="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الدليل الرابع - ( ثم إن علينا بيانه ) | السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ .. | الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الجزء الثالث ( وأنزلنا إليك الذكر ) »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #31  
غير مقروء 2010-02-16, 08:32 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


الظاهري منكر السنة(امينالدمناتي )
اقتباس:
العيب أن تعطي عقلك لغيرك
الظاهر أن الأدب معك لا يجدي
إما أن تتأدب وإلا فمكبات النفاية تنتظرك
مللنا تضييع الوقت مع المهرجين ومن لا يجيدون غير المهاترات

اقتباس:
للإفادة ملك اليمين لا تحل إلا بالمهر ولست في موضوع ملك اليمين الآن
ما دليلك؟ أم مهاترات
وملك اليمين هي جزء من الزواجات فلا تتكلم بجهل

اقتباس:
ومن ذكر المهر ، هنا استثناء للاتي لم يهاجرن معه
الحمد لله على نعمة العقل والفهم
اقتباس:
من قال هذا، يظهر بأنني أغرب و أنت تشرق
لا أحب الكذاب ولا الذي ينسى كلامه

اقتباس:
إلى المبتدعون لماذا تحدون الزواج بأربعة بينما القدوة تزوج بأكثر من ذلك
اقتباس:
نعم ذكر أن المهر مفروض على المؤمنين وحتى في ملكات اليمين
فهمت أنك تريد بهذا العدد، وكلمة وهب تفند مبتغاك
1 - من قال لك أني أقصد العدد
2 - ما دليلك على أن لملك اليمين مهر؟ هل تعرف ما معنى ملك اليمين؟

وراك أفحمتني عندما ذكرتك بالآية في سورة النساء بالقول:
اقتباس:
بلا تعليق
اقتباس:
أنظر مشاركتي المضية حتى تفهم ، قلت فيها
فمثنى في لسان العرب تعني الإزدواجية وفي صياغ الآية تعني الأرملة ذات ولد واحد ، ثلاث تعني الأرملة ذات الولدين وهكذا..ثم ما طاب تعني الكثرة وإلا لا معنى لها هنا..ثم إن كان التعدد مسموحا عندكم فما معنى حده بالأربع؟؟

لاحظ جيدا
انتهت اللعبة معي
وسألزمك بأمر
ترفض السنة وتمشي للسان العرب وتفسر على قياسك ومن كيسك
إما أن تأتي بالدليل من القرآن على ادعائك

اقتباس:
أما عاد لواحدة يعني أرملة بلا أولاد إن خاف المؤمن من عدم العدل بين أولاده وأولاد زوجته
وكذلك
اقتباس:
للإفادة ملك اليمين لا تحل إلا بالمهر ولست في موضوع ملك اليمين الآن
سأحرر جميع مشاركاتك حتى تضع لنا الدليل من القرآن
سأحظر أحد المعرفين إذا لم أحظر الإثنين لمخالفةقانون المنتدى والتسجيل بمعرفين
فأيهما تفضل أن نبقي؟؟؟
رد مع اقتباس
  #32  
غير مقروء 2010-02-16, 08:40 PM
الظاهري الظاهري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-15
المشاركات: 27
الظاهري
افتراضي

حـــــرر

إما أن تأتي بالدليل من القرآن على ادعائك
اقتباس:
أما عاد لواحدة يعني أرملة بلا أولاد إن خاف المؤمن من عدم العدل بين أولاده وأولاد زوجته
وكذلك
اقتباس:
للإفادة ملك اليمين لا تحل إلا بالمهر ولست في موضوع ملك اليمين الآن


اقتباس:
سأحرر جميع مشاركاتك حتى تضع لنا الدليل من القرآن
سأحظر أحد المعرفين إذا لم أحظر الإثنين لمخالفةقانون المنتدى والتسجيل بمعرفين
فأيهما تفضل أن نبقي؟؟؟
رد مع اقتباس
  #33  
غير مقروء 2010-02-16, 08:49 PM
الظاهري الظاهري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-15
المشاركات: 27
الظاهري
افتراضي

أخي الأنصاري يا من انطلت على أجدادك أن الحكم لقريش، لم يكن نبيك فظا غليظ القلب ، و أنا لا أعترف لا بجارك ولا بمجرورك فاللغة للتواصل، ولكن لا بأس فالأعراب شيم.
أنت كذاب ومن قال لك أن الرسول قد تزوج بأكثر من ذلك؟؟
التاريخ قال ذلك وأنتم قلتم ذلك ، أم تعتبر التاريخ ملك لك؟
جدلي عن حجية ما تسمونه السنة في التشريع
لماذا لم تجاوب لماذا أوقف الله التعدد بأربع؟
رد مع اقتباس
  #34  
غير مقروء 2010-02-16, 08:58 PM
الظاهري الظاهري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-15
المشاركات: 27
الظاهري
افتراضي

أخي ابن السني

. النسإ آية25

ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من
أيكفيك كدليل على أن لليمين مهر؟؟

آسف إن كنت تفهم من كلامي اعتداء عليك ، ثم لا تستخدم معي بطش الرؤساء ، لن أرجوك على ذلك
رد مع اقتباس
  #35  
غير مقروء 2010-02-16, 09:03 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري مشاهدة المشاركة
أخي الأنصاري يا من انطلت على أجدادك أن الحكم لقريش،
هذا حقد!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري مشاهدة المشاركة
و أنا لا أعترف لا بجارك ولا بمجرورك
حسناً ألا تعترف بهذه : بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ؟؟!!!
وهذه : قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ ؟؟!!
وهذه وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ
وهذه : وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
أجبنا ثم نكمل.
رد مع اقتباس
  #36  
غير مقروء 2010-02-16, 09:12 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,346
زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب
افتراضي

وعجبي من الظاهري يجيب على كل الإخوة إلا أنا
على كل كلمة أخيرة وددت قولها
أنا فعلا صدمت لقراءة أنك أمين الدمناتي؛ وقلت كيف استطاع التحول من مناظر حول حماس ومشروعية الجهاد الذي تتبناه وحول الصوفية ليصبح بعدها منكر للسنة النبوية. هذا فعلا تدهور مهول يا سيد من جهة
من جهة أخرى أنت تتقن فن الجدال وولا مرة واحدة كنت محاورا
وهذا العقل الذي تملك إن كان استطاع أن يوصلك إلى انكار السنة مرة واحدة فسيوصلك إلى الإلحاد يوما ما وإن كنت لست عليه ببعيد
خذ حذرك والزم المومنين وعد إلى رشدك فلست أرى مما فعلت ومن هذا التحول الغريب سوى مايخيف صراحة
نسأل الله لك الهداية
رد مع اقتباس
  #37  
غير مقروء 2010-02-16, 10:03 PM
الظاهري الظاهري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-15
المشاركات: 27
الظاهري
افتراضي

حــــرر
هل تريد أن نثبت لك أنك الدمناتي

ملزم لما طلبت منك وإلا فإنه سيتم حظر المعرفين
رد مع اقتباس
  #38  
غير مقروء 2010-02-16, 10:09 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


اقتباس:
ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من
أيكفيك كدليل على أن لليمين مهر؟؟
وإذا كان مالكها سينكحها؟
على كل انتهت اللعبة
رد مع اقتباس
  #39  
غير مقروء 2010-02-17, 01:27 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري مشاهدة المشاركة
اقتباس:
أنت كذاب ومن قال لك أن الرسول قد تزوج بأكثر من ذلك؟؟

التاريخ قال ذلك وأنتم قلتم ذلك ، أم تعتبر التاريخ ملك لك؟
ومن كتب كتب التاريخ هذه؟ آلمنكرون للسنة؟؟؟
ومالك تستدل بكتبى فى هذا المقام وتجحدها فى مقام آخر.
أنت جعلت الحكم الفيصل بينى وبينك هو القرآن الكريم، وأنا قد ارتضيت به ، فلا تعرج على غيره؟ أم تراك لا ترضى بالقرآن حكماً؟؟؟
رد مع اقتباس
  #40  
غير مقروء 2010-02-17, 04:03 PM
الظاهري الظاهري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-15
المشاركات: 27
الظاهري
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
لنجمع شتات الموضوع : هل السنة مصدر للتشريع؟ لنتفق أن السنة هي أقوال النبي وأفعاله
لنتخد المصدر الموحد بيننا للحواروهو القرآن
دائما كلمة سنة مرتبطة في القرآن بالله
فاطرء آية44

استكبارا في الأرض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنة الأولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا

و السنة دائما تجئ كشئ ممارس على الإنسان
الإسرإ آية77
سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا
هنا دائما الأنبياء يخرجوا من قراهم
إذن إعطني آية واحده تنص على أن رسول من الرسل شرع من عنده أو بوحي غير مكتوب؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ ..
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
قوة التوقع معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2020-02-12 04:52 PM
تنبيهات لتقويم الأقوال والمقالات .. مِثال تطبيقي / د. منصور بن حمَد العيدي Nabil حوارات عامة 9 2019-11-02 10:47 AM
فوائد من التوجيه النبوي إلى المسيء في صلاته معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-10-20 04:06 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd