="الأذكار           

للإعلان في الموقع تواصل معنا > واتساب
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #181  
قديم 2010-03-24, 02:02 AM
الصورة الرمزية osama_kalaf1974
osama_kalaf1974 osama_kalaf1974 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المكان: مصر/ أدخلوها آمنين
المشاركات: 11
osama_kalaf1974
افتراضي

لن تهزم أمة نصرها اللة ولن تركع أمة قائدها محمد
جزاك اللة خيرا وجعل هذا العمل فى ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
  #182  
قديم 2010-04-09, 07:01 PM
الصورة الرمزية شيعية معتدله
شيعية معتدله شيعية معتدله غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-09
المكان: طاعة الله وحب آل البيت
المشاركات: 16
شيعية معتدله
افتراضي

بسم الله

اختي حفيدة الحميراء
بارك الله فيك
طرحك متزن وبعيد عن التجريح
وهذا يشجعني على الحوار معك

وساجهز ردي باذن الله واعود

شكرا
رد مع اقتباس
  #183  
قديم 2010-04-09, 08:11 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,292
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية معتدله مشاهدة المشاركة
بسم الله

اختي حفيدة الحميراء
بارك الله فيك
طرحك متزن وبعيد عن التجريح
وهذا يشجعني على الحوار معك

وساجهز ردي باذن الله واعود

شكرا
الأخت حفيدة الحميراء حفظها الله متغيبة من مدة

تفضلي مرحب بك ولن تجدي إلا الإحترام ما التزمت الجدية والموضوعية والبحث عن الحقيقة
رد مع اقتباس
  #184  
قديم 2010-04-09, 09:19 PM
الصورة الرمزية شيعية معتدله
شيعية معتدله شيعية معتدله غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-09
المكان: طاعة الله وحب آل البيت
المشاركات: 16
شيعية معتدله
افتراضي

بسم الله

ترجع بالسلامة باذن الله
1-هل يكون الإمام الذي ينكر واحدا فقط من الرسل مؤمنا ؟؟؟
لا يكون مؤمناً .
-----
2-وهل تدلنا في المقابل على لآية واحدة: تثبت بها أن لو كفر واحد من الرسل بإمام واحد كان كافرا ؟؟؟
نحن لا نقول بكفر احد بل من لا يؤمن بهم يكون ناقص الايمان .
----

3-وكيف يدعي الشيعة أنهم هم الحجة على الخلق ؟؟؟؟
تقصدين علمائنا ، كما علمائكم حجة عندكم هم حجة عندنا لما لهم من علم واجتهاد وفهم
----
4-لكن أئمتك أين امتدحهم ؟؟؟
في أئمتنا الشهداء، والصديقين، و عباد الرحمن، والمتقين، والصابرين على المصائب....إلخ...
وتلك الايات تشملهم ايضا
-------
5- هاتوا لنا من القرآن آية واحدة ذكر فيها الله تعالى معجزة واحدة لأئمتكم.

هي ليست معجزة بل كرامات لصلاحهم وتقواهم ،ولأنهم متاخرين لم ينزل فيهم شي اكيد
--------
6-أعطونا دليلا واحدا من القرآن على أن أئمتك اعلى مرتبة في الجنة من الأنبياء عليهم السلام ؟

بصراحة لم اجد اي دليل الا بعض القصص التي لم تقنعني اصلا
--------
7- الله عز وجل سمى سورا باسم النمل، النحل، البقرة، المؤمنون،...وأئمتكم وهم أعظم من كل هذا ايعقل وهم ركن الأرض و....و....إلخ من خرافاتكم أن لا نجد لهم أي ذكر أو تسمية ؟؟؟


اعتب عليك عندما قلتي خرافاتكم
وصحيح انه ليس هناك تصريح بهم ولكن تلميح كما في قوله ( أئمة يهدون بامرنا)
----------
8- فإن كان إمامكم افضل منهم فكيف يمتازون عليه ؟؟؟؟

ذلك ليس وحي بل الهام من الله الى الأئمة رضوان الله عليهم وهنا فرق بينهما
----------

9- وهذا السؤال ذكرناه في الجزء الثالث من صراط الحق الذي ألّفناه في أيام شبابنا في النجف الأشرف ولم أفز على جوابه لحد الآن، وما أوتينا من العلم إلا أقل من القليل).

اعتراف يشكر عليه بدل التوبيخ والشتم هداك الله
-----------
رد مع اقتباس
  #185  
قديم 2010-04-09, 11:43 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


الزميلة شيعية معتدلة

لا أدري هل تتكلمين وتؤردين بعلم ( أقصد أنك اطلعت على ما في كتبكم أم اجتهاد شخصي منك ؟)

جاء في ردك:


اقتباس:
نحن لا نقول بكفر احد بل من لا يؤمن بهم يكون ناقص الايمان .
وماذا تقولين في قول مراجعكم؟؟

1 - يوسف البحراني في: ( الحدائق الناضرة 18/153 ط بيروت ) قال :
" وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه ورسوله وبين من كفر بالائمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين "

2 - الفيض الكاشاني في : ( منهاج النجاة ص48 ط دار الاسلامية بيروت ) قال :
" ومن جحد إمامة أحدهم ـ الائمة الاثني عشرـ فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء " .

3 - المجلسي في: ( بحار الانوار23/390 ط بيروت ) قال :
" أعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والائمة من ولده عليهم السلام وفضّل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في النار " .

4 - المفيد في : المسائل نقلا عن بحار الأنوار للمجلسي (23/391) قال :
"اتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار "
قلت : فهذا هو المفيد – وهو من هو عندهم – ينقل إجماع الإمامية على ذلك .

5 - يوسف البحراني في: (الحدائق الناضرة 18/53) قال :
" إنك قد عرفت أن المخالف كافر لاحظ له في الاسلام بوجه من الوجوهكما حققنا في كتابنا الشهاب الثاقب ".

- 6 عبد الله المامقاني في: ( تنقيح المقال 1/208 باب الفوائد ط نجف) قال :
" وغاية ما يستفاد من الأخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الآخرة على كل من لم يكن إثني عشرياً


ما رأيك الآن أم ستواصلين الجدال هروبا من الحق؟؟؟


اقتباس:
تقصدين علمائنا ، كما علمائكم حجة عندكم هم حجة عندنا لما لهم من علم واجتهاد وفهم
المقارنة باطلة.

1 - نحن لا نقلد بعمى ولا عالم منهم معصوم ومن أخطأ نقول له أخطأت ولسنا ملزمين بقوله

وقد نهى الأئمة الأربعة عن تقليدهم وذموا من أخذ أقوالهم بغير حجة فقال الشافعي: "مثل الذي يطلب العلم بلا حجة كمثل حاطب ليل يحمل حزمة حطب وفيه أفعى تلدغه وهو لا يدري" ذكره البيهقي.
وقال إسماعيل بن يحيى المزني في أول مختصره: اختصرت هذا من علم الشافعي ومن معنى قوله لأقربه على من أراده مع إعلاميه نهيه عن تقليده وتقليد غيره لينظر فيه لدينه ويحتاط فيه لنفسه.
وقال أبو داود: قلت لأحمد: الأوزاعي هو أتبع من مالك؟ قال: "لا تقلد دينك أحدا من هؤلاء ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فخذ به ثم التابعي بعد الرجل فيه مخير".
وقد فرق أحمد بين التقليد والاتباع فقال أبو داود: سمعته يقول: "الاتباع
وقال أيضا: "لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا الثوري ولا الأوزاعي وخذ من حيث أخذوا" وقال: "من قلة فقه الرجل أن يقلد دينه الرجال".
وقال بشر بن الوليد: قال أبو يوسف: "لا يحل لأحد ان يقول مقالتنا حتى يعلم من أين قلنا".
وقد صرح مالك بأن من ترك قول عمر بن الخطاب لقول إبراهيم النخعي أنه يستتاب فكيف بمن ترك قول الله ورسوله لقول من هو دون إبراهيم أو مثله.
بعكس الأمر عندكم: اتباع وتقليد للمرجع دون رد أو نقاش
أما من ناحية أنهم علماء فهذه مسألة فيها نظر

2 - عندما نرى اعتراف الحر العاملي

يقول العالم الرافضي الحر العاملي في الوسائل ( 30/206 ) : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ويشهدون بصحة حديثهم

ونتأمل فتوى السيستاني لا يبقى مجال للشك في جهل من تقلدون وليس هو الوحيد طبعا



بل لستم أحرارا ومحجور على عقولكم

لاحظي الفتوى الثالثة: يمنعه من تقليد غيره




اقتباس:
في أئمتنا الشهداء، والصديقين، و عباد الرحمن، والمتقين، والصابرين على المصائب....إلخ...
وتلك الايات تشملهم ايضا
كلام لا قيمة له لا شرعا ولا منطقا

المدح العام يشمل أي مسلم إلى يوم القيامة لكن الأنبياء عليهم السلام مدحوا مدحا خاصا وذكروا بالإسم . فهل ذكر أحد من الأئمة التي وضعهم الخميني في مرتبة أعلى من مراتب الرسول والأنبياء والملائكة؟

وعلى أي مجاهد اليوم في سبيل الله محتمل أن ينطبق عليه هذا المدح ( ولذلك فليس ميزة للأئمة)


اقتباس:
هي ليست معجزة بل كرامات لصلاحهم وتقواهم ،ولأنهم متاخرين لم ينزل فيهم شي اكيد
نفس الأمر . نحن لا ننفي صلاح الأئمة ولكن ليسوا وحدهم في هذا الأمر

وماداموا لا يملكون أي معجزة ولا دليل على أكثر من ذلك
فأين ما قيل فيهم

يقول الخميني: أن لائمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل


اقتباس:
بصراحة لم اجد اي دليل الا بعض القصص التي لم تقنعني اصلا
إذا ماذا تقولين للخميني أكبر مرجع في هذا العصر؟

اقتباس:
اعتب عليك عندما قلتي خرافاتكم
وصحيح انه ليس هناك تصريح بهم ولكن تلميح كما في قوله ( أئمة يهدون بامرنا)
يا هداك الله
لا نؤول بالهوى

قال الله تعالى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلّاً جَعَلْنَا صَالِحِينَ. وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا. سورة الأنبياء

لاحظي جيدا : الأئمة عائدة على اسحاق ويعقوب ( بني اسرائيل )

قال الله تعالى: وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ.وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا . سورة السجدة

نفس الشيء

ما رأيك لو جئتك بهذه الآية مادام التفسير بالهوى؟

قال الله تعالى: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ . سورة القصص


اقتباس:
ذلك ليس وحي بل الهام من الله الى الأئمة رضوان الله عليهم وهنا فرق بينهما
هذا كلام بلا دليل ويستطيع أي كان أن يدعي أن الله ينزل عليه الإلهام

افرضي أني قلت لك الآن : الله يلهمني وربما ادعيت علم الغيب( استغفر الله العلي العظيم)

كيف ستواجهينني ؟
ستطلبين الدليل؟
ونحن نقول لك هات الدليل. ولا دليل

اقتباس:
وهذا السؤال ذكرناه في الجزء الثالث من صراط الحق الذي ألّفناه في أيام شبابنا في النجف الأشرف ولم أفز على جوابه لحد الآن، وما أوتينا من العلم إلا أقل من القليل).
هذا دليل تناقض بين "علماء" ومراجع الرافضة

يدعون للأئمة ما لا يستطيعون إثباته



ويبقى عندي سؤال يحيرني

كيف تقبل امرأة امتهنها دين واحتقرها وجعل منها متاعا بل أسوأ من المتاع : كيف تقبل على نفسها هذا الدين وتدافع عنه؟

ومع أن الأمر خارج عن الموضوع ولكن يبقى السرال يلح










هل هذا هو الدين الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته؟

هل هذا هو الدين الذي أراده الله لعباده وأراده للمرأة خصيصا؟؟؟
رد مع اقتباس
  #186  
قديم 2010-04-12, 02:43 PM
الصورة الرمزية شيعية معتدله
شيعية معتدله شيعية معتدله غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-09
المكان: طاعة الله وحب آل البيت
المشاركات: 16
شيعية معتدله
افتراضي

ابن السني مساء الخير
ياليت تعيد تنسيق موضوعك لان بدايات جملك لا تظهر لدي
وانا حريصه على قراءة وفهم ما كتبت ارجوك
شكرا لك
ثم انا ارد من خلال ما وصلت اليه من قناعات شخصية من خلال بحثي الدائم عن تساؤلات حيرتني كثيرا
ويعلم الله اني استفدت كثيرا من مواضيعكم فيهذا المنتدى
شكرا
رد مع اقتباس
  #187  
قديم 2010-04-12, 02:52 PM
الصورة الرمزية أبوتميم
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية معتدله مشاهدة المشاركة
ابن السني مساء الخير
ياليت تعيد تنسيق موضوعك لان بدايات جملك لا تظهر لدي
وانا حريصه على قراءة وفهم ما كتبت ارجوك
شكرا لك
ثم انا ارد من خلال ما وصلت اليه من قناعات شخصية من خلال بحثي الدائم عن تساؤلات حيرتني كثيرا
ويعلم الله اني استفدت كثيرا من مواضيعكم فيهذا المنتدى
شكرا

أهلا وسهلا بك شيعية معتدلة
نسأل الله لك الفائدة والهداية
بالنسبة لبدايات الجمل فلا تظهر بداية الحروف الأولى من كل سطر
فهذا خلال في جهازك
لأنها تظهر لي تماما بعدما فرمت جهازي
حيث كنت أعاني من نفس المشكلة

موفقة لكل خير بإذن الله
رد مع اقتباس
  #188  
قديم 2010-04-14, 01:24 PM
محب علي محب علي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-28
المشاركات: 2
محب علي
افتراضي

جزاك الله خير الجزاء

ولكن الا ترون معي انه لا فائدة منهم

لانهم محكومين ومحكورين داخل قوقعة بسبب أئمتهم

الذين لن يتنازلون عن المتعة واهواء النفس العمياء


ولكن اقول اللهم اجعل كيدهم في نحرهم انك قادر على كل شي



تحيتي لك اخي على الموضوع الوافي الكافي



جعلة الله في موازين اعمالك

ادام الله الجميع بالصحةوالعافية >> ماعدا العكف الرافضي لا ادامة الله صحيحا
رد مع اقتباس
  #189  
قديم 2010-04-14, 01:50 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 758
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية معتدله مشاهدة المشاركة
ابن السني مساء الخير
ياليت تعيد تنسيق موضوعك لان بدايات جملك لا تظهر لدي
وانا حريصه على قراءة وفهم ما كتبت ارجوك
شكرا لك
ثم انا ارد من خلال ما وصلت اليه من قناعات شخصية من خلال بحثي الدائم عن تساؤلات حيرتني كثيرا
ويعلم الله اني استفدت كثيرا من مواضيعكم فيهذا المنتدى
شكرا
لقد تم ما طلبت من تنسيق للموضوع

الفاضلة شيعية

القناعات ليس وحيا خاصة أننا تعلمناها من آبائنا

قال الله تعالى: وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

قال الله تعالى: قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاء فِي الأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ

قال الله تعالى: قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ

قال الله تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ

وغيرها كثير من الآيات التي تستهجن موقف تقليد الآباء

قال الله تعالى: يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه

فالأمر جنة ونار

والله سبحانه وتعالى ميزنا عن جميع المخلوقات بالعقل

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: لا تكونوا امعة إذا أحسن الناس أحسنتم وإذا أساؤوا أسأتم

قال الله تعالى: يوم لا ينفع مال ولا بنين إلا من أتى الله بقلب سليم

والعقل الذي لا يتحرر ويكسر قيده لا يستحق أن يكون عقلا
رد مع اقتباس
  #190  
قديم 2010-04-18, 10:53 PM
ام هاشم ام هاشم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-18
المشاركات: 4
ام هاشم
افتراضي

جزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنكر مجاري ||| يلا لايف ||| سوق الجوالات ||| ياسين تيفي 2022 ||| koora live ||| سباك صحي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| شراء مكيفات مستعملة بالدمام ||| مكافحة الحمام ببريدة ||| مكتب شحن لمصر ||| شركة تنظيف منازل ||| تنظيف بالبخار ||| شركة تنظيف بالخرج ||| شركة تنظيف بالباحة ||| واتساب الذهبي ||| يلا شوت ||| فكرة ||| تسليك مجاري ||| تسليك مجاري ||| تسليك مجاري ||| سخانات مركزية ||| كورة لايف ||| النشرة ||| زيت الحشيش الافغاني ||| زيت الحشيش الافغاني ||| واجباتي الفصل الثاني ||| بيع متابعين ||| أجهزة منزلية ||| شركة نقل عفش ||| وظائف شاغرة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل

البرق 24 ||| موقع بنات ||| التنوير الجديد
يلا شوت

محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب
شركة نقل عفش بالمدينة المنورة ||| شركة تنظيف بالمدينة المنورة ||| تنظيف خزانات بالمدينة المنورة

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |