![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لا تعتصّم بهِ . ولا يكفيك . ولا تتمسك بهِ . ولم يكن مصّدرك الوحيد والأوحد .وفى نّظرك مُجمل وحمال أوجه . وغير مُفصّل ومُبهم ........وبعد ذلك تُريد من الله أن يُفهمّك . مُستحيل يا حفيد !!!!!!! فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً (وترى كُل آمة جاثية كُل آمى تُدعى إلى كتابِها) كل آمة ستخاطب بِكتابها وبالتالى برسولها . وجِئنّا بِك (يامحمد) على هؤلاء. يُشير هُنّا إلى قريش كّفار كانوا أو مؤمنين من بِداية الدعوة حتى نّهايتها بِموت هذا الرسّول الكريم . لم يقصّد بِ (هؤلاء) ما بعد الرسول وتظل مفتوحة إلى يوم القيامة فكيف لِميت بأن يشهد على إنسان حىّ ولم يرهُ ولا يعرف لونهُ ولا لغتهُ ولا آرضّهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟ شئٌ عجيب كيف تقبلون هذا الكلام (ما قُلت لهم إلا ما آمرتنّى بهِ .............. وكُنتم عليهم شهيداً فلما توفيتنّى مُت .... توفيت .... آقبرت ...هلكت . كُنت أنت (ياالله .ياالله . ياالله ) الرقيب يعنى بالبلدى المصّرى (مُراقب) يعنى مُشاهد!!!!! عليهم بُصّ يا حفيد إن لم تفهم لغة الله فلن تفهّم نّهائياً آى شئ . الأية واضّحة بأن عيسى قال لله .أنّا شهيد على هؤلاء ما دُمت فيهم . أما بعد الوفاة فأنت تقوم بِتلك المهمة لآنّك حىّ يا مولاى لآنك مُقتدر يامولاى لآنك حفيظ يامولاى يا حفيد أذهب وصّلى ركعتين واطلب من الله الفهم |
#62
|
|||
|
|||
![]()
حتى الآن لم يدل السيد سليمان 70 بأى شئ حول طلبى واكتفى كلا من د حسن عمر والإبراهيمى ببيان أن كلمة
![]() ![]() تمام؟؟ وعلى ما يبدو فإن السيد سليمان70 لا يوافق على الطرح الذى يقدمه صاحباه فآثر الصمت حتى لا تقع الفرقة ويظهر الاختلاف.
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#63
|
|||
|
|||
![]()
يا سيد أبا جِهاد .
مطلوب منّك أن تؤمن بهذا الكلام أو ترفضّه. اقتباس:
|
#64
|
|||
|
|||
![]() ![]() هذا طرح افبراهيمى والإشكال المزعوم الذى ألقاه علينا وظن أننا لا يمكن أن نحله ... اقتباس:
![]() ![]() وهذا فهم لا يستقيم مع القرآن القرآن لما سأورده من أدلة. كما أن طرحه الذى قدمه يفترض أن كلمة ( شاهد ) تستلزم الرؤية !!!!! ولهذا استنكر أن يكون الرسول ![]() ![]() ![]() وهذا أيضاً مخالف للقرآن الكريم وسآتى بالأدلة. وفى البداية اسمحوا لى أن أنفى أن يكون معنى ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() وهنا لنا وقفة نعود فيها إلى كلام الإبراهيمى : اقتباس:
ومن ناحية أخرى نقول له أن طرحك فاسد من وجه آخر حيث أن النبى ![]() ![]() ومن ناحية ثالثة ، نجد أن كلام الإبراهيمى لا يصح حيث أن النبى ![]() ![]() ![]() وبهذا يظهر لنا خطأ تأويل الشهادة بمعنى المعاصرة ، إذ لا معنى من كون النبى ![]() ونعود إلى الآية التى ذكرها الإبراهيمى ![]() ![]() إن كان موسى ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() أما إن كان الإبراهيمى يريد أن يقول أن الرسول الذى أرسله الله إلى فرعون هو التوراة فليتفضل الإبراهيمى فليجيبنا هل كانت التوراة قد نزلت على موسى ![]() من هنا يتبين لنا أن الآية التى ذكرها الإبراهيمى هى حجة عليه وليست له....
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#65
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وهذا باطل بما قدمنا. . ورداً على كلامك فأقول لك - بناءً على ردى - أننى أرفض فهميكما الخطأ!!! حيث أن الشهادة فى القرآن ليس معناها كما تتصوران هو الرؤيا والمعاصرة بل معناها الإدلاء بالشهادة بدليل قوله تعالى : ![]() ![]() تأمل : ![]() ![]() ![]() ![]() سؤال : وهل رأى؟ الإجابة : لا. سؤال : فكيف أدلى بشهادة؟ ج: هو أدلى بعلم .. بقاعدة عقلية صحيحة. ولا تستلزم الرؤية. كذلك النبى ![]()
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#66
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
دع عنك ما لست أهل له قال الله تعالى مخاطبا رسوله: فطيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا؟ هل هذه وقعت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أم ستكون في يوم القيامة وهنا سنهدك هدا ونسحقك سحقا قال الله تعالى: وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً متى سيكون عليهم شهيدا؟ أرجو من الإشراف إلزامه ومنعه من الهروب والسفسطة كل مرة ونزيد أتباع الشيطان قال الله تعالى: وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ثُمَّ لاَ يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ما المقصود بهذا اليوم؟ قال الله تعالى: وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ نفس السؤال ما المقصود باليوم؟ وهل جيء بالرسول شهيدا ؟ لن اسمح لك بتجاهل الأشئلة انتظر المدعي الجاهل أن يواصل الكذب والسفسطة |
#67
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ام الشاهد فهو معرف كعرف الديك !!؟؟ المهم الشاهد بماذا يشهد و على ماذا يشهد ، و ما هي شهادة الشاهد ، فهذا هو المهم ، و الشاهد اي كان فهو شاهد !! و الشاهد يكون شاهد على الشاهد .......... يعني البيت هو شاهد على انه شاهد ........... و النبي هو شاهد بالشاهد على الشاهد ... اي ان النبي علم شاهد للشاهد ......... و هنا مربط الفرس وهو .. من هو الشاهد الذي يملك الشاهد على انه هو الشاهد بالشاهد ........ وانتم اهل السنة و الشيعة جمعيا لا تملكون اي شاهد من الشواهد الشاهدة على انكم تملكون شاهدا لو واحد فقط ؟؟ فهل تملكون شاهد على انكم على الحق ؟؟ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً }الأحزاب45 و النبي غني عن تعريف السنة له على انه شاهدا لانه اصلا قدم نفسه للناس على انه شاهدا ...... و النبي شاهد ظاهر ، و لا احد من البشر الى يوم القيامة يستطيع ان ينكرة ......... الى اللقاء
__________________
الحريـــة أجمـــل ما في الحياة :.:.:.:.:.:.: الإسلام هو دين الهدى و الرحمة .............................. و القرءان هو ديني ............ ماذا أقول بمحمد ماذا أقول بشأنه و جلاله ....... و هو الذي بلغ العلى بكماله و الشمس إكشف الدجى بجماله ...... و بوصفه الخلق العظيم و لم يكن عجبا فقد حسنت جميع خصاله ......... و لأجله لولا كعنوان العلى فتبينوا يا سامعي أحواله ..... و لتسألوا المولى الجليل عن جاهه ![]() |
#68
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
__________________
![]() قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#69
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وكان طرحك قمة العقل والتعقل وآصّبت الهدف مُباشرة . اقتباس:
فأنت إستشهدت بِما إستشهدنّا نحن . القُرآن .فنجحت أنت كما نجحنا نحن . اقتباس:
فالكلمة فى القُرآن قد تحتمل معنّى واحد يفهمّه الجميع فى وقع آية بِعينّها . وفى وضّع آية آخرى يُجبرك الله بِولادة معنّى جديد لم يكن موجوداً من قبل .؟؟؟؟؟ فعلى سبيل المِثال , المرآة المُحصّنّة جاءت فى القُرآن بِمعنين مرة بالمرأة الحُرة . والثانية بِمعنّى المرآة المتزوجة . وكلمة (إدّكر بعد آمة) فى سورة يوسف فقد تعارف فى اللغة العربية بأن حينّما ينّسى الأنسان شئ (يتذكرهُ ) وكلمة إدّكر لم تكن بِذلك المعنّى إلا أن الله أرادّ هيمنّة كِتابهُ على اللغة فوضّعها بِمعنّى التذكرة ولا تُقرأ معنّى (إدّكر) إلا بِمعنّى تذكر . ومع تقديرنّا لِما طرحتهُ فنحن لا نُّخالفك فى هذا الطرح بل نؤيدك ونّشد على يديكبإن نتدارس سّوياً كتاب الله فقد يهديك الله لِما لا نعلم منهُ فلا أحد مِنّا يزعم بأن الله هداه إلى معرفة كتابهُ الجليل والعظيم بل نحن تلاميذ نستسقى منهً نّهر علم من عِدة أنّهار .ونحن لا نّدعى إحتكارنّا لفهّم كتاب الله أو أن الله قسّم رحمتهُ لنّا دّون عِبادهِ بل هى رحمة يُصّيب بِها من يشاء من عِبادهِ المؤمنون . سياق الأية هى من تُحدد المعنّى الحقيقى لوضّع الكلمة .!!!!!!!!!! وأنا لا أشك من الأخ أبى جهاد أن يُضّيف إإضّفات فى هذا الموضّوع ما يجعله واضّحاً أكثر مما أوضحت . |
#70
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أما سألت نفسك لم اعتديت بالشتيمة مجانا على شخص لم يسئ إليك ولا حاورك ووصفته بالأنثى وشددت على أنه أنثى تأكدت الآن أنك من طينة لا يصلح معها إلا الصفع والإهانة وسأصر على إهانتك حتى تعتذر على الملأ مادامت الإدارة لم تحرك ساكنا فتوجب أن آخذ حقي بيدي |
#71
|
|||
|
|||
![]() وهل تشك فى ذلك أيها الزنديق الجاهل . فى آى مُنتدى آخر تختاره وسأجعل الأطفال تمشى وراءك تقول العبيط آهه.
|
#72
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وهل تعتقد أن هناك منتديات اسلامية ما زالت تقبل الأنجاس؟ على كل جرب اعمل بروفة هنا واثبت أن لك أبا معلوما |
#73
|
|||
|
|||
![]()
الشيخ أبوجهاد
شاهد طبعا وردت يمعنى مبيّن في القرآن وأورد ذلك ابن منظور رحمه الله ذلك في لسان العرب واستدل على ذلك بآيات من القرآن وهو أيضا تفسير كلمة شهد شاهد في سورة يوسف. أما وجوب المعاصره في كلمة شاهد فهو باطل لأسباب كثيره يحضرني منها قوله تعالى "قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 10 وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ 11 وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَٰذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ" فالشاهد الذي شهد من بني اسرائيل هو موسى عليه السلام "وعلى مثله" هو رسولنا ![]() ولاحظ كيف أن موسى عليه السلام في الآيات السابقه من سورة الأحقاف كان شاهدا "أي مبينا" وختم الله الآيات بالإنذار والبشرى وطبعا من معاني كلمة شاهد أيضا في هذه الآيات هو المبيّن ولاحظ أنها أيضا جاء فيها نفس الوصف الثلاثي يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
اول من دون السنة النبوية | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-12-31 04:05 PM |
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 0 | 2019-11-30 03:40 PM |