="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2012-10-14, 08:00 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 189
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

.اخ العباسى .. شكرا على اهتمامك .. وهدا يهم كل امة الاسلامية الدين للجميع ولقد جعلوه بعض من الناس خوصصة ..

.الشىء الدى انا مرتبك فيه اننى مهدد بطرد من المشرفين مع كل احترامى للجميع والمشكلة لم انهى الموضوع قصة المعراج وقد اقفلوا الباب فى وجهى
ولم استطع ان اكمل ولكن الحمد لله ساشارك معكم فى هدا الموضوع صلاتى ..
طرحك وتسائلك عن عدد الركعات كل صلاة ومتى تبدا ومتى تنتهى ... سنبينها بعد حين من القران بدقة وليس من عندى ان شاء الله طلبك على عينى ..
ولكن اعجبنى هدا المنتدى بكل صراحة .. ودخل قلبى يوجد كثير من المنتديات انا مشارك فيها ولكن دائما الطرد .. اسمى دائما لنتعلم ....
طردهم هدا يجعلنى اقوم وساقوم بحول الله بشراء منتدى خاص بى بابى مفتوح للجميع لان الدين ليس لى فقط الدين للجميع ..حتى الدين طردونى نستقبلهم ونشارك معهم بكل حرية وبكل ادب وباحسن صورة الدين مسؤولية كبيرة يحتاج للمهتدين ..ان شاء الله
..
.نسال الله ان يوفقنا لما فيه خير للجميع ... والله يوجد الكثير من المعلومات المهمة جدا ومهمة ايظا للمشرفين ان شاء الله لا نبخل عليكم بشىء ..
لا نريد لا جزاء ولا شكور ... انا شكركم جزاكم الله كل خير
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2012-10-14, 11:46 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 189
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..

بعدما بين لنا القران ان لا يوجد صلاة فى النهار اى لا يوجد صلاة اسمها الظهر ولا يوجد صلاة اسمها العصر ....
بقى لنا ما مدة قظاء كل صلاة اى ما مقدار كل صلاة ...
اولا الكل يعلم ان الصلاة التى تادى حاليا لا تتعدى 10 دقائق اى اربع ركعات ..او اثنان ومرة ثلاث ركعات..وهدا الحساب غير موجود فى القران

اولا سيبين القران ان الصلاة لها مقدار طويل ...كيف قوله تعالى.. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }الجمعة9.. هنا ايظافة يوم اسمه جمعة وليست صلاة اسمها جمعة ..اى لا يوجد صلاة اسمها جمعة ... لنكمل الاية قوله تعالى.
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11.. ادن هده الاية توضح لنا ان بعض من المؤمنين كانوا يتركون الرسول محمد عليه السلام واقفا يصلى ويفرون من حوله لتجارة او اللهو .. وهده تبين ان الصلاة طويلة ... اى لوكانت تصلى فى وقتنا الحالى ااى اربع ركعات لا يفرون من حوله ولا تنزل هده الاية لان اربع ركعات لا تتعدى 10 دقائق اى اربع ركعات مدة قصيرة جدا اى كانوا يصلونها ثم يدهبون لتجارة ... ادن الصلاة كانت طويلة .. اخ العباسى اليس هدا شىء منطقى .... والاية موالية تبين اكثر ... قوله تعالى..
{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً }النساء101فى هده الاية يوجد تقصير فى حلات مثلا الحرب .. اخ العباسى فى رايك ..ادن فى الحرب بدلا اربع ركعات نصلى ركعتين .. اى بدل 10 دقائق نصلى 5 دقائق .. هل هدا يعقل .. لوكانت الصلاة كانت كما يزعمون اى اربع ركعات لا تنزل هده الاية ابدا لان 10 دقائق فترة قليلة جدا لا تقصير ولا خوف ..
لنكمل الاية الكريمة ..قوله تعالى..{وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً }النساء102..ادن هده الاية تبين لنا ان الصلاة لها فترة ومقدار طويل .. وهدا منطقى هل انا اتى بافكار مظللة القران يبين ... وهده الاية تبين ايظا ان الصلاة لها مقدار طويل ...قوله تعالى..{فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ }البقرة239.. ادن هده الاية ايظا تبين ان الصلاة لها مقدار ووقت طويل اى انهم فى حالة الخوف اى انهم ملاحقين من طرف العدو او متربصين اى فى حالة الحرب يصلون وهم راجلين او راكبين على الدواب ..فادا امنوا اى دهب الخوف واطمئنوا .. يقومون للصلاة كما امرهم الله بوقتها ومقدرها الطويل ..
بعدما علمنا القران واعطنا فكرة ان الصلاة لها مقدار وفترة طويلة .. سيبن لنا مدة قظاء كل صلاة لان القران يفسر نفسه ومفصل بعلم من الله .. نستهل

صلاة الفجر .. ماهو الفجر .كلمة مشتقة من تفجر وانفجار فجرنا..اى شىء ينفجر ويظهر نفسه .. قوله تعالى..
{وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً ..
وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ
{وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعاً }الإسراء90
.
ادن الفجر هى حالة كونية وحدث يظهر ويرا بلعين المجردة .. ادن متى نقطة بداية صلاة الفجر ....اى لكل حالة نقطة بداية ونهاية .
الفجر بدايته قوله تعالى..وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ... هنا قال الحق سبحانه خيط ابيض من خيط اسود من الفجر ادن الفجر هو بداية دهاب سواد الليل وظهور بياض النهار ولكن لم يحن وقت الفجر بعد قال الحق من الفجر ..فجرسيحدث فى مابعد اى فترة قصيرة بين الخيوط ..اى عندما تبدا النجوم بلاختفاء ويتغلب البياض النهار على سواد الليل هنا انفجار .. اى حانت بداية الصلاة الفجر ..اى بياض اكثر من السواد
قوله تعالى..{وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ }الطور49 هنا قيام الليل نهايته عند دهاب النجوم اى اثناء الانفجار النهارعلى الظلمات وتبدا صلاة الفجر ...
ادن علمنا نقطة بداية صلاة الفجر .وايظا هو الطرف اول اى طرف اول لبداية النهار كما دكره سبحانه وتعالى قوله تعالى .{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ... ادن الطرف اول هو صلاة الفجر..
ادن متى تنهى مدة الصلاة الفجر ...قوله تعالى وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }ق39 ..دكر الحق فى هده الاية ان الصلاة تنتهى قبل طلوع الشمس .. اى بين الانفجار اى الفجر وقبل طلوع الشمس اى اشراق او قبل ظهور قرص الشمس يوجد 45 دقيقة
ادن مدة قظاء صلاة الفجر 45 دقيقة ..القران يبين لست انا ..
اما صلاة الثانية وهى صلاة الوسطى لها نفس المقدار كا صلاة الفجر ..قوله تعالى {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ.. طرف الثانى المقابل وهى صلاة الوسطى
اى انها لها نفس المقدار وستبين لنا صحة حديثنا ...اليكم هده الاية قوله تعالى..أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78.. ادن بدا الحق سبحانه دكر اوقات الصلاة من صلاة الوسطى . ووصف الحالة الشمس قبل الغروب بكلمة دلوك .. وكانت هده كلمات متداولة عند قريش ..كانوا يعرفونها .ودلوك مشتقة من كلمة دلك او يدلك شىء كا الخباز الدى يفعل بلعجينة يدلك اى كئان الشمس لها حالة وصورة اى تتموج
فى اثناء الغروب ..لدا سمها بصورتها وحالتها اثناء الغروب والله عليم خبير..
ادن تبدا صلاة من دلوك الشمس ووضح الحق سبحانه وتعالى فى اية سابقا ..قوله تعالى .. وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا.. اى هى قبل الغروب اثناء دلوك الشمس ..وقوله ايظا ..{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ ..اى طرف الثانى من النهار .. وتنتهى عند بداية الليل وظهور النجوم اى نفس الصورة الفجر الدى بدانا بها تنتهى فيها صلاة الوسطى ..اى عندما يتغلب سواد الليل على النهار هنا بداية الليل ادن من دلوك الشمس اى قبل غروب الشمس الى بداية الليل يوجد 45 دقيقة مثلها مثل صلاة الفجر .
اما صلاة العشاء ..من عند نهاية صلاة الوسطى ..الى غسق الليل اى اشتداد الظلمة اى الليل يغطى الدنيا ..تنتهى العشاء ..ومدتها 25 دقيقة ..
وفترة بين نهاية صلاة الوسطى وبداية صلاة العشاء فترة قصيرة جدا لا تتعدى 5 دقائق وتبدا صلاة العشاء ..وتنتهى الى غسق الليل ..لدى جائت الاية ..
قوله تعالى .. {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78 ..اى من دلوك الشمس اى فترة نصلى فيها صلاة الوسطى و تنتهى الى غسق الليل صلاة العشاء ..كانها مقترنين.. ثم بعدها يدكر بعدها قران الفجر الى صلاة الفجر ..وهده ايظا تبين ان يوجد ثلا ث صلوات ...
ادن اعطونى اهدى من هدا اتبعه .. اد كنتم صادقين ..وان لم تعطونى اهدى من هدا ماعليكم الا ان تتبعوا ما انزل الله ...

وان لم تستجيبوا ..ما علينا الا البلاغ ... واعطونى خمسة صلوات من القران لانها الصلاة فرض وفرض موجود فى القران فقط .. ساختصر لكم امر
اعطونى صلاة الظهر والعصر من القران ..
فادا لا زلتم تؤمنون بلكتب الاحديث ..اى ان الصلاة الظهر والعصر جائت بها الاحديث ..ادن صلاة الظهر والعصر سنة .يثاب فاعلها ولا يجازى تاركها
وهدا منطقى .. ربما كان كلامى فى ىء من الحساسية ولكن اصبرو للحق .. ان القران هو سلطان على الجميع
اما الهداية فهى من عند الله ..اى لا يهتدى اى انسان للحق مادام متمسك بشرك ...او فيه شك فى قلبه ...

يوجد قظيا كثيرة يجب ان تتحملوننا قليلا ..ومهمة كثيرة ومن واجبنا ان لا نكتم الحق وادا كتمناه فقوله تعالى ..

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159..

.انا لست منكر للسنة ... هدا اللقب اغضبنى كثيرا .. كانما السنة اى احاديث شرعها الله وانزلها وانا انكرها ..اللقب المناسب (يتبع مانزل الله)
الرسول محمد عليه السلام نزل عليه القران فطبقه على نفسه وعمل به وبلغه لناس ومات وفقط

..شكرا الى حين
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2012-10-16, 07:33 AM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
[SIZE="5"][COLOR="Indigo"]
اولا الكل يعلم ان الصلاة التى تادى حاليا لا تتعدى 10 دقائق اى اربع ركعات ..او اثنان ومرة ثلاث ركعات..وهدا الحساب غير موجود فى القران

صف لنا الصلاة من القرآن. ماذا يفعل من أراد الصلاة؟
أنا مسافر ان شاء لله للحج ولي عودة ان شاء الله بعد ثلاثة اسابيع أعلق على ما ذكرته أنت في هذه المشاركة وما قبلها وما بعدها ولعل بعض الأخوة يجبك في غيابي
سؤال أريدك أن تجيب عنه
النداء للصلاة كيف يكون
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ

رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2012-10-16, 03:25 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 189
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم ...اهلا بك

.اخ العباسى نحن بنتظارك ...وليكن فى علمك يوجد مكان اسمه مشعر الحرام ستصلى فيه ثلاث اوقات ....فقط عندها تدكنى..اعتقد فى المزدلفة.

.قوله تعالى..فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ }البقرة198
هدا مابقى من الحج الحقيقى من اقران ستصلى الصلاة الحقيقية اى ثلاث صلوات فى دالك المكان التى صلها النبى الله محمد عليه السلام والكل من سبقه بلايمان

.وسنرى هل سيسمح لك ان تدبح الخروف بعيدا عن الكعبة قليلا بنفسك وتاكل منه وتصدق منه على الفقراء وعلى من تصادفهم فى الحج وتطبق هده الاية.. قوله تعالى.. {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }الحج36
وايظا..{جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ...

ادن تراجاهم ان يتركوك ان تقوم بمنسك واحدا صحيح ان تدبح خروف .. كما امرك الله فى القران ...... ودكرهم بلايات ... وادا منعوك .. ستكتشف حقيقتهم بنفسك..
.... ترجع لنا بسلامة ان شاء الله ونتحدث عن النداء ....
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2012-10-16, 10:44 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة

.... ترجع لنا بسلامة ان شاء الله ونتحدث عن النداء ....

اشرح لنا كيف تصلي؟ 45 دقيقة قبل شروق الشمس و45 دقيقة قبل غروبها ماذا تعمل فيها؟ وكم من الوقت تستغرق في صلاة الليل؟ ومتى يبدأ هذا الوقت؟ وماذا تفعل فيه بالتفصيل؟ أرجو أن تجيب على هذه الأسئلة ولا تنتظر عودتي فلعل الوقت يسمح أن أجيبك قبل العودة.

اذكر لنا كيف تصلي عمليا؟ مع الأدلة من المصحف

أرجو أن لا تقحم نقاش الحج هنا فلعلنا نناقشه في موضوع منفصل
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2012-10-16, 11:08 PM
الصورة الرمزية يعرب
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 7,653
يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب يعرب
افتراضي

عندك شكوى هذا قسم الشكوى
__________________
: اقتراحات وطلبات وشكاوى الأعضاء

غير ذلك ليس لك حق الاعتراض على

واى مخالفة لقوانين المنتدى ستحرر
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2012-10-16, 11:26 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 189
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم..

.اهلا اخ العباسى .. اهلا بك.
مدة الصلاة حوالى 45 دقيقة هده المدة بين طلوع الفجر ... وقبل طلوع الشمس ..يوجد حوالى 45 دقيقة ..ووصلاة الوسطى مدة بين قبل غروب الشمس و بداية دخول الليل يوجد 45 دقيقة وبين دخول الليل وغسق الليل حوالى 25 دقيقة ..
هده كلها نقظيها قيام وسجود قراة القران فترة ونسجد ومدة السجود فترة هى ايظا دكر اسماء الله الحسنى ... قوله تعالى.. {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً ..
قائما اقراء القران فترة مثلا 20دقيقة او 15 دقيقة ثم اسجد مدة السجود ايظا حوالى 5 دقائق ثم اقف مرة اخرا ..وهكدا حتى تنتهى مقدار الصلاة ..
هده هى الصلاة من القران ..
الركوع اى انحناء غير موجود فى الصلاة اى غير موجود فى القران ..رفع اليدين غير موجودة تدوير اصبع غير موجودة دوران الراس اثناء التسليم غير موجود فى القران.. النية ايظا غير موجودة فى الصلاة .. لان عندما يادن المؤدن للصلاة هل من معقول ان ادكر انى ساصلى الان ..هل انا مخبول
ام انى متشكك ..هده دوافع اتوماتيكى..فى نفس البشرية عندما يحين وقت الصلاة اغتسل واشرع فى الصلاة ..فورا.. وهل عندما تجد ثعبان امامك تنوى فى نفسك او تقول ساهرب ..لا فورا تهرب اتوماتيكى .
هده ايظافة
يقال فى الاحديث يجب ان تشهد قبل النوم وقبل وفاتك يسرخون فى ادنيك ان تشهد بالله وان محمد رسول الله عليه السلام .. وانها واجب ..
ادن هدا الشخص نعرفه جيدا كان يصلى ويدهب للصلاة يوميا ..ويزكى ويصوم ومؤمن بالله والرسل والملائكة والكتاب ... لمادا يكرر الشهادة ...
هل هو فى شك دوما ..يدكرها دائما قبل النوم .. يايما انك مخبول او فى شك دوما ...هده العبارة ليس فى محلها ... او انه كل يوم يدخل الى الاسلام ثم يخرج منه وقبل نومه يدخل الى الاسلام او كيف
عندما يكون انسان يحتظر
قوله تعالى..{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ }البقرة180

اخ العباسى فى مايخص الحج ما فى مشكل سنتحدث عنه عندما تعود .. ولكن نصيحتى لا تؤمن بهده الجملة الحج عرفة . اانها مجرد طريق يمرون عليها ..
لا ندخل فى التفاصيل ..اوصيك كا اخ ان تعمل المستحيل لكى تقوم بلهدى اى تدبح خروف بنفسك تاكل منه وتصدق منه لان الهدى مبنى عليه الحج كله

.. الركوع اى انحناء اثناء الصلاة غير موجود وفصلناه فى الموضع الخاص بى ولكنه حدفوه ... سنشرحه لا حقا كلمة الركوع موجودة فى القران ولكنا لا تعنى ان ننحنى اثناء الصلاة ...
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2012-10-16, 11:55 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة

الركوع اى انحناء غير موجود فى الصلاة اى غير موجود فى القران ..رفع اليدين غير موجودة تدوير اصبع غير موجودة دوران الراس اثناء التسليم غير موجود فى القران.. النية ايظا غير موجودة فى الصلاة .. لان عندما يادن المؤدن للصلاة هل من معقول ان ادكر انى ساصلى الان ..هل انا مخبول
هل هو فى شك دوما ..يدكرها دائما قبل النوم .. يايما انك مخبول او فى شك دوما ...هده العبارة ليس فى محلها ... او انه كل يوم يدخل الى الاسلام ثم يخرج منه وقبل نومه يدخل الى الاسلام او كيف
عندما يكون انسان يحتظر
قوله تعالى..{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ }البقرة180
اخ العباسى فى مايخص الحج ما فى مشكل سنتحدث عنه عندما تعود .. ولكن نصيحتى لا تؤمن بهده الجملة الحج عرفة . اانها مجرد طريق يمرون عليها ..
لا ندخل فى التفاصيل ..اوصيك كا اخ ان تعمل المستحيل لكى تقوم بلهدى اى تدبح خروف بنفسك تاكل منه وتصدق منه لان الهدى مبنى عليه الحج كله
.. الركوع اى انحناء اثناء الصلاة غير موجود وفصلناه فى الموضع الخاص بى ولكنه حدفوه ... سنشرحه لا حقا كلمة الركوع موجودة فى القران ولكنا لا تعنى ان ننحنى اثناء الصلاة ...
اسمع يازميلنا. للمرة الثانية لا تدخل أي شيء خارج موضوع الصلاة. لا تتحدث عن الحج هنا لأن الرد عليك سوف يشتت الموضوع. ولا تقحم الوصية أو أي شيء آخر غير الصلاة. آرائك في الحج خليها لموضوع الحج. والرجاء التحدث باحترام فلا تتهمنا بالخبال. والا فانت ستفقد أدنى احترام. كلّمنا بأدب وليس هناك داعي للتطاول ووصفك لنا بالخبال لأننا نردد الشهادة دوما. قولك ان من يفعل ذلك مخبول فيه قلة أدب ليس مع ملايين المسلمين ممن يفعلها فقط بل مع والديك واجدادك ممن كانوا يفعلون ذلك. فان كنت عاقا معهم لن ينفع الحوار معك. لا تصف أفعالنا بالخبال.

أما عن الركوع فقد قال الله

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2012-10-17, 08:22 AM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 189
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..

..نعم انى اخطات انها كلمت ليس طيبة انها كلمة خبيثة منى نعم انها نزغت شيطان و قلت ادب واحترام منى اعتدر منك اخ العباسى اعتدر من الجميع ...ان شاء الله لن
اكرر ولن نقع فى مثل هده الاخطا ...مستقبلا
نسال الله ان يغفر لنا خطاينا .... ربما جرحت مشاعركم بدون ان اشعر و اكرر اعتدارى من الجميع .... سلام
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2012-10-18, 06:50 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 145
بقرآني وإيماني
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
رسالة إدارية
تم حجبك عن المنتدى للسبب التالي :
لا يوجد سبب مخصص.

تاريخ رفع الحجب عنك آلياً سيكون في : لا يوجد
هذه الرساله عند محاولتي لدخول لقسم الشكاوي والإقتراحات
أخي الكريم أو اختي الكريمه يعرب أيما كان فلا فرق في نظري الا بما فضل الله به بعضنا على بعض
وشكواي لغير الواحد مذله ، وحُمق في تصوري الشخصي
إذا كان موقعكم لايقبل الرأي الآخر ، بإستثناء الحوار مع أخواننا الشيعة والمذهبيين بصفة خاصة أخبريني جزاك الله عني وعن المسلمين خيراً
لا وقت لأضيعه في منتدى لايسمح لي حتى بكتابة موضوع .. وحقيقة ماأخشاه أن أفتِن أو أُفتـَن
ألسنا وإياكم وإياهم وإياهُن و كلنا فالمجمل طلبة علم !
عموما الشكوى إن وجدت هي واحدة ، وهي التقييد في مكان أحسبه للحوار والدعوة بحكمة وموعظة حسنة
الطلب الآخر أتمنى اضافة قسم للحوار اليهودي .. فهو حوار منفرد بحد ذاته ومختلف تماماً عن الحوار المسيحي
هذي إقتراحين أو طلبين هي كما هي أتمنى إفادتي بالرد جزيتم خيراً
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الصلاة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
نسف مقولة لا تصلّوا علَيَّ الصلاة البتراء على يد شيوخ ومراجع الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-10-11 08:05 PM
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
عيسى عليه الصلاة والسلام هو المسيح بشهادة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حبيبي رسول الله المسيحية والإسلام 0 2020-02-23 07:07 AM
الكلب الاسود موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-01-24 03:18 AM
الامامية الاثنى عشرية تؤيد صحة عقائد أهل السنة من حيث لا تشعر ؟ وتفتي بجواز الصلاة على القطن والكتاب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-21 06:48 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
واجباتي الفصل الثاني ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| FTS 2022 ||| موقع لزيادة متابعين وليكات ||| raafatjo WELCOME TO OUR SHOP ||| كيفية ربح من كتابة مقالات ||| أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| umrah badal عمرة البدل ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر ||| يلا شوت

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |