="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #181  
غير مقروء 2011-09-20, 04:40 AM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 383
الإبراهيمى
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
طبعا البرهان تعرفه جيدا وآيات طاعة الرسول موجوده ولكنك تفسرها بأن الرسول هو القرآن.
غريب أمرك جدا !!!!
لماذا تتعرض للرد على تلك المشاركة بينما أنت تحديدا كنت أحد المتهربين منها وما زلت تواصل الهرب !!
يا سيد العباسى نحن نسأل الدليل على طاعة النبى ـ والإقتباس الذى ترد عليه نسأل من خلاله عن برهانكم على طاعة النبى ..
وقد نبهتك أنت تحديدا بعدم الوقوع فيما يقع به أتباع مذهبك من إعتبار الأمر بطاعة الرسول هو بذاته دليلا على طاعة النبى لأن مفهوم النبى حسبما علمنا الله فى القرآن يختلف تماما وكليا عن مفهوم الرسول وذلك رغم وحدة الشخص فى الحالتين ..
كما وأنك بإصرارك على التهرب من الأسئلة أعلاه تكون قد أقررت بذلك الفارق الذى وضعه الله لمفهوم النبى وبين مفهوم الرسول ..
وكذلك فإن ما تنسبه لى فى جل مشاركاتك من أن الرسول هو القرآن لم أقولها مُجردة هكذا كما تزعم ويؤسفنى القول بأنك تكذب علىّ كما كذبتم على ربكم ـ ويمكنك إن إستطعت الرد على مقالتى التى أتعرض فيها لمفهوم الرسول من واقع آيات الكتاب المبين ـ أما وأن تبتسر حديثى بهذا الشأن وتُحاججنى بما لم أقول به فذلك ليس إلا دليلا على ضعف حجتك وإنعدام برهانك وليس أدل على ذلك هذا التهرب المتعمد من الرد على أسئلتى البسيبطة خشية إنهيار مذهبك ـ ولكن ذلك لن يمنعنى من إعادة توجيه أحد تلك التساؤلات كى أحرجك أمام نفسك والقارئ ...
س3
هل يجوز لرسل الله الذين أرسلهم برسالاته لإبلاغها إلى الناس أن يُضيفوا أى حديث من إجتهادهم الشخصى لتلك الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كان الرسول محمد ممن فعلوا ذلك الأمر ؟؟؟؟؟؟
وهل كانت روايات البخارى ومسلم وغيرهما مما أنزله الله على رسوله للعمل بها وإبلاغها للناس كآيات القرآن ؟؟؟؟
والآن لتسأل نفسك ببعض من الجدية ..
لماذا أنت مُصرا على التهرب من تلك التساؤلات رغم بساطتها وسهولة الإجابة عليها ؟؟؟؟؟
اقتباس:
والله إن جهلك غريب جدا فالعلم لم يبدأ بك ولم ينتهي اليك وكونك جاهل بالشيء لا يعني عدمه. وعلى العموم فتحنا لك موضوع الصلاة لتجيب عن أسئلتنا ونجيب عن أسئلتك.
هذا طبعا من كذبك فالسنه علمتنا الصلاة
وماذا إن إكتشفت بأن السنة النبوية لم يكن لها صلة إطلاقا بتعليم الأمة للصلاة !!!!! فاصبر وإرتقب ..
رد مع اقتباس
  #182  
غير مقروء 2011-09-20, 06:50 AM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

[QUOTE=الإبراهيمى;181129]
اقتباس:

لماذا تتعرض للرد على تلك المشاركة بينما أنت تحديدا كنت أحد المتهربين منها وما زلت تواصل الهرب !!
ادعائك بأني تهربت إدعاء عجيب اذ أنا اثبت لك أن الرسول لم يكن قط الّا من اليشر بنص القرآن. وأن القرآن ليس برسول لأنه ليس من البشر

يالإبراهيمي أنا لا أزعم أن عندي اجابات على كل أسئلتك ولا أريد ان أخوض في دين الله واضرب فيه خبط عشواء من غير علم وعندما كان الحق معك اعترفت بذلك. فان كنت لم أجبك فهذا امّا لأنني لا أعرف الإجابه أو لأنني لم أرى السؤال أو ظننت أنه قد أجيب عليه "حتى وإن لم تقبل أنت الجواب"

[QUOTE=الإبراهيمى;181129]
اقتباس:
يا سيد العباسى نحن نسأل الدليل على طاعة النبى ـ والإقتباس الذى ترد عليه نسأل من خلاله عن برهانكم على طاعة النبى .
وقد نبهتك أنت تحديدا بعدم الوقوع فيما يقع به أتباع مذهبك من إعتبار الأمر بطاعة الرسول هو بذاته دليلا على طاعة النبى لأن مفهوم النبى حسبما علمنا الله فى القرآن يختلف تماما وكليا عن مفهوم الرسول وذلك رغم وحدة الشخص فى الحالتين
اقتباس:
طاعة محمد بن عبدالله هي طاعة النبي هي طاعة الرسول لا فرق بينهم. واذا كنت تزعم زعما غير هذا فهات لنا دليلا صريحا من القرآن ولا تأتي لنا بمفهومك للقرآن وخصوصا اذا كان مفهومك هذا لم يفهمه أحد سواك. هذه النقطه التي يراد بها تكفير المسلمين وتغيير عقائدهم وفهمهم للقرآن لا يتم عبر مفهومك أنت بل بآيه صريحه تقول للمسلمين لا ثطيعوا نبيكم ولا تطيعوا محمد بن عبدالله ولكن أطيعوا رسولكم.

يالإيراهيمي الرسول لم يكن له زي يميزه عندما كان يتحدث كرسول أو كنبي أو كبشر فاذا كان فعلا هناك فرق في الطاعه بين وظائفه الثلاث يجب أن يكون هناك كلام صريح في القرآن أو تصريح واضح منه فلا يعقل أن يفهم هذا الفرق انسان بسيط الا اذا كانت هناك آيه صريحه .

يالإبراهيمي نحن جميعا نتفق أن اليشر أفهامهم تتفاوت فلا يمكن أن تحاججني بمفهومك أو أحاججك بمفهومي. وهناك أمور يجب أن تكون صريحه صراحة قوله تعالى "محمد رسول الله" والمعنى الذي تذهب اليه بطاعة الرسول وعدم طاعة النبي أو محمد دقيق جدا يلزمك دليل صريح. أما مفهومي ومفهومك فقد يكون كمفهوم ابليس والعياذ بالله

مذهب أهل السنه أن الرسول بشر يوحى اليه وطاعته واجبه وكل شيء فعله فهو بوحي من الله ان أصاب, أما ان أخطأ فعليه الخطأ. اقرأ قوله تعالى

" قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ 50"

وان اهتديت هنا عامه ويدخل تحتها كل شيء فعله . فكل شيء اهتدى اليه فهو وحي من الله تعالى وعندما أخطأ نزل الوحي بتصحيحه

[QUOTE=الإبراهيمى;181129]
اقتباس:
هل يجوز لرسل الله الذين أرسلهم برسالاته لإبلاغها إلى الناس أن يُضيفوا أى حديث من إجتهادهم الشخصى لتلك الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا أنت تعرف بأن أمة لا اله الا الله منذ البعثه الى يومنا هذا تقول أن كل ما فعله الرسول كان بوحي من الله ان أصاب. وان أخطأ فمن نفسه وينزل الوحي بتصحيحه. والرسل لا يضيفون شيء من أنفسهم للرساله. واخطاء الرسول وعتاب الله له كان أشياء شخصيه ظن أن له الحق في الإختيار فيها
[QUOTE=الإبراهيمى;181129]
اقتباس:
وماذا إن إكتشفت بأن السنة النبوية لم يكن لها صلة إطلاقا بتعليم الأمة للصلاة !!!!! فاصبر وإرتقب ..
يالإبراهيمي أحاديث الصلاة أمامي وقرأتها. واضح أنك ماخذ مقلب . أنت ادخل في الموضوع وجاوب و اسأل و أجاوبك ان شاء الله تعالى
[/SIZE][/SIZE]
رد مع اقتباس
  #183  
غير مقروء 2011-09-20, 08:17 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

اقتباس:
فلا يعقل أن يفهم هذا الفرق انسان بسيط الا اذا كانت هناك آيه صريحه .
اقتباس:
نحن جميعا نتفق أن اليشر أفهامهم تتفاوت
اقتباس:
أما مفهومي ومفهومك فقد يكون كمفهوم ابليس والعياذ بالله
أحسنت يا عباسى .تِلك أسئلة مُلزمة وطريقة مُثلى لِمن آراد أن يتلكم فى دّين الله .؟؟؟؟؟؟؟
أنتم فريق (أهل السُنّة) أرفع مكانا وعِلماً وآكثر عدداً وعُدة
أما نحنُ (حسب تسميتكمُ) أقل مكاناً وعِلماً وأقل عدد وعُدة
من هذا الفريقان فريق يذهب إلى الجنّة والأخر إلى النّار. قد نفجأ نحن بِدخولنا إلى النار ؟؟؟؟؟؟ فماذا سنفعل .!!!!!! لا شئ .
ستأتى لنّا الملائكة وتقول لنّا (ألم يأتيكمُ رُسّل منكم )؟؟؟؟؟
فالحقيقة الواضّحة والظاهر مُنذ موت الرسّول مُحمد لم تأتى رُسل بعدهُ كوعد الله .؟؟؟؟؟؟
فسنّرد على الملائكة ونّقول لهم والله لم يإتينّا آى رُسل ؟؟؟؟؟ فسترد الملائكة وتقول لنّا كاذبون ؟؟؟؟؟؟ بل أرسّل الله لكم رسّول مِثل مُحمد تمام بِتمام .!!!!!!!!
لكن تِلك المرة ليس إنسان ؟؟؟؟ عشان تعرفوا قدرة الله على كُل شئ !!!!!! يرسل الشئ الواحد بطريقتين مُختلفتين
مرة رسّول والمرة الثانية كِتاب ؟؟؟؟؟؟
سنقول من هو .....؟؟؟؟؟ ستردّ الملائكة وتقول القُرآن)!!!!!! سنقول لهم وكيف يكون القُرآن مِثل الرسّول ؟؟؟؟؟؟ ستردّ الملائكة وتقول أغبياء فى الّدنيا ماشى أما الغباء فى الأخرة مُستحيل؟؟؟؟؟؟
هو الأوامر اللى قالها الرسّول لِقريش والنّواهى والحرام والحلال هى ما زالت موجودة فى القُرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سنرد على الملائكة صّحيح نّفس الأوامر هى هى ؟؟؟؟؟؟ ترد الملائكة عشان كِدةقولنّا الغباء فى الدنيا ماشى ولكن فى الأخرة لا يجوز!!!!!!!
ستقول الملائكة عشان تكملة الأية (ألم يأتكمُ رُسّل مِنّكم يُقصّون عليكم آياتى)
وتسأل هل القُرآن كان عِبارة عن آيات ؟؟؟؟؟ سنرد ونقول نّعم (تِلك آيات الله نتلوها عليك بالحق)سترد الملائكة وطيب موضّوع (يقصّون) إتفسرت عِنّدكمُ إزاى ؟؟؟؟؟؟
يقصّون سهلة عِبارة زى واحد بيحكى ؟؟؟؟ يتلوا الأيات .
ترد الملائكة هو القُرآن ماكنش بيتقص عليكم ؟؟؟؟؟؟ سنرد أيوة ؟؟؟؟ طيب عايزين آية ؟؟؟؟؟ تسامحنّا !!!!!! دة كان فى الدنيا ماشى لكن فى الأخرة لا يجوز ؟؟؟؟؟؟
طيب والحل ؟؟؟؟؟ جهنّم .
هيطلع واحد من أهل السُنّة يرفع يدهُ طالباً الأذن بالكلام ؟؟؟؟؟ ستأذن لهُ الملائكة على شرط يقول صواباً .!!!!!!!!
الأية بتقول (رسّل منكمُ) عشان الأغبياء(حسب تسميتكم) هو القُرآن عِبارة عن رسّول مِنّا أى من نوع الجنس البشرى .!!!!!!!
الرسول إنسان أما القُرآن عبارة عن قصصات من ورق مكتوب فيها كلام فقط .!!!!!! ليس من جنس الرسّول .!!!!!!!!! سترد الملائكة وتقول نفس فعلة إبليس تتكرر!!!!!!!
ربنّا طلب منه السجود لادم . فرد إبليس وقاله أصّل آدم مخلوق من طين بس أنّا مخلوق من نّار !!!!! والنّار أفضّل من الطين !!!!!والنار آقوى من الطين !!!!!
سترد الملائكة اللى بقول أصّل الرسول مش من جِنس الورق المكتوب ومش ممكن يكون القُرآن هو الرسول.....زى اللى قال النار والطين؟؟؟؟؟
ستقول الملائكة العبرة بِطاعة الله .
قالها الرسّول قالها الكتاب سيان واحد .وتسأل الملائكة من الذى أطاع الله سواء عاصّر رسول أو عاصر كِتاب أو عاصر العِلم أو العقل .
سيخرج فوج من أهل السُنّة وسيخرج فوج من جِلدتنا وسيخرج فوج العلم وسيخرج فوج من أصحاب العقول يذهبون إلى الجنّة ليس بسبب توجاتِهم بل بسبب طاعتهم لله ؟؟؟؟؟؟
تِلك هى الحقيقة الأساسية طاعة الله .
.
رد مع اقتباس
  #184  
غير مقروء 2011-09-21, 06:07 AM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 383
الإبراهيمى
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أحسنت يا عباسى .تِلك أسئلة مُلزمة وطريقة مُثلى لِمن آراد أن يتلكم فى دّين الله .؟؟؟؟؟؟؟
العباسى بالفعل من أكثر المتحاورين جدية فى البحث عن الحق والخشية من الوقوع فى الخطأ المؤدى إلى التقول على الله ـ وحقيقة أستفيد كثيرا من مناوشاته الفكرية حيث يُلزمنى بكثير من البحث والتدبر ..

اقتباس:
ستأتى لنّا الملائكة وتقول لنّا (ألم يأتكمُ رُسّل منكم )؟؟؟؟؟
فالحقيقة الواضّحة والظاهر مُنذ موت الرسّول مُحمد لم تأتى رُسل بعدهُ كوعد الله .؟؟؟؟؟؟
فسنّرد على الملائكة ونّقول لهم والله لم يإتينّا آى رُسل ؟؟؟؟؟ فسترد الملائكة وتقول لنّا كاذبون ؟؟؟؟؟؟ بل أرسّل الله لكم رسّول مِثل مُحمد تمام بِتمام .!!!!!!!!
لكن تِلك المرة ليس إنسان ؟؟؟؟ عشان تعرفوا قدرة الله على كُل شئ !!!!!!
اقتباس:
يرسل الشئ الواحد بطريقتين مُختلفتين
مرة رسّول والمرة الثانية كِتاب ؟؟؟؟؟؟
سنقول من هو .....؟؟؟؟؟ ستردّ الملائكة وتقول القُرآن)!!!!!! سنقول لهم وكيف يكون القُرآن مِثل الرسّول ؟؟؟؟؟؟ ستردّ الملائكة وتقول أغبياء فى الّدنيا ماشى أما الغباء فى الأخرة مُستحيل؟؟؟؟؟؟
هو الأوامر اللى قالها الرسّول لِقريش والنّواهى والحرام والحلال هى ما زالت موجودة فى القُرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سنرد على الملائكة صّحيح نّفس الأوامر هى هى ؟؟؟؟؟؟ ترد الملائكة عشان كِدة قولنّا الغباء فى الدنيا ماشى ولكن فى الأخرة لا يجوز!!!!!!!
ستقول الملائكة عشان تكملة الأية (أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ )
وتسأل هل القُرآن كان عِبارة عن آيات ؟؟؟؟؟ سنرد ونقول نّعم (تِلك آيات الله نتلوها عليك بالحق)
واضحة جداااااا ...
فالرسل مهمتهم إيصال الرسالة فقططططططططط
والرسالة قد وصلت فعلا بإذن الله وما زالت تُتلى علينا ..
إذا ـ وبالفعل ـ فقد جاءنا رسول منّا يتلو علينا آيات ربنا ....
توضيح سهل ومبسط نشكر د حسن عليه .
رد مع اقتباس
  #185  
غير مقروء 2011-09-21, 08:23 AM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 383
الإبراهيمى
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي مشاهدة المشاركة
ادعائك بأني تهربت إدعاء عجيب اذ أنا اثبت لك أن الرسول لم يكن قط الّا من اليشر بنص القرآن. وأن القرآن ليس برسول لأنه ليس من البشر
وأنا وللمرة الأخيرة أقـــول بأن: الرسول الذى بعثه الله للبشرية من بعد عيسى هو محمد خاتم النبيين ـ فذلك هو شخص الرسول الذى لا خلاف حوله ..
أما ما نتحدث عنه فهو مفهوم الرسول أو الرسل بصفة عامة ـ إذ أن مفهوم لفظ الرسول تختلف كليا عن مسمى شخص الرسول ..
فرسل الله جميعهم وبحسب نص القرآن كانوا بشر رجالا يتلقون الوحى من الله ثم يقومون وبناء على أمر الله لهم بإبلاغ ذلك الوحى بإعتبارهم رسل الله إلى الناس .. ولكن ـ هل توقف أمر هؤلاء الرسل بوفاتهم أم إستمرت رسالاتهم إلى ماشاء الله !!!
بالطبع فقد إستمرت رسالة كل رسول لفترة زمنية يعلمها الله وحده .. وطالما إستمرت تلك الرسالة باقية من بعد وفاة الرسول المبلغ لها فسيحاججنا الله بأنه قد أرسل رسولا إلينا ..
فهناك إذا فارقا كبيرا فيما بين شخص الرسول وذلك المفهوم الشامل للفظ رســـول وسنبين ذلك في ردنا على باقى المشاركة ..
اقتباس:
طاعة محمد بن عبدالله هي طاعة النبي هي طاعة الرسول لا فرق بينهم.
اقتباس:
واذا كنت تزعم زعما غير هذا فهات لنا دليلا صريحا من القرآن ولا تأتي لنا بمفهومك للقرآن وخصوصا اذا كان مفهومك هذا لم يفهمه أحد سواك.
تلك هى الإشكالية التى نحاول توضيحها ليس من خلال مفهومنا نحن بزعمك ـ بل من خلال آيات الله البينات ..
فقولك بأن طاعة محمد بن عبدالله هي طاعة النبي هي طاعة الرسول لهو قول خاطئ تماما ويخالف آيات الكتاب مُخالفة فجة تؤدى بنا إلى الإشراك بالله !!
فمحمد بن عبدالله هو شخص طبيعى مخلوق مثله مثل كافة البشر ولا طاعة له البته فى دين الله لأنه ليس بإله كى نطيعه فى أمر ذلك الدين ولولا أن هداه الله إلى الحق بإذنه لكان من الضالين ..
أليست آيات الله تؤكد ذلك الأمر ....... ؟ لنقــــرأ

وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى
ذلك هو محمد بن عبد الله من قبل يأتيه الوحى ويصبح نبى الله ـ فكيف تكون له طاعة فى دين الله بينما هو لم يكن عالما بالدين الحق إلى أن هداه الله ..
أما النبى محمد فهو من أعزه الله وأيده بوحيه وكلماته وأمره بإتباع ما يوحى إليه منه والعمل به وعدم مخالفته ..
فالنبى إذا مُكلف من الله بالإتباع لذلك الوحى حيث سيسأل فى اليوم الموعود عن مدى تمسكه بما أوحى إليه من ربه وما إن كان قد خالفه ..
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
فالنبى إذا مأمور مثل باقى البشر بإتباع كلمات الله وأوامره ..
وهو فى ذلك الإتباع يكون عُرضة للخطأ وإرتكاب الذنوب بدليل تلك البُشرى من الله له ...
لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا
فالآية تقرر بأن النبى من الممكن أن يقع فى الذنب حتى من بعد نزول ألآية ـ وقد صدق الله وأخبر عن بعض الأفعال الخاطئة للنبى ليؤكد بأنه بشرا مُتبعا .. فكيف تكون هناك طاعة فى دين الله للنبى بينما هو مُتبعا لأوامر الله وعُرضة للخطأ والوقوع فى الذنب !!!!
أما الرســــول .... فالوضع يختلف تماما تماما تماما ..
فالرســــــول هو رســـول من الله إلى الناس ..
والرســـــول لا يكون رســولا إلى من خلال رسالة ـ بمعنى ـ
أن النبى محمد وفى بداية تلقيه للوحى لم يكن سوى نبى الله ..
أما ومن بعد أمر الله له بأن يصدع بما يؤمر ويُبلغ ما أنزل إليه من ربه ـ فهنا أصبح رسول الله إلى الناس .. ونوضـــح ..
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
فتلك الآية كانت الإعلان عن بدء مهمة الرسول حيث كان الأمر من قبلها موجها إليه هو والمقربين إليه فقط من دون الإعلان بين الناس كافة عن ذلك الأمر ..
وقد تأكد ذلك الأمر للرسول بأن يُبلغ ما أنزل إليه من ربه ـ
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
ونلاحظ مسألة هامة بتلك الآية حيث قال الله لرسوله بلغ ما أنزل إليك من ربك ولم يقل بلغ ما أوحى إليك من ربك ـ ذلك لأن النبى هو من يوحى إليه من ربه وليس الرسول ـ أما الرسول فليس عليه سوى ذلك البلاغ ..
مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
فتلك إذا مهمة الرسول وكافة رسل الله ـ فما هو ذلك البلاغ ؟؟
هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ
الله قد قرر بأن آياته التى يُبلغها الرسول هى ذلك البلاغ الذى إقتصرت مهمة الرسول عليه ..
والآن نســأل :
هل يُمكن لرسول الله أن يُبلغ غير هذا البلاغ الذى أنزله الله للناس ؟؟؟ لنقـــرأ جيدااااا
فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47)
فذلك هو الرسول الكريم الذى يُبلغ للناس تنزيل رب العالمين بدون أن يزيد عليه كلمة أو حرف !! ولنكمـــل
وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49)

ونركز الآن عند هؤلاء المُكذبين وبم يكذبون تحديدا وهل يكذبون بالروايات أم بالآيات ؟؟
وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ
فالتكذيب وفق نص الآية لا يكون لشخص الرسول أو الرسل ـ وإنما يكون لذلك البلاغ المُبين الذى أنزله الله ....... ويؤكد الله ذلك الأمر أيضا بوضوح فى الآية التالية ..
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
نعتقد بأن الأمر هنا قد وضح وتأكد لنا أن تكذيب الرسول هو تكذيب لآيات الله التى يُبلغها وليس لشخص الرسول ذاته ..
فما كيفية الطاعة إذا !!!!!؟؟
نفس الأمر ـ فطاعة الرسول هى طاعة تلك الآيات التى بلغها وليست طاعة لشخص الرسول ..
وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ
فالآية تُقرر بوضوح أن طاعة الرسول تؤدى بنا إلى الهدى لأنه ليس عليه سوى البلاغ من الله .. فالطاعة إذا ترتبط بذلك البلاغ الذى قد بلغه الرسول ...
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ
وهنا تؤكد تلك الآية بأن طاعة الرسل تكون من خلال ما يأذن به الله وليس لشخص هؤلاء الرسل !
وعلى هذا فإن تلك الطاعة واحدة فقط وليست طاعتان كتصوركم حيث تكون طاعة الرسول هى بذاتها طاعة الله لأنه لا يأمر أو ينهى من عنده وإنما من عند الله وبموجب ذلك البلاغ ..
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
الآية بالفعل تؤكد بأن الطاعة واحدة وتكون للرسول بإذن الله وفيما بلغ به عن ربه .. فالرســـول إذا يمثل كلمات الله وأمر الله ونهى الله وتشريع الله ..
الرســـول حقا يعبر عن تلك الرسالة التى أُنزلت إليه من ربه ولذا فإن طاعته قائمة ليوم الدين ..

اقتباس:
"
اقتباس:
قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ 50"
صدق الله ورســــوله ..
فكيف لك أن تطيع شخصا من الممكن أن يضل وتتحدى بتلك الطاعة التى تُشرك من خلالها بما أوحاه الله إلى نبيه الذى يهتدى فقط بإتباع ذلك الوحى ..
فالآية تؤكد بوضوح بأنه لا طاعة أو إتباع ســوى لذلك الوحى الذى جرى على لسان رسول الله ..
تدبـــر الآية جيدا سيد عباسى لتعلم بأنه لا طاعة للنبى أبدا وإنما فقط لذلك الوحى الذى يتبعه النبى والذى يمكن أن يضل حالة ما إن تبع نفسه من دون وحى الله ..
ــــــــــ
ولنا عودة لتقديم إجابتنا عن تلك الأسئلة التى طرحناها من قبل مؤيدة بالبرهان الحق كى يتسنى لمن يرغب مناقشتها ..


رد مع اقتباس
  #186  
غير مقروء 2011-09-21, 06:20 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

أحسنت ياإبراهيمى.
طاعة الله = طاعة رسولهُ فى رِسالتهِ وقت كان حياً .
مات الرسّول = بقيت رسالتهُ .
طاعة الرسّول بعد وفاتهِ = طاعة رسالتهُ = طاعة الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
المُشكلة عِند أهل السُنّة ليست طاعة الرسّول ؟؟؟؟؟؟؟ هو الرسّول حىّ عشان حد يُطيعهُ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنّما طاعة منهجهُ فقط ؟؟؟؟؟ وحسب التقسيم أو بالأحرى (إنا أنزلنا عليك الكتاب والحكمة)
الكتاب = القُرآن
الحِكمة = السُنّة..............مُشكلة (الواو) من آكبر الأسباب التى أوقعتهم فى (............)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
وحسب فهمّى الشخصى أن النّحو هو من تسبب فى مولد المصّدر الثانى .!!!!!!!!!!!!!!!
ولم يُراعوا معنّى هيمنّة كِتاب الله على اللغة العربية بالرغم من نزول تِلك الرسالة بِنّفس اللغة.!!!!!!!!
حتى دائما ما ءأتسائل مع نفسى ومع المهتمين بِعلوم الدّين .
كيف لله بِعدم ذِكر السُنّة كتنزيل بالأشارة ولوبكلمة واحدة فقط بِنفس جِنّس الكلمة(السُنّة) وهو يعلم بأنّها آى السُنّة تعددت كُتبِها وتفوقت على كتاب الله نّفسهِ وهى الشارحة والمُبينّة!!!!!!!
فالقُرآن بالرغم من وجود مائة وآربعة عشر سّورة يحتوى بِكم هائل من الكلمات وبالآلاف ولم يُذكر فيها لفظ السُنّة ولو مرة واحدة على سبيل التذكير!!!!!!!.
إن هذا لآمر عجيب ................؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #187  
غير مقروء 2011-10-14, 10:17 PM
الصورة الرمزية خان
خان خان غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-10-11
المشاركات: 6
خان
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

يا منكري السنة راح تشوفون نهايتكم في نار جهنم وبئس المصير
لا عقل لكم كيف تنكرون سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وانتم تؤمنون بالكتاب الذي انزل عليه ؟؟؟؟ أغبيااااء متكبرون هم من ينكروا السنة
استعدوا لنار جهنم يا عقماء الفهم .
يا الابراهيمي راح تنشوي في نار جهنم يا عاااااااااااااصي بالعقل آخي كيف تؤمن بكتاب ولا تؤمن بنبي انزل عليه الكتاب ؟؟؟
والله ان عقولكم عقول اطفال
على الاقل الاطفال يتعلمون من اخطائهم اما انتم متكبرون عادي تكبروا في الدنيا واكذبوا مثل ما تبوون في القبر راح تشوفون وش راح يصير لكم والله راح ينزل عليكم اشد عذاب
سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال ؟
عندما ندخل القبر
اول سؤال راح يكون من ربك ما دينك من نبيك ؟؟؟؟
فكر بعقل الحين وش راح يكون ردك والله ان ابليس يضحك عليك ارجع لربك قبل لا يفوت الفوت عليك وتنشوي في النار
الحين اللي معك ويدافعون عن ديانتك هل راح يونسوك في قبرك والله ربي راح ينزل عليك اشد العذاب في القبر لانك تنكر سنة محمد صلى الله عليه وسلم
اعلم انت من رمى نفسه في النار بسبب بعض وساوس ابليس الحين الشيطان يخلليك تفتكر انت صح واهل السنة خطاء والله يوم انت تحتضر وروحك توصل الحلقوم راح تندم بس وقتها ماراح يفيدك الندم
تقبل ما كتبت بقلبك ثم عقلك
رد مع اقتباس
  #188  
غير مقروء 2011-11-16, 07:57 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

رآيتك صعدت المنبر فألقيت خُطبة رائعة سيد خان
اقتباس:
لا عقل لكم كيف تنكرون سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وانتم تؤمنون بالكتاب الذي انزل عليه ؟؟؟؟
جميل سؤالك (فهل لك سيد خان أن تأتينا من الكتاب الذى أنزل على مُحمد وهو القُرآن بِآية تُقر بنزول شئ آخر)
فهل لى سيد خان بأت تعطينى آية واحدة فقط يتيمة تقول أن هُناك سُنّة تُحرم وتُشرع بل تزيد على كتاب الله فهماً وإدراكاً وتفصيلاً وتبيّاناً ؟؟؟؟؟
بل تعدى الأمر منطقاً .!!!!!!! بأن ينسخ حديث آية .؟؟؟؟؟!!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!! ؟؟؟؟؟؟
أنزلت من السماء مثل القُرآن آمرنا الله بإتباعِها بِلفظها ؟؟؟؟؟؟
آى بلفظ السُنة وليس بِلفظ آخر غير الحكمة .!!!!!!!
فقد أثبتنا بِفضل الله ومنتهِ وجبروتهِ وعِلمهِ بأن الحكمة ما هى إلا منحة من العقل وهبها الله لِبعض عِبادهِ وليس لجميع الناس
فقال (يُؤتى الحكمة لمن يشاء) فهو عطاء محدود .!!!!!!! ليس مُطلق .؟؟؟؟؟
(فمن أوتى الحِكمة فقد أؤتى خيراً كثيراً) فالحِكمة هى الخير الكثير ولم تكن تُقصد بِها السُنّة من قريب أو بعيد اللهم إلا القوة والبلطجة الفكرية .
لا يوجد فى القُرآن لفظ السُنّة كمنهج إشتقت من منهج آخر؟؟؟؟؟؟
نص الآية
129 م 2 البقرة يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ
151 م 2 البقرة يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
231 م 2 البقرة وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْـزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ
251 م 2 البقرة وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ
269 م 2 البقرة يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ
269 م 2 البقرة وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا
48 م 3 آل عمران وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ
81 م 3 آل عمران لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ
164 م 3 آل عمران يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
54 م 4 النساء فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا
113 م 4 النساء وَأَنْـزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ
نص الآية
110 م 5 المائدة وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ
125 ك 16 النحل ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
39 ك 17 الإسراء ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ
12 ك 31 لقمان وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ
34 م 33 الأحزاب وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ
20 ك 38 ص وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ
63 ك 43 الزخرف قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ
5 ك 54 القمر حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ
2 م 62 الجمعة يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا...الأسراء
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا....فاطر
عملت معاك واجب عشان تذاكرعلى طول بِدون بحث
رد مع اقتباس
  #189  
غير مقروء 2011-11-16, 07:12 PM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 235
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

هل { الحكمة } في الآيات التي أوردتها { مُحكَمة } .. ؟
رد مع اقتباس
  #190  
غير مقروء 2011-12-08, 03:35 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها

سؤال طرحهُ تقى الدين
اقتباس:
هل { الحكمة } في الآيات التي أوردتها { مُحكَمة } .. ؟
سوف أجيب ولكن قبل ذلك أود أن أتعلم منك .

هل الحِكمة هى السُنّة .؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd