ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الآن أدركت إنك لم تتربى على موائد العلماء.!!!!! بل تربيت على موائد الصوفية.!!!!!!!

حلوه.. حلوه
عطني اسم عالم واحد تقبل أنت كلامه وعلمه. وهل تربيت أنت على موائد أي عالم أو عالمه (ملاحظه للدكتور حسن : هذا يعرف في اللغه بالجناس)
وكيف تربيت على موائدهم؟ هل كنت تحضر دروسهم أو قرأت عليهم شيئا من المتون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ومن قال لك نحنُ نُفسر؟؟؟؟ نحنُ نؤمن بأن القُرآن مُفسر بِذاتهِ.!!!!!!!!

يا دكتور أتيناك بالكثير والكثير من آيات الله وطلبنا تفسيرها من القرآن ولم تجب. خذ عندك
إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ




فسّر لنا هذه اﻵيه من القرآن وما هو معنى فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ من القرآن

[د حسن عمر]

عطني اسم عالم واحد تقبل أنت كلامه وعلمه.

العالم الفذ الشيخ محمد الغزالى . رحمه الله
العالم الفذ سيد قطب. رحمه الله.
المفكر الأسلامى احمد عمارة.
المفكر الأسلامى فهمى هويدى

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

العالم الفذ الشيخ محمد الغزالى . رحمه الله
العالم الفذ سيد قطب. رحمه الله.
المفكر الأسلامى احمد عمارة.
المفكر الأسلامى فهمى هويدى

كل هؤلاء كفار مشركين حسب كلامك ﻷنهم لا ينكرون السنة بل ويؤمنون بها ولا أظن أن أحدهم ينكر السنة كما تنكرها أنت؟

مؤلفات الغزالي وسيد قطب موجوده ولم يتهمهم أحد بانكار السنة! أما أحمد عماره و فهمي هويدي فلم أقرأ لهما ولا أذكر أن أحدا إتهمهم أحد بانكار السنة على حد علمي

هل تربيت على موائد أحد منهم؟ خصوصا أن فهمي هويدي و أحمد عمارة لا يدّعون أنهم علماء! أما سيد قطب رحمه الله فهو أيضا لم يدعي أنه عالم بل هو أديب وصحفي . وكتبه تم نقدها بشدّه . أم أفكاره فقد أثارت ضجة شديدة ولم يقل أحد أنه أنكر السنة
رحم الله الموتى منهم

عموما هل تربيت على موائد هؤلاء أم أنك ترمي باﻹسماء هكذا

مهما يكن جوابك فهو مقبول منك المهم أن لا يتربّى على مائدتك أحد :مهارة: :تفض:

[د حسن عمر]

كل هؤلاء كفار مشركين حسب كلامك ﻷنهم لا ينكرون السنة

تفهمّ جيداً ما تعلمتهُ من كتاب الله .
ليس من حقى أن أطلق على هذا مؤمن وهذا كافر.؟؟؟؟؟؟؟؟
فى جميع الفرق وخاصة أهل السُنّةبلا منازع تعلموا بإن من اليسير والسهل أن تطلق على هذا مؤمن أو كافر!!!!!!
أما أنا ولاحظ أتكلم بِحرف النداء أناليس تعظيماً بِقدر ما هو إنفراد ممن أسميتموهم قرآنيين؟؟؟؟؟؟ بإستحالة توزيع تِلك المُسميات من تجاهى .؟؟؟؟؟؟

فأرى من وجهة نظرى أن صاحب هذا الحق الوحيد هو الله فقط .؟؟؟؟؟؟؟؟
بِدليل قد أكون فى محل كُفر أو شرك بيّن وظاهر وواضح ثُم تشملنى رحمة من الله فأكون بعد ذلك مؤمناً والعكس.!!!!!!!

الشيخ الأمام محمد الغزالى رحمة الله عليهِ .فى خُطبة العيد رفض حديث الذبابة وحديث الخل
وحديث عرض الأعمال على الرسول فهل تعتبره ناكر للسنة .!!!!!


المفكر احمد عمارة رفض الناسخ والمنسوخ فهل تعتبره ناكر للسنّة .!!!!!
http://www.al-manhalmagazine.com/143...pages/p008.htm
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29022

ولا أظن أن أحدهم ينكر السنة كما تنكرها أنت؟

أنا ناكر ما أنكرهُ القُرآن مثل ما آنكرهُ الرسول الكريم .

مؤلفات الغزالي وسيد قطب موجوده ولم يتهمهم أحد بانكار السنة!

يبدوا إنك لم تُعاصر هذا الأمام العالم الغزالى قط.
أما الداهية العملاق الفذ سيد قطب فهو القرآنى الهوا السنى الفِكر.

عموما هل تربيت على موائد هؤلاء أم أنك ترمي باﻹسماء هكذا

بالنسبة لِسيد قطب فلم آعاصره رحمة الله عليهِ . لكن أطلق عليهِ لفظ الأستاذ
أما الغزالى وعبد الحميد كِشك و الشيخ مشتهرى والشيخ صلاح أبو إسماعيل والشيخ إبراهيم عزت هؤلاء ما كنا نسمعهم . وللحق والتاريخ من أجرأ من شاهدتهم يتلكمون فى حق الحكام بلا
خوف أو مهادنة يضاف إليهم الشيخ الوقور احمد المحلاوى وخموينى الأسكندرية الشيخ محمود عيد فى تِلك الفترة.
إن رجال الله ستجدهم فى كل يوم وكل زمن وكل وقت وكل حقبة فى كل حارة وكل شارع وكل حىّ وكل محافظة وكل بلد . جعلك الله وإياى من هؤلاء.....آمين

مهما يكن جوابك فهو مقبول منك المهم أن لا يتربّى على مائدتك أحد

رائع ومثير سيد عباسى .
تفهم سيد عباسى هذهِ الكلمة جيداً


أعدك بأمر من الله أن القادم هو القُرآن.!!!!!!!
وستحدت كالأنقلابات التى شاهدها الوطن العربى . وسيُلفظ كل منهج ضعيف ومتخبط ومتأرجح
بين الضعيف والقوى والمرفوع والأحاد .وسيعتلى منهج الله فوق منهج الأشخاص.


إن الله آمر الكون بأن يكون قرية صغيرة ما يحدث فى آمريكا تسمعه فى التو واللحظة فى مصر وما يحدث فى العالم آجمع تراهُ فى حِينه . هذا تدبير هذا الأله العظيم هذا تمهيد لآعلاء كلمة الله وتكون هى الكلمة العُليا.فوق الجميع هذا ما إرتضاه هذا الأله الحكيم

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

المختصر المفيد أن لا يوجد أحد قال بقولك من هؤلاء الاشخاص الذين تقول أنهم علماء أفذاذ . أعطني شخصا تربيت على مائدته قال بقولك. ولعل محمد الغزالي أنكر بعض اﻷحاديث ﻷن السند لم يصح لديه أو ﻷنه ظن أن الثقة قد خالف من هو أوثق منه أو رد متن لمّا ظنّ أن فيه من نكارة وشذوذ-حسب فهمه هو- غفر الله له. وهذا لا يدخله الى دائرة انكار السنة. ووصم الشيخ الغزالي بأنه منكر للسنة فيه بهتان عظيم وجهل شديد وتقول على الشيخ. فشتّان مابين قوله وقولك

وأما قول عمارة في الناسخ والمنسوخ وأقوال سيد قطب رحمه الله فهم ليسوا بحجة وكل امريء يؤخذ من كلامه ويردّ عليه.

وفي تهاية اﻷمر نسأل الله أن يغفر لميتهم ويهدي الحي منهم كما نسأل أن يهدينا الله و يهديك

وفي النهاية لسنا مأمورين باتباع هؤلاء اﻷربعة فهم ليسوا رسلا وليسوا من أولي اﻷمر وليسوا من السابقين أﻷولين ولا من الصحابة بل وقد خالفوا السلف في بعض المواضيع نسأل الله أن يتجاوز عن ميتهم ويهدي الحي منهم. ولكن لم بقل أحد بما تقول به من كفر صريح ومخالفة ﻵيات الله البينات ولذلك سؤالي يظل قائما عن من تربية على موائدهم ﻷن هناك من يقول بأنك تعلمت هذا الكلام من الهنود!! بل ويسوق أدلة على هذا

[د حسن عمر]

ولعل محمد الغزالي أنكر بعض اﻷحاديث

لقد إنتزعت منك إعتراف بأن هذا العملاق الذى لا يختلف عليهِ إثنان فى مصر أو الوطن العربى
بل والعالم الأسلامى آنكر بعض الأحاديث.!!!!!!!!!إذاً نتاج هذا الكلام أنهُ يوجد آحاديث ليست على مرتبة الصّحة أو القبول.!!!!!!!!
إذاً إعترى ما يُسمى المنهج السُنى بالضّعف,!!!!!!!!!
[SIZE="5"] فلماذا العِناد!!!!!![/SIZE

حسب فهمه هو.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إذاً نّفهم منك أن لِكل إنسان فِهمّ بِصرف النظر على صِحتهِ أو عدمه .
فلماذا تُصرون على أن آراء أهل السُنّة هى الأراء الوحيدة التى لا تعتريها الخطأ دون عباد خلق الله . بالرغم من إنك تدعى سيد عباسى بأن هذا الأمام بالرغم من عِلمهِ الذى لا يستطع أحد من هذا المُنتدى مقارعتهُ أو منازلتهُ قد فهّم على خلاف ما فهم أهل السُنّة .!!!!!!!!!!!!!!!

إذا نستنتج من كلامك سيد عباسى بأن آى إنسان خالف أهل السُنّة فهذا على فهمهِ هو.!!!!!!!!!

إذا نستنتج من وراء هذا الكلام بأن آراء أهل السُنّة هى الصحيحة فقط .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهذا لا يدخله الى دائرة انكار السنة.

إذا أنا بالمثل لآ أدخل فى دائرة إنكار السُنّة .؟؟؟؟؟؟؟

وأما قول عمارة في الناسخ والمنسوخ وأقوال سيد قطب رحمه الله فهم ليسوا بُحجّة

يا سلام.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حسب المزاج والهوى .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!.
هؤلاء محسبون على أهل السُنّة .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!.
أحمد عمارة رفض قِكرة الناسخ والمنسوخ رفضاً قاطعاً ووصفهُ آكذوبة على الأسلام .!!!!!!!!!
وهذا مُخالف لِما تعتقدون أنتم .فأنا أرفض هذا الهُراء وهذا الجنون وهذا الهذيان فلا وجود لِشئ
إسمهُ الناسخ والمنسوخ نسخ عقل من قال ذلك ولو كان رسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وكل امريء يؤخذ من كلامه ويردّ عليه.

جميل ورائع سيد عباسى . ما عدا الله .
فهو الوحيد والأوحد الذى يؤخذ منهُ ولا يُرد.

وفي النهاية لسنا مأمورين باتباع هؤلاء اﻷربعة فهم ليسوا رسلا

كذلك نحنُ . كذلك نحنُ . كذلك نحنُ وبالمثل لسنا مأمرون بإتباع هؤلاء الستة فهم أيضاً ليسوا رُسل.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر;

.فأنا أرفض هذا الهُراء وهذا الجنون وهذا الهذيان فلا وجود لِشئ
إسمهُ الناسخ والمنسوخ نسخ عقل من قال ذلك ولو كان رسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَىٰ 6 إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ



أنا لا أدري كيف تنكر التسخ مع وجود هذه اﻵيات الثلاثة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر;

يا سلام.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حسب المزاج والهوى .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!.
هؤلاء محسبون على أهل السُنّة .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!.

طيب كلام جميل. الموضوع ليس على حسب المزاج ولكن بما أنك أنت تعترف بأنهم علماء و عمالقة فلا أدري كيف تخالفهم وتقول بأقوال لم يقولوا بها هم أنفسهم و أو أن المزاج والهوى يجوز لك أنت. يا دكتور أنت أوردت هذه اﻷسماء وليس أنا. ولا يوجد شخص منهم يوافقك أو يقول بقولك. فلا أدري كيف تستشهد بهم وهم على خلاف رأيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر;

. بالرغم من إنك تدعى سيد عباسى بأن هذا الأمام بالرغم من عِلمهِ الذى لا يستطع أحد من هذا المُنتدى مقارعتهُ أو منازلتهُ قد فهّم على خلاف ما فهم أهل السُنّة .!!!!!!!!!!!!!!!

ألم نقل لك يا دكتور هو من أهل السنة فهو ان ضعف بضعة أحاديث ولكن لا يسمى منكرا للستة ولا يخرج من دائرة أهل السنة . والعلماء يختلفون في تصحيح وتضعيف اﻷحاديث من غير أن يجرح هذا في دينهم.ولا أدري كيف تخالفه أنت خلافا كبيرا وتعتد بأقواله وهو يكفرّ من قال بإنكار السنة. وهتاك فرق شاسع بين انكار السنة وانكار صحة بعض اﻷحاديث

[د حسن عمر]

ولكن لم يقل أحد بما تقول به من كفر صريح ومخالفة ﻵيات الله البينات

وهل ترى سيد عباسى أن الذى يرفض كلام نُسب زوراً وبهتاناً أن الرسول هو قائلهُ وهى تُسمى آحاديث.!!!!!!!كُفر صريح .!!!!!!!
وأن الذى يُؤمن بِآحاديث توافق عليها عُلماء لهم وزن وثِقة بأنها مُزورة ومتقولة وهى فى ذات
الحال تُخالف آيات الله هُم المؤمنون حقاً.!!!!!!!!!!

سأضع أمامك حقيقة إن جادلت فيها فأحسبك أنك لا تُريد الهُدى .!!!!!!!!
(لتموتن كما تنامون وتُبعثن كما تستيقظون والذى نّفس بيدهُ إنها لجنة أبدا أو نار أبدا)
تِلك رواية أو حديث سمها كما شئت .؟؟؟؟ أتعلم من قالها .؟؟؟؟؟ إنه الرسول الكريم؟؟؟؟؟ محمد.
وهل لك أن تسألنى وكيف عرفت أو ماهى الألية التى أملكها التى قادتنى أن أقول هذا من كلام الرسول.!!!!!!!سأقول الألية التى أملكها للحُكم على ما قالهُ الرسول هو الكتاب الذى أنزل عليهِالقُرآن نفسه.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كتاب الله هو الذى يحكُم على كلام الرسول صحيحاً أم مكذوباً.!!!!
وتأمل لفظ (مكذوباً) آى كُذّب على الرسول نفسه.!!!!!آى لم يقل بهِ الرسول آصلاً.!!!!!!!!!!هل ترى محبتنا للرسول. وكيف نذود عنهُ الكذب من الأفاكين .؟؟؟؟؟ وليس فى مُخيلتنا أن نصف هذا الرسول ولو بِكلمة بِها سوء.

إن طاعتنا للرسول ليس مجال للنقاش أو ليس مجال للمزايدة عليها من أحد .؟؟؟؟؟ وليعلم من يُريد أن يعلم. إن طاعتنا للرسول مشروطة ومُحددة بِطاعتنا لِهذا الكتاب العظيم.؟؟؟؟
بِمعنى واضع وصريح لا لبس فيهِ أن القواعد والأحكام والحلال والحرام وما آعطاه هذا الكتاب مِن معلومات عن الأمم السابقة هى محل إيمان كامل وتام بِها.؟؟؟؟؟؟؟؟
وإن تِلك الأحكام والقواعد والحلال والحرام وما آتى من معلومات أو قصص الأمم السابقة هى نّفس وبالمثل الذى سوف يأتى بِها هذا الرسول الكريم.!!!!!! وإن حدث آى تناقض بين ما قالهُ الله وما قالهُ الرسول فنحنُ ننفى صِفة التناقض بِتكذيب ما رُوىّ على الرسول من آكاذيب وتقول.!!!!


هذا هو دِيننا .ولو لم يؤمن بهِ إلا عشرة فقط .!!!!!!فنحن لا نرى فى الأغلبية آى ميزة أو حق فإذا قيس العالم الأسلامى بالعالم المسيحى فسوف نجد ان الأغلبية هى
للعالم المسيحى .!!!!!!!فهل هذا ينم عن آفضلية فى حق.!!!!!!!!

الحقّ لا يُقاس بالأغلبية أو العدد.!!!!! بل يُقاس بِعلم أنزلهُ هذا العليم الحميد .

(لتموتن كما تنامون وتُبعثن كما تستيقظون والذى نّفس بيدهُ إنها لجنة أبدا أو نار أبدا)

هذا لهُ بقية من الحديث

[د حسن عمر]

(لتموتن كما تنامون وتُبعثن كما تستيقظون والذى نّفس بيدهُ إنها لجنة أبدا أو نار أبدا) هذا لهُ بقية من الحديث

لقد آعلمنا الرسول من خلال هذا الحديث الذى يتوافق مع كتاب الله تمام بِتمام بأن دخول الجنة مُشروط بالأبدية .!!!!!!!!!
كما دخول النّار .
هذا الطرح لم يكن نابع من الرسول بل هو طرح كتاب الله وحين نقول طرح كِتاب الله فإننا نقول هو إرادة الله التى طالما طُرحت فسوف تكون نّفس أُطروحات الرسول ونفس أُطروحات المؤمنين .
فالرسول لا ينتظر منهُ الموافقة أو غير الموافقة على أُطروحات الله ولا موافقة الملائكة نفسها .
فكما قُلت سابقاً أن صِناعة الدّين هى صناعة ربّانية خالصة لم يأخذا الله موافقة آى جِهة كانت ومهما كانت منزلتِها حين وضع آحكام كِتابهِ وآوامرهِ ونّواهيهِ .
الأيمان بِهذا الكلام هو المعنى الحقيقى لِمعنى كلمةلا إله إلا الله .أو التوحيد الصافى الذى لا وجود لِشرك معهُ.!!!!!!!!
ومع التوافق التام مع ما قالهُ الرسول مع ما قالهُ كتاب الله إلا أن تواجد للرسول كلام يُخالف هذا الطرح.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(أخرجوا من فى النّار من قال لا إله إلا الله ولو فى العُمر مرة)
(أخرجوا من كان فى قلبهِ مِثقال ذرة من إيمان )
فكيف للأبدية تنقلب فجأة إلى الخروج .!!!!!!!! وكيف يُناقض الرسول ما قاله سابقاً بِما قالهُ لا حقاً .

هذا ما نُريد من أهل السُنّة التوضيح والبيّان لِجملة التناقضات الموجودة بِما يُسمى المصدر الثانى .
لقد قلنا أن هُناك عُلماء آعلام وضّحوا بوجود آحاديث مشوهة وغير منطقية بل أن هُناك آحاديث تصتدم مُباشرة مع كتاب الله وبِصريح العبارة ومنها ذلك الحديث الصحيح ( أؤتيتُ القُرآن ومثلهُ معى) فكيف يأتى الرسول بِمثل ما أنّزل الله والله يعلن على العالم
آجمع بإستحالة بأن يأتى بشراً بل مُجتمعاً مع إرادة الجِن بِمثل القُرآن .!!!!!!!!!!
(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا )[الإسراء:88]

ذلك هو التحدى من الله إلى أهل الأرض قاطبة بإستحالة الأتيان بالمِثل.
ودليل آخر
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)
هُناك عشرات الأدلة من كتاب الله تُنفى الأستحالة بالأتيان بالمِثل.!!!!!!!!!
بل هى دعوة السابقين
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَٰذَا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال:31]
فكيف يرضّى أهل السُنّة ذلك على الرسول ءأتلك محبة مزعومة وطاعة فى غير محِلها .

القُرآن واضح كما الضلال ظاهر .

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ذلك هو التحدى من الله إلى أهل الأرض قاطبة

أستغفر الله!!!
ما هذا الكلام؟؟!
الله لا يتحدى أحداًًً
من هذا الذى على أن يكون على قدر أن يتحداه الله؟!
وما قدروا الله حق قدره