="الأذكار           

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة شحن العراق
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 2011-07-07, 10:31 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 218
سليمان 70
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
بما انكم تامنون بالقران الكريم وتتشدقون باتباعه فهل لكم ان تثبتوا لنا من اين اخذتم هذا القران
نريد منكم ان تثبتوا لنا اسنادا متواترا يثبت ان القرا ن الذي بين ايديكم هو القران المنزل من عند الله !

حبه حبه علينا يا عم هو أنت بتعرف أش هو السند

القوم و السند
ترتيب الرواة
1البخاري
2 عن فلان
3 عن فلان
4 عن فلان
5 النبي
إذا الرسول كان هو أخر من قال ، و عليه يكون النبي هو تلميذ عند البخاري و قد جعل البخاري نفسه الأول ، وانظروا إلى حياة البخاري وعلمه و حياة النبي ورسالته عندكم ........

لماذا لأنه لزاما أن يكون قائل الكلام هو أول واحد في السند و ليس أخر واحد كما فعل البخاري .......
و الذي فعله البخاري هو بالعكس ، فقد استعمل البخاري اللسان العربي الذي ذمه القرءان و وصفه بالجاهلية ، و السبب هو لا يوجد قال النبي أبدا بلسان عربي مبين .. فجعل البخاري نفسه الأول و النبي هو الأخر فًركب من ركب مع البخاري و نجنا من نجا من هذا

أما بلسان عربي مبين فالأمر يختلف تماما ...
... انظروا ...
... مثال .... أقول قال النبي كذا و كذا وكذا من فلان ومن فلان و من فلان من البخاري ....
أي أن آخر واحد في النقل يكون أول واحد في السند

وهذا ما وقع فيه البخاري لأنه لم يحصل على قول النبي أبدا فذهب هو و أهل الحديث إلى هذه الطريقة المقلوبة المزعومة فكتبوا كتب كثيرة وقالوا أنها مع عند الله ، وهي من تأليف أيديهم ..
...
و الغريب أكثر في أمر القوم .... (( ي زع م و ن )) إنهم هم من نقلوا القرءان بالتواتر ، يقولون عند تلاوة الآية بقال الله تعالى .. و لا يقول قال النبي عن رسول السماء عن الملائكة عن الله تعالى قال .............. بل يقولون قال تعالى بدون عن عن عن .................. غريب هذا العلم !!!

تعالوا يا من (("""""")) إن القرءان نُقل بالتواتر إلى القرءان نفسه لكي تعرفوا كيف يكون السند من الله ربي رب العالمين

{قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136
قال الله ، قال إبراهيم عن إسماعيل عن إسحاق عن يعقوب عن الأسباط عن موسى عن عيسى عن النبيون ...
فهل ينكر أهل السنة طريقة السند هذه أم سيذهبون إلى أهل الحديث و سندهم المزعوم ؟؟

فهل يعرف البخاري ما انزل الله إلى إبراهيم بسنده المزعوم .......... """ َمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ """ ........ طبعا لا ؟؟ لأنه لا يملك من الأمر شيء

...
انظروا يا أهل السند المزعوم إلى طريقة السند من الله {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران33

و عند العم ((يرلخب )) محرف الكلم عن مواضعه الأمر بالعكس تماما عن آل عمران عن آل إبراهيم عن نوحا عن ادم قال .............

إذا السند هو من الأخر و ليس من الأول
يعني القرءان هو الأول ثم يكشف التواتر المزعوم و السند المقلوب ثانيا .............

وانظر إلى جمال و روعة بلسان عربي مبين {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ }فصلت9 الأخر هو الأول (خلق الأرض ) .. قبل أن يخرج علينا سيدكم البخاري

وهذا هو القرءان العظيم الذي تزعمون أن قومكم هم من نقلوه بالتواتر ، لقد كشف أمركم جمعيا .......... يا حيف على السند لقد طار في الهواء !!!!!!!!

{لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة110

ربنا الله ((( أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2011-07-08, 01:17 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 7,991
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

سألتُ :
من أنبأك أن هذا من كلام الله؟؟؟
أجاب :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
الله ذاته هو من أخبرنا بذلك ..
فهل سمعت الله بذاته يقول لك هذا كلامى؟؟؟!!!!
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2011-07-08, 01:24 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 7,991
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان 70 مشاهدة المشاركة
حبه حبه علينا يا عم هو أنت بتعرف أش هو السند


القوم و السند
ترتيب الرواة
1البخاري
2 عن فلان
3 عن فلان
4 عن فلان
5 النبي
إذا الرسول كان هو أخر من قال ، و عليه يكون النبي هو تلميذ عند البخاري و قد جعل البخاري نفسه الأول ، وانظروا إلى حياة البخاري وعلمه و حياة النبي ورسالته عندكم ........

لماذا لأنه لزاما أن يكون قائل الكلام هو أول واحد في السند و ليس أخر واحد كما فعل البخاري .......
و الذي فعله البخاري هو بالعكس ، فقد استعمل البخاري اللسان العربي الذي ذمه القرءان و وصفه بالجاهلية ، و السبب هو لا يوجد قال النبي أبدا بلسان عربي مبين .. فجعل البخاري نفسه الأول و النبي هو الأخر فًركب من ركب مع البخاري و نجنا من نجا من هذا

أما بلسان عربي مبين فالأمر يختلف تماما ...
... انظروا ...
... مثال .... أقول قال النبي كذا و كذا وكذا من فلان ومن فلان و من فلان من البخاري ....
أي أن آخر واحد في النقل يكون أول واحد في السند

وهذا ما وقع فيه البخاري لأنه لم يحصل على قول النبي أبدا فذهب هو و أهل الحديث إلى هذه الطريقة المقلوبة المزعومة فكتبوا كتب كثيرة وقالوا أنها مع عند الله ، وهي من تأليف أيديهم ..
...
و الغريب أكثر في أمر القوم .... (( ي زع م و ن )) إنهم هم من نقلوا القرءان بالتواتر ، يقولون عند تلاوة الآية بقال الله تعالى .. و لا يقول قال النبي عن رسول السماء عن الملائكة عن الله تعالى قال .............. بل يقولون قال تعالى بدون عن عن عن .................. غريب هذا العلم !!!

تعالوا يا من (("""""")) إن القرءان نُقل بالتواتر إلى القرءان نفسه لكي تعرفوا كيف يكون السند من الله ربي رب العالمين

{قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة136
قال الله ، قال إبراهيم عن إسماعيل عن إسحاق عن يعقوب عن الأسباط عن موسى عن عيسى عن النبيون ...
فهل ينكر أهل السنة طريقة السند هذه أم سيذهبون إلى أهل الحديث و سندهم المزعوم ؟؟

فهل يعرف البخاري ما انزل الله إلى إبراهيم بسنده المزعوم .......... """ َمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ """ ........ طبعا لا ؟؟ لأنه لا يملك من الأمر شيء

...
انظروا يا أهل السند المزعوم إلى طريقة السند من الله {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران33

و عند العم ((يرلخب )) محرف الكلم عن مواضعه الأمر بالعكس تماما عن آل عمران عن آل إبراهيم عن نوحا عن ادم قال .............

إذا السند هو من الأخر و ليس من الأول
يعني القرءان هو الأول ثم يكشف التواتر المزعوم و السند المقلوب ثانيا .............

وانظر إلى جمال و روعة بلسان عربي مبين {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ }فصلت9 الأخر هو الأول (خلق الأرض ) .. قبل أن يخرج علينا سيدكم البخاري

وهذا هو القرءان العظيم الذي تزعمون أن قومكم هم من نقلوه بالتواتر ، لقد كشف أمركم جمعيا .......... يا حيف على السند لقد طار في الهواء !!!!!!!!

{لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة110


ربنا الله ((( أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ
هذا دجل لا حوار علمى.
نحن نتحدث عن القرآن فلا تقلب علينا الطاولة وتتحدث عن البخارى.
ثق أننا لو تحدثنا عن البخارى فأنا زعيم أن أصيب رأسك بالدوار ، وستفقد توازنك.
بين لنا كيف وصلك القرآن؟
وكيف يكون القرآن عندك متواتراً؟
ومن نقله إليك؟
من الذى حفظك أول آية من القرآن؟
ومن أول من قال لك أن هذا كلام الله؟؟
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2011-07-08, 05:55 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 923
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة

أما من هم هؤلاء الذين سخرهم الله بالإسم ؟؟ فربنا لم يشهد بذلك لأحد من خلقه سوى رسوله الخاتم الذى كان يتلو القرآن على أمته كى يحفظوه عنه..
وهكذا تلا المومنون المتبعون للرسول ذلك القرآن ودونوه وجعلوه فى صحائف مكتوبة يتناقلونها جيلا بعد جيل ..
فالجميع قد سخره الله لحفظ الكتاب .. السنة والشيعة والخوارج والمعتزلة وال...... جميعهم .. بارهم وفاجرهم كان مسخرا من الله لحفظ وتوصيل الكتاب ..


بما اني لااتوقع اجابة افضل من هذه فلذلك ساعلق عليها !

فاقول وهل عندك دليل من القران الكريم يشترط شهادة الرب سبحانه لمن يسخره الله في حمل القران ام انها شروط من رؤسكم ؟
وقولك الجميع قد سخره الله لحفظ كتابه !
قولك هذا يكذبه القران ويكذبه الواقع ايضا
فالقران الكريم اخبر ان من البشر من انكر ان يكون القران كلام الله قال تعالئ (واذا تتلئ عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا لونشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين )
وقال تعالئ (ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر ) الئ غير ذلك من الايات التي ترد ما قلته
ومن الواقع فالشيعة الذين ذكرتهم يقولون بان القران الذي بين ايدينا محرف وقد ذكر الزنديق الشيعي ميرزا الطبرسي صاحب كتاب فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب الارباب ان اجماع علماء الشيعة يقولون بالتحريف وذكر منهم ثلاثين اسما ويقول الزنديق في نفس الكتاب ونص عبارته( ان في القران ايات سخيفة ) وكذلك المعتزله حرفوا بعض المعاني بحجة التاؤويل وكذلك الملاحدة والزنادقة لايؤمنون بان القران كلام الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى;171404
أما من هم هؤلاء بالإسم تحديدااا .. فأتحداكم جميعا أن تعطونا إسما واحدا دون رسول الله قد سخره الله لتوصيل ذلك القرآن ..

الجميع ممن يعلمه الله كان ولا يزال مسخرا لحفظ وتوصيل القرآن بمن فيهم المجرمين !!! [COLOR=Red
كذلك سلكناه فى قلوب المجرمين [/COLOR]

/SIZE]
ما ادري كيف توصلت الئ هذا الفهم وهذا الاستدلال ؟
الاية الكريمة (كذلك نسلكه في قلوب المجرمين ) ليس فيها ما يدعم قولك والدليل الاية التي بعدها (لايؤمنون به وقد خلت سنة الاولين ) فالله تعالئ سلكه في قلوب المجرمين بمعنئ ان الحجة اقيمت عليهم وهو زيادة لهم في العذاب !



ثم الفارق العجيب
انك تمهد لتنكر الاسم تحديدا اذا ذكرناه لك
والمشاركة التي تليها تثبت فيها ان اهل السنة هم نقلة القران


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى;171404..
الجميع ممن يعلمه الله كان ولا يزال مسخرا لحفظ وتوصيل القرآن بمن فيهم المجرمين !!! [COLOR=Red
كذلك سلكناه فى قلوب المجرمين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى;171404..
الجميع ممن يعلمه الله كان ولا يزال مسخرا لحفظ وتوصيل القرآن بمن فيهم المجرمين !!! [COLOR=Red
..... أما وإن كنتم تريدون القول بأن أهل السنة تحديدا كانوا من المسخرين لتوصيل القرآن ....
فأنتم وما قلتم .. فليس هناك ما يمنع من ذلك الأمر ... فالبتأكيد هم منهم .. بل وأغلب المسخرين كانوا ولا يزالون من أتباع المذهب السنى .. هكذا يقول التاريخ ويؤكده الواقع الذى يشهد لأهل السنة بأنهم أكثر من فى الأرض من المسلمين ..
بل وأزيد على ذلك بأنهم ينفقون من أموالهم بطباعة ذلك القرآن وتوزيعه مجانا على كثير من المسلمين .. أنا لدى نسخة مجانية رائعة مطبوعة بمطابع أهل السنة !!!
............
المحصلة ..
أهل السنة كانوا من الذين سخرهم الله لحفظ وتوصيل القرآن إلى من تلاهم من أجيال .. وكذلك إلينا ..
فماذا بعـــــــــــــــــــــــــــــــــــد !!!!؟؟؟؟[/SIZE]


انت تؤمن بان اهل السنة نقلوا القران
والمشاركة التي قبلها تتحدئ ان نذكر لك اسما
فالعجيب والغريب انك تؤمن بان اهل السنة نقلوا القران بشرط ان يكونوا مجهولين
واذا ما ذكرنا لك هذه الاسماء فانك ستنكرها
وكنت قرات قولا للشيعةا الامامية يقولون فيه أنه إذا اختلفوا في مسألة وكان أحد القولين يُعرف قائله والآخر لا يُعرف قائله، فالصواب عندهم هو القول الذي لا يُعرف قائله!
وكنت لااظن احد من الخلق يقول ذلك القول عدا الشيعة وها انا افاجاء بمن يدعون الانتساب للقران يقولون بذلك ايضا ويقولون ذلك نصرة للباطل في سبيل انكار السنة والله المستعان !!
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2011-07-08, 01:13 PM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 371
الإبراهيمى
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة

فاقول وهل عندك دليل من القران الكريم يشترط شهادة الرب سبحانه لمن يسخره الله في حمل القران ام انها شروط من رؤسكم ؟
لا تقول ولا تعيد ... فأنا أُدرك تماما ماتحاول الوصول إليه من إثبات تحديكم لله وبأنه كما حفظ كتابه فقد تغلبتم عليه بحفظكم للسنة ووفقا لمنظومة ومنهجية تفوق تلك التى إعتمدها الله من حيث الصحة وحال الرواة والخلو من العلل والسند المتواتر المعلوم المشهود لأفراده بالتقوى و.....و....
اقتباس:
وهل عندك دليل من القران الكريم يشترط شهادة الرب سبحانه لمن يسخره الله في حمل القران
فتلك مثلا من تلك الشروط التى تفوقتم فيها على خالقكم ..
ففى الوقت الذى لم يصرح الله بتوافر شروط ما فيمن هو مسخر لحمل القرآن إلا فيما يخص رسوله بإصطفاءه من دون البشرية.. فقد وضع علماء السنة شروطا دقيقة حازمة وصارمة فيمن يُقبل منه الحديث ... أحسنت أبوصهيب
ألم أقل لك بأنه دين بشرى خـــــالص ..
اقتباس:
وقولك الجميع قد سخره الله لحفظ كتابه !!
اقتباس:
قولك هذا يكذبه القران ويكذبه الواقع ايضا

سبق ونبهتك إلى أهمية التركيز فى قراءة رد مخالفيك حتى لا تترك إنطباعا سلبيا لدى المُتابعين لحديثك !!
فقولى هذا يقصد به جميع الطوائف والمذاهب والنحل التى فرّقت دين الله وليس جميع الناس كما تشهد مُشاركتى التى جائت واضحة ولا تحتمل ذلك اللبس المتعمد والذى دأبت على إفتعاله كى تجد ما ترد به .. إليك قولى بتلك المسألة ..
فالجميع قد سخره الله لحفظ الكتاب .. السنة والشيعة والخوارج والمعتزلة وال...... جميعهم .. بارهم وفاجرهم كان مسخرا من الله لحفظ وتوصيل الكتاب ..
أما من هم هؤلاء بالإسم تحديدااا .. فأتحداكم جميعا أن تعطونا إسما واحدا دون رسول الله قد سخره الله لتوصيل ذلك القرآن ..
الجميع ممن يعلمه الله كان ولا يزال مسخرا لحفظ وتوصيل القرآن
اقتباس:
قولك هذا يكذبه القران ويكذبه الواقع ايضا
فالقران الكريم اخبر ان من البشر من انكر ان يكون القران كلام الله قال تعالئ (
اقتباس:
واذا تتلئ عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا لونشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين )
وقال تعالئ (
ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر ) الئ غير ذلك من الايات التي ترد ما قلته
واضح بأنك لست مُدركا لذلك السؤال الذى وضعته أنت بذاتك ليكون موضوعا لهذا الحوار !!!
موضوعك أبا صهيب وكما طرحته يدور حول ..
اقتباس:
بما انكم تامنون بالقران الكريم وتتشدقون باتباعه فهل لكم ان تثبتوا لنا من اين اخذتم هذا القران

إذا فالموضوع لا علاقة له بمن آمن أو كفر بهذا القرآن ...
أما عن تلك الآيات التى أوردتها فهى تثبت بالفعل بأن المُجرمين أنفسهم كانوا من المسخرين لنقل القرآن مع عدم إيمانهم بأنه كلام الله ..
فهؤلاء الذين .. (
واذا تتلئ عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا لونشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين )
ومع عم إيمانهم بالقرآن إلا أنهم قد سمعوه وأسمعوه لغيرهم حتى وإن كان إستهزاءا بآيات الله .. إلا أنهم فى النهاية قد ساهموا وعلى غير قصد منهم بنقل القرآن ....
أما ذلك الذى ــ (
ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر )
فلم يكن حاله على غير سابقيه .. فهو مع إستكباره قد سمع بآيات الله كذلك وساهم فى نقلها .. أم أنك تظن بأن هؤلاء المجرمين لم يكونوا يتناقلوا آيات القرآن فيما بينهم ولو بقصد السخرية منها !!!؟؟
وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آَيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ
اقتباس:
ومن الواقع فالشيعة الذين ذكرتهم يقولون بان القران الذي بين ايدينا محرف وقد ذكر الزنديق الشيعي ميرزا الطبرسي صاحب كتاب فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب الارباب ان اجماع علماء الشيعة يقولون بالتحريف وذكر منهم ثلاثين اسما ويقول الزنديق في نفس الكتاب ونص عبارته( ان في القران ايات سخيفة ) وكذلك المعتزله حرفوا بعض المعاني بحجة التاؤويل وكذلك الملاحدة والزنادقة لايؤمنون بان القران كلام الله

وما العجب فى هذا !!!!!!! ذلك دأب المُجرمون من أهل المذاهب جميعهم ... خذ عندك
1-
بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة . فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرءوا القرآن . فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم . فاتلوه . ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم . كما قست قلوب من كان قبلكم . وإنا كنا نقرأ سورة . كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة . فأنسيتها . غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا . ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . كنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات . فأنسيتها . غير أني حفظت منها : { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون } . فتكتب شهادة في أعناقكم . فتسألون عنها ييوم القيامة . الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1050
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وإليك تلك الكارثة .....
2- قال لي أبي كم تعدون سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين قال قد كانت توازي سورة البقرة وقد كنا نقرأ فيها آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
الراوي: زر المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 2/873
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وهــــــــذا :
3 - عن حذيفة قال التي تسمون سورة التوبة هي سورة العذاب وما يقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/31
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

وفى النهاية وبعد كل ما رأيته من تشكيك فى حفظ الله لقرآنه أبى ربك إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون والمشركون وجعل جميع هؤلاء هم من يقومون بحفظ كتابه وبأيديهم وبلا أى خلاف فى أي من آياته ..
فالشيعة والمعتزلة والسنة وغيرهم.. وبرغم كل ما قالوه فلم يستطع أيا منهم تحريف أى آية من آيات الكتاب وجاءت كافة مصاحفهم متماثلة تماما !!! فهمـــت أبو صهيب
اقتباس:
ما ادري كيف توصلت الئ هذا الفهم وهذا الاستدلال ؟
الاية الكريمة (
كذلك نسلكه في قلوب المجرمين ) ليس فيها ما يدعم قولك والدليل الاية التي بعدها (لايؤمنون به وقد خلت سنة الاولين ) فالله تعالئ سلكه في قلوب المجرمين بمعنئ ان الحجة اقيمت عليهم وهو زيادة لهم في العذاب !

يا أخى تدبر ولو لمرة ما تقول به .. فهؤلاء المجرمين ومع عدم إيمانهم به .. إلا أن ربك قد سلكه (مرره ) فى قلوبهم حتى لتُقام الحجة عليهم كما ذهبت أنت ..
لماذا دائما تخلط فيما بين التوصيل والإيمان ...

اقتباس:
انت تؤمن بان اهل السنة نقلوا القران
والمشاركة التي قبلها تتحدئ ان نذكر لك اسما
يا أخى ركــــز بقى !!!
المشاركة التى قبلها أتحدى من خلالها ذكر إسم أحد من الأشخاص بعينه قد نقل هذا القرآن سوى رسول الله !!
أما أهل السنة .. فلا أعتقد بأن هناك شخص ما يُسمى بـ (أهل السنة)
اقتباس:
فالعجيب والغريب انك تؤمن بان اهل السنة نقلوا القران بشرط ان يكونوا مجهولين
واذا ما ذكرنا لك هذه الاسماء فانك ستنكرها
ياسيدى علشان خاطرك أنت بس لن أُنكرها .. شريطة أن تذكر كذلك بعضا من أسماء الشيعة والمُعتزلة والمُعطلة والمُفبركة والـ.... أُووووووووف

اقتباس:
وكنت قرات قولا للشيعةا الامامية يقولون فيه أنه ......
بلا امامية بلا خلفية .. خليك فى موضوعك !!
فأنت وإن أردت أن تذكُر بعضا من أسماء أهل السنة الذين نقلوا القرآن والذى يتعين علينا أن نأخذ منهم الحديث كذلك كما أخذنا عنهم القرآن .. فستكون مُلزما بالمقابل بذكر بعضا من أسماء باقى المذاهب والتى قد حفظت القرآن ونقلته كذلك ومن ثم يتعين علينا الأخذ برواياتهم التى حدثوا فيها عن رسول الله كذلك ..
يعنى أنت مثلا ولكى تؤمن بمذهب أهل السنة بإعتبار أنهم هم من نقلوا القرآن .. فعليك الإيمان كذلك بمذهب الشيعة الإمامية والخلفية والجهمية والمعتزلة والمرتزقة والـ.... وذلك لقيام بعضا من المنتسبين إليهم بحفظ القرآن ونقله كذلك .. أليس كذلك !!!؟؟
صدقت ربى ...
وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
فلتفرح إذا .. أو ليتوب الله عليك أبا صهيب

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2011-07-08, 02:13 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

[QUOTE=الإبراهيمى;171833]
اقتباس:
[COLOR=Blue][COLOR=Black]
وإليك تلك الكارثة .....
2- قال لي أبي كم تعدون سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين قال قد كانت توازي سورة البقرة وقد كنا نقرأ فيها آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
[SIZE=5][COLOR=Magenta]الراوي: زر المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 2/873
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
1) "فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿٩٨﴾ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٩٩﴾ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ ﴿١٠٠﴾ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٠١﴾ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿١٠٢﴾"

2) "سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ﴿٦﴾ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ "



التبديل والنسخ والنسيان ثابت في كتاب الله


[QUOTE=الإبراهيمى;171833]
اقتباس:
[COLOR=Blue][SIZE=5][COLOR=Black]

- عن حذيفة قال التي تسمون سورة التوبة هي سورة العذاب وما يقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/31
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
كون الحديث رجاله تقات لا يعني أنه صحيح فقد يكون فيه سنده انقطاع أو في متنه شذوذ يجعل الحديث ضعيفا
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2011-07-08, 02:51 PM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 371
الإبراهيمى
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة

1) "فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿٩٨﴾ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٩٩﴾ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ ﴿١٠٠﴾
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٠١﴾ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿١٠٢﴾"

2)
"سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ﴿٦﴾ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ "
التبديل والنسخ والنسيان ثابت في كتاب الله

دع عنك مسالة النسخ تلك الآن .. فليس مجالها
أما ..
اقتباس:
التبديل ...... والنسيان ثابت في كتاب الله
فمن الذى يُبدل آية مكان آية يا أخ العباسى !!!!؟؟؟ ربك فقط هو من يملك هذا لأنه هو فقط الأعلم بما يُنزل إلى أن أتم قُرآنه بالصورة التى عليها ..
أما تبديل البشر فلا يعدو وأن يكون تحــريفا !!! أم أنك ترى بأن أهل السنة صاروا آلهة !!!!!؟؟؟
.. وأما مسألة النسيان الواردة بالآية فلم يُقصد بها سوى رسول لدى تلقيه الوحى .. فالله ينبهه لعدم نسيان ما يُقرأ عليه .. وأنه عند حدوث ذلك فبمشيئة الله الذى أنساه شيئا منه لعلمه هو فقط بما يُنزل .. فلا تتدخلوا فى علم ربكم !!
وأما نسيان البشر لبعض آيات القرآن فذلك لا علاقة له بموضوع الرواية التى يذهب قائلها إلى أن قوما بأكملهم كانو يقرأون سورة الأحزاب بحجم سورة البقرة وأن منها آية الشيخ والشيخة .....
فذلك ليس نسيان .. بل هو إضافة إلى آيات السورة بأكثر من ضعفيها بإفتراء آيات لم تتنزل من عند الله ..
قال لي أبي كم تعدون سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين قال قد كانت توازي سورة البقرة وقد كنا نقرأ فيها آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
المهم أن يتم التشسكيك فى حفظ الله لكتابه و ................ والسلام
اقتباس:
كون الحديث رجاله تقات لا يعني أنه صحيح فقد يكون فيه سنده انقطاع أو في متنه شذوذ يجعل الحديث ضعيفا
وحتى وإن لم يكن فى سنده إنقطاع أو فى متنه شذوذ .. ففى النهاية (إنه لقـــول بشـــر ..) فما من حديث لم يرويه البخارى أو مسلم أو مالك أو.....أو....
وأسألك .. بما أن رجالات أهل السنة ثقات ومشهود لهم بالتقوى (
لست أعلم من هو الذى شهد لهم بتلك التقوى إن كان ربك هو فقط الأعلم بمن إتقى !!) وهم من حملوا على عاتقهم عبئ توصيل الرسالة .. فلماذا أتت بعضا من رواياتهم شاذة وضعيفة ومكذوبة وموضوعة و......... !!!!!!؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2011-07-08, 03:08 PM
سليمان 70 سليمان 70 غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-29
المشاركات: 218
سليمان 70
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
هذا دجل لا حوار علمى.
نحن نتحدث عن القرآن فلا تقلب علينا الطاولة وتتحدث عن البخارى.
ثق أننا لو تحدثنا عن البخارى فأنا زعيم أن أصيب رأسك بالدوار ، وستفقد توازنك.

بين لنا كيف وصلك القرآن؟
وكيف يكون القرآن عندك متواتراً؟
ومن نقله إليك؟
من الذى حفظك أول آية من القرآن؟
ومن أول من قال لك أن هذا كلام الله؟؟

ما هذا يا عم .............. لقد طار السند و التواثر ولله ربي الحمد ............ و انااعلم انك تبحث عن دليل

يا عم ........ ارجوك قل كلام في من العقل شيء ........... الاميين لا يعرفون القرءان إلا من بعد ما اصبح بين ايدهيم مادة محسوسة مدركة ........

القران كله مادة مخلوقة من الله .... و التواتر و السند لا علاقة له بالقرءان .


اقتباس:
بين لنا كيف وصلك القرآن؟
من خلال المادة المخلوقة من الله

اقتباس:
وكيف يكون القرآن عندك متواتراً؟
فهل هذا بعد الاكل ام قبل الاكل ؟؟

اقتباس:
ومن نقله إليك؟
هي المادة

اقتباس:
من الذى حفظك أول آية من القرآن؟
المادة {إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى }الأعلى18 فهو اول الصحف عرفها البشر

اقتباس:
ومن أول من قال لك أن هذا كلام الله؟؟
المادة المنظورة تقول هذا كلام الله ....... و هذه المادة ...... حتى يسمع كلام الله ..........


مادة القرءان
القلم
الحبر
الورق
البصر
الحركة
الهواء
الارض
الانسان ............. بل قل كل شيء

وانت ياعم عندما خرج الى الدينا فلم ترى التواتر و السند المزعزم انما نظرت فوجدت امامك مادة مادة مادة مادة تمسكها بيدك و ببصرك و بلسانك {فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ }الذاريات23... ثم هم بعد ذلك غرور بك و قالوا لك تواتر و سند ........... مسكين

وانا لم ارى امامي الا المادة المخلوقة من الله وانا تحداك و اتحدى اي انسان بهذه المادة المخلوقة ... وارجوا منك عدم الهرب انت و صاحب الموضوع هذا لم تكن انت هو ......

وانت يا عزيزي حقا مسكين ......... ( إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى{4} عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى{5}............. هذا الوحي قد علمه الله على الصحف بامر منه ............ ( الرَّحْمَنُ{1} عَلَّمَ الْقُرْآنَ{2} خَلَقَ الْإِنسَانَ{3} عَلَّمَهُ الْبَيَانَ{4}
فلا تقول لي صدور و بُكس بندوره

ولا تظن ان ابو فلان قد جمع القرءان .....
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2011-07-08, 03:43 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

[QUOTE=الإبراهيمى;171842]
اقتباس:
[SIZE=5]
دع عنك مسالة النسخ تلك الآن .. فليس مجالها
أما .. فمن الذى يُبدل آية مكان آية يا أخ العباسى !!!!؟؟؟ ربك فقط هو من يملك هذا لأنه هو فقط الأعلم بما يُنزل إلى أن أتم قُرآنه بالصورة التى عليها ..
هذا ما نقوله نحن عندما تتحدث عنه هذه اﻷحاديث فالله هو الذي بدّل اﻵيات والسور ولم يقل أحد أن الصحابه هم الذين بدّلوا . فالله نقل أجزاء من سورة اﻷحزاب الى غيرها من السور. الصحابه حفظوا القرآن قبل النسخ و التبديل و حفظوه بعد النسخ و التبديل و قالوا كيف كان المصحف قبل النسخ و التبديل و كيف كان المصحف بعد النسخ و التبديل. هل لديك مصدر آخر لمعرفة المنسوخ من غير الصحابه؟ وهذه اﻷحاديث و اﻷقوال نقلت لنا هذا التبديل فما الغريب في ذلك.


هل لديك مصدر للقرآن عن طريق غير طريق الصحابه ومن نقل عنهم من الضالين بزعمك؟ هات لنا سند القرآنيين و قرآتاهم وقل لنا من هم رجالهم الذين نقلوا لنا المصحف؟ ألم يقل الله "يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ". هؤﻻء الذين اتوا الحكمه "وهو من القرآن" حسب تفسيرك ونقلوه لك كيف يكونون ضالين والله يقول أنهم أوتوا خيرا كثيرا

أما عن كون الحدبث ضعيف مع أن رجاله ثقات فقلت لك أن ذلك يكون ﻹنقطاع السند يعني خالد ثقه وروى عن زيد وهو ثقه ولكن خالدا لم يلقى زيدا فهناك اسم أو اسمان وقعا من السند بينهما, هذا ببساطه . وبعدين هناك الكثير الكثير من الكذابين ممن انتسب الى أهل السته والى غيرهم وهذا أكيد. وهؤلاء ألّفوا أﻷحاديث و كذبوا على رسول الله صلّى الله عليه وسلم

وأخيرا يا الإبراهيمى بالله عليك أن تعلق بايجاز على كلام سليمان الذي يقع بين مشاركتي و مشاركتك حتى ولو بكلمه أو كلمتين
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2011-07-08, 04:23 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 923
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

[QUOTE=الإبراهيمى;171833]
اقتباس:

سبق ونبهتك إلى أهمية التركيز فى قراءة رد مخالفيك حتى لا تترك إنطباعا سلبيا لدى المُتابعين لحديثك !!
فقولى هذا يقصد به جميع الطوائف والمذاهب والنحل التى فرّقت دين الله وليس جميع الناس كما تشهد مُشاركتى التى جائت واضحة ولا تحتمل ذلك اللبس المتعمد والذى دأبت على إفتعاله كى تجد ما ترد به .. إليك قولى بتلك المسألة ..
[CENTER]فالجميع قد سخره الله لحفظ الكتاب .. السنة والشيعة والخوارج والمعتزلة وال...... جميعهم .. بارهم وفاجرهم كان مسخرا من الله لحفظ وتوصيل الكتاب ..
أما من هم هؤلاء بالإسم تحديدااا .. فأتحداكم جميعا أن تعطونا إسما واحدا دون رسول الله قد سخره الله لتوصيل ذلك القرآن ..
الجميع ممن يعلمه الله كان ولا يزال مسخرا لحفظ وتوصيل القرآن




ايها المتذاكي زورا !
اجمع لي بين قولك ان الشيعة مسخرين لحفظ كتاب الله وبين اجماع علمائهم الذين يقولون بتحريف القران ؟
اريد كلاما مختصرا مفيدا !!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
[أما عن تلك الآيات التى أوردتها فهى تثبت بالفعل بأن المُجرمين أنفسهم كانوا من المسخرين لنقل القرآن مع عدم إيمانهم بأنه كلام الله ..
فهؤلاء الذين .. ([/SIZE]واذا تتلئ عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا لونشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين )
ومع عم إيمانهم بالقرآن إلا أنهم قد سمعوه وأسمعوه لغيرهم حتى وإن كان إستهزاءا بآيات الله .. إلا أنهم فى النهاية قد ساهموا وعلى غير قصد منهم بنقل القرآن ....
أما ذلك الذى ــ (
ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر )
فلم يكن حاله على غير سابقيه .. فهو مع إستكباره قد سمع بآيات الله كذلك وساهم فى نقلها .. أم أنك تظن بأن هؤلاء المجرمين لم يكونوا يتناقلوا آيات القرآن فيما بينهم ولو بقصد السخرية منها !!!؟؟
وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آَيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ


كلام انشائي ولايقبل من غير دليل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
وما العجب فى هذا !!!!!!! ذلك دأب المُجرمون من أهل المذاهب جميعهم ... خذ عندك
1-[/SIZE] بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة . فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرءوا القرآن . فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم . فاتلوه . ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم . كما قست قلوب من كان قبلكم . وإنا كنا نقرأ سورة . كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة . فأنسيتها . غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا . ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . كنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات . فأنسيتها . غير أني حفظت منها : { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون } . فتكتب شهادة في أعناقكم . فتسألون عنها ييوم القيامة . الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1050
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وإليك تلك الكارثة .....
2- قال لي أبي كم تعدون سورة الأحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين قال قد كانت توازي سورة البقرة وقد كنا نقرأ فيها آية الرجم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم
الراوي: زر المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 2/873
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وهــــــــذا :
3 - عن حذيفة قال التي تسمون سورة التوبة هي سورة العذاب وما يقرؤون منها مما كنا نقرأ إلا ربعها
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/31
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

وفى النهاية وبعد كل ما رأيته من تشكيك فى حفظ الله لقرآنه أبى ربك إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون والمشركون وجعل جميع هؤلاء هم من يقومون بحفظ كتابه وبأيديهم وبلا أى خلاف فى أي من آياته ..
فالشيعة والمعتزلة والسنة وغيرهم.. وبرغم كل ما قالوه فلم يستطع أيا منهم تحريف أى آية من آيات الكتاب وجاءت كافة مصاحفهم متماثلة تماما !!! فهمـــت أبو صهيب

يا أخى تدبر ولو لمرة ما تقول به .. فهؤلاء المجرمين ومع عدم إيمانهم به .. إلا أن ربك قد سلكه (مرره ) فى قلوبهم حتى لتُقام الحجة عليهم كما ذهبت أنت ..
لماذا دائما تخلط فيما بين التوصيل والإيمان ...
]
هذه الشبهات موجودة من قبل ان يظهر مذهب القرانيين المبتدع
وقد رد عليها علمائنا جملة وتفصيلا
فسؤالي لك
هل كنت علئ مذهب اهل السنة ثم طرات عليك هذه الشبهات ثم تحولت الئ مذهب منكري السنة
ام انك في الاصل لاتؤمن بمذهب اهل السنة ولاتاخذ منه الا ما يتوافق مع اهؤاكم
فاذا كنت الاول اجبناك بالتفصيل
واذا كنت الثاني وتكذب روايات اهل السنة فكيف صدقتهم فقط بما يتوافق مع اهواءك ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
يا أخى ركــــز بقى !!!
المشاركة التى قبلها أتحدى من خلالها ذكر إسم أحد من الأشخاص بعينه قد نقل هذا القرآن سوى رسول الله !!
أما أهل السنة .. فلا أعتقد بأن هناك شخص ما يُسمى بـ (أهل السنة)
ياسيدى علشان خاطرك أنت بس لن أُنكرها .. شريطة أن تذكر كذلك بعضا من أسماء الشيعة والمُعتزلة والمُعطلة والمُفبركة والـ.... أُووووووووف[/COLOR][/SIZE]


هذا يدل علئ انكم اذناب للشيعة والمعتزله
والا مالذي يجعلك تطلب شاهد من الشيعة او المعتزله لتوثيق اسانيد القران
وانت تجهل او تتجاهل ان الشيعة والمعتزلة ليس عندهم اسنادا صحيحا ابدا
فهم عالة علئ اهل السنة في الاسناد كما ان القرانيين عالة عليهم !!
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: سؤال لمنكري السنة ؟؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
اول من دون السنة النبوية معاوية فهمي إبراهيم مصطفى الإعجاز فى القرآن والسنة 0 2019-12-31 04:05 PM
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-12-01 03:19 PM
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 0 2019-11-30 03:40 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| سباك ||| شركة تعقيم بالرياض كورونا ||| تنكر مجاري ||| يلا لايف ||| سوق الجوالات ||| ياسين تيفي 2022 ||| koora live ||| سباك صحي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| شراء مكيفات مستعملة بالدمام ||| مكافحة الحمام ببريدة ||| مكتب شحن لمصر ||| شركة تنظيف منازل ||| تنظيف بالبخار ||| شركة تنظيف بالخرج ||| شركة تنظيف بالباحة ||| واتساب الذهبي ||| يلا شوت ||| فكرة ||| تسليك مجاري ||| تسليك مجاري ||| تسليك مجاري ||| سخانات مركزية ||| كورة لايف ||| النشرة ||| زيت الحشيش الافغاني ||| واجباتي الفصل الثاني ||| بيع متابعين ||| أجهزة منزلية ||| شركة نقل عفش ||| وظائف شاغرة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل

البرق 24 ||| موقع بنات ||| التنوير الجديد
يلا شوت

محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب
شركة نقل عفش بالمدينة المنورة ||| شركة تنظيف بالمدينة المنورة ||| تنظيف خزانات بالمدينة المنورة

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |