="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #31  
قديم 2011-10-17, 08:29 AM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: منكرو السنة بين الكلاب والغربان


الأخ أبا جهاد لو سمحت بتوضيح

اقتباس:
وإن كانت الحالة هى الثانية أى أن عملية القتل تمت بعد وفاة آدم وربما حواء كذلك ، مما يعنى أن هناك حالة أو حالتان من الدفن تمت وأن الابن يجب أن يفعل على غرارهما وبالتالى فهو ليس بحاجة إلى تشريع وأن الغراب ما جاء إلا للتذكرة ، فهنا أقول أن كلا الحالين يقتضى وجود تشريع يوجب الدفن. كيف؟

لدي اعتراض هنا على القول بالتذكرة لأن منطوق الآية ينفي ذلك
1 - أن تكون عمليات دفن تمت قبل ذلك وهنا لا يحتاج قابيل إلى الغراب للتذكرة إذ ليس من الصعب على عاقل مرت أمامه أحداث دفن أن يتذكر أنه يحفر لها حفرة في الأرض خاصة وأن قابيل متميز على الغراب بالعقل (والذاكرة)
2 - لكن قابيل يعلن عجزا مطلقا: أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب ( تقدم الغراب غير العاقل على قابيل العاقل) وهذه مستحيلة إلا إذا رضي حسن عمر أن نقدم عليه كل حيوانات الأرض
الممكن الوحيد : عملية الدفن تتم لأول مرة بوحي من الله للغراب
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2011-10-17, 09:46 AM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: منكرو السنة بين الكلاب والغربان


يواصل حسن عمر التهريج

اقتباس:
الحمد لله أن يستخدم الأنسان العقل.
هل استخدمته يوما؟ سأبين أنك أبعد ما تكون عنه

اقتباس:
قد أكون مُخطئ ولتعلم أيها السيد الكريم أن تِلك النقط وإن أخطأت ومن على شاكلتى فلن يغضب الله .
لآنهُ بعيد عن تفسير أو تحريم أو تحليل أو إضافة أو محو.
هنا خانك غياب العقل
خطؤك يؤدي بك إلى جهنم إن شاء الله وبئس المصير
فأنت لا تتناول مثالا للغراب عاديا وإنما تتناوله لتهد جانبا من الدين ( إنكار السنة النبوية)
فألأمر إذا يتعلق بالإيمان والكفر


اقتباس:
بل العكس هو الصحيح.!!!!!!
وقد يكون هذا القتل حدث بعد موت آدم فبِموتهِ ذات مساحة الحُرية عِند الأولاد وزادت مساحة إتخاذ القرار. على فرض وجود الأب كان عامل
أساسى وضرورى لتحجيم سلوكيات الأولاد وزيادة الخوف من وجود الأب على حياتهِ فكان وظيفتهُ كنّبى ووجوده فى الجنة ومُشاهدة الملائكة من قبل(نزولهِ على الأرض)ونزول الوحىّ عليهِ لدليل على هيبتهِ وطاعتهِ من قِبل الأولاد وهذا دليل آقوى من دليلك .!!!!!!!!
ويغيب العقل مرة أخرى ويراوغ حسن عمر
هل حجم أبوك ضلالك وخروجك عن دين الإسلام ؟
هل أبوك يحمل نفس اعتقادك؟
ومرة أخرى يفشل حسن عمر في المراوغة


اقتباس:
ليس هذا دليل قوى.؟؟؟؟؟
بل العكس هو الصحيح حيث أن سياق الأية تُوحى بوجود الأخوين مُنفردين بِدون الأب أو الأم .
فوجود آدم بين الأخوين كنّبى يمنع التهديد أو الوعيد فى وجود حضرتهِ والست الوالدة ذاتها موجودة.
فهو من علمهم أن قتل الأنسان كان خِطئاً كبيراً وجزاؤه جهنّم وبِئس المصير بالأضافة إلى غضب الله عليهم هذا ما كان يُعلّمهمُ وهو حى يُرزق
أما بعد موتهِ فتنقلب الأموررأس على عقب .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والدليل على كلامى أن أحد الأخوين قال (لآن بسطت يديك لِتقتلى فما أنا باسط يدى لآقتلك)
تِلك هى التعليمات التى تعلمها من آدم وحافظ عليها وأصبحت فى بِؤرة شعوره ويعىّ جيداً ذنب ما يقترف ذلك !!!!!!!!!!!!!
ويغرق حسن عمر في الجهل
آلاف الإخوة متعادين اليوم بل ملايين
هل منع وجود الآباء من اختلافههم واقتتالهم أحيانا؟
ألم أقل لكم من زمان أنكم تتنفسون الكذب والتلبيس بغير دليل؟

بل لم لا نفترض أنهما استقلا في الإقامة بعيدا ؟
بل سأجاري افتراضك وأقبل به فقط لنسفك

إذا كان الخلاف بين الأخوين تم بعد وفاة والديهما فبالتأكيد لهما خبرة وتجربة في الدفن : من دفن آدم وحواء وربما غيرهما من الإخوة
هل فقد قابيل ذاكرته حتى يأتي الغراب ليعلمه ( قابيل يصرح بعجزه المطلق وعدم درايته بأصول الدفن)


اقتباس:
هذا حق . ولكن هذا ما كان يعلمهُ لهم قبل موتهِ فأصبح منسكا بينهم (الزكاة).
ومن قال لك أنها زكاة؟
هل الفراعنة كانوا يزكون للنيل وكذلك البوذون وغيرهم؟


اقتباس:
الثانى هو الأفضل وقد سُوقت لك الأسباب.
تضحك على نفسك وتضحك الناس عليك

اقتباس:
أنا أصلاً غير ذى قِيمة . ولكن ما سوقتهُ آقوى ما تسوقهُ
وأقسم بالله أيها الشيخ لا أتناقش معك فى هذهِ الجُزئية على إننى أو أنت الغالب أو المغلوب. بل كما قٌلت أنت فى البداية
سؤال جميل ذهلت عن أهميته فى السابق ، والجميل أنه يثير الذهن ويطلق العقل!!!!!!!!!!
رائع في الهروب والتملص والأحلى تصديقه أن له عقل
اقتباس:

وجود حواء أو عدم وجودِها غير محورى .؟؟؟؟؟ فضعف حواء بين آطفالها كطبيعة نسائية موجودة
أما الرجل فوجودهُ على قيد الحياة آقوى من بعد موتهِ .
فسؤالى لم ينهار حتى تِلك اللحظة بل العكس هو الصحيح .
بل سؤالك منهار قبل أن تسأله
ما دليلك أن حواء ضعيفة وقد ثبت أن هناك مجتمعات (نسائية) المرأة فيها هي الأساس (maternal society) لا تملك دليلا لا عن ضعف حواء ولا على كم عاش آدم وحواء
ولو قسنا على عمر نوح عليه السلام فعمر آدم وحواء سيكون مضاعفا لأن الإحتمال أن الأعمار سارت في خط تناقص من آدم إلى اليوم
إذا حسن عمر يخبط خبط عشواء ولا يملك إلا أن يكون حاطب ليل يبني كل شيء على الفرضيات وما أثبتت فرضية يوما حقيقة

اقتباس:

وهذا ما حدث فِعلاً ياسيدى.

السؤال هُنا فى غاية الخطورة . فكيف لِذلك القاتل أن يعجز عن دّفن آخيه بالرغم من إنهُ شاهد حالة أو حالتين من الدفن أمام عينهِ ومع ذلك عجز.!!!!!!!
لآن المعصية تحجُب الرؤية.وطريق الشيطان يلغى العقل والفطرة ويُلقى عليهِ بالغشاوة.!!!!!!!!
وهذا ما تنّشهدهُ الأية .

فليفهم المُسلم أن المعصية تحجُب مُشاهدة الصِراط المُستقيم .
كلام تافه
فالأمر لا يتعلق بعبادة وإنما بحفر قبر
هل منعت المعصية من جاؤوا بعد قابيل من دفن موتاهم
وأي رؤية وأي كوسة
الأمر يتعلق بالذاكرة
هل الملحد ينسى التجارب التي أجريت أمامه ؟ لأنه عصى واتبع طريق الشيطان؟
لاحظ كم تلف وتدور في التفاهة ولا تملك غيرها


اقتباس:
وهذا مُستحيل مُستحيل لأسباب أيضاً . ؟؟؟؟؟؟
لآن العبارة القُرآنية فى غاية الدقة .!!!!!( أعجزتُ )فالعجز لا ينم عن عدم معرفة .بل العكس يعرف ولكن (المعصية) حالت عنّهُ معرفة إداء
هذا الفِعل.وكلمة (إوارى سوءة آخى) آى شاهد ذلك الفعل من قبل.؟؟؟؟؟؟؟

تذكر يا سيد أبو جِهاد هذا صِراع ليس لآنتصارأو غلبة بل معرفة الحقيقة فقط ؟؟؟؟ والله شاهد على ذلك .
مسكين كم يراوغ حسن عمر
لو طلب منك صناعة محرك هل سيكون عجزك لجهلك أم لمعصيتك
ولكن لو علموك صناعته هل ستمنعك المعصية من صناعته مجددا
؟
اقتباس:

الله واسع وكبير وتتعدد صور التعليم فلست قاصرة على شئ بعينهِ . بل صورهُ مُتعددة كتعدد قوتهُ وجبروتهُ وعلمهُ .
ولم لا......................؟؟؟؟
تنكشف عوراتكم كل يوم
تقبلون كل وحي لأي كان إلا لسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
أسأل الله أن يعجل لكم


اقتباس:
هذا على اساس لم يكن الدّفن معروفاً بالمرة ونهائياً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. بل ثبت بِما لا يدعُ للشك أن الدفن كان قائماً ومعروفاً
هكذا
وأنت عجزت عن إثباته بدليل
تلك هي عادة هؤلاء يلفون ويراوغون وفي الأخير يلقون بجملة وكأنهم أثبتوها

اقتباس:

أنا لم أتكلم لآثبت أن القُرآن لهُ حُجية . و أنت تتكلم لكى تثبُت حُجية منهجك .
النتيجة أنت تبحث عن حُجية لِمنهج إختلط فيهِ الخطأ والصواب .

فأنا أعتبر تِلك مُناظرة بينى وبينك .والآن هى مكتوبة .
فحُجتى آقوى من حُجتك . فإن ثبت ذلك بِعرضها للتصويت عليها ليس تصويت إنتخابات حتى يطلع علينا حفيد ويُسمعنا ما نكره بل تصويت عقل ومنطق وسياق الكتاب نفسهُ .
وإن كانت لك الحُجة فإستسلمنا لِتلك النتيجة وإن كان العكس فيجب المُراجعة.
بل أثبت تفاهتك وسقم عقلك وزيغان نفسك
الحجة الحقيقية عندما أثبت كذبك وتناقضك ومراوغاتك
حفيد التزم هذه المرة أمرا محددا ليثبت كذبكم ونفاقكم ومراوغاتكم المتواصلة
ولو علم حفيد يوما أنكم أهل حجة أو لتزمون الموضوعية أو أن لكم دليلا وبرهانا غير أكياسكم لاحترمكم
ولكن لستم أهلا للإحترام كما بينت لأنه لادين لكم . رفضتم تفاسير كل من عاصروا أو جاؤوا بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وكانوا أقرب منا إليه بقرون
وتريدون منا أن نقبل شطحات مرضى عصبيين جندتهم جهات خارجية لها عداء قديم مع الإسلام
وسأعطي مثالا: قال الله تعالى:وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
رب العزة أعلن رضاه عن هؤلاء وأعلنتم عدم رضاكم عنهم وتريدون منا أن نحترم ماسونيين يهودا


اقتباس:
فهذا درب من الخيال و نقص فى التوحيد فلا مُشرع لِغير الله .والله لا يقبل أن يُشرع أحد غيره .؟؟؟؟؟؟؟ وإن أراد بِذلك فقد سقطت ألوهيتهُ
بل هو إرتضى أن يُبلغ شرعهُ بواسطة هذا الرسول الكريم فقط .
لاحظوا كيف ناقض هذا نفسه
1 - قبل أن ينزل الله كتابا على الغربان
2 - رفض أن يوحي الله تعالى إلى نبيه غير القرآن
اسأل الله أن يعجل لكم

اقتباس:

وتِلك هى الحقيقة الغائبة .
المعصية تحجب الرؤية .

فالتسألوا من قام بعملية القتل الأن .!!!!!!!كيف يعيشون وكيف يأكلون وكيف يحلمون بِكوارث مُرعبة . حتى مُعظمهم يُسلمون أنفسهم للعدالة
حلاً لِما آصابهم من غم وهم .تِلك جريمة عُظمى . يقوم بها مسلموا اليوم بِدون أن يٌدركوا بأنهم خارجين .؟؟؟؟؟؟
سبق أن بينا تفاهة رؤيتك ولن أقول رأيك لأنك لا تملك رأيا
اقتباس:
وكيف عرف المولود ثدى أمهُ .؟؟؟؟؟ بأن غذائهُ موجود فى تِلك المنطقة .
وتزداد تفاهة حسن عمر
وهل هذه بمثل الغراب
هل كلما مكات ميت جاء غراب ؟هذه غريزة أودعها الله تعالى في خلقه
بل نزيد إثبياتا لجهل حسن عمر
هل عرف قابيل ثدي أمه أم لا؟ أكيد أن هذه المعرفة سابقة لتعليم الغراب له

اقتباس:
لم تتوصل حتى الأن لآى نتيجة لِمنهجك .!!!!!!!!
جملة تهريجية من عاجز مقعد

اقتباس:
وهل دّفن الجثث نُّسك .؟؟؟؟؟؟؟
وهل دفن الغرب لِموتاهم يحتاج إلى تشريع؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل أصبح فِعل الدفن تعبُدى.!!!!!!
ماذا لو طلبنا من الناس رميك إذا مت في المزابل مثل بقية الحيوانات؟
لنتخيل حسن عمر جيفة ملقاة تنهشها الكلاب
هنا يتأكد كل ما قلته عنكم

اقتباس:

وهل بالكتابة فقط يُنزل التشريع ألا يوجد صور آخرى يملكها هذا الاله العظيم .
ولكن السؤال الأهم هل كان آدم يفهم إنهُ سوف يموت ويُدفن فى الأرض وهل كان يعرف طريقة الدفن
وهل شرح لآولادهِ ولِزوجتهِ .!!!!!!!!!!

سؤال سوف يُثير الفهم ويُطلق العقل مرة ثانية ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, هيا نبدأ
صبي يهرج
وهل أقنعت في الأول حتى تمر للثاني؟
طيب سأخرج عن منهج الرد الذي سطرته هنا
.................
هل تعرف ياحسن كيف سأمسح بك الأرض؟
أكيد تعرف
لماذا؟
لأنك تعرف

اقتباس:
حتى يطلع علينا حفيد ويُسمعنا ما نكره
لنفرض الآن جاء حفيد بمعرف جديد
هل ستقول نفس الكلام؟
أرأيت كم هي تافهة ردودكم ومراوغاتكم
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2011-10-17, 10:49 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: منكرو السنة بين الكلاب والغربان

لا يحق لك يا حفيد أن ترد على هذا الموضوع

ليس لآنك لا تملك إلا الشتاءم والبذاءات بل لآن هذا فوق طاقة عقلك .!!!!!!!

فالذى نخوض فيهِ لم تصل أنت إلى مرتبة تُؤهلك لِخوض فى آحدآث سكت القُرآن عنها ولم يعيها إنتباهاً لها ليس لِتفاهتها بل لآنها غير محورية
وليست من ذات الرسالة .

ومعرفتها أو غير معرفتها لن يُسأل الله عليها أحد .؟؟؟؟؟؟
بل الذى سوف يسأل عليهِ الله هى القوانين والأحكام التى شُرعت فى القُرآن وليس فى منهج آخر.!!!!!!

كًن شخص طبيعى مُتزن حكيم متواضع فأنت الوحيد فى هذا المُنتدى سليط اللسان بِحق وبِغير حق .
مُنتظر رد أبا جِهاد .
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2011-10-17, 12:35 PM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: منكرو السنة بين الكلاب والغربان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لا يحق لك يا حفيد أن ترد على هذا الموضوع
ليس لآنك لا تملك إلا الشتاءم والبذاءات بل لآن هذا فوق طاقة عقلك .!!!!!!!
فالذى نخوض فيهِ لم تصل أنت إلى مرتبة تُؤهلك لِخوض فى آحدآث سكت القُرآن عنها ولم يعيها إنتباهاً لها ليس لِتفاهتها بل لآنها غير محورية
وليست من ذات الرسالة .
ومعرفتها أو غير معرفتها لن يُسأل الله عليها أحد .؟؟؟؟؟؟
بل الذى سوف يسأل عليهِ الله هى القوانين والأحكام التى شُرعت فى القُرآن وليس فى منهج آخر.!!!!!!
كًن شخص طبيعى مُتزن حكيم متواضع فأنت الوحيد فى هذا المُنتدى سليط اللسان بِحق وبِغير حق .
مُنتظر رد أبا جِهاد .
حسن عمر ( دكتور ارم بها في الزبالة لأنها كذبة منك)
أردت أن أثبت للجميع أنك تستحق ما وصفتك به من نعوت
تكثر من التباكي من تلك النعوت لذلك غيرت المنهج كليا معك لمرة واحدة
ولن تستحق غيرها بعد الذي صدر منك كرد
1 - التزمنا معك الموضوعية المطلقة والمنطق وحجية الإفتراض ذاته
2 - ماذا كان ردك؟
بناء على هذا فأنا في حل من أي التزام نحوك
أما الرد فلا يعنيني أن يأتي منك لثقتي أن أجهل الناس له ما يفوقك فهما
إنما أن أفضحكم وأبين انحطاطكم : الذي تجرأ على الصحابة يكال له بالمثل وزيادة

أن تكون ماسوني صهيوني فهذه ثابتة والعالم كله يعرفها وليست مجرد شبهة
أن تكون ابن زنا فهذه ثابتة بدليل أن لا أحد منكم استطاع أن يثبت نسبه من القرآن والقرآن وحده : أفلحكم يذهب ليضعف الأحاديث ( في حين أن طلبنا من القرآن)
وإذا اجتمعت صفتان فيك فما الذي يميزك عن الخنزير حينها؟ مجرد تساؤل لا تملك له دفعا
فهل تراني جئت بجديد فيما تعلق بهذه النعوت التي تسميها شتائم
؟
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2012-02-24, 02:39 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 2,590
see see see see see see see see see see see
افتراضي

يرفع
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2012-04-06, 03:42 PM
العمري78 العمري78 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-04-06
المشاركات: 7
العمري78
افتراضي

إلا أن معاوية أجاب محمد بن أبي بكر على رسالته قائلا : ( . . . ذكرت حق ابن أبي طالب ، وقديم سوابقه وقرابته من نبي الله ونصرته له ، ومواساته إياه في كل خوف وهول ، واحتجاجك علي بفضل غيرك لا بفضلك ، فاحمد إلها صرف الفضل عنك وجعله لغيرك . وقد كنا وأبوك معنا في حياة من نبينا نرى حق ابن أبي طالب لازما لنا ، وفضله مبرزا علينا ، فلما اختار الله لنبيه ما عنده وأتم له ما وعده . . . فكان أبوك وفاروقه أول من ابتزه وخالفه . على ذلك اتفقا واتسقا ، ثم دعواه إلى أنفسهم ، فأبطأ عنهما ، وتلكأ عليهما ، فهما به الهموم ، وأرادا به العظيم فبايع وسلم لهما لا يشركانه في أمرهما ، ولا يطلعانه على سرهما ، حتى قبضا وانقضى أمرهما . . . ) ( 1 ) .

وقد أشار الطبري إلى الرسالتين المتبادلتين بين محمد ومعاوية إلا أنه لم يفصل قائلا : ( كرهت ذكرها لما فيه مما لا يحتمل سماعه العامة ) ( 2 ) .

وامتنع ابن الأثير عن ذكرها لنفس الحجة ( لما فيه مما لا يحتمل سماعه العامة ) ( 3 ) .

( 1 ) صفين لنصر بن مزاحم - ط القاهرة سنة 1382 ه‍ ص 118 - 119 ، ومروج الذهب للمسعودي ط سنة 1385 ج 3 ص 11


كنز العمال جزء 6 صفحة 391 قال عمر بن الخطاب لابن عباس : اما و الله يا بني عبد المطلب لقد كان علي اولى بهذا الامر مني و من ابي بكر
و قال ايضا : ان الامر كان لعلي بن ابي طالب فزحزحوه عنه لحداثة سنه و الدماء التي عليه
نسأل عمر و كل الصحابة : اين كنتم لما نزلت الايه بحق يحيى بن زكريا : و آتيناه الحكم صبيا صدق الله العظيم و هل يعجز الله ان ايتاء الحكمة لعلي و ان كان حديث السن ؟ ثم هل الدماء التي على علي هي دماء الكفار و المشركين من ريش و غيرها ام انها للمسلمين حتى يزحزحوا عنه امر الخلافة ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: منكرو السنة بين الكلاب والغربان
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
النوم بين الظل والشمس معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 04:08 PM
ما هي القنطرة معاوية فهمي السنة ومصطلح الحديث 0 2020-02-06 11:05 AM
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |