="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الدليل الرابع - ( ثم إن علينا بيانه ) | السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ .. | الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الجزء الثالث ( وأنزلنا إليك الذكر ) »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #121  
غير مقروء 2010-02-24, 10:26 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
أجيبك بالقرآن،قال عز وجل

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

أنت لا تفهم شيئا ؛ أعطوني أحدا آخر
الزميل اللواء
تركناك تهرج على هواك لعلنا نستفيد منك معلومة جديدة
وعليه فأنت من قال في المشاركة 95


اقتباس:
ومن قال إني أترك الصلاة
بئس العقل وبئس العبيد، أنت الكافر
بل تجرأت واتهمت محاورك بالإفك والكفر دون دليل


اقتباس:
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) صدق الله العظيم ومررنا لك طعنك في رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى المسلمين
وفي مشاركتك 112 قلت

اقتباس:
قلت له أنا أعترف بالسنة العملية في العبادات فقط،
وقلت في المشاركة 114

اقتباس:
وأنا لم أعترف بعلمائك، أنا أصلي وأحج وأصوم كما يفعل أبي وكما كان يفعل أباه وأجداده ؛ والعبادة القصد المهم من ورائها هو الصلة و الشكر لله على نعمه
اقتباس:
لا تعجلي و تتبعين سنة الوهابيين في التكفير
فسنة الحبيب المصطفى كانت تأليف القلوب فقال لمن قال إذهبوا أنتم الطلقاء رغم ما جر ذلك على الأمة من وبال. هداكم الله
وعليه

1 - أن تبين لنا كيف تصلي وتصوم وتحج وتزكي كما يفعل أهلك عن آبائهم عن أجدادهم إلى آخر السلسلة

2 -أن تثبت لنا بالدليل أن من سميتهم وهابيين هم تكفيريون


وعليه نلزمك بتحمل مسؤوليتك وأن تكون في مستوى أقوالك

والمنتدى ليس للإعلانات المجانية بل هو منتدى يحترم نفسه ويحترم الحقيقة

وقد تأكد أن كل منكر للسنة يدخل في حوار يكذب ويتهم ويكفر ثم يتنصل من أٌواله


لذلك لن نسمح لك بالمشاركة حتى تتحمل مسؤوليتك وتجيب عما طالبتك به


وما ظلمناك فأقوالك أمامك وبالدليل ويمكن الرجوع وتصفح أقوالك
رد مع اقتباس
  #122  
غير مقروء 2010-02-25, 01:41 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

اقتباس:
الزميل اللواء
تركناك تهرج على هواك لعلنا نستفيد منك معلومة جديدة
وعليه فأنت من قال في المشاركة 95


اقتباس:
ومن قال إني أترك الصلاة
بئس العقل وبئس العبيد، أنت الكافر

بل تجرأت واتهمت محاورك بالإفك والكفر دون دليل
الآخ إبن السني
ربما رأيت أنه هو من كفرني الأول و كذبني

اقتباس:
أن تثبت لنا بالدليل أن من سميتهم وهابيين هم تكفيريون
البراك: من يبيح الإختلاط كافر ،إما تاب وإلا قتل

اقتباس:
أن تبين لنا كيف تصلي وتصوم وتحج وتزكي كما يفعل أهلك عن آبائهم عن أجدادهم إلى آخر السلسلة
أصلي خمس صلوات في اليوم وعدد الركعات 2 4 4 3 4
أصوم رمضان 30 يوم كاملة
الحج صلاة في الحرم المكي ونحر وطواف حسب الإستطاعة
الزكاة ، خمس مدخولي اليومي
رد مع اقتباس
  #123  
غير مقروء 2010-02-25, 02:16 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
الآخ إبن السني
ربما رأيت أنه هو من كفرني الأول و كذبني


البراك: من يبيح الإختلاط كافر ،إما تاب وإلا قتل


أصلي خمس صلوات في اليوم وعدد الركعات 2 4 4 3 4
أصوم رمضان 30 يوم كاملة
الحج صلاة في الحرم المكي ونحر وطواف حسب الإستطاعة
الزكاة ، خمس مدخولي اليومي
لا تهرب من جوهر الموضوع

الكلام ليس عن التكفير

الموضوع أبعد وأعمق من ذلك


ولن نضيع الوقت في التكرار الممل

قلت وهذا كلامك



اقتباس:
وأنا لم أعترف بعلمائك، أنا أصلي وأحج وأصوم كما يفعل أبي وكما كان يفعل أباه وأجداده ؛ والعبادة القصد المهم من ورائها هو الصلة و الشكر لله على نعمه
أبوك وأمك وجدك وخالك وعمك يصلون صلاة أهل السنة والجماعة منذ ولدوا وصومون ويزكون ويحجون مثلهم وفي أدق الجزئيات

أنت أنكرت السنة وادعيت أنك تتعبد مثلهم

هذا الكلام لا يمشي على العقلاء

وعدت في ردك الأخير


اقتباس:
أصلي خمس صلوات في اليوم وعدد الركعات 2 4 4 3 4
أصوم رمضان 30 يوم كاملة
الحج صلاة في الحرم المكي ونحر وطواف حسب الإستطاعة

نحن لسنا سذج لتستبلهنا

نريد أن نعرف هذا التناقض : مثل أبيك وأمك وعكس أبيك وأمك

فقبولك سنة ستكون مثل أبيك وأمك
ورفضك ستكون عكس أبيك وأمك

هل فهمت أم نكرر

لكل ذلك نلزمك بإثبات إدعائك فلم يعد مقبولا أن يأتي كل يوم منكرللسنة ويكذب علينا ويملأ الصفحات بلا دليل وبلا حجة وبعناد غير مسبوق ويؤلف لنا الأناشيد من جيبه

لذلك سيبقى الطلب قائما حتى تأتي بالدليل والحجة من القرآن
او تعتذر وتعلن أنك كذبت علينا


وما ظلمناك وموقفنا بين واضح منسجم مع العقل والمنطق
رد مع اقتباس
  #124  
غير مقروء 2010-02-25, 07:44 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
Post

اوقات الصلاة الخمسة : 1. الفجر و العشاء
كما فى الاية ( )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (النور:58)
2. الظهر و العصر
كما فى الايات ()وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) (هود:114) و قد يفتى احد فيقول طرفى النهار هما الفجر و المغرب فأقول له هناك فرق بين طرفى الليل و هما الوقتان بدون ظهور الشمس وهما الفجر و المغرب عكس طرفى النهار و هما الوقتان فى حال ظهور الشمس و النهار آيته الشمس كما فى الاية ( و الشمس و ضحاها و القمر اذا تلاها و النهار اذا جلاها ) اى ان النهار هو وقت جلاء و ظهور الشمس.أما زلفا من الليل فهى اوقات المغرب و العشاء و الفجر.
و كذلك الاية ()فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ) رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ) (النور:37) و هنا الصلاة فى المسجد بالغدو ( الظهر ) و الاصال ( العصر )
ملحوظة هامة: الطرف ليس هو نهاية الشىء فقط بل هو جزء منه ايضا مثل ()لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا )(آل عمران: من الآية127) و ()أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (الرعد:41)
3. المغرب و العشاء و الفجر كما فى الاية ()أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) (الاسراء:78) و دلوك الشمس اى غروبها الى غسق اى ظلمة الليل و هو العشاء ثم قرءان الفجر و هو وقت صلاة الفجر فى الظلمة و قبل الشروق
وتوضحها الاية ()وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) (البقرة:187)
و هنا توضح الاية ان الفجر فيه جزء من الليل (الخيط الاسود) و جزء قبل الشروق( الخيط الابيض ) و كلاهما الاسود و الابيض من الفجر و نحن نصلى ركعتى السنة فى الليل و ركعتى الفرض قبل الشروق .

عدد الركعات من القرءان : • صلاة القصر ركعتان للإمام و ركعة واحدة للمأموم (عند الخوف فقط )
كما فى الاية ()وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوّاً مُبِيناً) (النساء:101) و يؤخذ العدد من الاية ()وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ) (النساء:102) اى ان الامام هنا فى الحرب يصلى جماعة قصر ركعتين و المأموم ركعة واحدة بالسجود ثم الطائفة الاخرى ركعة واحدة بالسجود .
فما هو التمام بعد معرفة القصر ؟
• اذا كان القصر ركعتان و كان المتوسط الحسابى الاقرب للعدد اتنين هو الثلاثة فيكون التمام هو العدد اربعة
اى ان العدد (3 )و هو المتوسط الحسابى =(2) عدد ركعات القصر+ ( 4 )عدد ركعات التمام ليكون مجموعهم = 6 ÷ 2( القصر و التمام ) = 3
فإذا كان العدد 2 موجودا ( القصر ) والمتوسط بعد الاثنين هو العدد 3 عرف فيكون التمام هو 4و تؤخذ الصلاة الوسطى من الاية ()حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) (البقرة:238) و الصلاة الوسطى هنا هى صلاة المغرب و هى ثلاث ركعات اى المتوسط الحسابى بين القصر( ركعتين) و التمام (اربعة) فى الصلاة
• اما صلاة الصبح فمن العجيب ان كل الفقهاء قالوا ان ركعتين فبل الفجر هى سنة آكدة و هى واجب لم يتركها رسول الله ابدا !!! فمن الذى قسمها الى ركعتين فرض و ركعتين سنة اذا كان الرسول لم يتركها ابدا ؟
• فيكون عدد الركعات فى الفجر اربع ركعات اثنين عند وقت الخيط الاسود و اثنين عند وقت الخيط الابيض كما نصليها نحن الان ( 2سنة و2 فرض ) و الظهر اربع و العصر اربع و المغرب و هى المتوسط بين التمام و القصر ثلاث ركعات ثم العشاء اربع ركعات و هى التمام
اى أن كل الصلوات تمام الاربعة و القصر ركعتين و الصلاة الوسطى بين التمام و القصر ثلاثة و هى صلاة المغرب.
عدم الجهر فى صلاة الظهر و العصر : من الاية ()وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ) (لأعراف:205) الغدو و الاصال هنا بمعنى الظهر و العصر

أفبعد هذا تنكرون؛ إعلم أن القرآن نزل على قلب الرسول و تطبع به ، فكل أفعاله كانت من وحي القرآن ولا وحي غير القرآن
مثال حتى تفهم: كمن وضع برنامج بحاسوب و جعله يشتغل
رد مع اقتباس
  #125  
غير مقروء 2010-02-25, 08:03 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


هكذا التهريج والإفلاس
لم لا تذهب إلى قارئة الكف لتساعدك على طلاسمك

اقتباس:
و قد يفتى احد فيقول طرفى النهار هما الفجر و المغرب فأقول له هناك فرق بين طرفى الليل و هما الوقتان بدون ظهور الشمس وهما الفجر و المغرب عكس طرفى النهار و هما الوقتان فى حال ظهور الشمس و النهار

ولم تفسيرك أنت يؤخذ به وتفسير غيرك يرد ؟
ما رأيك نرمي النرد ؟ ( حجر الزهر)



اقتباس:
عدد الركعات من القرءان : • صلاة القصر ركعتان للإمام و ركعة واحدة للمأموم (عند الخوف فقط )
كما فى الاية ()وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوّاً مُبِيناً) (النساء:101) و يؤخذ العدد من الاية ()وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ
فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ) (النساء:102) اى ان الامام هنا فى الحرب يصلى جماعة قصر ركعتين و المأموم ركعة واحدة بالسجود ثم الطائفة الاخرى ركعة واحدة بالسجود .
لو جئنا بمعتوه لاستحى أن يفسر تفسيرك

اقتباس:
اذا كان القصر ركعتان و كان المتوسط الحسابى الاقرب للعدد اتنين هو الثلاثة فيكون التمام هو العدد اربعة
اى ان العدد (3 )و هو المتوسط الحسابى =(2) عدد ركعات القصر+ ( 4 )عدد ركعات التمام ليكون مجموعهم = 6 ÷ 2( القصر و التمام ) = 3
فعلا تحتاج الإقامة في مستشفى الأمراض العقلية

اقتباس:
أفبعد هذا تنكرون؛ إعلم أن القرآن نزل على قلب الرسول و تطبع به ، فكل أفعاله كانت من وحي القرآن ولا وحي غير القرآن
صدقت ننكر أن تكون بشرا

الظاهر XXXXXXXX
رد مع اقتباس
  #126  
غير مقروء 2010-02-25, 09:04 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


العضو اللواء

الظاهر أنه كلما ازدادنا حلمنا وصبرنا زاد تطاولك علينا

ألهذه الدرجة تستخف بعقولنا بمعدلات حسابية وتفسير بالهوى

ومن قال لك أننا نقبل برأيك

سنحررجميع مشاركاتك وإذا لزم حظرك نهائيا ما لم تخرج عن هذا الإستخفاف بعقول الناس

نريد آيات واضحة بينة لا يختلف حةولها اثنان فيما طلبنا منك
رد مع اقتباس
  #127  
غير مقروء 2010-02-25, 10:02 PM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 144
علاء الدين
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
أنت لا تفهم شيئا ؛ أعطوني أحدا آخر
............................ بس خلاص
رد مع اقتباس
  #128  
غير مقروء 2010-02-25, 11:14 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

خاتمةً،أي شئ فيه خلاف بين السنة و الشيعة لن آخذ به في ديني وداعا
رد مع اقتباس
  #129  
غير مقروء 2010-02-25, 11:25 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
خاتمةً،أي شئ فيه خلاف بين السنة و الشيعة لن آخذ به في ديني وداعا
عليك بالتلمود وحكماء صهيون ستجد ضالتك
رد مع اقتباس
  #130  
غير مقروء 2010-02-26, 08:30 PM
الصورة الرمزية سلمى(أم كرم)
سلمى(أم كرم) سلمى(أم كرم) غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-28
المشاركات: 16
سلمى(أم كرم)
افتراضي

يعطيك العافية
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ ..
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
قوة التوقع معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2020-02-12 04:52 PM
تنبيهات لتقويم الأقوال والمقالات .. مِثال تطبيقي / د. منصور بن حمَد العيدي Nabil حوارات عامة 9 2019-11-02 10:47 AM
فوائد من التوجيه النبوي إلى المسيء في صلاته معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-10-20 04:06 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd