وطء الزوجة

[د حسن عمر]

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿البقرة: ١٥١﴾

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

لَقَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

هاذهِ قوانين عامة على البشر آجمعين ولم تكن خاصة بِرسول مُحدد أو زمن مُحدد أو أرضّ مُحددة .!!!!!

فهكذا تعامل الله مع شعبهِ بِدون تفرقة أو تميز أو تفرقة .

(وما كُنّا مُعذبين حتى نّبعثَ رسولاً )

القرآن واضح يا دكتور

تِلك عقيدتنا الراسخة وتِلك ثقافتنا وعلى الأخرين الألتزام بِذلك عملاً وليس قولاً .!!!!!

أن كل ما كان عليه العرب والعالم في الفترة التي بعث اليهم الرسول من عبادات وتشريعات دينية كان ضلالا مبينا. والعرب والعالم أجمع لم يكونوا قبيل البعثة يعلمون أي شيء من شرع الله.

هذا ما روجهُ السابقون وما بُعث الرسول إلا فى أرض العرب فقط ؟؟؟؟؟ والعالم عليهِ دراسة منهج الله .والضلال والأضلال فى وجود الأنبياء والرسل موجودون والعرب هُم من توارثوا عادات حسنة وفى الجانب الأخر عادات سيئة من من قبلِهم .
أما إتهام العالم بِجهلهِ بِشرع الله فهى إكذوبة .

فلا تحتج علينا بضلالات كفار قريش ﻷنهم كانوا ضالين وكانوا لا يعلمون كما هو صريح اﻵية

من وجه نظركم أنتمُ بإننا ضالون ؟؟؟؟؟ ومن نفس الوجة أنتم مؤمنون .؟؟؟؟؟
ففى كُل حُقبة وكُل زمن وكُل تاريخ لا يخلوا من وجود النّقيضين .!!!!
(هو الذى خلقكمُ فمنكم مُؤمن ومِنكم كافر)
الله هو من يقول ذلك .

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

على كلامك نفهم أن القُرآن هو المُشرع الأوحد .؟؟؟؟ والتشريع فى داخلهُ . حسناً حسناً .

أجمعتم أن السُنّة وحىّ من الله .!!!!! وهى المذكرة التفسيرية للقُرآن .؟؟؟؟؟؟ سأوافقك مُبتداً على هذا الكلام .!!!!!!!!

وهل الذى يُفسر ويوضح ؟؟؟؟؟؟؟ يُشرع .!!!!!!
لا إله إلا الله . وهل تنازلتم أخيرا أن السُنّة غير مُشرعة .!!!!!
والتشريعات الموجودة بِها ماذا تفعلون بِها . .......... ؟؟؟؟؟ ءأتذرونها عرض الهواء . أم تلقونها سلة المُهملات .!!!!!

تخبطكُم تُظهرون بهِ قوتنا .



نتيجة ذلك وجود عدد إثنين وحىّ .؟؟؟؟؟

الوحى له أشكال ، والسنة شكل من اشكال الوحى ، لماذا تتعامى عن ...
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى:51]
1- يكلمه الله وحيا.
2- من وراء حجاب.
3- يرسل رسولاً.
وأذكرك بهذه مرة أخرى فلا تمررها:
سلّمت بعادات الكفار والمشركين فلماذا لا تسلم بهذا مع السنة؟!

[د حسن عمر]

حاولت اشوف الأهداء لم أعثر عليهِ .
كُل عام وأنت بخير سيد أبا جِهاد والمُنتدى جميعاً

السؤال محدد

وهل الذى يُفسر ويوضح ؟؟؟؟؟؟؟ يُشرع .!!!!!!

لم ترد على تِلك . ولم أزعم إنك تتهرب ؟؟؟؟؟

فهل لك ألا تتغاضى وتُعلمنا .هل السُنة مُشرعة أم لا .

[تقي الدين السني]

السُنة وحيٌ إلهي .

بارك الله فيكم يا أبو جهاد ونفع الله بعلمكم .

[أبو جهاد الأنصاري]

وهل الذى يُفسر ويوضح ؟؟؟؟؟؟؟ يُشرع .!!!!!!

إذا أمره الله بهذا فلا يحق له ألا يفعل.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني

السُنة وحيٌ إلهي .

بارك الله فيكم يا أبو جهاد ونفع الله بعلمكم .

جزاكم الله خيراً شيخا الفاضل تقى الدين.
سعدت بمرور حضرتك وتواجدك فى الموضوع.

[د حسن عمر]

إذا أمره الله بهذا فلا يحق له ألا يفعل.

حاشا لله فهو من يُطبق ما يتلقاهُ من وحىّ .

ولكن فأين هذا الآمر الذى آمر الله بِتكليف هذا الرسول بأن من حقهِ أن يُشرع.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فالتأتنى بهِ .فهو ليس لهُ وجود فى كتاب الله أما وجودهُ فى الجانب الآخرلآمر يُثير الدهشة والغرابة .!!!!!!
منتظرك

[تقي الدين السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

حاشا لله فهو من يُطبق ما يتلقاهُ من وحىّ .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ولكن فأين هذا الآمر الذى آمر الله بِتكليف هذا الرسول بأن من حقهِ أن يُشرع.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فالتأتنى بهِ .فهو ليس لهُ وجود فى كتاب الله أما وجودهُ فى الجانب الآخرلآمر يُثير الدهشة والغرابة .!!!!!!
منتظرك

بارك الله فيكم يا قرة العين أبو جهاد ، وهذه المرة الثانية التي اوجهُ كلامي لحسن عمر .

قال الله عز وجل { وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ } ، فهذه الآية الكريمة تُبينُ أن السنة وحيٌ من الله تبارك وتعالى فالوحيُ إما أن يكون متعبدٌ فيه من عند الله تبارك وتعالى ، ووحيٌ هو قول وفعل النبي صلى الله عليه وسلم قالهُ النبي وخرجَ منهُ صلى الله عليه وسلم في بيان ما لم يتبين من القرآن الكريم ، فما تجدُ في القرآن الكريم مثل { الزكاة } إلا وقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم وكيفيتها وكلُ ذلك لم يتم إلا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فالسؤال الذي أحبُ أن أطرحهُ عليكم . * هل هناك دليلٌ في القرآن الكريم عن الكيفية التي نقطع بها يد السارق .

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

حاشا لله فهو من يُطبق ما يتلقاهُ من وحىّ .
ولكن فأين هذا الآمر الذى آمر الله بِتكليف هذا الرسول بأن من حقهِ أن يُشرع.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالتأتنى بهِ .فهو ليس لهُ وجود فى كتاب الله أما وجودهُ فى الجانب الآخرلآمر يُثير الدهشة والغرابة .!!!!!!
منتظرك

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ


وقال الله أيضا عن المسيح عيسى بن مريم

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ



أما موسى و هارون

قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ﴿٩٢﴾ أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي

فهذا رسول يوحى اليه يأمر رسولا آخر يوحى اليه , أن يتبعه ولا يعصيه! فلماذا لم يقل موسى لهارون اتيع أمر الله؟ أو أعصيت أمر الله؟ بل موسى أمر هارون باتباعه هو (أي يجب على هارون أن يتبع موسى) فموسى كان يحلل ويحرم على هارون وعلى غيره من بني اسرائيل


كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ

[تقي الدين السني]

في إنتِظار حسن عمر ، وبارك الله في عملكم أخي العباسي .