="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #361  
غير مقروء 2010-10-27, 09:44 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 3,985
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب
افتراضي

الرافضي لا عيش له الا في الظلام
رد مع اقتباس
  #362  
غير مقروء 2010-10-27, 10:20 AM
mmg75 mmg75 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-28
المكان: مصر
المشاركات: 77
mmg75
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطواف مشاهدة المشاركة
اولا اسف على هذا السؤال ولكن حضرتك شيعي او سني
حياك الله يا أخى ولكن هل فى كلامى ما يشير من قريب أو بعيد أن أكون من الشيعة ،،،
أنا وبكل فخر من أهل السنة والجماعة و أتشرف بذلك و أدعو الله أن يثبتنى على منهج الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم واتباع سنته و السير على نهج صحابته الكرام الأطهار ،، وان كان التبس عليك شئ من كلامى السابق حتى تسأل هذا السؤال الذى استغربته كثيرا فمعذرة يا أخى ،، فانى عضو جديد بينكم واتشرف بهذا ولا أرقى أن أكون على مستواكم العلمى والبحثى زادكم الله الكريم من فضله ،، إلا انى قد أحسست باعتصار قلبى عندما وجدت من يسمون أنفسهم أنهم منتسبون لهذا الدين العظيم " وأقصد بذلك الشيعة " يأخذهم أعداء الدين على أنهم هم الدين الاسلامى بمعتقداتهم التى عرفناها ،،، فاذا كنا نواجه صعوبة فى اقناع من يعرفون لغتنا ويعيشون بيننا على أن نقنعهم بأن الله الرحيم ـ الذى هو أرحم بنا من أنفسنا ـ ما كان ليظلمنا بأن يخفى عنا الحق ويخفى عنا كلامه وكتابه الصحيح ثم يحاسبنا بعد ذلك على عدم اتباعنا لمنهجه الحق ،،، ونقنعهم بأن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذى قال عنه ربه " وإنك لعلى خلق عظيم " ما كان ليرضى هذا الرسول وما كان يرضى ربه له أن تكون بين زوجاته من تتصف بما وصفوا به أمنا الطاهرة عائشة ،، ما كان هذا الرسول الذى قال عنه ربه " بالمؤمنين رؤوفا رحيما " أن يترك الأمة بعده على ضلالة دون أن يوضح لهم دينهم الحق و هو الذى كان يسعى بين الجبال والشعاب فى مكة حتى تتورم قدماه ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ لنشر هذا الدين ،،،
نجد صعوبة فى اقناعهم بأن صحابة رسول الله لم يرتدوا بعده و لم يكفروا بعده وإلا كيف وصلت الفتوحات الاسلامية الى الحد الذى وصلت له إذا لم تكن نيتهم صادقة مع الله عز وجل ،، والصحابة هم الذين اختصهم الله عز وجل بصحبة نبيه و القرب منه والتعلم منه ،،،
وكثير وكثير من الاختلافات القائمة بين أهل السنة والجماعة و بين الشيعة و ما زال الاختلاف قائم ،، نسأل الهداية لنا ولهم لطريق الله الحق ،،،
و على هذا النحو كيف نستطيع أن نقنع الآخرين ممن يتحدثون بغير لغتنا و لا يعلمون الفرق بين ما يؤمن به أهل السنة وبين ما يدعو إليه الشيعة ونحن نواجه صعوبة فى اقناع من يعيشون بيننا ،،، لذا اعتصر قلبى حقا حين رأيت أن معتقدات الشيعة هى من يصد الناس عن دخول الاسلام ،، فلم يكفنا الحركات التبشيرية من النصارى و لم يكفنا أفكار الملحدين وانما ظهر هؤلاء بعمائمهم السوداء والبيضاء ليصدوا الناس عن الدين الحق ،،،
ولكنى أقول " يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون "
أخى الطواف بدأت سؤالك لى بالأسف على طرحه و اختم كلامى لك بالأسف على الاطالة فلقد أحزننى سؤالك ،،، متعكم الله بالصحة والعافية
رد مع اقتباس
  #363  
غير مقروء 2010-10-27, 10:37 AM
mmg75 mmg75 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-28
المكان: مصر
المشاركات: 77
mmg75
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
الأخ يقصد أن الشيعة بما يفعلونه يصدون أهل السنة عن الدعوة للإسلام ، حيث نوجه جزء كبير من طاقتنا للرد على الشعية!!!
نعم ان الشيعة بما يفعلونه يصدون أهل السنة عن الدعوة للاسلام ،، وكذلك فبمعتقداتهم يصدون غير المسلمين عن الدخول فى الاسلام
أما توجيه جزء كبير من طاقة أهل السنة للرد على الشيعة فان الجهد يجب أن يكون أكبر من ذلك ليس على مستوى الشيعة فقط بل على توضيح الفرق لغير المسلمين و أن الدين الاسلامى ينتسب له الشيعة بمعتقدات لا تمت للاسلام بصلة فبماذا يؤمنون ؟ بكتاب محرف أم بمهدى منتظر يهدى الناس و يصلح أحوال الخلق وعنده الكتاب الحق الأمر الذى يجعله فى ذلك أفضل من رسول العالمين صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!!
فالجهد للرد والاقناع يجب أن يكون أكبر من ذلك بكثير بل أنى أعتقد أن على مجموعة من اهل السنة الذهاب الى الشيعة فى مواقعهم لأن غالبية الشيعة يخشون الدخول لمواقع أهل السنة ،، ويجب حث مجموعة أخرى على تعلم اللغات الأجنبية الأخرى لترد على من يكيد للاسلام فى البلاد الأجنبية ،، ولكن بدءا ذى بدء يجب أن تكون نيتنا خالصة لوجه الله الكريم و لنشر دينه الحنيف و احتساب ذلك عند الله ليجعله فى ميزان جهادنا فى سبيله
رد مع اقتباس
  #364  
غير مقروء 2010-10-27, 01:41 PM
الطواف الطواف غير متواجد حالياً
عضو من أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-23
المشاركات: 6,408
الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف
افتراضي

اقتباس:
وان كان التبس عليك شئ من كلامى السابق حتى تسأل هذا السؤال الذى استغربته كثيرا
نعم ايها الفاضل هذا ماحصل لي اقدم لك اعتذاري على سوء الفهم
ارجوا منك مسامحتي وفق الله
رد مع اقتباس
  #365  
غير مقروء 2010-10-30, 12:13 PM
سمير الوهاج سمير الوهاج غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-12
المشاركات: 15
سمير الوهاج
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الحميراء مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم.الحمد لله اهل الحمد وماواه وله اوكدالحمد واحلاه واسرع الحمد واسراه واطهر الحمد واسماه واكرم الحمد واولاه والصلاة على محمد النبي المبعوث في الزمن الجاهلي فالان الله به صلب القلوب وفرق به جمع كذوب وعلى اخيه وصهره الموصوف بلشجاعة والمعمم بلبراعة وركنه الرتيب وغصنه الرطيب وعلى اهل بيته الميامين وبعد0 لانرى منكم غير التعصب والتحزب وكنكم اعلم بلارض من ربها فوالله لكئني ارى الخوارج في تعصبكم وعدم اقتناعكم باي دليل فهاذا بن تيمية حكم اكثر اهل السلف الاول بكفره وكانوا يرونه من المجسمة وكان ممن يقول بخلق القران راجعوا التاريخ ونظروا ما اقول ولاتظنن انفسكم عقال في زمن المجانين ربما كنتم مجانين في زمن العقال اعملوا عقولكم ونظروا الحق اين يكون في علي وطلاب علمه ام في الخوارج وطلابهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله0 علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث
لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

بارك الله في أسود السُنه الأبطال الأحرار الأطهار الأشراف
والله ينصرنا على الفجار


يقول المجلسي: (اعلم أنّ ما ذكره رحمه الله (قلت: يقصد الصدوق) من فضل نبينا وأئمتنا صلوات الله عليهم على جميع المخلوقات وكون أئمتنا أفضل من سائر الأنبياء هو الذي لا يرتاب فيه من تتبع أخبارهم عليهم السلام على وجه الإذعان واليقين، والأخبار في ذلك أكثر من أن تُحصى.. وعليه عمدة الإمامية ولا يأبى ذلك إلا جاهل بالأخبار) " بحار الأنوار 26/297-298".

سأحاول من خلال هذا الموضوع أن نبين حقيقة هذا الادعاء (افضلية الأئمة على الأنبياء عليهم السلام)، وهل يصمد أمام النصوص الشرعية الثابتة التي لا يخالف فيها مسلم، والغاية إبطال هذه الدعوى.

خطتي في الموضوع:اعتمدت على:

-القرآن الكريم: ذلك أنه الحكم بيننا في حال الخلاف والتنازع، وقد استدللت بالآيات الواضحات الجليات التي لا يختلف عليها اثنان، وعند كل آية تتحدث عن ميزة للأنبياء عليهم السلام أطالب كل شيعي أن ياتيني بآية واحدة من القرآن الكريم في حق أئمتهم تعادل أو تفوق التي ذكرتها.


-الكتب الشيعية: هذا لأنها الحجة التي يلزم الخصم العمل بها.

-العقل: هذا أيضا لأن الشيعة يعتمدونه في أصولهم وسننظر إلى أي مدى سيصمد عقلهم ومنطقهم أمام الحجج الظاهرة لأهل الحق.

القرآن الكـــريم:



قسمت العديد من الاستنباطات قدر المستطاع الخاصة بالأنبياء.

1-الرسل لا يصح الإيمان إلا بهم:
من الضروريات الثابتة أن الإيمان بالرسل شرط أساسي في الإيمان ومن كفر بواحد فقط منهم لم يعتبر مؤمنا ولو صلى وصام وزكى، لا يختلف في ذلك إثنان، والأدلة من القرآن متوافرة لا تحصى.
والأمر لا يتعلق بالناس العاديين فقط، بل بالرسل أنفسهم، فلا يتحقق إيمان رسول من الرسل عليهم السلام في حال أنكر أحدا من الأنبياء، إذ لا يمكن أن يكون عيسى مؤمنا إلا إذا آمن بكل من قبله وهكذا، يثبته قوله تعالى عن نبيه " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسلــه لا نفرق بين أحد من رسله" فأنت تلاحظ أن وصف الإيمان متعلق بعد الله تعالى وملائكته بالرسل دون غيرهم من الناس، فهم الصنف الوحيد من البشر الذين وجب الإيمان بهم دون غيرهم.


فإن قال الرافضي: فأين الإيمان بالآخرة في هذه الآية ؟


قلت: تأمل آخر الآية "وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ...


وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):


هل يكون الإمام الذي ينكر واحدا فقط من الرسل مؤمنا ؟؟؟

وهل تدلنا في المقابل على لآية واحدة: تثبت بها أن لو كفر واحد من الرسل بإمام واحد كان كافرا ؟؟؟

2-الرسل حجة الله على الخلق:
قال تعالى " لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ".
يؤيده قول علي رضي الله عنه " بَعَثَ اللهُ رُسُلَهُ بِمَا خَصَّهُمْ بِهِ مِنْ وَحْيِهِ، وَجَعَلَهُمْ حُجَّةً لَهُ عَلَى خَلْقِهِ، لِئَلاَّ تَجِبَ الْحُجَّةُ لَهُمْ بِتَرْكِ الاِْعْذَارِ إِلَيْهِمْ، فَدَعَاهُمْ بِلِسَانِ الصِّدْقِ إِلَى سَبِيلِ الْحَقِّ" (نهج البلاغة من خطبة له عليه السلام مبعث الرسل).

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم )
أيــن الأئمة من هذه المـرتبة وهذا الاختصاص؟؟؟

وكيف يدعي الشيعة أنهم هم الحجة على الخلق ؟؟؟؟

3-الله يمدح الأنبياء:

الأمثلة هنا لا تحصى ولكني أقتصر على بعضها:
قال تعالى:
-عن يحيى " وآتيناه الحكم صبيا، وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا".
-عن عيسى " والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم ابعث حيا"
-عن موسى " وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني و " واصطنعتك لنفسي"
-عن إبراهيم " ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل...الآية" و " قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم" ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة" و " قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً".
- وعن إسحاق ويعقوب " وكلا جعلنا صالحين، وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين"
-وعن سليمان وداوود" وكلا آتينا حكما وعلما".
-وعن إسماعيل وإدريس وذي الكفل " كل من الصابرين، وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين".

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):

الله عز وجل مدح من هم دون الأنبياء: الشهداء، الصديقين، المهاجرين، الأنصار، عباد الرحمن، المتقين، الصابرين على المصائب....إلخ...


لكن أئمتك أين امتدحهم ؟؟؟


نريد منك آية واحدة فقط تتحدث عن واحد من أئمتكم تكون في مرتبة ما سبق.


4-الله يؤيـد الرسـل بالمعجـزات:
المعجزات الخاصة بالأنبياء عليهم السلام كثيرة أذكر منها:
-إبراهيم: جعل الله النار بردا وسلاما عليه وغيرها.
-لوط: عقوبة الله لقومه هي معجزة له عليه السلام.
-يونس: معجزته في بطن الحوت.
-موسى: كثيرة معجزاته.
-عيسى: لا تخفى على أحد.
-أيوب: قصة مرضه عليه السلام.

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):



هاتوا لنا من القرآن آية واحدة ذكر فيها الله تعالى معجزة واحدة لأئمتكم.




5-أعظم الناس درجة في الجنة الأنبياء:

قال تعالى" فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً ".

والآيات التي يعد فيها الله عباده بالجنة والدرجات العليا تبتدئ في إحصاء الرتب من الأنبياء ولا أثر للأئمة أبدا، وحتى إن ادعى الشيعي أن الصديقين أو الشهداء هم أئمته لم ترق تلك الرتبة إلى مرتبة الأنبياء.







فإن قلتم لم تذكر المرتبة لأنه لا يمكن لأحد بلوغها.



قلت: ادعاؤكم مردود من وجوه:



*أنكم تدعون أن الشيعي قد يبلغ مرتبة النبي صلى الله عليه وسلم إذا تمتع فبطل هذا الادعاء فالرتبة يمكن بلوغها.



*أنه لو كانت هناك رتبة أعلى لذكرها الله عز وجل ولو مرة، ولكن كل كتاب الله يدل دلالة واضحة أن لا مرتبة فوق مرتبة الأنبياء.



*أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه داخل في الآية.



*أن الرتبة التي ثبتت عندنا وعندكم في دعاء الآذان مختصة بالنبي صلى الله عليه وسلم وحده ولا يشركه فيها أحد فغنه أمرنا ان ندعو أن تكون تلك الدرجة له ولم يذكر غيره.





وهناك ملاحظة مهمة: هي أن بلوغ المرتبة لا يعني تساوي الأفراد، وإنما يبلغ الأتقياء تلك المراتب فضلا ومنة وتشريفا من الله عز وجل، فلا يمكن بحال أن يكون احد في نفس مرتبة نبي بأي عمل.



وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):





أعطونا دليلا واحدا من القرآن على أن أئمتك اعلى مرتبة في الجنة من الأنبياء عليهم السلام ؟

6-الله سمى سورة باسم الأنبياء:

وأنت تتصفح القرآن تجد سورة "الأنبياء"، وما لا يجادل فيه مؤمن أن الله إنما سمى السور بأسماء أنبيائه كرامة لهم وتعظيما لشأنهم ليس فقط لمناسبة الايات.


وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك الذي هو حجة لديكم


الله عز وجل سمى سورا باسم النمل، النحل، البقرة، المؤمنون،...وأئمتكم وهم أعظم من كل هذا ايعقل وهم ركن الأرض و....و....إلخ من خرافاتكم أن لا نجد لهم أي ذكر أو تسمية ؟؟؟





7- الله أوحى إلى الأنبياء:

الذي لا يجادل فيه مسلم هو أن الله اختص انبياءه بالوحي (وتقدم معنا قول علي رضي الله عنه) ولا يشركهم فيه أحد، ولن يتجرأ شيعي على هذا الادعاء.
فإن تجرأ وادعى أن ما يأتي أئمته يبلغ مرتبة الوحي اخذناه إلى النقطة التالية " الأدلة الشيعية".

الأدلـة الشيعيـــة:

في هذا الباب أدعوك ايها الشيعي لتعمل عقلك في الأدلة التي سأوردها عليك، عسى أن يفتح الله عقلك وقلبك على الحق:

1-الفرق بين وحي الأنبياء ما يأتي للأئمة:

وردت رواية في "الكافي" عن الإمام الرضا قال: (الفرق بين الرسول والنبي والإمام:

*أنّ الرسول الذي ينزل عليه جبرائيل فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي، وربما رأى في منامه نحو رؤيا ابراهيم عليه السلام.

* والنبي ربما سمع الكلام وربما رأى الشخص ولم يسمع،
* والإمــام هو الذي يسمع الكلام ولا يرى الشخص) " الكافي- كتاب الحجة- (باب الفرق بين الرسول والنبي والمحدث) – حديث رقم (2)".
قال المظفّر في "الشافي شرح أصول الكافي 3/29": (الحديث صحيح إسناده).
فوفقاً لهذه الرواية وغيرها فإنّ الفرق بين الرسول والنبي والإمام:
-أنّ الرسول يرى المَلَك ويكلمه وربما رأى في منامه أحيانا.
-وأنّ النبي يسمع صوت المَلَك لكنه لا يراه في أغلب الأحوال وربما رأى في منامه أحياناً.

-أما الإمام فإنه يسمع صوت المَلَك لكنه لا يراه ولا يعاينه أبداً!

فأنت ترى أن ما اختص به الرسول والنبي أعظم من الذي اختص به الإمام، فأنت تجده في المرتبة الأخيرة.

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):


فإن كان إمامكم افضل منهم فكيف يمتازون عليه ؟؟؟؟


2-هل الإمامة أعظم من النبوة ؟؟؟

يستدل الشيعة بالآية "قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً" على أن رتبة الإمامة أعظم من رتبة الرسالة.

فقد روى الكليني (الكافي – كتاب الحجة – باب (طبقات الأنبياء والرسل والأئمة عليهم السلام) – رواية رقم (2))عن الإمام جعفر بن محمد أنه قال: (إنّ الله تبارك وتعالى اتخذ إبراهيم عبداً قبل أن يتخذه نبياً، وإنّ الله اتخذه نبياً قبل أن يتخذه رسولاً، وإنّ الله اتخذه رسولاً قبل أن يتخذه خليلاً،

وإنّ الله اتخذه خليلاً قبل أن يجعله إماماً فلما جمع له الأشياء قال: ]إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً] قال: فمن عِظمها في عين إبراهيم (قلت: أي الإمامة) قال: ]وَمِن ذُرِّيَّتِي] قال: ]لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين] قال: لا يكون السفيه إمام التقي).

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم)

إن كانت رتبة الإمامة أفضل من النبوة فإنكم بهذا تقولون (وفقا للفرق بين الرسول والإمام) أن إبراهيم لم يتم ترقيته بل تم إنزاله من رتبة إلى أخرى....

كيف وقد فقد إبراهيم عليه السلام مرتبة الرؤية معاينة الملك التي تمتع بها وهو رسول عندما رقي إلى مرتبة الإمامة !!!!


وهاك بيان بطلانها وأنها كلام ليس مبنيا على الحق وإنما تخرصات فقط....


قاصمة الظهر على لسان آيتكم:


يقول آية الله الشيخ محمد آصف مُحسني في كتابه "مشرعة بحار الأنوار 1/271" في معرض حديثه عن إمامة إبراهيم عليه السلام بهذا قائلاً: (...لكن في الروايات الواردة في حق الإمام أنه يسمع الصوت ولا يرى الشخص، والرسول يرى الشخص، فإعطاء الإمامة بهذا المعنى لا يمكن للرسول.
وهذا السؤال ذكرناه في الجزء الثالث من صراط الحق الذي ألّفناه في أيام شبابنا في النجف الأشرف ولم أفز على جوابه لحد الآن، وما أوتينا من العلم إلا أقل من القليل).

هذا الآية عندكم لم يظفر بإجابة لتلك الدعوى بأن الإمامة أرقى من النبوة طوال عمره !!! والحقيقة هي أنه لا يوجد لديه ما يقوله فالتناقض صفة الكذاب، فتلك الروايات المبينة للفرق بين المراتب كشفت كذبكم في افضلية أئمتكم...

فهلا تسعفنا بها أيها الشيعي العاقل !!!!!

3-الرسالة تصنع الفرق:

روى الكليني عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول:

(الأئمة بمنزلة رسول الله إلا أنهم ليسوا بأنبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي فأما ما خلا ذلك فهم بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم!!) " الكافي-كتاب الحجة- (باب في أنّ الأئمة بمن يشبهون ممن مضى وكراهية القول فيهم بالنبوة)–ح (7)."

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):


كما ترى أن الرسالة صنعت الفرق بين الأئمة والنبي صلى الله عليه وسلم !!!

وإلا كانوا مثله تماما....تأمل...

فإذا كانت هذه الرسالة هي التي صنعت الفرق مع النبي صلى الله عليه وسلم...



وبما أن الأنبياء والرسل هم متصفون بهذه العلامة الفارقة "الرسالة" ...


فلماذا لا تصنع الرسالة الفرق هنا بين الأنبياء عليهم السلام والأئمة ؟؟؟
خلاصــة الموضــوع:

وهنا نقطة أحب التنبيه عليها: إن الله عز وجل قد بين لنا في كثير من الآيات التفاضل بين كثير من خلقه: فالإنسان افضل الكائنات، والأنبياء بعضهم أفضل من بعض، وهابيل أفضل من قابيل، والمهاجرون أفضل من الأنصار، والمسلمون قبل الفتح أفضل من المسلمين بعده، والمجاهدون أفضل من القاعدين.

فإذا كان أئمة الشيعة بهذه الأهمية وهذا القدر فهل يعقل أن لا نجد لهم نصيبا مطلقا ؟؟؟


لا في الذكر....

ولا في المدح....


ولا في المرتبة...


ولا في الأفضلية...


ولا في الوحي أو صفته...

لذا أريدك أيها شيعي بعد أن تعمل عقلك والادلة أمامك واضحة أن تجيبيني...من القرآن فهو الفصل بيني وبينك وليس كتبك...لأني لم احتج عليك بكتبي...ولا أرى إنصافا أكثرمن هذا... واعلم أن عقلك ومنطقك الذي تستخدمه معنا واقع تحت الاختبار لكن في غير اتجاهك.

وشكراً
م/ن

أريد رجلا عاقلا ومحاور يريد الحق
وأى تشتيت للموضوع
سيتم حذفه


رد مع اقتباس
  #366  
غير مقروء 2010-10-30, 12:23 PM
سمير الوهاج سمير الوهاج غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-12
المشاركات: 15
سمير الوهاج
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم مشاهدة المشاركة


أختاه
رفع الله قدرك ، أسأل الله أن يكتب لك بكل حرف حسنة ويمحو بها سيئة ،
سلاما سلاما
رد مع اقتباس
  #367  
غير مقروء 2010-10-30, 12:24 PM
سمير الوهاج سمير الوهاج غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-12
المشاركات: 15
سمير الوهاج
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم مشاهدة المشاركة


أختاه
رفع الله قدرك ، أسأل الله أن يكتب لك بكل حرف حسنة ويمحو بها سيئة ،
رد مع اقتباس
  #368  
غير مقروء 2010-11-05, 02:48 AM
الصورة الرمزية احمد الموسوي
احمد الموسوي احمد الموسوي غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-01
المشاركات: 774
احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي احمد الموسوي
افتراضي

بارك الله فيكم ونشكر موضوعكم الكريم وهو موضوع رائع والحمد لله
واني من الشيعه واحييكم على الموضوع المفيد
رد مع اقتباس
  #369  
غير مقروء 2010-11-05, 04:38 AM
الصورة الرمزية يعرب
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 7,661
يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب
افتراضي

وهنا نقطة أحب التنبيه عليها: إن الله عز وجل قد بين لنا في كثير من الآيات التفاضل بين كثير من خلقه: فالإنسان افضل الكائنات، والأنبياء بعضهم أفضل من بعض، وهابيل أفضل من قابيل، والمهاجرون أفضل من الأنصار، والمسلمون قبل الفتح أفضل من المسلمين بعده، والمجاهدون أفضل من القاعدين.

فإذا كان أئمة الشيعة بهذه الأهمية وهذا القدر فهل يعقل أن لا نجد لهم نصيبا مطلقا ؟؟؟

لذا أريدك أيها شيعي بعد أن تعمل عقلك والادلة أمامك واضحة أن تجيبيني...من القرآن فهو الفصل بيني وبينك وليس كتبك...لأني لم احتج عليك بكتبي...ولا أرى إنصافا أكثرمن هذا... واعلم أن عقلك ومنطقك الذي تستخدمه معنا واقع تحت الاختبار لكن في غير اتجاهك.

لما لم تجب على هذه يا موسوى
رد مع اقتباس
  #370  
غير مقروء 2010-12-14, 08:51 PM
القلب الكبير القلب الكبير غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المكان: السعوديه
المشاركات: 652
القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير القلب الكبير
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصليب مشاهدة المشاركة
أنتوا مؤمنون بالقرآن ؟

اسمعوا مني :


أفتح القرآن الكريم ,وأحضر معك قلم وورقة وسجل الأحرف التي تبدأ فيهاالآيات بحروف مثل الم على الورقة ,
والآيات هي : سورة البقرة أ ل مسورةأل عمران أ ل مسورة الأعراف أ ل م ص سورة يونس أ ل رسورة هود أ ل رسورة يوسف أ ل ر
سورة الرعد أ ل م رسورة إبراهيم أ ل رسورةالحجر أ ل رسورة مريم ك ه ي ع صسورة طه ط هسورة الشعراء ط س مسورة النمل ط سسورة القصص ط س مسورة العنكبوت أ ل مسورة الروم أل مسورة لقمان أ ل مسورة السجدة أ ل مسورةياسين ي سسورة ص صسورة غافر ح مسورة فصلتح مسورة الشورى ح مسورة الزخرف ح مسورة الدخان ح مسورة الجاثية ح مسورة الأحقاف ح مسورة ق قسورة القلم نوبحذفنا الأحرفالمتكررة منها ونجعل حرف واحد من المتكرر يبقى لدينا هذه الأحرف
أل م ص ر ك ه ي ع ط س ح ق ن
ولو أعطيت هذهالأحرف لأي إنسان على وجه الأرضوقلنا له كون كلمات من هذه الأحرففلن تخرج إلا هذه الكلمات
ع ل ي ص ر ا ط ح ق نم س ك ه
علي صراط حق نمسكه

صراط علي حق نمسكه فهنيئا لكم ولايتكم لأمير المؤمنين

يلا بعد قول انك مو مصدق بالقرآن الا هذي قوية ..

جرب بنفسك
الله على العقل أحسنت جبت العيد
كيف تحذف وتجمع وتطرح ماتشاء حتى تطلع جمله تريدها
هذا ماهو كتاب ألغاز هذا كتاب رب العباد هل من الصعب
أن يذكر الله علي في أي صوره تريد أن تثبت الباطل بتحريف
القران ستسأل عنه يوم القيامه الله يهديك
اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd