="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #221  
قديم 2010-04-27, 08:07 PM
الحسيني بشار الحسيني بشار غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-26
المشاركات: 14
الحسيني بشار
مهم الرد على شبهات اهل السنة

بسم اللة الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق الله اجمعين محمد واله الطاهرين .

اريد ان احاججكم بكتبكم يااخوان ودعوا الحديث حر ليس بة شتم ولا تعصب

1-شيعة علي (ع) هم الفائزون/روىالحافظ ابو نعيم في كتابة (حلية الاولياء)بسندة عن ابن عباس قال لما نزلت الاية الشريفة((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)) خاطب رسول الله(ص) علي ابن ابي طالب(ع) وقال ياعلي هو انت وشيعتك تأتي انت وشيعتك راضين مرضيين....ورواه ابو مؤيد موفق ابن احمد الخوارزمي وسبط ابن الجوزي.
-وروى جلال الدين السيوطي في تفسيره( الدر المنثور) عن ابن عساكر الدمشقي انه روى عن جابر ابن عبد الله الانصاري انه قال كنا عند رسول الله(ص) اذ دخل علي ابن ابي طالب(ع) فقال النبي (ص) والذي نفسي بيده ان هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامة فنزل الله تعالى قولة((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)). وقد رووا هذا الحديث ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة وابن حجر المكي في الصواعق المحرقة والعلامة السمهودي في جواهر العقدين والمير السيد علي الهمداني الشافعي في مودة القربى والحافظ ابن المغازلي الشافعي الواسطي في مناقب علي ابن ابي طالب(ع).
2-مقام الاربعة في الاسلام
لقد كتب ابو الفداء في تأريخه ان هؤلاء الاربعة امتنعوا عن البيعة لابي بكر يوم السقيفة وتبعوا علي(ع)فلماذا لاتجعلون عملهم حجة
ولكي نعرف منزلة هؤلاء الاربعةعند الله ورسولة انقل لكم بعض الاخبار المروية عن طرقكم
-روى الحافظ ابو نعيم في كتابة حلية الاولياء وابن حجر المكي في الصواعق في الحديث الخامس من الاحاديث الاربعين التي نقلها في فظائل علي(ع) قال عن الترمذي والحاكم عن بريدة /ان رسول الله(ص)قال امرني الله بحب اربعة واخبرني انه يحبهم فقيل من هم قال(ص) علي ابن ابي طالب وابو ذر والمقداد وسلمان .
3-الصلاة والسلام على محمد واله
روى البخاري ومسلم في صحاحهم والعلامه القندوزي في الينابيع وابن حجر المكي في الصواعق كلهم رووا عن كعب ابن عجرة قال لما نزلت الاية المباركة((ياايها الذين امنوا صلوا علية وسلموا تسليما)) قلنا يارسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد.
-روى ابن حجر في كتاب الصواعق المحرقة قال (ص) لاتصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا وما الصلاة البتراء قال (ص) تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون بل قولوا اللهم صل على محمد وال محمد.رواة ايضا الامام الفخر الرازي والديلمي والسيد ابو بكر شهاب الدين في كتابة رشفة الصادي والنسائي والدار قطني والبيهقي وابي بكر الطرطوسي وابو اسحاق المروزي والسمهودي والنووي والشيخ سراج الدين القصيمي.
4-عقيدة الامام الحسين (ع)
- في تأريخ ابن عساكر والصواعق لابن حجر المكي قالوا ان السماء مطرت دم يوم قتل الحسين(ع) حتى صبغ البيوت والحيطان بقى اثرة مدة طويلة.
- في تأريخ النسوي عن الاسود ابن قيس قال ((لما قتل الحسين (ع) ارتفعت حمرة من قبل المشرق وحمرة من قبل المغرب فكادتا تلتقيان في كبد السماء ستة اشهر)) . وعن الثعلبي في تفسير قولة تعالى ((فما بكت عليهم السماء والارض)) قال ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن قبل قتل الحسين(ع).
- في كتاب الصواعق المحرقة والمقتل للخوارزمي والكواكب الدرية والاتحاف وتأريخ الخلفاء مجمع الزوائد فيها ((ولما قتل الحسين انكسفت الشمس حتى لم ير لها نور))............................... التتمة غداً ان شاء الله
رد مع اقتباس
  #222  
قديم 2010-04-27, 09:49 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني بشار مشاهدة المشاركة
بسم اللة الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق الله اجمعين محمد واله الطاهرين .

اريد ان احاججكم بكتبكم يااخوان ودعوا الحديث حر ليس بة شتم ولا تعصب

1-شيعة علي (ع) هم الفائزون/روىالحافظ ابو نعيم في كتابة (حلية الاولياء)بسندة عن ابن عباس قال لما نزلت الاية الشريفة((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)) خاطب رسول الله(ص) علي ابن ابي طالب(ع) وقال ياعلي هو انت وشيعتك تأتي انت وشيعتك راضين مرضيين....ورواه ابو مؤيد موفق ابن احمد الخوارزمي وسبط ابن الجوزي.
-وروى جلال الدين السيوطي في تفسيره( الدر المنثور) عن ابن عساكر الدمشقي انه روى عن جابر ابن عبد الله الانصاري انه قال كنا عند رسول الله(ص) اذ دخل علي ابن ابي طالب(ع) فقال النبي (ص) والذي نفسي بيده ان هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامة فنزل الله تعالى قولة((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)). وقد رووا هذا الحديث ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة وابن حجر المكي في الصواعق المحرقة والعلامة السمهودي في جواهر العقدين والمير السيد علي الهمداني الشافعي في مودة القربى والحافظ ابن المغازلي الشافعي الواسطي في مناقب علي ابن ابي طالب(ع).
2-مقام الاربعة في الاسلام
لقد كتب ابو الفداء في تأريخه ان هؤلاء الاربعة امتنعوا عن البيعة لابي بكر يوم السقيفة وتبعوا علي(ع)فلماذا لاتجعلون عملهم حجة
ولكي نعرف منزلة هؤلاء الاربعةعند الله ورسولة انقل لكم بعض الاخبار المروية عن طرقكم
-روى الحافظ ابو نعيم في كتابة حلية الاولياء وابن حجر المكي في الصواعق في الحديث الخامس من الاحاديث الاربعين التي نقلها في فظائل علي(ع) قال عن الترمذي والحاكم عن بريدة /ان رسول الله(ص)قال امرني الله بحب اربعة واخبرني انه يحبهم فقيل من هم قال(ص) علي ابن ابي طالب وابو ذر والمقداد وسلمان .
3-الصلاة والسلام على محمد واله
روى البخاري ومسلم في صحاحهم والعلامه القندوزي في الينابيع وابن حجر المكي في الصواعق كلهم رووا عن كعب ابن عجرة قال لما نزلت الاية المباركة((ياايها الذين امنوا صلوا علية وسلموا تسليما)) قلنا يارسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد.
-روى ابن حجر في كتاب الصواعق المحرقة قال (ص) لاتصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا وما الصلاة البتراء قال (ص) تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون بل قولوا اللهم صل على محمد وال محمد.رواة ايضا الامام الفخر الرازي والديلمي والسيد ابو بكر شهاب الدين في كتابة رشفة الصادي والنسائي والدار قطني والبيهقي وابي بكر الطرطوسي وابو اسحاق المروزي والسمهودي والنووي والشيخ سراج الدين القصيمي.
4-عقيدة الامام الحسين (ع)
- في تأريخ ابن عساكر والصواعق لابن حجر المكي قالوا ان السماء مطرت دم يوم قتل الحسين(ع) حتى صبغ البيوت والحيطان بقى اثرة مدة طويلة.
- في تأريخ النسوي عن الاسود ابن قيس قال ((لما قتل الحسين (ع) ارتفعت حمرة من قبل المشرق وحمرة من قبل المغرب فكادتا تلتقيان في كبد السماء ستة اشهر)) . وعن الثعلبي في تفسير قولة تعالى ((فما بكت عليهم السماء والارض)) قال ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن قبل قتل الحسين(ع).
- في كتاب الصواعق المحرقة والمقتل للخوارزمي والكواكب الدرية والاتحاف وتأريخ الخلفاء مجمع الزوائد فيها ((ولما قتل الحسين انكسفت الشمس حتى لم ير لها نور))............................... التتمة غداً ان شاء الله
يارافضي
نحن نحاور من لع عقل ومقدرة على الحوار

لكن الذين لا يملكون غير القص واللصق نقول لهم: ارجعوا من حيث جئتم

ملاحظة: اسلوب النقل بغباء مللناه


اقتباس:
روى البخاري ومسلم في صحاحهم والعلامه القندوزي في الينابيع وابن حجر المكي في الصواعق
1 - هل تعرفنا بابن حجر المكي من هو؟

2 - كيف تجمع بين البخاري ومسلم وبين الرافضي القندوزي؟



اقتباس:
اريد ان احاججكم بكتبكم
كبداية لست في مستوى المحاججة

اقتباس:
التتمة غداً ان شاء الله
استحفظ بها لنفسك

لانرد على القص واللصق

وملاحظة ثانية

عندما تستشهد بشيء : ضع سنده ومصدره ( اسم الكتاب والجزء والصفحة) ولا تلقي علينا سلسلة من المؤلفين
نبحث فلا نجد شيئا
فلسنا على استعداد لتضييع الوقت
رد مع اقتباس
  #223  
قديم 2010-04-28, 07:03 AM
احمد المصري احمد المصري غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-01-14
المكان: الامارات دبي
المشاركات: 238
احمد المصري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني بشار مشاهدة المشاركة
بسم اللة الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق الله اجمعين محمد واله الطاهرين .

اريد ان احاججكم بكتبكم يااخوان ودعوا الحديث حر ليس بة شتم ولا تعصب

1-شيعة علي (ع) هم الفائزون/روىالحافظ ابو نعيم في كتابة (حلية الاولياء)بسندة عن ابن عباس قال لما نزلت الاية الشريفة((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)) خاطب رسول الله(ص) علي ابن ابي طالب(ع) وقال ياعلي هو انت وشيعتك تأتي انت وشيعتك راضين مرضيين....ورواه ابو مؤيد موفق ابن احمد الخوارزمي وسبط ابن الجوزي.
-وروى جلال الدين السيوطي في تفسيره( الدر المنثور) عن ابن عساكر الدمشقي انه روى عن جابر ابن عبد الله الانصاري انه قال كنا عند رسول الله(ص) اذ دخل علي ابن ابي طالب(ع) فقال النبي (ص) والذي نفسي بيده ان هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامة فنزل الله تعالى قولة((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية)). وقد رووا هذا الحديث ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة وابن حجر المكي في الصواعق المحرقة والعلامة السمهودي في جواهر العقدين والمير السيد علي الهمداني الشافعي في مودة القربى والحافظ ابن المغازلي الشافعي الواسطي في مناقب علي ابن ابي طالب(ع).
2-مقام الاربعة في الاسلام
لقد كتب ابو الفداء في تأريخه ان هؤلاء الاربعة امتنعوا عن البيعة لابي بكر يوم السقيفة وتبعوا علي(ع)فلماذا لاتجعلون عملهم حجة
ولكي نعرف منزلة هؤلاء الاربعةعند الله ورسولة انقل لكم بعض الاخبار المروية عن طرقكم
-روى الحافظ ابو نعيم في كتابة حلية الاولياء وابن حجر المكي في الصواعق في الحديث الخامس من الاحاديث الاربعين التي نقلها في فظائل علي(ع) قال عن الترمذي والحاكم عن بريدة /ان رسول الله(ص)قال امرني الله بحب اربعة واخبرني انه يحبهم فقيل من هم قال(ص) علي ابن ابي طالب وابو ذر والمقداد وسلمان .
3-الصلاة والسلام على محمد واله
روى البخاري ومسلم في صحاحهم والعلامه القندوزي في الينابيع وابن حجر المكي في الصواعق كلهم رووا عن كعب ابن عجرة قال لما نزلت الاية المباركة((ياايها الذين امنوا صلوا علية وسلموا تسليما)) قلنا يارسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد.
-روى ابن حجر في كتاب الصواعق المحرقة قال (ص) لاتصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا وما الصلاة البتراء قال (ص) تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون بل قولوا اللهم صل على محمد وال محمد.رواة ايضا الامام الفخر الرازي والديلمي والسيد ابو بكر شهاب الدين في كتابة رشفة الصادي والنسائي والدار قطني والبيهقي وابي بكر الطرطوسي وابو اسحاق المروزي والسمهودي والنووي والشيخ سراج الدين القصيمي.
4-عقيدة الامام الحسين (ع)
- في تأريخ ابن عساكر والصواعق لابن حجر المكي قالوا ان السماء مطرت دم يوم قتل الحسين(ع) حتى صبغ البيوت والحيطان بقى اثرة مدة طويلة.
- في تأريخ النسوي عن الاسود ابن قيس قال ((لما قتل الحسين (ع) ارتفعت حمرة من قبل المشرق وحمرة من قبل المغرب فكادتا تلتقيان في كبد السماء ستة اشهر)) . وعن الثعلبي في تفسير قولة تعالى ((فما بكت عليهم السماء والارض)) قال ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن قبل قتل الحسين(ع).
- في كتاب الصواعق المحرقة والمقتل للخوارزمي والكواكب الدرية والاتحاف وتأريخ الخلفاء مجمع الزوائد فيها ((ولما قتل الحسين انكسفت الشمس حتى لم ير لها نور))............................... التتمة غداً ان شاء الله
لا اعلم هل تحتاجون الى مدرس لغة عربية يشرح لكم قوانين المنتدى انت قلت انك ستحاجج بكتب من اهل السنة ثم اتيت بكتب غالبتها للروافض امثالك
رد مع اقتباس
  #224  
قديم 2010-04-28, 08:20 AM
الحسيني بشار الحسيني بشار غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-26
المشاركات: 14
الحسيني بشار
افتراضي

من شعر سيدنا محمد ابن ابي بكر وربيب علي(ع)
يــابني الزهراء انتم عدتي وبكم في الحشر ميزاني رجح
واذا صح ولائي لكـــــــــــــم لايهمني اي كلب قد نبـــــــــح
رد مع اقتباس
  #225  
قديم 2010-04-28, 08:31 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني بشار مشاهدة المشاركة
من شعر سيدنا محمد ابن ابي بكر وربيب علي(ع)
يــابني الزهراء انتم عدتي وبكم في الحشر ميزاني رجح
واذا صح ولائي لكـــــــــــــم لايهمني اي كلب قد نبـــــــــح
يستحيل أن يرتفع الرافضي عن مستوى الكلاب

دخل يطالب بالمحاججة بأدب
رددنا عليه بعلم
عاد ينبح

1 - ما دليلك أن هذه الأبيات لمحمد بن أبي بكر وليست لكلب رافضي؟
2 - سـألناك الحدجة فأجبت بالشعر

نسجل افلاسك قبل البداية

نصيحة

ارجع للروضة

وإلا فالحسينية أفضلك تعلم الغباء والحمق وتخرج المغفلين
رد مع اقتباس
  #226  
قديم 2010-04-28, 08:34 AM
الحسيني بشار الحسيني بشار غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-26
المشاركات: 14
الحسيني بشار
مهم

يا احمد المصري وماذا تعرف عن اللغة العربية انتوا اصلاً مدمرين اللغة العربية.
وانت ياصهيب مامنزلتك وما شهادتك حتى تقيم من هو في مستوى المحاججة او لا فأنت مجرد فرد من مبغضين الشيعة وكثرة لقينا من امثالكم وبعدها انكبوا على وجوههم ((ياعلي مايحبك الامؤمن وما يبغضك الاابن زنى او ابن حيض)) حديث نبوي

عسى الله ان يهديكم لما فية الخير والصلاح فأنتم في بحر الاوهام وغسل العقول وللاسف عليكم عندما تتبرؤن من علمائكم اذا تكلموا الحق

فما رأيكم في شعر الامام الشافعي
يا ال بيت المصطفى حبكم فرض من الله في القران انزلة
كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصلي عليكم لاصلاة لة
رد مع اقتباس
  #227  
قديم 2010-04-28, 08:44 AM
الحسيني بشار الحسيني بشار غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-26
المشاركات: 14
الحسيني بشار
افتراضي

ياصهيب اولا انت لست بالمستوى الائق عن اهل السنة وانت مدمر لسمعتهم ان اهل السنة الحقيقين هم من يحبون علي واولاده
################################################## ########################
كيف تكمنون هذا البغض والعداء لاال البيت (ع) فأنتم مجرد ناقصين عقول
وقد قال امامنا امير المؤمنين علي ابن ابي طالب(ع) في احد خطبة في نهج البلاغة
((اتخذوا الشيطان لامرهم ملاكاً واتخذهم له اشراكاً فباض وفرخ في صدورهم ودب ودرج في حجورهم ونضر بأعينهم ونطق بألسنتهم وزال بهم الزلل وبين لهم الخطل فعل من قد شركة الشيطان في سلطانة ونطق بالباطل على لسانة.


ياأمة السوء ماجازيت احمد


تأدب مع الصحابة لو سمحت اما ان تناقش بعلم أو تترك الموضوع بإحترام



سعودية سنية
رد مع اقتباس
  #228  
قديم 2010-04-28, 08:53 AM
احمد المصري احمد المصري غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-01-14
المكان: الامارات دبي
المشاركات: 238
احمد المصري
افتراضي

[quote=الحسيني بشار;68819]يا احمد المصري وماذا تعرف عن اللغة العربية انتوا اصلاً مدمرين اللغة العربية.
وانت ياصهيب مامنزلتك وما شهادتك حتى تقيم من هو في مستوى المحاججة او لا فأنت مجرد فرد من مبغضين الشيعة وكثرة لقينا من امثالكم وبعدها انكبوا على وجوههم ((ياعلي مايحبك الامؤمن وما يبغضك الاابن زنى او ابن حيض)) حديث نبوي

عسى الله ان يهديكم لما فية الخير والصلاح فأنتم في بحر الاوهام وغسل العقول وللاسف عليكم عندما تتبرؤن من علمائكم اذا تكلموا الحق

فما رأيكم في شعر الامام الشافعي
يا ال بيت المصطفى حبكم فرض من الله في القران انزلة
كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصلي عليكم لاصلاة لة[/quote
اولاُ : ما معنى كلمة انتوا يا اجهل من ابو جهل
ثانيا : بالنسبة للشيخ صهيب فهو اعلم منك و من معمميكم جميعا و هو تاج على روؤس كل من بالمنتدى
ثالثاً : نعم نحن مبغضين للشيعة و اليك المزيد عليهم اللعنة لانهم هم من قالوا بتحريف القران و هم من ابتدروا الصحابة رضوان الله عليهم بالبغض و السباب هم من سبوا امهات المؤمنين هم من سبوا عرض رسول الله اما نحن فنشهد الله ان ال البيت جميعا على روؤسنا و رؤوس ابائنا و امهاتنا
رد مع اقتباس
  #229  
قديم 2010-04-28, 02:41 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني بشار مشاهدة المشاركة
يا احمد المصري وماذا تعرف عن اللغة العربية انتوا اصلاً مدمرين اللغة العربية.
وانت ياصهيب مامنزلتك وما شهادتك حتى تقيم من هو في مستوى المحاججة او لا فأنت مجرد فرد من مبغضين الشيعة وكثرة لقينا من امثالكم وبعدها انكبوا على وجوههم ((ياعلي مايحبك الامؤمن وما يبغضك الاابن زنى او ابن حيض)) حديث نبوي

عسى الله ان يهديكم لما فية الخير والصلاح فأنتم في بحر الاوهام وغسل العقول وللاسف عليكم عندما تتبرؤن من علمائكم اذا تكلموا الحق

فما رأيكم في شعر الامام الشافعي
يا ال بيت المصطفى حبكم فرض من الله في القران انزلة
كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصلي عليكم لاصلاة لة
متى كان للرافضي عقل
إما أن تتأدب وإلا سنعريك تعرية تجعلك تجري ولا تلتفت

1 - سأبين لك جهلك بالدليل


اقتباس:
اريد ان احاججكم بكتبكم يااخوان ودعوا الحديث حر ليس بة شتم ولا تعصب
ونظرنا فلم نجد غير قص ولصق دون أن يكون لك شيء من جهدك
ولذلك قلنا لك

اقتباس:
نحن نحاور من له عقل ومقدرة على الحوار لكن الذين لا يملكون غير القص واللصق نقول لهم: ارجعوا من حيث جئتم
وهذه كانت دليل تقييمنا لجهلك

اقتباس:
روى البخاري ومسلم في صحاحهم والعلامه القندوزي في الينابيع وابن حجر المكي في الصواعق
هل تستطيع أن تخبرنا من هو : ابن حجر المالكي؟
قد نتعلم منك

ثم طالبناك

اقتباس:
عندما تستشهد بشيء : ضع سنده ومصدره ( اسم الكتاب والجزء والصفحة) ولا تلقي علينا سلسلة من المؤلفين
فماذا كان ردك؟

هل فيه أدب وأخلاق؟؟؟


اقتباس:
من شعر سيدنا محمد ابن ابي بكر وربيب علي(ع)
يــابني الزهراء انتم عدتي وبكم في الحشر ميزاني رجح
واذا صح ولائي لكـــــــــــــم لايهمني اي كلب قد نبـــــــــح
هل هذه أخلاق
ألا تستحق حينها أن نوصفك بصفات من ذكرت؟
وهل الأدلة التي جئت تحاجج بها تستخرج من الشعر؟


  • لا بل الغريب أنك عدت تردد شعر الشافعي
  • وهل الشافعي رافضي؟
  • هل تعرف ماذا يقول خنازير المراجع في الإمام الشافعي رحمه الله الذي جئت تستشهد بشعره؟؟؟
الآن تأكدت أنك لست في مستوى المحاور بل جاهل جهلا مركبا

والأسوأ هذا كله أنك أخذت تطعن في الصحابة
وما علاقة المجوس بأهل البيت؟

وعليه اترك التهريج أو عد للحفرة التي جئت منها

خذ هذه على الحساب لتعلم كم يحب الرافضة أهل البيتن

طعن في شرف علي رضي الله عنه

يرسل غريبا إلى بيته ليختلي بزوجته

تغازله ويغازاها بكلمات الحب والعشق

هل هذا علي الشريف العابد البطل ؟

هل هذه الشريفة الطاهرة سيدة نساء العالمين

هذه كتبكم
هل تريد مزيدا من الفضائح؟


لدلائل للطبري، قال روى علي بن الحسن الشافعي عن يوسف بن يعقوب القاضي عن محمد بن الأشعث عن محمد بن عون الطائي عن داود بن أبي هند عن ابن أبان عن سلمان رضي الله عنه قال كنت خارجا من منزلي ذات يوم بعد وفاة رسول الله ص إذ لقيني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فقال مرحبا يا سلمان صر إلى منزل فاطمة بنت رسول الله فإنها إليك مشتاقة و إنها قد أتحفت بتحفة من الجنة تريد أن تتحفك منها قال سلمان رضي الله عنه فمضيت إليها فطرقت الباب و استأذنت فأذنت لي بالدخول فدخلت فإذا هي جالسة في صحن الحجرة عليها قطعة عباءة قالت اجلس فجلست فقالت كنت بالأمس جالسة في صحن الحجرة شديدة الغم على النبي أبكيه و أندبه و كنت رددت باب الحجرة بيدي إذا انفتح الباب و دخل علي ثلاث جواري لم أر كحسنهن و لا نضارة وجوههن فقمت إليهن منكرة لشأنهن و قلت من أين أنتن من مكة أو من المدينة فقلن لا من أهل مكة و لا من أهل المدينة نحن من أهل دارالسلام بعث بنا إليك رب العالمين يسلم عليك و يعزيك بأبيك محمد ص قالت فاطمة فجلست أمامهن و قلت للتي أظن أنها أكبرهن ما اسمك قالت ذرة قلت و لم سميت ذرة قالت لأنا لله عز و جل خلقني لأبي ذر الغفاري و قلت لأخرى ما اسمك قالت مقدادة فقلت و لمسميت مقدادة قالت لأن الله عز و جل خلقني لمقداد و قلت للثالثة ما اسمك قالت سلمى قلت و لم سميت سلمى قالت لأن الله عز و جل خلقني لسلمان و قد أهدوا إلي هدية منا لجنة و قد خبأت لك منها فأخرجت إلي طبقا من رطب أبيض ما يكون من الثلج و أزكى رائحة من المسك فدفعت إلي خمس رطبات و قالت لي كل يا سلمان هذا عند إفطارك و أقبلت أريد المنزل فو الله ما مررت بملإ من الناس إلا قالوا تحمل المسك يا سلمان حتى أتيت المنزل فلما كان وقت الإفطار أفطرت عليهن فلم أجد لهن نوى و لا عجما حتى إذاأصبحت بكرت إلى منزل فاطمة فأخبرتها فتبسمت ضاحكة و قالت يا سلمان من أين يكون له نوى و إنما هو عز و جل خلقه لي تحت عرشه بدعوات كان علمنيها النبي صفقلت حبيبتي علميني تلك الدعوات فقالت إن أحببت أن تلقى الله و هو عنك غير غضبان فواظب على هذاالدعاء و هو بسم الله النور بسم الله الذي يقول للشي‏ء كن فيكون بسم الله الذي يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ بسم الله الذي خلق النور من النوربسم الله الذي هو بالمعروف مذكور بسم الله الذي أنزل النور على الطور بقدر مقدور في كتاب مسطور على نبي محبور .
كتاب بحار الانوار / الجزء:91
باب 39- أحراز مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها و بعض أدعيتها و عوذاتها
( 225/228)
دلائل الإمامة تأليف أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الصغير (الشيعي)
تحقيق قسم الدراسات الاسلامية - مؤسسة البعثة
سلسلة كتب تراث الشيعة العقائدي (15)
إعداد
مركز الأبحاث العقائدية
خبر دعائها (1) (صلوات الله عليها)
(ص 95 - ص 110
)

ولأنك تأبى إلا أن تعود لأصلك " جاهل أبيه"

1 - اثبت صحة هذا الحديث


اقتباس:
((ياعلي مايحبك الامؤمن وما يبغضك الاابن زنى او ابن حيض)) حديث نبوي
2 - سأفتح لك موضوعا إذا لم تنضبط أعري في شرف من خلفوك
اعتبر هذا تحذيرا : ولن أتردد
رد مع اقتباس
  #230  
قديم 2010-05-02, 01:42 PM
الصورة الرمزية الامين محمد الصمادي
الامين محمد الصمادي الامين محمد الصمادي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المشاركات: 2
الامين محمد الصمادي
افتراضي

بارك الله بك
وجعلك سيف من سيوف الحق
في وجه حرب الرده الصفوية
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| راس السنة في اسطنبول ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |