="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #121  
غير مقروء 2009-12-31, 06:14 PM
باسل النمر باسل النمر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 34
باسل النمر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل النمر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله عيب عليكم تسمونا رافضي
كيف لي النقاش معكم وانتم تتنابزون بالالقاب والله حتى حرام المفروض نحن مسلمين واخوة اي اخ هذا يطلق على اخيه التسميات التي لا يرضى بها الله ولا رسوله ولا ال بيت الرسول
ان كان في كلامي خطاء فارجو الرد ولكن لله بدون سب وشتم لانه حرام
اخوكم باسل النمر من العراق
جعفري ائمامي
الاخ منصور ابو حسين المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
ارجو منك التقاشبهدوء لاننا اذا كان لدينا اخطاء فلا ارى ضير من ان تفهمني ةتفهم القارء بها
المتعى انا شخصياً لا اقتنع بها ولكن انتم ايضا! عندكم المسيار
والتطبير انتم ايضا عندكم الطريقة بحيث السيف يدخل من بطن الانسان ويخرج من ظهره؟؟ وانا رأيتها بأم عيني
اما زيارة الائمة عليهم السلام فهم من سلالة نبينا محمد (ص) ومن العشرة المبشرة ونحن لا نطلب منهم بل من الله
اما عن العصمة فلا جواب حاليا ولكن لن شاء الله سوف ارد على الموضوع خلال يوم واحد
رد مع اقتباس
  #122  
غير مقروء 2009-12-31, 06:37 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل النمر مشاهدة المشاركة
الاخ منصور ابو حسين المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
ارجو منك التقاشبهدوء لاننا اذا كان لدينا اخطاء فلا ارى ضير من ان تفهمني ةتفهم القارء بها
المتعى انا شخصياً لا اقتنع بها ولكن انتم ايضا! عندكم المسيار
والتطبير انتم ايضا عندكم الطريقة بحيث السيف يدخل من بطن الانسان ويخرج من ظهره؟؟ وانا رأيتها بأم عيني
اما زيارة الائمة عليهم السلام فهم من سلالة نبينا محمد (ص) ومن العشرة المبشرة ونحن لا نطلب منهم بل من الله
اما عن العصمة فلا جواب حاليا ولكن لن شاء الله سوف ارد على الموضوع خلال يوم واحد


الزميل باسل
نحن نبحث عن عاقل يحاور بعقل وبحجة فلا نجد غير التهريج
1 - المتعة: موقفك لا يعنينا ولا يهمنا
ما يهمنا هو فضح المراجع الذين كذبوا على أهل البيت من الأئمة وقولوهم أقوالا يستحي الشيطان منها وبذلك زرعوا الفاحشة والفساد على أوسع نطاق بما وضعوا من أقوال وفتاوى
الق نظرة هنا : موضوع وجه لشخص تطاول على أخت لم تحاوره حتى الحوار ومن يومها هرب ولم يعقب


https://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=5515
وهذا القليل القليل

وأما المسيار فالمفروض قبل أن تتكلم بجهل أن تبحث عن حكمه عن أهل السنة وشروطه واقوال العلماء فيه ولا تستمع إلى كذب المعممين
وعلى فكرة السيستاني يبين حكمه





وأما التطبير الذي تتحدث عنه فالمفروض ان تتثبت أولا
هل هم الصوفية أم أهل السنة
اقرأ موقف أهل السنة من الصوفية وستعرف الحقيقة فلا ترمي الكلام جزافا وبلا علم
رد مع اقتباس
  #123  
غير مقروء 2009-12-31, 07:45 PM
سيف السنه سيف السنه غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-13
المشاركات: 1,768
سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل النمر مشاهدة المشاركة
الاخ منصور ابو حسين المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
ارجو منك التقاشبهدوء لاننا اذا كان لدينا اخطاء فلا ارى ضير من ان تفهمني ةتفهم القارء بها
المتعى انا شخصياً لا اقتنع بها ولكن انتم ايضا! عندكم المسيار
والتطبير انتم ايضا عندكم الطريقة بحيث السيف يدخل من بطن الانسان ويخرج من ظهره؟؟ وانا رأيتها بأم عيني
اما زيارة الائمة عليهم السلام فهم من سلالة نبينا محمد (ص) ومن العشرة المبشرة ونحن لا نطلب منهم بل من الله
اما عن العصمة فلا جواب حاليا ولكن لن شاء الله سوف ارد على الموضوع خلال يوم واحد
يازميلي باسل النمر ارجوا ان تحاور بعلم فالكلام الانشائي لا يأتي بنتيجه وهنا نحن مهمتنا ان نبين لعامة الروافض الخطأ من الصح
ويجب عليك ان لاتتمسك برايك بدون علم فقهي
شكرا لتفهمك
رد مع اقتباس
  #124  
غير مقروء 2009-12-31, 08:24 PM
الصورة الرمزية منصورابوحسين
منصورابوحسين منصورابوحسين غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-27
المشاركات: 1,567
منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين منصورابوحسين
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل النمر مشاهدة المشاركة
الاخ منصور ابو حسين المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
ارجو منك التقاشبهدوء لاننا اذا كان لدينا اخطاء فلا ارى ضير من ان تفهمني ةتفهم القارء بها
المتعى انا شخصياً لا اقتنع بها ولكن انتم ايضا! عندكم المسيار
والتطبير انتم ايضا عندكم الطريقة بحيث السيف يدخل من بطن الانسان ويخرج من ظهره؟؟ وانا رأيتها بأم عيني
اما زيارة الائمة عليهم السلام فهم من سلالة نبينا محمد (ص) ومن العشرة المبشرة ونحن لا نطلب منهم بل من الله
اما عن العصمة فلا جواب حاليا ولكن لن شاء الله سوف ارد على الموضوع خلال يوم واحد
انا على استعداد للنقاش بكل هدوء واحترام فباي موضوع تريد ان تناقش انا جاهز بشرط ان يكون النقاش علمي وموثق بالادلة الشرعية
تحياتي لك واسال الله لك ولنا الهداية
رد مع اقتباس
  #125  
غير مقروء 2010-01-04, 08:11 PM
ابومنار ابومنار غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-28
المشاركات: 5
ابومنار
افتراضي


ان من وقف على رأينا في الصحابة علم انه اوسط الآراء ، إذ لم نفرط فيه تفريط الغلاة الذين كفروهم جميعا ، ولا افرطنا افراط الجمهور الذين وثقوهم اجمعين ، فان الكاملية ومن كان في الغلو على شاكلتهم ، قالوا : بكفر الصحابة كافة ، وقال اهل السنة : بعدالة كل فرد ممن سمع النبي صلى الله عليه وآله أو رآه من المسلمين مطلقا ، واحتجوا بحديث كل من دب أو درج منهم اجمعين اكتعين ابصعين .
اما نحن فان الصحبة بمجردها وان كانت عندنا فضيلة جليلة ، لكنها - بما هي ومن حيث هي - غير عاصمة ، فالصحابة كغيرهم من الرجال فيهم العدول ، وهم عظماؤهم وعلماؤهم ، واولياء هؤلاء وفيهم البغاة ، وفيهم اهل الجرائم من المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم ونتولاهم في الدنيا والآخرة ، اما البغاة على الوصي ، واخي النبي ، وسائر اهل الجرائم والعظائم كابن هند ، وابن النابغة ، وابن الزرقاء ( 1 ) وابن عقبة ، وابن ارطاة ، وامثالهم فلا كرامة لهم ، ولا وزن لحديثهم ، ومجهول الحال نتوقف فيه حتى نتبين امره ، هذا رأينا في حملة الحديث من الصحابة وغيرهم ، والكتاب والسنة بينتنا على هذا الرأي ، كما هو مفصل في مظانه من اصول الفقه ، لكن الجمهور بالغوا في تقديس كل من يسمونه صحابيا حتى خرجوا عن الاعتدال فاحتجوا بالغث منهم والسمين واقتدوا بكل مسلم سمع النبي أو رآه صلى الله عليه وآله اقتداء اعمى ، وانكروا على من يخالفهم في هذا الغلو ، وخرجوا في الانكار على كل حد من الحدود ، وما اشد انكارهم علينا حين يروننا نرد حديث كثير من الصحابة مصرحين بجرحهم أو بكونهم مجهولي الحال ، عملا بالواجب الشرعي في تمحيص الحقائق الدينية ، والبحث عن الصحيح من الآثار النبوية ، وبهذا ظنوا بنا الظنونا ، فاتهمونا بما اتهمونا ، رجما بالغيب ، وتهافتا على الجهل ، ولو ثابت إليهم احلامهم ، ورجعوا إلى قواعد العلم ، لعلموا ان اصالة العدالة في الصحابة مما لا دليل عليه ، ولو تدبروا القرآن الحكيم لوجدوه مشحونا بذكر المنافقين منهم ، وحسبك من سوره ، التوبة ، والاحزاب ، وإذا جاءك المنافقون ، ويكفيك من آياته المحكمة (الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ) ( وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ ( 2 ) نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ) ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ) ( وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ )
فليتني ادري اين ذهب المنافقون بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وقد كانوا جرعوه الغصص مدة حياة ، حتى دحرجوا الدباب ( 3 ) وصدوه عن الكتاب ، وقد تعلمون انه صلى الله عليه وآله خرج إلى احد بألف من اصحابه فرجع منهم قبل الوصول ثلاث مئة من المنافقين ( 4 ) وربما بقي معه منافقون لم يرجعوا خوف الشهرة أو رغبة بالدفاع عن احساب قومهم ، ولو لم يكن في الالف الا ثلاث مئة منافق ، لكفى دليلا على ان النفاق كان زمن الوحي فاشيا ، فكيف ينقطع بمجرد انقطاع الوحي ولحوق النبي صلى الله عليه وآله بالرفيق الاعلى ؟
فهل كانت حياته سببا في نفاق المنافقين ؟ ! وموته سببا في ايمانهم وعدالتهم وصيرورتهم افضل الخلق بعد الانبياء وكيف انقلبت حقائقهم بعد وفاته صلى الله عليه وآله فاصبحوا - بعد ذلك النفاق - بمثابة من الفضل لا يقدح فيها شئ مما ارتكبوه من الجرائم والعظائم ، وما المقتضي للالتزام بهذه المكابرات ؟ ! التي تنفر منها الاسماع والابصار والافئدة ؟ وما الدليل على هذه الدعاوي من كتاب أو سنة أو اجماع أو قياس ؟ وما ضرنا لو صدعنا بحقيقة اولئك المنافقين ، فان الامة في غنى عنهم بالمؤمنين المستقيمين من الصحابة ، وهم اهل السوابق والمناقب ، وفيهم الاكثرية الساحقة ، ولا سيما علماؤهم وعظماؤهم حملة الآثار النبوية ، وسدنة الاحكام الالهية ( وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) وهم في غنى عن مدحة المادحين بمدحة الله تعالى ، وثنائه عليهم في الذكر الحكيم ، وحسبهم تأييد الدين ، ونشر الدعوة إلى الحق المبين .
على انا نتولى من الصحابة كل من اضطر إلى الحياد - في ظاهر الحال - عن الوصي ، أو التجأ إلى مسايرة اهل السلطة بقصد الاحتياط على الدين ، والاحتفاظ بشوكة المسلمين ، وهم السواد الاعظم من الصحابة رضي الله تعالى عنهم اجمعين فان مودة هؤلاء لازمة والدعاء لهم فريضة ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) .
رد مع اقتباس
  #126  
غير مقروء 2010-01-04, 11:29 PM
الصورة الرمزية أبوتميم
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,757
أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومنار مشاهدة المشاركة
، وقال اهل السنة : بعدالة كل فرد ممن سمع النبي صلى الله عليه وآله أو رآه من المسلمين مطلقا ،

هل تعريف الصحابي عند أهل السنة ؟؟؟؟؟؟؟
هو من لقي النبي وءامن به ومات على ذلك(باختصار)

اما نحن فان الصحبة بمجردها وان كانت عندنا فضيلة جليلة ، لكنها - بما هي ومن حيث هي - غير عاصمة ، فالصحابة كغيرهم من الرجال فيهم العدول ،

ومن قال لك أن الصحابة معصومون

وهم عظماؤهم وعلماؤهم ، واولياء هؤلاء وفيهم البغاة ، وفيهم اهل الجرائم من المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم ونتولاهم في الدنيا والآخرة ، اما البغاة على الوصي ، واخي النبي ، وسائر اهل الجرائم والعظائم كابن هند ، وابن النابغة ، وابن الزرقاء ( 1 ) وابن عقبة ، وابن ارطاة ، وامثالهم فلا كرامة لهم ، ولا وزن لحديثهم ، ومجهول الحال نتوقف فيه حتى نتبين امره ، هذا رأينا في حملة الحديث من الصحابة وغيرهم ، والكتاب والسنة بينتنا على هذا الرأي ، كما هو مفصل في مظانه من اصول الفقه ، لكن الجمهور بالغوا في تقديس كل من يسمونه صحابيا حتى خرجوا عن الاعتدال فاحتجوا بالغث منهم والسمين واقتدوا بكل مسلم سمع النبي أو رآه صلى الله عليه وآله اقتداء اعمى ، وانكروا على من يخالفهم في هذا الغلو ، وخرجوا في الانكار على كل حد من الحدود ، وما اشد انكارهم علينا حين يروننا نرد حديث كثير من الصحابة مصرحين بجرحهم أو بكونهم مجهولي الحال ، عملا بالواجب الشرعي في تمحيص الحقائق الدينية ، والبحث عن الصحيح من الآثار النبوية ، وبهذا ظنوا بنا الظنونا ، فاتهمونا بما اتهمونا ، رجما بالغيب ، وتهافتا على الجهل ، ولو ثابت إليهم احلامهم ، ورجعوا إلى قواعد العلم ، لعلموا ان اصالة العدالة في الصحابة مما لا دليل عليه ، ولو تدبروا القرآن الحكيم لوجدوه مشحونا بذكر المنافقين منهم ، وحسبك من سوره ، التوبة ، والاحزاب ، وإذا جاءك المنافقون ، ويكفيك من آياته المحكمة (الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ) ( وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ ( 2 ) نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ) ( لَقَدِ ابْتَغَوُاْ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ) ( وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ )
فليتني ادري اين ذهب المنافقون بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وقد كانوا جرعوه الغصص مدة حياة ، حتى دحرجوا الدباب ( 3 ) وصدوه عن الكتاب ، وقد تعلمون انه صلى الله عليه وآله خرج إلى احد بألف من اصحابه فرجع منهم قبل الوصول ثلاث مئة من المنافقين ( 4 ) وربما بقي معه منافقون لم يرجعوا خوف الشهرة أو رغبة بالدفاع عن احساب قومهم ، ولو لم يكن في الالف الا ثلاث مئة منافق ، لكفى دليلا على ان النفاق كان زمن الوحي فاشيا ، فكيف ينقطع بمجرد انقطاع الوحي ولحوق النبي صلى الله عليه وآله بالرفيق الاعلى ؟
فهل كانت حياته سببا في نفاق المنافقين ؟ ! وموته سببا في ايمانهم وعدالتهم وصيرورتهم افضل الخلق بعد الانبياء وكيف انقلبت حقائقهم بعد وفاته صلى الله عليه وآله فاصبحوا - بعد ذلك النفاق - بمثابة من الفضل لا يقدح فيها شئ مما ارتكبوه من الجرائم والعظائم ، وما المقتضي للالتزام بهذه المكابرات ؟ ! التي تنفر منها الاسماع والابصار والافئدة ؟ وما الدليل على هذه الدعاوي من كتاب أو سنة أو اجماع أو قياس ؟ وما ضرنا لو صدعنا بحقيقة اولئك المنافقين ، فان الامة في غنى عنهم بالمؤمنين المستقيمين من الصحابة ، وهم اهل السوابق والمناقب ، وفيهم الاكثرية الساحقة ، ولا سيما علماؤهم وعظماؤهم حملة الآثار النبوية ، وسدنة الاحكام الالهية ( وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) وهم في غنى عن مدحة المادحين بمدحة الله تعالى ، وثنائه عليهم في الذكر الحكيم ، وحسبهم تأييد الدين ، ونشر الدعوة إلى الحق المبين .
على انا نتولى من الصحابة كل من اضطر إلى الحياد - في ظاهر الحال - عن الوصي ، أو التجأ إلى مسايرة اهل السلطة بقصد الاحتياط على الدين ، والاحتفاظ بشوكة المسلمين ، وهم السواد الاعظم من الصحابة رضي الله تعالى عنهم اجمعين فان مودة هؤلاء لازمة والدعاء لهم فريضة ( رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) .

كان كلامك جميل إلى أن تتعرض للصحابة بالغمز واللمز ونعرف من تقصد دون أن تحدد
وربما كلامك هذا قص ولصق
أيه الزميل قبل أن تعلق كان لابد عليك من التمعن في عقيدة أهل السنة فيما يخص الصحابة
ومن بعدها اطلق الأحكام بحياديه
أما الرافضة فقد أجمعوا على كفر الصحابة إلا 3 وفي رواية 7
أين الذين تتحدث عنهم في غزوة أحد هل هم 3أو7 فقط الذين دافعوا عن النبي سبحان الله كيف تؤل
هداك الله أيه الزميل كنت اتمى أن أقراء حيديه في ردودك لكن للأسف كلامك كله عن الوصي وإين الدليل القراني المحكم بهذا الخصوص أمامك الدهر بأكمله
أما أدلتك فهي تخص المنافقين أبن سلول ومن هم على شاكلته
كأبن سبأ......
وحروب الرده تعلم من شن الحروب عليها وعلىي جندي في جيش أبي بكر
رد مع اقتباس
  #127  
غير مقروء 2010-01-07, 06:17 PM
باسل النمر باسل النمر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 34
باسل النمر
افتراضي

ابو تيمية شنو هي عركة خومو عركة
اي انتو ناس حاقدين على البيت وتكرهوهم لان همة ميعترفون بعمر
بعدين سلام الله على الائمة ماتو بفراشهم لو ماتو في سبيل الله والاسلام الي تدعون نفسكم بي
نسيتو ان الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) قال الحسن والحسين سيدا اهل الجنة لو اتغالطون هذا الكلام شنو مدتكرون تتحملون شبيكم
عمي اصحاب الرسول والائمة سلام الله عليهم نسببهم ثبت الاسلام لو عندك غير كلام
وواجب الصلاة عليهم بعبارة (الهم صلي على محمد وال بيت محمد وصحبه) شنوبعد انتو هم اسمكم نواصب
كافي كلام بهذي المواضيع الافضل ان نجد شي يفيد الاسلام لا يفرق الاسلام
هداكم الله
رد مع اقتباس
  #128  
غير مقروء 2010-01-07, 06:26 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل النمر مشاهدة المشاركة
ابو تيمية شنو هي عركة خومو عركة
اي انتو ناس حاقدين على البيت وتكرهوهم لان همة ميعترفون بعمر
بعدين سلام الله على الائمة ماتو بفراشهم لو ماتو في سبيل الله والاسلام الي تدعون نفسكم بي
نسيتو ان الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) قال الحسن والحسين سيدا اهل الجنة لو اتغالطون هذا الكلام شنو مدتكرون تتحملون شبيكم
عمي اصحاب الرسول والائمة سلام الله عليهم نسببهم ثبت الاسلام لو عندك غير كلام
وواجب الصلاة عليهم بعبارة (الهم صلي على محمد وال بيت محمد وصحبه) شنوبعد انتو هم اسمكم نواصب
كافي كلام بهذي المواضيع الافضل ان نجد شي يفيد الاسلام لا يفرق الاسلام
هداكم الله
هل من معرب؟؟؟
أهذه مستويات يضيع الوقت معها؟
رد مع اقتباس
  #129  
غير مقروء 2010-01-07, 06:27 PM
باسل النمر باسل النمر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 34
باسل النمر
افتراضي

الاخ منصور
شنو تنكر انتو عدكم المسيار لو اتغالط نفسك
شو الي من جانبك متتكلم عنه
اتكلم الحق عن نفسك وعن غيرك لتكون متحيز
رد مع اقتباس
  #130  
غير مقروء 2010-01-07, 06:27 PM
الصورة الرمزية أبوتميم
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,757
أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل النمر مشاهدة المشاركة
ابو تيمية شنو هي عركة خومو عركة
اي انتو ناس حاقدين على البيت وتكرهوهم لان همة ميعترفون بعمر
بعدين سلام الله على الائمة ماتو بفراشهم لو ماتو في سبيل الله والاسلام الي تدعون نفسكم بي
**هنا أخرجتنا من الأسلام (كفرتنا)
نسيتو ان الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) قال الحسن والحسين سيدا اهل الجنة لو اتغالطون هذا الكلام شنو مدتكرون تتحملون شبيكم
عمي اصحاب الرسول والائمة سلام الله عليهم نسببهم ثبت الاسلام لو عندك غير كلام
وواجب الصلاة عليهم بعبارة (الهم صلي على محمد وال بيت محمد وصحبه) شنوبعد انتو هم اسمكم نواصب
كافي كلام بهذي المواضيع الافضل ان نجد شي يفيد الاسلام لا يفرق الاسلام
هداكم الله

أظن أن الأخوة جميعا احترموك ولم يؤذوك بحرف واحد
ولكن أظن أن الحقيقة أوجعتك واخرجت ما في جعبتك من بذائه
لذا وجب علي تنبيهك أولا
بعدين نحن أعلم باالحسن والحسين منكم فلا تنفعل وتكذب على نفسك
وثانيا تأتي بدليل موثق على أننا نواصب كما تزعم
لأن زيد ابن علي هو سماكم الرافضة من كتبكم
ملاحظة أخيرة: هي اكتب بلغة تفهم حتى استطيع أن أرد عليك جيدا
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd