="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الدليل الرابع - ( ثم إن علينا بيانه ) | السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ .. | الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية - الجزء الثالث ( وأنزلنا إليك الذكر ) »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #71  
غير مقروء 2010-02-19, 07:27 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

اقتباس:
أنا أرى آية التعدد كما قالها العلماء و إعتمادا فقط على القرآن
أنت ترى غير; وحجتك قلت و أكرر مغلوطة ولا تقنع الأعور
إذن الآن
من سيحل الإشكال ??
لا تقل لي أحسن القول فأنا أريدك أن تقول لي من سيحدد أحسن القول ??????????
أنا أرى قولي أحسن القول وأنت كذلك
ما الحل????????
وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا

ستتصادمين مع نفسك إن تدبرت القرآن جيدا قبل أن تتصادمي معي
لم نكمل من الآية بعد
ملك اليمين امرأة أم ماذا ؟
لا أحرجك هي امرأة طبعا
إذن هل يحق لنا الزواج بأكثر من أربع حسب فهمك؟
رد مع اقتباس
  #72  
غير مقروء 2010-02-19, 07:45 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


هرب منكر السنة
اقتباس:
دعك من المالكية والشافعية والحنفية والحنابلة : فأنت لا تعترف بهم
نريدك أنت وأشهرك أنت فقط

1 - قال الله تعالى: الحج أشهر معلومات: لم يسمها
وأقول وقعت مرة أخرى وقعتك سوداء
من قال لك أن الحج يبدأ في ذي الحجة ولا يبدأ بشهر ديسمبر

أنت ترفض تراث الأمة وعليه كما كذبت بسنتها ليس لك أن تعتمد على تقويهما
2 - واستشهادك بهذه الآية يجعل وقعتك سوداء مضاعفة
وبما أنه لا دليل لك غير التهريج والطن سأهرج مثلك وأقول:
قال الله تعالى: فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِي
هذه الآية تدعو إلى السياحة والفسحة والتعرف على البلدان
بدليل أنه قال: سييحوا من السياحة
ولم يقل حجوا
أرأيت ضلالكم أين سيوصلنا؟ كل يفهم حسب شيطانه

أما وضعك لهذه الآية فيزيد كل متبع قناعة أنك لا تملك غير ترصيف الآيات بلا فهم ولا علاقة رابطة
وأعود لأسأل ولا تهرب
علمني كيف أحج وكيف أصلي وكيف أزكي
إذا هربت كابلعادة فيحق لي لأن أعتبرك كافرا ضالا تدعو إلى الشرك والضلال والزندقة
وهذا حق من حقوقي إذا عجزت وهربت خاصة وأني سألت أكثر من مرة عن كيفية الطواف والسعي
نعلن عجزك وكفرك
رد مع اقتباس
  #73  
غير مقروء 2010-02-19, 07:48 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

اقتباس:
أنت ترفض تراث الأمة وعليه كما كذبت بسنتها ليس لك أن تعتمد على تقويهما
متى قلت أنا أرفض تراث الأمة؟؟؟
هذا يبين أنك تخلط بين التراث و السنة فتجعل كل الأهاجيج و الأخاريف تبعا للدين
اقتباس:
من قال لك أن الحج يبدأ في ذي الحجة ولا يبدأ بشهر ديسمبر
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
اقتباس:
قال الله تعالى: فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِي
هذه الآية تدعو إلى السياحة والفسحة والتعرف على البلدان بدليل أنه قال: سييحوا من السياحة
هي تدعوا إلى السياحة وشراء المصاصات إن لم تكن متبوعة ب
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
اقتباس:
علمني كيف أحج وكيف أصلي وكيف أزكي
تدبر القرآن
رد مع اقتباس
  #74  
غير مقروء 2010-02-19, 07:54 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

اقتباس:
نعلن عجزك وكفرك
الله أكبر، تكفرني مرة واحدة
سامحك الله
رد مع اقتباس
  #75  
غير مقروء 2010-02-19, 08:04 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,346
زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب
افتراضي

دعك من هذه الحركات الواهية فهي لا تناسب واحد عاقل مثلك
نحن نتحدث عن فهمين متعارضين للقرآن إلى من سيتم الإحتكام و لا تحاول أن تقلب الموضوع إلى فهم آخر جديد.
هل تعتقد أن كل الناس ستفهم بنفس فهمك أنت القرآن؟؟؟
حدد هذه وأقول لك بعد ذلك ما معنى ما ملكت أيمانكم
أعيدها وأمري لله أنت تقول في تفسير الآية :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء
فمثنى في لسان العرب تعني الإزدواجية وفي صياغ الآية تعني الأرملة ذات ولد واحد ، ثلاث تعني الأرملة ذات الولدين وهكذا..ثم ما طاب تعني الكثرة وإلا لا معنى لها هنا..ثم إن كان التعدد مسموحا عندكم فما معنى حده بالأربع
وأنا أقول هذا كلام واحد مخبول
أما قولي أنا
أن الله في هذه الآية يقول للذين يخافون عدم أداء حق اليتامى في الزواج أن يتزوجوا ماطاب لهم من النساء أي من الذين يحلون لهم وحدد العدد بايقافه العد إلى أربعة
هنا أقف ولن أحدد البقية حتى تقول لي إلى من سنحتكم في كلا التفسيرين المتضاربين
ولا تنسى أن تخبرني من أتيت بحكاية الأرملة ذات الولد الواحد واثنين ؟؟؟؟
كلام عاقل هذا؟؟؟
ثم تتحدث عن اتباع أحسن القول على أساس أن تخريفك أحسن القول
[caution]عفوا ولكن يمكن أن يزداد عدد الذين سيرمونك بالكفر فخذ حذرك وأجب جوابا معقولا[/caution]
رد مع اقتباس
  #76  
غير مقروء 2010-02-19, 08:18 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

اقتباس:
وأنا أقول هذا كلام واحد مخبول
أما قولي أنا
أن الله في هذه الآية يقول للذين يخافون عدم أداء حق اليتامى في الزواج أن يتزوجوا ماطاب لهم من النساء أي من الذين يحلون لهم وحدد العدد بايقافه العد إلى أربعة
عجزت عن الجواب فارتأيت التكفير؟
نحن لم ننته من التناطح في فهم الآية ،لما تنتهي أسئلتي لك عن الآيه ويكون ردك عقليا نستطيع أن نحتكم لأحد
أكرر سؤالي بصيغة أخرى
بما أن ملك اليمين نساء ، ألم يبيح لنا الله التعدد فوق أربعة
أم هناك جنس ثالث لا علم لي به
لا تغمقي علي بالتكفير
رد مع اقتباس
  #77  
غير مقروء 2010-02-19, 08:35 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


اقتباس:
متى قلت أنا أرفض تراث الأمة؟؟؟
هذا يبين أنك تخلط بين التراث و السنة فتجعل كل الأهاجيج و الأخاريف تبعا للدين
الحمد لله الذي هدانا وأضلك
والسنة أين نضعها؟
ام هي السفسطة؟

اقتباس:
قال الله تعالى:وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
علمنا أنه الحج الأكبر
اقتباس:
هي تدعوا إلى السياحة وشراء المصاصات إن لم تكن متبوعة ب
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
طيب هي متبوعة
ولكن ما هي الأشهر؟
لاذكر فيها للأشهر
ولهذا تبقى المصاصات مهمة وضرورية

فالآيتان تتحدثان عن الحج
ولكنهما لا تذكران الأشهر
وما زلت تدور وتلف في الحلقة المفرغة

اقتباس:
تدبر القرآن
واضح من تدبرك أنك لا تحترم حتى كتابته ولم أرك مرة تكتب قال الله تعالى
طيب أنا ليست لي القدرة على التدبر
علمني الصلاة والزكاة والحج كيف أؤديهما
غير هذا فأنت مفلس إفلاسا مذهلا

اقتباس:
الله أكبر، تكفرني مرة واحدة
سامحك الله
كل من انكر سنة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فهو كافر
ولست أنا من كفرك
علماء الأمة كلهم كفروا من أنكر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنت أشد شرا من المشرك لأنك تهد الإسلام من داخله ( يعني في صف النافقين أهل الدرك الأسفل من النار بإذن الله السميع العليم)
رد مع اقتباس
  #78  
غير مقروء 2010-02-19, 08:37 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


اللواء
هل ستعلمني كيف أصلي وأزكي وأحج أم : ربنا كما خلقتنا ليس لك لا في العير ولا في النفير

سيبقى سؤالي هذا شاهدا على ضلالكم وعجزكم عن إجابة إنسان يسلم أن يعبد ربه
رد مع اقتباس
  #79  
غير مقروء 2010-02-19, 08:43 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء مشاهدة المشاركة
عجزت عن الجواب فارتأيت التكفير؟
نحن لم ننته من التناطح في فهم الآية ،لما تنتهي أسئلتي لك عن الآيه ويكون ردك عقليا نستطيع أن نحتكم لأحد
أكرر سؤالي بصيغة أخرى
بما أن ملك اليمين نساء ، ألم يبيح لنا الله التعدد فوق أربعة
أم هناك جنس ثالث لا علم لي به
لا تغمقي علي بالتكفير

سألت الأخت زينب سؤالا بينا جليا يفهمه حتى أطفال الروضة فلم تشتت وتهرب من الرد
أعيد سؤالها ليعلم القاصي والداني أن كل ردودك ثرثرة ومهاترات لا تغي من الحق شيئا

قالت الأخت زينب:

اقتباس:
نحن نتحدث عن فهمين متعارضين للقرآن إلى من سيتم الإحتكام
بلغة البسطاء
أمامكما ثوب: الأخت زينب قالت لونه أبيض وأنت قلت أسود
وإذا أردت أن نوسعها جاء ثالث فقال أخضر وجاء رابع فقال أوزرق
ما الحل ؟
إلى من نحتكم؟
رد مع اقتباس
  #80  
غير مقروء 2010-02-19, 08:56 PM
الصورة الرمزية اللواء
اللواء اللواء غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-16
المشاركات: 84
اللواء
افتراضي

كفاني اليوم،
أنا باحث حتى يكون إيماني عل بينة فلا تقلقوا مني
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: السُّنّةُ وَحْيٌ مِن رَّبِّ العَالَمِين .. فِيْ أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ ..
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
قوة التوقع معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2020-02-12 04:52 PM
تنبيهات لتقويم الأقوال والمقالات .. مِثال تطبيقي / د. منصور بن حمَد العيدي Nabil حوارات عامة 9 2019-11-02 10:47 AM
فوائد من التوجيه النبوي إلى المسيء في صلاته معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-10-20 04:06 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd