="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« وقفـة مهمــة لحـفـظ الحـديـث والسـنــة ¤!!¤ | د / حسن عمر تحت المجهر « ثنائي » | اوقات الصلاة الخمسة في القران الكريم ومعنى الصلاة »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #21  
غير مقروء 2011-04-12, 12:22 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

يبدّو فى هذا المُنتدى أنّك إن جاوبت أم لم تجب ؟؟؟؟؟ فسوف تُلاحقك نفس الأسئلة وبإستمرار حتى يظُن من يُتابع بعدم وجود جواب من تِلك الأسئلة التى هى فى الأصّل لا تُسأل فجميع الأسئلة التى طُرحت ماهى إلا لتعجيز كلام الله ولِسّب الله نفسهُ ؟؟؟؟ فقد عجز بالرغم من قُدّرتهِ بأن يُنّزل كتاباً نّسى أن يكتب تفصّيل الصّلاة ونّسّى أن يكتب عددها وعجز أن يُو ضّح نّوع الصّيام السابق وكيفية صّيام اليوم بل تطرق أن ماحرم الله وما حلل الله غير كافى فأوزع الوحىّ الثانى بِتحريم آخر وتحليل آخر




اقتباس:
قلت مالفرق بين أن يقول رسول الله صلوا كذا وكذا فنكتب ذلك وبين أن يصلي فنصلي بصلاته.
2: هل جميع البشر حقا يعرفون كيف صلى رسول ؟.
* آية صريحة الدلالة في الأخذ بالعقل دليلا .
* آية في أوقات الصلاة .
* أخرى في عدد الصلوات وأسمائها .
* أخرى في عدد ركعات كل صلاة .
* آية في أنصبة المواشي .
* أخرى في النصاب .
* أخرى في الحول .
* آية في الحج وقتا وعددا.
* أخرى في المواقيت .
* أخرى في كيفية الطواف والسعي والرمي .
تِلك أسئلة مُكررة آى شخصّ يتكلم بِكمال القرآن أو يتوهم أن كِتاب الله هو الدّين وهو الرسّالة ؟؟؟؟التى أرسلت لجميع الأنّبياء والرُسّل قاطبة وتِلك الرسّالة قد بينّها صّاحبها الأساسى
فى كِتابهِ ولم يوكل آى أحد سّواء كان نّبياً أو رسّولاً أو أحد المُفسرين الأوائل أو أحد الصّحابة أو التابعين أو آى كانّ بإيضّاحِها ترى تِلك الأسئلة تنّهال عليك ؟؟؟؟؟ تعجيزاً ليس إلا ولمن ؟؟؟؟؟؟
للهِ نفسّهُ ؟؟؟؟؟ وليسّ لنّا
فوجودّى فِى ذلك المُنّتدى قد قارب العامين تخللهُ شّد وجزب وأحيانّا طردّ ثُم سّماح ؟؟؟؟؟
وما كان دّخولى هذا المُنّتدى إلا دّعوة لله كما آمرنّى فى كِتابهِ وكما آمر الأخرون سواء كانّوا يؤمنّون بِما أؤمن أو كّما هُم يؤمنّون ؟؟؟؟؟ فالدّعوة لا يملُكها أحد بِعينّهِ !!!!!!

ولكن سُئلت سُؤالاً غريباً جِداً فحواه
((((((((( [/quote]
اقتباس:
فأقول سيدي الكريم : هذه العنعنة دعها عنك وأعطنا آية نصت على :: عدد الأيام في كتاب الله ::
عشرون ثلاثون بنص القرآن؟؟ هات هات؟؟
[
هذا السؤال كتِلك الأسئلة التى تنّهال عليك تعجيزاً كما قُلت فى السابق لِكتاب الله ولِعدم كّمالهِ؟؟؟؟؟
ولكن أستوقفنى هذا السؤال ليس لِغرابتهِ ؟؟؟؟؟؟ بل وضّح لى مدّى الأشكالية الكبيرة لدّى أهل السُنّة الذين نُّكن لهم كل حُب وتقدير فى فِهّم بعضّ من آيات الله!!!!! فنّحنُ نّتحاور لِلعلم وليس للأنّتصّار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف لِلقٌرآن عدم ذِكّر الأيام وعدم ذِكّر الشهور؟؟؟؟؟؟؟؟
هذهِ حقيقة موجودة فى كِتاب الله لا أحد يستطيع إنّكارها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل للسُّنّة دّور فى توضّيح ذلك ؟؟؟؟؟ فإذا كانت السُنّة قدّ وضّحت وآتت بِجميع أسّماء الأيام أو الشهور فلها أن تكون موضّحة ومُبينّة ؟؟؟؟؟
بل لها أن تكون بِجانب القرآن جنّب بِجنّب ؟؟؟؟؟ والذين يُنّادّون بِعدم فِهمّ القُرآن إلا عن طريق السُنّة هُم صّادقون صّادقون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعنّدى كتاب من الله لم يكتب فيهِ آى من الشهور إلا شهر رمضّان ولم يكتب من أسّماء الأيام إلا يومين فقط ؟؟؟؟؟
وعنّدى كتاب آخر يُخبرنّى بِتفصّل واضّح لآسماء الشهور والأيام بل تعدى الأمر بأسماء الأسماء (الأشخاص) فى كُل حُقبة من الزمن فعلى سبيل المِثال أسماء أولاد آدّم لم تُذكر فى القُرآن
ولكن السُنّة آتت بإسمائهم وكذلك أسماء أولاد نّوح لم يذكرها القُرآن ؟؟؟؟؟ ولكن السُنّة جاءت بِأسمائهم
فأيهما فصّل وأيهما أجمل ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟وأسماء الحيوانّات ؟؟؟؟؟؟
فالقُرآن لم يذكُرإلا الكلب والحِمار والهُدهد والنّمل والعنكبوت والنّحل والسّبع والفيل والأبل والبقر والماعز والخروف ؟؟؟؟؟؟؟
والسُنّة ذكرت الأسد والظرافة والقِطط والسُلحفاة وأبو فروة وأبو قردّان وسيد قِشطة والعصّافير والحديات والصّقور والنّسور والفراشات بإنّواعها وذكرت قديماً الدِينصورات والدّجاج والبط والأوز والعصّافير والحمام واليمام والنّعام
فإذا وضّعت ما ذكرهُ القرآن مع ما ذكرتهُ السُنّة قد تكتمل الرؤية ؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى أن فى بِدّاية خلق الكّون تجد القُرآن لم يتكلم عن ذلك إلا قليلاً فى المُقابل تجد أن السُنّة إستفاضّت فى وصّف تِلك الأحداث بِتفصّيل آدّق؟؟؟؟؟
قسّ على ذلك؟؟؟؟؟؟؟ موضّوع الصّلاة والصّيام والحجّ والزكاة.فالقٌرآن أجمل والسُنّة فصّلت ؟؟؟؟؟؟

وكان من المفروضّ عقاب من سأل هذا السّؤال ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
فأقول سيدي الكريم : هذه العنعنة دعها عنك وأعطنا آية نصت على :: عدد الأيام في كتاب الله ::
عشرون ثلاثون بنص القرآن؟؟ هات هات؟؟
[
فهو لايشعر حتى اللحظة بأن بِهذا السؤال لا يوجه لى أنّا (بل عليهِ أن يُوجهُ إلى الله ؟؟؟؟)
فهو يقول لله ثبت بالدليل بأن كتابك لم يُذكر فيهِ عدد الأيام ؟؟؟؟؟ وعدد الشهور؟؟؟؟؟؟ وعدد ركعات الصّلاة فكيف تقول (وما فرطنّا فى الكتاب فى شئ) ؟؟؟؟؟؟ إما إنّك كاذب ؟؟؟؟ أو عقلى أنّا لم يستوعب !!!!! لن يقول عقلى؟؟؟؟
بل سوف يُكذب الكتاب ؟؟؟ ومن وراءهِ الله ؟؟؟؟؟ ..وهو لا يشعُر ؟؟؟؟ وهو يُصّلى ويصّوم ويذكر الله ويمكن بِيحج ؟؟؟؟؟ لكن فى داخله هو المؤمن الأوحد على الأرضّ ؟؟؟؟
وفى المُقابل تجدّ أن القُرآن تفردّ بوضّع تفصّيل كيفية تكوين الجنين فى بطن أمه تفصّيلاً دّقيقاً وواضّحاً جعل العلم ذاتهِ يسّجد لهذا الكلام سُجود القانّع المُسّتسلم لِمّا آقرهُ هذا الكتاب العظيم من حقائق لم يكنُ الرسّول نفسهِ أ وغيرهِ يعلم عنّها آىشئ
وقت نّزُول تِلك الرسّالة الخالدة خلود الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تِلك مُشكلة مُزمنّة وقعوا فِيها أهل السّنّة و سّوف يُواصّلون إلى يوم القيامة يُرددون تِك الأسئلة ؟؟؟ ما عدد الصّلاة ؟؟؟ كّم ركعة لِكل صّلاة ؟؟؟؟ الزكاة ؟؟؟ أنّصّابها ؟؟؟؟ أنصّاب الزرع ؟؟؟ أنّصّاب المواشى؟؟؟؟ الحجّ وأركانهُ ؟؟؟؟ أنصّبة الفلفل والليمون ؟؟؟؟ والسُّكر والتُفاح ؟؟؟؟
مع أن الصّلاة قرر أوراق مُبعثرة بأنّها كانت موجودة قبل الرسّول بِإعتراف بِخط يدهِ ؟؟؟؟؟
(كلُ قدّ علِم صّلاتهُ وتسبيحهِ)فتِلك الأية تُنّادى كل يوم وكل سّاعة بأن الصّلاة معلومة بِكيفيتها وعددها ومازال النِّدّاءمن جماعة أهل السُنّة مُستمر أين عددها
ومع أن الحجّ شُرع على زمن إبراهيم النّبى الرسّول وآمر الرسّول مُحمد بإتباع نفس النُّسك فى آمر إلهى لم يكترث بهِ أهل السُنّة القُدّامى أو الحالين ؟؟؟؟
( وأن إتبع مِلة إبراهيم حنيفاً وما كانّ من المُشركين)
والزكاة تركها الله بِدّون تحديد لها سواء كان زرعاً أو مالاً أو عقاراً أو آعلافاً أو ماشية أو آى شئ لهُ فى النّهاية صّفة المال؟؟؟؟؟؟؟
بِسبب الربح أو الخسارة وتفاوت المكاسب والأرباح من وقت إلى وقت ومن شخصّ إلى شخصّ ومن مُجتمع إلى مُجتمع ومن شعب إلى شعب
وحتى يفهّم أهل السُنّة الكرام لو أن ما فى الأرضّ جميعاً من النّاس على مُرتبات واحدة للزِمّ الأمر من الله فرضّ تحديد الزكاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما هذا الكّم من التفاوت بين النّاس ألزم الله الحكيم الخبيربِعدّم آى تحديد للزكاة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!
وقد قُلت سابقاً عدّم تحديد الزكاة دّليل واضّح على أن الذى كتب القُرآن هو الله ؟ وليس بشر
ومن لايفهّم فألزمهُ بالتفكير.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لان البشر لن يستوعبوا تفاوت المكاسب بين النّاس أو التجار أو المؤسسات أو رجال الأعمال أو حتى الدّول بعضّها بِبعضّ !!!!!

أشك أنهُ سوف يعاودّ طرح نّفس الأسئلة ؟؟؟؟؟
بالرغم من أننى أجبت مُعظمها والمُشاركات آكبر دّليل!!!!!!
  #22  
غير مقروء 2011-04-12, 12:34 PM
الصورة الرمزية حامـ المسك ـل
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,758
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
سبق أن قلت لن أعلق على غير ماطلبت ولن أخرج عن صلب موضوعي قيد أنملة
نريدها آية آية فعلى الأستاذ د / حسن أن يضع لي الآية ويعطيها اللون الأحمر
وأكبر حجم خط يمكن بالمنتدى لأراها فأنا لم أرها بعد وماسواها لا يلزم الرد عليه
فهو اجتهاد من الدكتور والأخذ بالسنة وأفعال النبي صلى الله عليه وسلم التي وصلتنا
من طريق الأخيار الثقات أولى من الأخذ با جتهاد الدكتور حسن عمر ولا سبيل للعناء
في الأخذ والعطاء مع هذا النوع من المشاركات وقد بينت ذلك سابقا .
أعيدك إلى المشاركة {4} وأذكرك بالأسئلة ولا تتجاهل ..
س: نـريد آية في أوقات الصلاة ؟؟
س: آية في عدد ركعات كل صلاة؟؟
س: هل صلاتنا للظهر أربعا اجتهاد أم ماذا ؟؟
وشكرا

وللمعلومية لم يأت في مشاركتك غير آيات ثلاث هي
(كلُ قدّ علِم صّلاتهُ وتسبيحهِ)
( وأن إتبع مِلة إبراهيم حنيفاً وما كانّ من المُشركين)
(وما فرطنّا فى الكتاب
فى شئ)



  #23  
غير مقروء 2011-04-12, 08:02 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 232
سليمان 70
افتراضي

إلى أخي دكتور حسن

يا أخي قد وصلت إلى طريق مسدود في الحوار مع القوم ، و السبب انك ترى انه يوجد هناك سنة كمصدر تشريع للدين ، فكان من القوم التالي

س: نـريد آية في أوقات الصلاة ؟؟
س: آية في عدد ركعات كل صلاة؟؟
س: هل صلاتنا للظهر أربعا اجتهاد أم ماذا ؟؟

2: هل جميع البشر حقا يعرفون كيف صلى رسول ؟.
* آية صريحة الدلالة في الأخذ بالعقل دليلا .
* آية في أوقات الصلاة .
* أخرى في عدد الصلوات وأسمائها .
* أخرى في عدد ركعات كل صلاة .
* آية في أنصبة المواشي .
* أخرى في النصاب .
* أخرى في الحول .
* آية في الحج وقتا وعددا.
* أخرى في المواقيت .
* أخرى في كيفية الطواف والسعي والرمي

يا أخي د حسن كل هذه الأسئلة مبنية على أساس السنة التي تقبل بعض منا ترفض بعض منها .

و قد قال لك القوم

س: نـريد آية في أوقات الصلاة ؟؟

الجواب
:: لا يوجد عدد أوقات للصلاة ، لان الصلاة مقرونة بحركة مكان و ليس بوقت

س: آية في عدد ركعات كل صلاة؟؟

الجواب :: لا يوجد عدد ركعات للصلاة ، و لا حكمة لعدد الركعات أن كانت أربعة أو مليون ، كما لا يوجد ركعة أصلا إلا عند القوم حسب إتباع الآباء و الأجداد ، و كما أن الصلاة مقرونة بحركة الكون وليس بركعات

س: هل صلاتنا للظهر أربعا اجتهاد أم ماذا ؟؟

الجواب :: بل هو التقليد ليس إلا ، و إلا لماذا هي أربعة و ثلاث و اثنتين و هي صلاة ؟؟ طبعا لا جواب عند القوم على هذا السؤال .
و أقول لك و لهم أين الحكمة في هذا العدد الغير مقرون بمكان أو حركة ؟؟؟ و تذكر يا أخي أن القران ربط الصلاة بالحركة و المكان و ليس بالوقت فقال {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78 {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }هود 114

واعلم أن الصلاة هي ثابتة في كل شيء فقال {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238
وهنا الصلاة قد أخذت حالة الثبات في المكان و الحركة {وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }.
و الصلوات أخذت حالة الانفتاح الغير مقترن بمكان أو حركة أو بعدد ، و من قال بالعدد فعليه بالبرهان من الله ربي بالدليل الكوني القاطع الذي لا شك فيه ، و النبي محمد عليه السلام لم يقول بعدد للصلاة أو عدد ركعات لأنه لا يوجد دليل مباشر ذلك ، و النبي كان يطلب من الناس أن يقدموا له البرهان {وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111 إذا أحق ممن يطلب البرهان أن يقدم هو البرهان أولا ،، فهل عند القوم البرهان ؟؟ لا والله ربي ليس عندك و عندهم أي برهان

عدد أيام الاسبوع هي ستة
و ليس سبعة {الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً }الفرقان59 هي ستة أيام وقد استوت هذه الأيام الستة على العرش ..
وعليك أن تطلب من القوم دليل كوني على يوم الجمعة الذي يقولون به لكي تعرف أن عدد أيام الاسبوع ((( الستة ))) ستة كما اخبر الله ربي الحق و ليس سبعه ((الاسبوع )) كما زعم القوم

وهذه تحية من إنسان مؤمن بلسان عربي من بين جموع شعوب و أمم {وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28


{ الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2}

{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }البقرة121

والويل كل الويل لمن يكفر آيات الله ربي بكذب يخالف الحقيقة و الحق
  #24  
غير مقروء 2011-04-14, 09:00 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

ياأخ سليمان 70
الصّلاة خمسّة لا مُراء فى ذلك !!!!!!!

وعدّدها وهيئتها وما يُقال فِيها محفوظة من الله ؟؟؟؟؟
فإله الكّون هو من لهُ الحق الأوحد فى وضّع تفصّيلاتِها بِكاملها لا دّخل لآى أحد فى ذلك مهما كان مرتبتهُ !!!!!
وقلنّا مِراراً وتِكراراً هو يحفظ نُّسكهُ بطريقتهُ هو وليس بطريقنّا نحنُ !!!!!
فنّحنُ محدُدون ؟؟؟؟ هو غير محدود ؟؟؟؟ نحنُ آموات هو حى؟؟؟؟ نحنُ زائِلون هو باقى ؟؟؟؟
فآعطى عقل لتدبر ..... ووسيلة مُساعدة إن كُنت لا تعى ؟؟؟؟ كتاب الله . فبِهُما تصّل وبغيرهما تتجمد وتقف ؟؟؟؟
اقتباس:
عدد أيام الاسبوع هي ستة
يا سلام العالم كُله سّبعة ؟؟؟؟؟ خالى بالك كويس أنت كِدة بِتظهر القرآن مظهر التخلف ؟؟؟؟ من حيثُ لا تدّرى ؟؟؟؟ يعنّى لمّا نقول للغرب والشرق إن القرآن قرر الأسبوع ستة أيام ؟؟؟؟
موقفهمُ هيرفضّوا القرآن ؟؟؟؟ بِدّون وعى مِنّك ؟؟؟؟
عالمية القُرآن فى كل ما قالهُ لا بُدّ من إنسجامهِ مع الواقع الذى نعيشهُ وليس العكس ؟؟؟؟
فأين الخلل إذن ؟؟؟؟ فى عقولنّا نحن ؟؟؟؟ فى طريقة تدّبرنّا نحن ؟؟؟؟
اقتباس:
{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً }الفرقان59
فى هذهِ الأية سبعة أيام ؟؟؟؟ وليست سِتة كما تقول (ثُمّ) .................................................. .................................................. ..
اقتباس:
وعليك أن تطلب من القوم دليل كوني على يوم الجمعة
هو دة مُحتاج إلى دّليل ؟؟؟؟ يرحمك الله ياأخى ........................................لا تتجمد؟؟؟؟ يوم الجمعة من أيام الله ونّادنّا الله من فوق سبع سّموات ؟؟؟؟ على فِكرة أوعى يكونّوا عنّدك سته أيضّا ؟؟؟؟
ستردّ وتقول واضّحة قال سبعة ؟؟؟؟ طيب هو ساعات يقول وساعات ما يقولش
مش بيصّعب علينّا لا ؟؟؟؟ هو عايز تستخدم الجِهاز المُعطل (العقل)
اقتباس:
{ الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2}
فكيف لهذا الكتاب يصّتدّم مع الواقع وهو هُدّى و لا شك فيه يا أستاذ سُليمان .
اقتباس:
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }البقرة121
حق تلاوتهُ ؟؟؟؟
هل حق قرآتهِ ؟؟؟؟
وقراءتهِ من أعمدة تلاوتهِ ؟؟؟
فما المقصّود بِكلمة تلاوتهِ ؟؟؟؟ فهو يُتلى ليل نّهار ؟؟؟؟ إن عرفت ياأستاذ سُليمان أعلمنى ؟؟؟
وإن عِرفت فُكّت الرموز والأبهام ؟؟؟؟,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,
  #25  
غير مقروء 2011-04-15, 01:42 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 232
سليمان 70
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
ياأخ سليمان 70
الصّلاة خمسّة لا مُراء فى ذلك !!!!!!!

وعدّدها وهيئتها وما يُقال فِيها محفوظة من الله ؟؟؟؟؟
فإله الكّون هو من لهُ الحق الأوحد فى وضّع تفصّيلاتِها بِكاملها لا دّخل لآى أحد فى ذلك مهما كان مرتبتهُ !!!!!
وقلنّا مِراراً وتِكراراً هو يحفظ نُّسكهُ بطريقتهُ هو وليس بطريقنّا نحنُ !!!!!
فنّحنُ محدُدون ؟؟؟؟ هو غير محدود ؟؟؟؟ نحنُ آموات هو حى؟؟؟؟ نحنُ زائِلون هو باقى ؟؟؟؟
فآعطى عقل لتدبر ..... ووسيلة مُساعدة إن كُنت لا تعى ؟؟؟؟ كتاب الله . فبِهُما تصّل وبغيرهما تتجمد وتقف ؟؟؟؟

يا سلام العالم كُله سّبعة ؟؟؟؟؟ خالى بالك كويس أنت كِدة بِتظهر القرآن مظهر التخلف ؟؟؟؟ من حيثُ لا تدّرى ؟؟؟؟ يعنّى لمّا نقول للغرب والشرق إن القرآن قرر الأسبوع ستة أيام ؟؟؟؟
موقفهمُ هيرفضّوا القرآن ؟؟؟؟ بِدّون وعى مِنّك ؟؟؟؟
عالمية القُرآن فى كل ما قالهُ لا بُدّ من إنسجامهِ مع الواقع الذى نعيشهُ وليس العكس ؟؟؟؟
فأين الخلل إذن ؟؟؟؟ فى عقولنّا نحن ؟؟؟؟ فى طريقة تدّبرنّا نحن ؟؟؟؟

فى هذهِ الأية سبعة أيام ؟؟؟؟ وليست سِتة كما تقول (ثُمّ) .................................................. .................................................. ..

هو دة مُحتاج إلى دّليل ؟؟؟؟ يرحمك الله ياأخى ........................................لا تتجمد؟؟؟؟ يوم الجمعة من أيام الله ونّادنّا الله من فوق سبع سّموات ؟؟؟؟ على فِكرة أوعى يكونّوا عنّدك سته أيضّا ؟؟؟؟
ستردّ وتقول واضّحة قال سبعة ؟؟؟؟ طيب هو ساعات يقول وساعات ما يقولش
مش بيصّعب علينّا لا ؟؟؟؟ هو عايز تستخدم الجِهاز المُعطل (العقل)

فكيف لهذا الكتاب يصّتدّم مع الواقع وهو هُدّى و لا شك فيه يا أستاذ سُليمان .

حق تلاوتهُ ؟؟؟؟
هل حق قرآتهِ ؟؟؟؟
وقراءتهِ من أعمدة تلاوتهِ ؟؟؟
فما المقصّود بِكلمة تلاوتهِ ؟؟؟؟ فهو يُتلى ليل نّهار ؟؟؟؟ إن عرفت ياأستاذ سُليمان أعلمنى ؟؟؟
وإن عِرفت فُكّت الرموز والأبهام ؟؟؟؟,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,
العنوان {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104

وهذا هو لسان الرسول

يا اخي

واعلم أن الصلاة هي ثابتة في كل شيء فقال {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }البقرة238
وهنا الصلاة قد أخذت حالة الثبات في المكان و الحركة {وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }.
و الصلوات أخذت حالة الانفتاح الغير مقترن بمكان أو حركة أو بعدد ، و من قال بالعدد فعليه بالبرهان من الله ربي بالدليل الكوني القاطع الذي لا شك فيه ، و النبي محمد عليه السلام لم يقول بعدد للصلاة أو عدد ركعات لأنه لا يوجد دليل مباشر على ذلك ، و النبي كان يطلب من الناس أن يقدموا له البرهان {وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111 إذا أحق ممن يطلب البرهان أن يقدم هو البرهان أولا ،، فهل عند القوم البرهان ؟؟ لا والله ربي ليس عندك و عندهم أي برهان


المسيحي يصلي و اليهودي يصلي و انت تصلي ؟؟؟؟ فاين البرهان ؟؟؟



اقتباس:
فى هذهِ الأية سبعة أيام ؟؟؟؟ وليست سِتة كما تقول (ثُمّ) .................................................. .................................................. ..
{هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }البقرة29

كما ترى يا اخي سبعة سماوات بالعدد ,,, ... اين سبعة ايام بالعدد التي تقول بها حضرتك ؟؟؟؟ الرجاء كن صاحب حجة و ليس كلام فقط ...و انا اتحدي العالم باليوم والستة ايام و الشهر و السنة و العام و الحول ... من خلال شاهد الكوني وليس كلام فقط بدون دليل كما تفعل حضرتك ..

واعلم يا اخي انه يوجد شاهد كوني على يوم الجمعة المذكور في القران و هو اليوم السادس و ليس السابع .. و يوجد شاهد كوني على عدد ايام الشهر و شاهد كوني على اشهر السنة .. كما انه يوجد شاهد على فصل الصيف و فصل الشتاء و يوجد ايضا شاهد كوني على اليوم و الستة و الشهر لانه الكون يا اخي .... {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ }هود28 انظر امة كاملة تنكر البينة .. فما بالك بالعالم المقلد التابع لغيره بودن علم سوى ترديد ما يقولون فقط
اقتباس:
هو دة مُحتاج إلى دّليل ؟؟؟؟ يرحمك الله ياأخى ........................................لا تتجمد؟؟؟؟ يوم الجمعة من أيام الله ونّادنّا الله من فوق سبع سّموات ؟؟؟؟ على فِكرة أوعى يكونّوا عنّدك سته أيضّا ؟؟؟؟
كلام بسيط يدل على عدم المعرفة و العلم مع وجود فصل الصيف و فصل الشتاء .. {أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ }ق6 ..... السماء فيها فروج يا اخي !!!

وانا قلت لك ::: وعليك أن تطلب من القوم دليل كوني على يوم الجمعة الذي يقولون به لكي تعرف أن عدد أيام الاسبوع ((( الستة ))) ستة كما اخبر الله ربي الحق و ليس سبعه ((الاسبوع )) كما زعم القوم

لان اليوم هو من الكون و ليس من عند البشر ,,, ( يوم خلق السماوات و الارض ) اذا يوم الجمعة الذي عندك ما هو البرهان عليه من الكون لو سمحت ؟؟ فهل السماء لها فروج ؟؟ .. وعند النظر في الكون اعرف ان هذا هو يوم الجمعة ( من يوم الجمعة ) !!!!!!!!!! {وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }النحل12

الايام 6 بالعدد ؟؟؟؟
السماوات 7 بالعدد ؟؟
الشهر 30 بالعدد ؟؟
السنة 12 بالعدد ؟؟؟
البحار 7 بالعدد ؟؟
الكواكب 14 بالعدد ؟؟
الاهلة 24 بالعدد ؟؟
الشمس 30 بالعدد ؟؟؟

فهل عندك عدد الايام كم هو من القران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتحية لك يا دكتور

..........
  #26  
غير مقروء 2011-04-15, 07:02 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي


•فى 30/3/2011
اقتباس:
آية في أوقات الصلاة .
يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء .. ] النورــ صّلاة الفجر ــ صّلاة الظُهر ــ صّلاة العشاء
• (أقم الصّلاة طرفى النّهار وزلفاً من الليل) طرفى النّهار الفجر والمغرب والليل العِشاء) فى 1/4/2011
• (حافظوا على الصّلاة والصّلاة الوسطى) صّلاة العصّر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
(الذين إن مكّنّاهم فى الأرضّ آقاموا الصّلاة).
آحر رِسّالة إلى الأرض قصّلى خمس صّلوات لوجود خمس آوقات ؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
مُشاركة فى 10/4/2011
اقتباس:
* أخرى في عدد ركعات كل صلاة
الفجر إثنّان والظُهر والعصّر والعشاء أربعة والمغرب ثلاثة .
أجبت قبل نُّزول الوحى كان يُصّلى نفسّ صّلاة الأنيياء مرتين فى اليوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فآمّر الرسّول بِإقامة الصّلاة ثلاثة فقط ومن يتبعهُ (وأقم الصّلاة طرفى النّهار وزلفى من الليل ) ثلاثة فى 6/4/2011
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقتباس:
هيئة الصّلاة
..
وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمان قالوا وما الرحمان ...
وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله ... )
( ... أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ... ) ( ... تراهم ركعا سجدا ...
( .... يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ...
( ... والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ؟؟؟؟؟
] يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
. ( ... وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ
• ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقتباس:
مكان الصّلاة

( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ، وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا ) <الجن>
( في بويت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ، يسبح له فيها بالغدو والآصال ، رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
• ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



*
اقتباس:
آية في أنصبة المواشي .
* أخرى في النصاب .
* أخرى في الحول
.
• والزكاة تركها الله بِدّون تحديد لها سواء كان زرعاً أو مالاً أو عقاراً أو آعلافاً أو ماشية أو آى شئ لهُ فى النّهاية صّفة المال؟؟؟؟؟؟؟
بِسبب الربح أو الخسارة وتفاوت المكاسب والأرباح من وقت إلى وقت ومن شخصّ إلى شخصّ ومن مُجتمع إلى مُجتمع ومن شعب إلى شعب
وحتى يفهّم أهل السُنّة الكرام لو أن ما فى الأرضّ جميعاً من النّاس على مُرتبات واحدة للزِمّ الأمر من الله فرضّ تحديد الزكاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما هذا الكّم من التفاوت بين النّاس ألزم الله الحكيم الخبيربِعدّم آى تحديد للزكاة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!
وقد قُلت سابقاً عدّم تحديد الزكاة دّليل واضّح على أن الذى كتب القُرآن هو الله ؟ وليس بشر
ومن لايفهّم فألزمهُ بالتفكير.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



اقتباس:
* آية في الحج وقتا وعددا.

ومع أن الحجّ شُرع على زمن إبراهيم النّبى الرسّول وآمر الرسّول مُحمد بإتباع نفس النُّسك فى آمر إلهى لم يكترث بهِ أهل السُنّة القُدّامى أو الحالين ؟؟؟؟
( وأن إتبع مِلة إبراهيم حنيفاً وما كانّ من المُشركين)
* أخرى في المواقيت .(أيام معدودات) (أيام معلومات)
اقتباس:
* أخرى في كيفية الطواف والسعي والرمي
• (ما يُقال لك إلا ما قد قيل للرُسل من قبلك) وأشك أن تفهمّا !!!!!!
ولو فهمت قُل ما معنّاها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

فى 12/4/2011
……………………………………………………………
اقتباس:
ردّ حامل المسّك

نريدها آية آية فعلى الأستاذ د / حسن أن يضع لي الآية ويعطيها اللون الأحمر
وأكبر حجم خط يمكن بالمنتدى لأراها فأنا لم أرها بعد وماسواها لا يلزم الرد عليه
• هو لم يراها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
• إعتراف منهُ وبِخط يدهِ لم يراها
• طيب وأنّا مالى ؟؟؟؟
اقتباس:
شروط حامل المسك

الأستاذ د / حسن أن يضع لي الآية ويعطيها اللون الأحمر
وأكبر حجم خط يمكن بالمنتدى لأراها فأنا لم أرها بعد وماسواها لا يلزم الرد عليه
• اليوم 15/4/2011
بعد قليل ما لم يجب عليهِ حامل المسك
  #27  
غير مقروء 2011-04-15, 08:55 PM
الصورة الرمزية حامـ المسك ـل
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,758
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

•فى 30/3/2011

يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء .. ] النورــ صّلاة الفجر ــ صّلاة الظُهر ــ صّلاة العشاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لا زلنا في انتظار الآية في أوقات الصلاة فإن كانت كما مر فأحسن الله لنا ا لعزاء في صلاتنا فإنها لم تبن على غير الظنون ..
فقوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} لم تأت هنا لبيان هذه الصلوات وكفيتها نوعا وعددا وإنما جاءت لبيان أدب الإستئذان ..
فقوله تعالى : ( من قبل صلاة الفجر ) لم يتضمن بيان
ماهي صلا ة الفجر؟
ماهو وقتها ؟؟
كم عدد ركعاتها ؟؟
وكذلك قوله تعالى : ( من بعد صلاة العشاء ) لم يبين هاهنا ماهي صلاة العشاء لا نوعا ولا وقتا ولا عددا
وكما ترون فالآية لا تتحدث عن الصلاة هنا وذكر أسماء الصلوات فيها لا يضعنا في الصورة إطلاقا فنحتاج إلى وحي آخر جاء به الحبيب صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى عنه : (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)
وقال : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) فجاء نا ذلك الوحي ببيان شامل مفصل لمعنى صلاة الفجر ماهي ماوقتها عدد ركعاتها .
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى الله الصحابة خلفه فأطلقها صلوا كما ر أيتموني أصلي فلا فرق بين أن نأخذ بها مقتدين برسول الله صلى الله عليه وسلم من غير كتابة وبين أن نكتبها ونحفظها فهي هي مكتوبة أو غير مكتوبة .
أفيجئيئنا بعد ألف قرن من يشكك فيها ويريد أن يقنعنا بأنها غير واجبة الإتباع ونبقى على الإسلام هيهات هيهات ..

يا دكتور حسن لا زلنا على جهل بصلاة الرسول وصلاة الأنبياء قبله .
ففي أي وقت صلوا وماذا صلوا وكم صلوا فإما أنه ورد تفصيلا في الكتاب فهاته ولنا فيه غنى
وإما أنه ورد تفصيله في سنة النبي صلى الله عليه وسلم قولا وعملا فلا يسعنا إلا الأخذ بما به أخذ
وأخذ ماترك لنا من القول والعمل لنضمن صحة عباداتنا ولوقال بترك السنة كافر لما ناقشناه
لكنك مسلم وشديد الحاجة إلى تفصيل عباداتك فأعطناها في القرآن تفصيلا يفي بترك ماسواه .


س: سأصلي الظهر ثلاثا .. هل أنا مخطئ ومالدليل
س: سأصلى الظهر في التاسعة صباحا هل أنا مخطئ ومالدليل من القرآن فقط

وشكرا
  #28  
غير مقروء 2011-04-15, 09:47 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

معك كُل الحق . فأعلن إستسلامى

فالقرآن لم يأتِ بِتفصّيل الصّلاة عدداً أو قتاً
اقتباس:
فلا يوجد بيان الصّلاة فى القرآن ولا وقتها ولا عددها
نّعم .................................................. .....................................؟؟
اقتباس:
(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) فجاء نا ذلك الوحي ببيان شامل مفصل لمعنى صلاة الفجر ماهي ماوقتها عدد ركعاتها
مُمكن تأتينّا فيما لا ينّطُق عن الهوى وهو الوحىّ المُوحى للرسول بِبيان شامل مُفصّل لِمعنّى الصّلاة عدداً ووقتاً . بِفمّ الرسّول
أظنُ إن لم تأتِ فلا وجود تفصّيل فى القُرآن . ولا تفصّيل للسُنّة ؟؟؟؟؟

منتظرك حتى نّنهى هذا الحوار
  #29  
غير مقروء 2011-04-15, 10:01 PM
الصورة الرمزية حامـ المسك ـل
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,758
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
مُمكن تأتينّا فيما لا ينّطُق عن الهوى وهو الوحىّ المُوحى للرسول بِبيان شامل مُفصّل لِمعنّى الصّلاة عدداً ووقتاً .بِفمّ الرسّول
لا أعتقد أن الأمر خافيا عنك ..
لكن أو د تذكيرك بأننا أنا وأنت لم نأخذ من فم الرسول لا قرآنا ولا سنة فإن قلت أن مافي البخاري ومسلم ليس من فم رسول
الله فالقول بأن مافي المصحف ليس من فمه أيضا سهل جدا وقد قيل .
بعد هذا نعود إلى موضوعنا وأصله ..

س: سأصلي الظهر ثلاثا .. هل أنا مخطئ ومالدليل
س: سأصلى الظهر في التاسعة صباحا هل أنا مخطئ ومالدليل من القرآن فقط

وشكرا
  #30  
غير مقروء 2011-04-15, 11:55 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

أحيك على ذكاءك ؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
لا أعتقد أن الأمر خافيا عنك ..
طبعاً ياأستاذ حامل المسّك .!!!!!
اقتباس:
لكن أو د تذكيرك بأننا أنا وأنت لم نأخذ من فم الرسول
أودّ تذكيرك
ذّكر نّفسك وإخوانك فنحن قد ذكرنّا (الذِكر) ؟؟؟؟؟؟
ولِذلك شددت من فمّ الرسّول الكريم

فأنّا أعلم أن فمّ الرسول لم ينّطق بالصّلاة ولا بِعددها ؟؟؟؟؟
فلا يوجد فى السُنّة التى تضّعوها فوق القرآن آى كلام من فمّ الرسّول عن موضّوع الصّلاة .!!!!!!!!!!!!!
كُل ماكُتب آخبار والدّين ليس أخبار؟؟؟؟؟ ولذلِك قُلت وحىّ ؟؟؟؟ فلا يوجد وحىّ ؟؟؟؟ ولِذلك قُلت بِحديث جامع شامل ؟؟؟؟؟؟
فلا يوجد حديث وحىّ من الله إلى رسّولهِ بالصّلاة أصّلاً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأن كذبتمونى فأتوا بهِ ؟؟؟؟؟ وأنّصّحكُم بالبحث الدءوب المُتأنى وسوف أساعدكمُ من الدرر السُنّية .

ولِذلك إضطررت أنت وللأسف آى سُنّى بإن تقول تِلك العبارة التى سّوف أخلدها خلود الحياة وسأسجلها فى مدونتى
اقتباس:
لكن أو د تذكيرك بأننا أنا وأنت لم نأخذ من فم الرسول
سّقطت ؟؟؟؟
ءأفترضّ أنّا وأنت لم نّأخذ من فمّ الرسول ؟؟؟؟؟؟؟
فهل معنّى ذلك أنهُ لم يصّدر من فمّ الرسول حديث مُوحى لهُ من الله بالصّلاة وعددها وهيئتها ليس لنّا المُنّكرون بل لِصّحابتهِ الذين عاصّروه وسأعطيك فرصّة آخرى
بالأتيان بالحديث المُوحى من الله لِرسولهِ الكريم يُعلمهُ كيف يُصّلى الصّلاة وعددها وآوقاتِها وأركانها (لا يوجد) حديث آوحاه الله للرسّول وليس آخبار؟؟؟؟؟؟؟
فقد جاء صّاحبك أوراق مُبعثرة مُنذ قليل بِموضّوع عن الصّلاة أقتبسهُ لك حتى لا تقع فى نفس الخطأ ؟؟؟

اقتباس:
من كلام فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نحن نُريد من كلام الرسول يرحمك الله ؟؟؟؟؟ وليس من كلام بشر لم يوحى لهم ؟؟؟؟؟ وليس من صّحابة ؟؟؟؟؟ ولا من تابِعىّ ؟؟؟؟
ليس وصّفاُ للصّلاة فقد دُّس ما تقولون بهِ ؟؟؟؟


فإن لم تأتوا وعجزتم وأعترفتم فالصّلاة كانت قبل الرسول ولم تُشرع فى المعراج !!!!!!

https://www.ansarsunna.com/vb/showthr...169#post160169


http://www.dorar.net/enc/hadith&skey...cat0=1&page=13
موضوع مغلق


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd