الهجره؟ أين أمر الله رسوله وأمر المؤمنين يها في القرآن؟

[الإبراهيمى]

[quote =العباسي;175215]نعم. الإذن من الله لرسوله وللمؤمنين بالهجره في القرىن الكريم موجود في قوله تعالى.." يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ " [العنكبوت:56]. وهذه الايه صريحه في هذا الموضوع . وهذه الآيه تحسم لنقاش في هذا الموضوع.
ولذلك فالهجره ليست بحجه على منكري السنه فالأمر بالهجره والإذن بها موجود في القرآن الكريم.

نعم .. فالآية " يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ " وهى من الآيات المكية وتحمل توجيها للمؤمنين بأن عبادة الله تكون فى أى أرض من أرضه الواسعة ولا تقتصر على مكان محدد ..
وأنت تراها بنظرك تحتوى أمرا بالهجرة .. وذلك ليس بصحيح وإنما قد تكون مقولتك الأُخرى (( والإذن بها )) هى الأقرب لحد ما إلى مُراد الله ..
أما الذى تقرره وتشهد به الآية فعلا فهو التوجيه والإرشاد والتعليم للمؤمنون بمن فيهم رسول الله بأن عبادة الله والإيمان به وبرسوله وبما أُنزل على الرسول تأت دائما فى أولوليات المؤمنين حتى وإن كان المقابل هو الإنتقال إلى أرض أُخرى غير أراضيهم هربا من فتنة المشركين لهم لإعادتهم إلى الكفر بعد إيمانهم بربهم ربا وإلها واحدا لا شريك له .
فالإشارة إذا إلى أرض الله الواسعة وإقرانها بعبادة الله فى الآية تُعنى وكما سبق لنا التقرير به بأن الهجرة ما كانت إلا لـ

بواسطة الإبراهيمى
ضرورة مُلحة ألجاتهم إليها حبهم لدينهم ورغبتهم المحافظة عليه من فتنة الكفار لهم فى أمر ذلك الدين ..

وذلك ما عبر الله عنه بالآية إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ
إذا فالهجرة لم تكن هى الهدف أو الأمر بذاتها .. وإنما عبادة الله حق عبادته كانت هى الهدف والغاية والأمر والتى من أجلها يهون الأهل والمال والأرض والولد ..
قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

[/size]
نعم .. فالآية " يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ " وهى من الآيات المكية

من قال لك أن هذه الآية مكية؟؟
أتفترى على الله الكذب؟؟

[الإبراهيمى]

ظننتك ستقدم جديدا للموضوع قبل أن يُغلق .. !!!!
أما وأن الآية .. بل والسورة جميعها مكية .. فتلك تشهد بها الآيات التى تخاطب كفار ومشركى مكة من الذين إتخذوا من دون الله أولياء وآلهة هم لها عاكفون ..
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (42) .......... فذلك هو دأب المشركين والكفار من قوم النبى والذى قد بعثه الله فيهم ليحق الحق ويمحو الباطل ...
وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآَيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .... وتلك كانت حجة المشركين على رسول الله حيث كانوا يطلبون منه أن يأتيهم بمعجزات كالتى أُنزلت على رسل الله السابقين ..
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (53) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54)
وذلك كان تحدى الكفار للرسول .. حيث كانوا يطلبون إليه وتأكيدا لنبوته أن يطلب من ربه إيقاع العذاب بهم إن كان صادقا وكان قولهم له((اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍا))
فذلك يؤكد نزول تلك الآيات فى مشركى وكفار مكة ..
ولتقرأ كذلك تلك الأسئلة التى طلب الله إلى رسوله توجيهها لمن إتخذوا مع الله إلها آخر ..
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (63)
هل علمت لماذا تلك الآيات مكية !!!!!!!!!!؟؟؟

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

ظننتك ستقدم جديدا للموضوع قبل أن يُغلق .. !!!!
أما وأن الآية .. بل والسورة جميعها مكية .. فتلك تشهد بها الآيات التى تخاطب كفار ومشركى مكة من الذين إتخذوا من دون الله أولياء وآلهة هم لها عاكفون ..
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (42) .......... فذلك هو دأب المشركين والكفار من قوم النبى والذى قد بعثه الله فيهم ليحق الحق ويمحو الباطل ...
وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآَيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .... وتلك كانت حجة المشركين على رسول الله حيث كانوا يطلبون منه أن يأتيهم بمعجزات كالتى أُنزلت على رسل الله السابقين ..
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (53) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54)
وذلك كان تحدى الكفار للرسول .. حيث كانوا يطلبون إليه وتأكيدا لنبوته أن يطلب من ربه إيقاع العذاب بهم إن كان صادقا وكان قولهم له((اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍا))
فذلك يؤكد نزول تلك الآيات فى مشركى وكفار مكة ..
ولتقرأ كذلك تلك الأسئلة التى طلب الله إلى رسوله توجيهها لمن إتخذوا مع الله إلها آخر ..
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (63)
هل علمت لماذا تلك الآيات مكية !!!!!!!!!!؟؟؟

يا سلام على أفكار منكرى السنة!!!!
وهل مكة فقط هى التى كان فيها مشركون؟
يعنى المدينة والطائف واليمامة وثقيف وبقية البلدان لم يكن فيها مشركون؟؟؟
عجبى على سرقة منكرى السنة العلوم من أهل السنة ثم يقدمون تبريرات باردة باهتة لا تستند إلى دليل.
يعنى لو كان النبى سأل اليهود : من خلق السموات والأرض؟ كانوا سيقولون : عزير؟؟؟!!

[الإبراهيمى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

عجبى على سرقة منكرى السنة العلوم من أهل السنة ثم يقدمون تبريرات باردة باهتة لا تستند إلى دليل.
يعنى لو كان النبى سأل اليهود : من خلق السموات والأرض؟ كانوا سيقولون : عزير؟؟؟!!

خلاص ولا تزعل ..
الآيات مدنيــــــــــــة
المهم أن تكون قد أيقنت بأن تقسيم أهل المذاهب للقرآن بأن بعضا منه مكى والآخر مدنى لن يغير من الأمر شئ !!
فأنا وللحق قد أخذت بذات الأساس الذى قسموا القرآن إستنادا إليه والذى قد إنتقدته أنت لعدم إقتناعك به !!!
فهذا ما جناه علينا أهل السنة .. ليغفر الله لنا
ولكن عزاءنا الوحيد هو أن الله لن يسألنا عن أى سور القرآن قد أنزلت بمكة وأيها أنزلت بالمدينة .. كما وأن من أخطأ بذلك التقسيم إعتقادا منه بأن إحدى السور مكية وجاء إعتقاده على غير الحقيقة فإنه لن يكون قد إفترى على الله كذبا ولا حاجة كما تعتقد أنت !!
فلتهدأ بالا ولتعلم بأن ذلك التقسيم لا يمثل لدى ربك أى شئ مما تعتقدون ..

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

خلاص ولا تزعل ..
الآيات مدنيــــــــــــة
المهم أن تكون قد أيقنت بأن تقسيم أهل المذاهب للقرآن بأن بعضا منه مكى والآخر مدنى لن يغير من الأمر شئ !!
فأنا وللحق قد أخذت بذات الأساس الذى قسموا القرآن إستنادا إليه والذى قد إنتقدته أنت لعدم إقتناعك به !!!
فهذا ما جناه علينا أهل السنة .. ليغفر الله لنا
ولكن عزاءنا الوحيد هو أن الله لن يسألنا عن أى سور القرآن قد أنزلت بمكة وأيها أنزلت بالمدينة .. كما وأن من أخطأ بذلك التقسيم إعتقادا منه بأن إحدى السور مكية وجاء إعتقاده على غير الحقيقة فإنه لن يكون قد إفترى على الله كذبا ولا حاجة كما تعتقد أنت !!
فلتهدأ بالا ولتعلم بأن ذلك التقسيم لا يمثل لدى ربك أى شئ مما تعتقدون ..

وما هي تلك الأشياء التي نعتقدها ؟

[الإبراهيمى]

دائما مندفع يا ياسر !!
تلك الأشياء التى تتساءل حولها قد عبر عنها الشيخ أبو جهاد بأن من أخطا بها فقد إفترى على الله كذبا !!!!!
لتنظر إلى مشاركته تلك ..

أبو جهاد الأنصاري
اقتباس:
من قال لك أن هذه الآية مكية؟؟
أتفترى على الله الكذب؟؟

فهو يعتقد بأن من أخطأ وصف الآيات بحسب مكان نزولها بأنه يفترى على الله الكذب !!!
فذلك هو ما تعتقدون به ....

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

دائما مندفع يا ياسر !!
تلك الأشياء التى تتساءل حولها قد عبر عنها الشيخ أبو جهاد بأن من أخطا بها فقد إفترى على الله كذبا !!!!!
لتنظر إلى مشاركته تلك ..
فهو يعتقد بأن من أخطأ وصف الآيات بحسب مكان نزولها بأنه يفترى على الله الكذب !!!
فذلك هو ما تعتقدون به ....

( جل من لا يُخطئ )

وما العيب في الخطأ ؟


العيب هو الإستمرار فيه ...

أيضاً الإدعاء كذباً ,هو كذب بغض النظر عن كيفيته ,فالكذب هو الكذب .