="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« النبيون يدكون معاقل منكرى السنة | وطء الزوجة | الزميل أبو إلياس هل أنت تصلي؟؟؟؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #71  
غير مقروء 2011-11-19, 09:05 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: وطء الزوجة

اقتباس:
في إنتِظار حسن عمر ، وبارك الله في عملكم أخي العباسي .
العباسى لهُ ميول عقلية وقد بدأت تكون عندهُ كآلية .

اقتباس:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ
رائع وجميل وإصابة هدف وقُل ما تشاء من إحسان فى هذا الرد المُفحم القوى .

ولكن من الذى يضع هذا مُحرم أو غير مُحرم .الله أم الرسول .!!!!!!!!!!!!!
فإذا كان الوحىّ ما هو إلا تعاليم كُتبت من السماء ليُنفذها ساكنى الأرض فهل سكن مُحمد السماء حتى يكون لهُ رآى فى أن يضع حلالاً أو يُحرم حراماً .؟؟؟؟؟
(شرع لكم من الدّين ما وصّى بهِ نوح والذى أؤحينا إليك وما وصينا بهِ إبراهيم وموسى وعيسى )
فالواصى هو الله والموصين بهِ هُم الأنبياء والرُسل . (أن آقيموا الدّين) آى تنفيذ التعليمات .!!!!!!!!
(أم لهم شُركاء شرعوا لهم من الدّين ما لم يأذن بهِ الله.؟؟؟؟


فهل كان أحد من الرُسل مهما علا شأنهُ كان شريك لله فى أن يضع تعاليم هو من سوف يُنفذ تِلك التعاليم وتِلك الأوامر!!!!!!!


الأخ العباسى إذا كُنت تظن أن الرسول هو من يُحرم ويُحلل أو يضع قانون أو تعاليم أو آى شئ كبر أو صغر وتتخذ هذهِ الأية سنّداً وحُجة فقد
أشركت مع الله إله آخر.؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالأنبياء والرُسل تحت قانون ومظلة واحدة ووحيدة لا تتغير أو تتبدل بِسبب زمن أو أرض أو شعب .
(وما نُّرسل المُرسلين إلا مُبشرين ومُنذرين)

اقتباس:
كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ
سأقول لك يا عباسى رائع فى الأستدلال .

أنت تتكلم عن رسول له الحق أن يُحرم ليس على نفسهِ بل تحريم عام مُلزم لِشعب أو آمة أو مُجتمع .
فإستشهادك بِهذهِ الآية جانبه الخطأ .وليس الصواب .

فالأولى آقوى من الثانية .

اقتباس:
قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ﴿٩٢﴾ أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي
فلماذا لم يقل موسى لهارون اطيع أمر الله؟ أو أعصيت أمر الله؟
لآن موسى جاءهُ التكليف بالرسالة قبل هارون وهارون يعلم ذلك ؟؟؟؟ ويعلم هارون أن طاعتهُ لموسى هى طاعة لله .
ولذلك وجب على هارون طاعة موسى .
كما نحنُ الآن بالمِثل فطاعة الرسول هو طاعة منهج الله وطاعة منهج الله هو نفس طاعة الرسول .

اقتباس:
فموسى كان يحلل ويحرم على هارون وعلى غيره من بني اسرائيل
تِلك فرية قد إفتريتها على النّبى موسى كما إنك تُريد أن تفتريها على رسولك (مُحمد)
رد مع اقتباس
  #72  
غير مقروء 2011-11-19, 10:33 PM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 235
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: وطء الزوجة

عقبت على العباسي وتركتَ مشاركتي .. ؟
رد مع اقتباس
  #73  
غير مقروء 2011-11-19, 10:33 PM
السيد المجهول السيد المجهول غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-12
المكان: محب للمغمارات
المشاركات: 177
السيد المجهول
افتراضي رد: وطء الزوجة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. د. حسن عمر الى الان لم افهم عليك انني اعتبر ان منذ بعث الله جل جلاله رسوله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم كل اعماله وحي بوحي شئنا ام ابينا فلماذا يجب ان نحد من اعماله وافعاله فله ان يحلل ويحرم بما فضله الله جل جلاله علينا بنبوته والا فلماذا هو رسول ونبي . وشكرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
رد مع اقتباس
  #74  
غير مقروء 2011-11-19, 10:36 PM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 235
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: وطء الزوجة

نريدُ من حسن عمر أن يعقب على كلامنا .
رد مع اقتباس
  #75  
غير مقروء 2011-11-19, 11:18 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: وطء الزوجة

عُذرا الأخ تقى الدين السُنى .
اقتباس:
بارك الله فيكم يا قرة العين أبو جهاد ، وهذه المرة الثانية التي اوجهُ كلامي لحسن عمر .
سامحنى فاأنا لا اهمل أحد مهما كان هذا الأحد .

اقتباس:
قال الله عز وجل { وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ } ، فهذه الآية الكريمة تُبينُ أن السنة وحيٌ من الله تبارك وتعالى
لم تكن هذهِ الأية دليلاً على وجود وحىّ ثانى سًميت بِمُسمى السُنّة .
اقتباس:
فما تجدُ في القرآن الكريم مثل { الزكاة } إلا وقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم وكيفيتها وكلُ ذلك لم يتم إلا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فالسؤال الذي أحبُ أن أطرحهُ عليكم . * هل هناك دليلٌ في القرآن الكريم عن الكيفية التي نقطع بها يد السارق .
ليس هناك دليل فى كتاب الله على كيفية قطع يد السارق ؟؟؟؟
ولكن موجود فى كِتاب آخر .
رد مع اقتباس
  #76  
غير مقروء 2011-11-20, 12:26 PM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 235
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: وطء الزوجة

اقتباس:
سامحنى فاأنا لا اهمل أحد مهما كان هذا الأحد .

وهذا عشمنا فيكم يا حسن عمر .

اقتباس:
لم تكن هذهِ الأية دليلاً على وجود وحىّ ثانى سًميت بِمُسمى السُنّة .
مُجردُ الإنكار لا يفيدكم في شيء يا حسن ، والتعليق لابد أن يكون سلساً خفيفاً حتى تتضح الصورة للمتابعين .

اقتباس:
ليس هناك دليل فى كتاب الله على كيفية قطع يد السارق ؟؟؟؟
ولكن موجود فى كِتاب آخر .
ما هو هذا الكتاب يا حسن عمر ، لعلك تذكر لنا الكتاب والصفحة والذي ذكر فيه كيفية قطع يد السارق . </B></I>
رد مع اقتباس
  #77  
غير مقروء 2013-12-08, 11:36 AM
الصورة الرمزية see
see see غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-03-22
المكان: الغربه
المشاركات: 2,590
see see see see see see see see see see see
افتراضي

يرفع
رد مع اقتباس
  #78  
غير مقروء 2013-12-18, 01:50 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,820
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

هذه هى خلاصة هذا الموضوع حفظكم الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
[frame="6 95"]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،
فإن السنة النبوية وحى من رب العالمين ، كالقرآن الكريم ، وهى المصدر الثانى من تشريع الإسلام ، وهى أمر الله ولكن بلفظ النبى
ويجمع أهل السنة والجماعة على أن منكر السنة النبوية كافر خارج من الملة
والأدلة على حجية السنة النبوية متواترة ويعجز المرء عن حصرها
والقرآن الكريم هو البرهان الأعظم على حجية السنة النبوية
وقد جاءت أدلة حجية السنة فى القرآن الكريم على أقسام شتى ...
منها ما جاء بالنص المباشر كقوله تعالى وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
ومنها ما جاء بالأسلوب الاستدلالى الاستنباطى كما جاء فى عنوان هذا الموضوع
حيث قال تعالى : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة:222]
حيث أن الله نص على أنه أمرنا بأن نأتى أزواجنا كما أمرنا. ومن المسلم به أن القرآن لم يذكر أن الله قد أمرنا بشئ من هذا!!
فدل دلالة قاطعة على أن أمر الله بالوطء على نحو معين جاء فى موضع خارج القرآن ، ووصف هذا الموضع بأنه أمر الله
ولا يوجد أى موضع ذُكر فيه كيفية الوطء غلا فى قول النبى : ( إن شاء مجيبة وإن شاء غير مجيبة غير أن ذلك في صمام واحد) [ متفق عليه ]
فدل بما لا يدع مجالاً لشك أن السنة وحى من رب العالمين.
ومن شكك فى هذا لزمه أن يقول أن القرآن به نقص ، حيث أنه لم يذكر أمر الوطء!!
ومن زعم هذا فقد كفر لأن الله يقول : إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون
وهذا الكلام لا أقوله ارتجالاً ولا من طرف واحد بل أقوله بعد دعوة ثلاثة من منكرى السنة مختلفى المشارب.
وبعد دعوتهم ومحاورتهم فلم يفلحوا أن ينقضوا الوجه الاستدلالى الذى تقدمت به

[type=504003]
وعليـــــه ..
أعلن إقامة الحجة عليهم بالدليل القرآنى القاطع والبرهان الربانى الساطع على حجية السنة النبوية المطهرة فى تشريع الإسلام.
[/type]

والحمد لله رب العالمين
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[/frame]
)
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| ترافيان ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |