لكل منكري السنة الأبطال ...

[see]

د حسن لا يمكن ان يجيب على سؤال
فهوه بطل من ابطال المراوغه ولف ودوران
على كل حال يا د حسن كل عام وانت بخير

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

ويكفى أن يسأل أحدكم نفسه عن سبب إصرار هؤلاء القرآنيون أو منكرى السنة أو كما يحلو لكم تسميتهم .. ما سبب إصرارنا على طرح تلك الموضوعات والرد على كافة التساؤلات

هات لى سؤال واحد طرحناه عليكم وأنتم - معشر منكرى السنة - قد أجبتموه بإجابة مباشرة أو حتى غير مباشرة!!!
تفضل..

[د حسن عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

د حسن لا يمكن ان يجيب على سؤال
فهوه بطل من ابطال المراوغه ولف ودوران
على كل حال يا د حسن كل عام وانت بخير

وأنت أنت بخير وعافية .

حسن لا يمكن ان يجيب على سؤال

أطرح ما قدمتهُ من ردود . فلا بُد أن تكون إجابات لِأسئلة كثيرة . ولكن قد يبدّوا أنّها إجابات لا تروق لكم . أو قد تسئمون تصّديقها .

فهوه بطل من ابطال المراوغه ولف ودوران

أنّا وأنت وغيرك لا نلعب ولا نتسّلى .وأناّ أعلم تمام العِلم أن كُل ما أكتبهُ وغيرى شهد عليه الله بِنّفسهِ وسأحاسب وغيرى على ماكتبت . فنحن نتكلم فى دّين الله .
ومن يتكلم بِدّون عِلم فعليهِ تحمل تبِعات ما يكتب وما يعتقد كان خطئاً أو صّواب.فالذى أفعلهُ أنّا وأنت وغيرى دّعوة إلى الله .

هل إن آمرك الرسّول تُطيعهُ أم تعصّيه

حال كُنت حياً وعاصّرت الرسّول الكريم لابُد من طاعتهِ والعصّيان له كُفر وذنّدقة وخروج من المِلة.

فالمصدر الأول للتشريع لدينا هو القرآن بلا أي مشابه أو منافس .
فإن لم نجد فالسنة النبوية ...
فإن لم نجد فنلجأ للإجتهاد القائم على التقوى .

بلا أى مُشابه أو مُنّافس تِلك مقولة الأخ ياسر.
فإن لم نّجد فالسُنّة النّبوية. فكيف للقُرآن المصّدر الأول للتشريع بلا أى مُشابهة أو مُنّافس .؟؟؟؟؟؟
ثُم تحيل بعد ذلك إلى السُنّة وتعتبره مصّدر آخر . ثُم تعتبر الأجتهاد مصّدر ثالث وأراك قد تناسيت المصّدر الرابع وهو القياس.
فأربعة مصّادّر ........................ومع هذا تختلفون .
فى نّفس المُشاركة قال

وكما قلت أخي هداني الله وإياكم أن القرآن هو الكتاب الأول والأخير

فكيف يستقيم ما تقدم على ما تأخر.؟؟؟؟ إلا أن يكون تخبُطاً وعدم فِهمّ .

طيب يا دكتور حسن لو فصل الرسول في قضيه بين اثنين من الصحابه ثم تكررت نفس المشكله بعد وفاته أو لنقل تكررت اليوم؟ هل تأخذ بحكم الرسول في القضيه أو لا نلتفت لحكمه ولا نقيم لهذا الحكم أي اعتبار ؟

أظن أن هذا السؤال هو الذى من أجلهِ إدّعيت وقولت ( د حسن لا يمكن ان يجيب على سؤال )

وقد أجبت عليهِ ولكن يبدّوا أنّك آكلت كعك العيد فأحدث عِنّدك تُخمة وكانت تِلك إجابتى

لا بُد أن تُقر أولاً أن كل آمر أو فعل أو تقرير .............آمر بهِ الرسّول الكريم .......... فى الأصّل هو آمر الله هو فعل الله هو تقرير الله. إن إتفقت معى فى هذهِ النّقطة فلا وجود لِخلاف نّهائياً.
فالرسّول الكريم ينّقل عن ربهِ بواسطة وحىّ فكل ما صّدر عنهُ هو ذات الصّدّور عن الله ؟؟؟؟؟؟؟
ألست هاهذهِ إجابة على هذا السؤال .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فلو فصّل الرسول الكريم فى مسألة وقت كان حياً ثم تكرر هذا الفصّل ثانية فى آى عهد أو زمن ففصّلهُ مطاع ويوخذ بهِ لآن ذلك الفصّل هو فصّل الله.


كل عام وأنت طيب.
لا تتحمل علينّا

[أبو جهاد الأنصاري]

[quote=الإبراهيمى;172814]

ومن الجهل ما قتل !!!!!
وكيف سيأمرنى النبى بأمر ما بينما قد توفاه الله يا سيد ياسر !!!!؟؟

صحيح ومن الجهل ما قتل!!!!
فالسؤال مطروح من حيث المبدأ وسرى مسرى القاعدة بمعنى : هل إذا أمر النبى أحد سؤالاً فهل يجب على المسلم طاعته أم لا؟؟؟!!
لكن واضح أن أسلوب المراوغة المصحوب بتجهيل المحاور هو لابضاعة الوحيدة التى يجيده منكرو السنة.

[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

صحيح ومن الجهل ما قتل!!!!
فالسؤال مطروح من حيث المبدأ وسرى مسرى القاعدة بمعنى : هل إذا أمر النبى أحد سؤالاً فهل يجب على المسلم طاعته أم لا؟؟؟!!

إذا تلك هى الصياغة الصحيحة المقصودة من السؤال والذى تريدون الإجابة عليه بطريقة مباشرة ..
الإجابة لالالالالالالالالالالالالالالالا
ليس للنبى بذاته طاعة على المسلم ... بل ليس للنبى أن يأمر المسلم بأى شئ لم يوجهه القرآن إليه !!

لكن واضح أن أسلوب المراوغة المصحوب بتجهيل المحاور هو لابضاعة الوحيدة التى يجيده منكرو السنة.

لم تكن مراوغة أبدا لأن السؤال فى صيغته الأولى قد إفترض مستحيلا بالفعل .. والآن قد أجبنا إجابة مباشرة ـ فماذا بعد ؟؟؟؟؟

[Yasir Muhammad]

هذا ما أردته :

كان سؤالي :

هل تطيع النبي صلى الله عليه وسلم إن أمرك أمراً أم لا ؟

وكان جوابكم "الكل بلا استثناء" بـ "لا" .


إنك إن قلت أنك لا تطيعه فأنت قد كفرت به ,لإنه موحى من عند الله .
وهل لا تريد أن تطيع الله ؟؟؟


"إن من يعصيه فقد عصى الله ,ومن أطاعه فقط أطاع الله"

وقد بينا بفضل الله ماهية الوحي وبينا بحمده أن السنة ماهي إلا وحي من الله ,في هذا الموضوع :
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24736


أي رد لا يحمل تفصيلاً لموضوع أن السنة من وحي الله ,
فهو متهرب .

[د حسن عمر]

الله حكيم . ألله مُدبّر. الله حليم .
قدّر الموت بين عِبادهِ صّالحين كانّوا أو غير ذلك ؟؟؟؟ رُسّل مُرسلبن أو عِباد مؤمنين.!!!!! كافرين أو مُنافقين.!!!!!
أرسّل رسولهِ الكريم مُحمد آخر رسّول إلى العرب خاصّة والعالم عامة.
لا وجود لرسّول بعدهُ.!!!!
وقد ألزم الله على نّفسهِ بِوعد بإنهً لن يعذب أحداً فى العالم مهما إختلف لونهُ أو لِسانهُ أو لغتهُ. قبل أن يرسّل إليهِ رسّول
يضّع أمامهُ طريق الصّواب ويُعلمهُ مسالك الهالكين ودّورب المُنّافقين وأحوال المُشركين مُنذ خلق الكون حتى نهايتهِ.
(وما كُنّا مُعذين حتى نبعث رسولا) كان وعداً .........فهل يخلف وعدهُ.!!!!!
فكيف تحقق وعد الله وهو من آمر وقرر بإن الرسّول الكريم هو آخر رسّول .!!!!!!!
فهل ظهر رسّول بعد مُحمد حتى الآن ؟؟؟؟ لم يظهر. إذا صّدق الله فى تِلك الجزئية .
فكيف حقق الله وعدهُ فى الجزئية الثانية .بإنهُ لن يُعذب أحدا حتى يرسل رسولاً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العدالة الأرضّية بعيدا عن العدالة الألهية تقتضّى بإن ما حدث فى الماضّى لا بُد أن يحدُث اليوم ويحدث مُستقبلاً
بإرسال الرُسّل إلى تِلك البشرية العائمة على بِحار الجهل والأهواء والأباء والأجداد.
لقد تحقق وعد الله بإنهُ بعث رسّولاً للعالم أجمع بعد الرسول الكريم . فهل أحد يعرف أسمهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مُنتظر

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الله حكيم . ألله مُدبّر. الله حليم .
قدّر الموت بين عِبادهِ صّالحين كانّوا أو غير ذلك ؟؟؟؟ رُسّل مُرسلبن أو عِباد مؤمنين.!!!!! كافرين أو مُنافقين.!!!!!
أرسّل رسولهِ الكريم مُحمد آخر رسّول إلى العرب خاصّة والعالم عامة.
لا وجود لرسّول بعدهُ.!!!!
وقد ألزم الله على نّفسهِ بِوعد بإنهً لن يعذب أحداً فى العالم مهما إختلف لونهُ أو لِسانهُ أو لغتهُ. قبل أن يرسّل إليهِ رسّول
يضّع أمامهُ طريق الصّواب ويُعلمهُ مسالك الهالكين ودّورب المُنّافقين وأحوال المُشركين مُنذ خلق الكون حتى نهايتهِ.
(وما كُنّا مُعذين حتى نبعث رسولا) كان وعداً .........فهل يخلف وعدهُ.!!!!!
فكيف تحقق وعد الله وهو من آمر وقرر بإن الرسّول الكريم هو آخر رسّول .!!!!!!!
فهل ظهر رسّول بعد مُحمد حتى الآن ؟؟؟؟ لم يظهر. إذا صّدق الله فى تِلك الجزئية .
فكيف حقق الله وعدهُ فى الجزئية الثانية .بإنهُ لن يُعذب أحدا حتى يرسل رسولاً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العدالة الأرضّية بعيدا عن العدالة الألهية تقتضّى بإن ما حدث فى الماضّى لا بُد أن يحدُث اليوم ويحدث مُستقبلاً
بإرسال الرُسّل إلى تِلك البشرية العائمة على بِحار الجهل والأهواء والأباء والأجداد.
لقد تحقق وعد الله بإنهُ بعث رسّولاً للعالم أجمع بعد الرسول الكريم . فهل أحد يعرف أسمهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مُنتظر

يعني أنت بكلامك هذا تقول بإختصار :
القرآن هو الرسول .
وكان دليلك هو : ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً )

جميل جداً .

سيتم صفعك بالحق من عدة أوجة .


فالوجه الأول :
أن الله قال : ( رسولاً )
والرسول هو "محمد" وايضاً "جبريل" عليهما السلام .
هل هذا من عندي ؟
لا فالله قال : ( ما كنت إلا بشراً رسولاً )
أي أن الرسول هو مخلوق يتم إرسالة بالرسالة .

والرسالة هي "القرآن" فالقرآن ليس الرسول ,بل الرسالة .

وهذا ليس من عندي ,بل كما قال الله : ( فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَاقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَالَةَ رَبِّى وَنَصَحۡتُ لَكُمۡ وَلَكِن لاَّ تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ )

فالقرآن هو الرسالة ,والرسول هو محمد صلى الله عليه وسلم .


والوجه الثاني :
أن المقصود من الآية : ( حتى نبعث رسولاً )

أي لن نعذب حتى يصلكم الحق وتقوم عليك الحجة .

والرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول الله إلى الثقلين إلى الإنس والجن ,فلا نبي بعده .
أي أن الله بعث إلينا رسولاً وهو محمد صلى الله عليه وسلم .

ولا يجب أن نراه حتى تصلنا رسالته ودينه !!
فقد بعث الله الرسول إلى كافة الناس إلى يوم الدين .

الدليل الآخر على أن الرسول هو ليس القرآن :

( وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون )

( وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون . ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون )

[د حسن عمر]

يعني أنت بكلامك هذا تقول بإختصار :
القرآن هو الرسول

القُرآن هو الرسّول


بالضّبط وبإختصّار

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

القُرآن هو الرسّول
بالضّبط وبإختصّار

ههه أضحكنتي :)
هل تم صفعك بالحق ؟؟؟


:)