الحشيش الافغاني ||| kora online ||| يلا شوت ||| APKFRE for Android Apps ||| تربية الاطفال ||| جول العرب ||| منتج الزيت الافغاني ||| ياسين تيفي ||| فكرة ||| شركة تنظيف بالخرج ||| رابط واتس اب ||| يلا شوت ||| عدد واكسسوارات ||| نشر سناب ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| يلا شوت ||| متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| منتديات
منح للدراسة بالخارج ||| تصليح مضخات ||| تسليك مجاري ||| تنكر مجاري ||| سباك صحي ||| تسليك مجاري ||| منح دراسية طب بشري ||| ادوات صحية ||| مكتب شحن لمصر بالرياض ||| تسليك مجاري ||| سباك بالكويت ||| كهربائي منازل ||| شركة تسليك مجاري في دبي ||| شركة تنظيف منازل في دبي ||| صباغ في دبي
------------------------------------------------------------
شركة تنظيف بالطائف ||| شركة مكافحة حشرات بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة تنظيف بالبخار بالطائف ||| فني صحي جابر الأحمد ||| فني صحي الأندلس ||| فني صحي الجابرية ||| معلم صحي السالمية ||| سخانات مركزية ||| تصليح مضخات ||| شركة شحن لمصر من الرياض ||| تركيب فلتر ||| سباك في دبي ||| سخانات مركزية ||| فني صحي سلوى ||| كود خصم سيارة ||| كوبون خصم بات بات ||| كود خصم
ياسين tv ||| كول كورة ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| EgyBest
شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| منظفات غسالة الصحون ||| حراج ||| محطات ||| الشركة الالمانية ||| ترنداوى ||| يلا شوت ||| yalla shoot

كورة اون لاين ||| جول العرب ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| شدات ببجي ||| محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن ||| البرق 24
كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة

ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| موقع . كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |