="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« صلاتي نجاتي في دروب حياتي | ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ | القرآن كامل وهو يشمل كل شيء, لكن ... »

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2011-10-26, 09:45 PM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

[QUOTE=العباسي;187030]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين مشاهدة المشاركة
صباح الخير يا اﻹبراهيمي
أخي القيرواني ما قلتلك أن علاء هو اﻹبراهيمي
وننتظر

أخي العباسي
وقع الخنزير الإبراهيمي واعترف بالسنة

ركز على ما كتب هنا جيدا


https://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=26268
  #52  
غير مقروء 2011-10-26, 11:22 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
- قال الله تعالى: وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
لقد أقسمت من قبل لآجعلك إضحوكة . وأضيف ليس فى هذا المنتدى فقط .بل على مستوى المُنتديات جميعاً .

فمتى طبق الرسول هذا الحُكم .؟؟؟؟؟
آتينا من السُنّة الوحىّ الثانى الذى دائماً ما تطربنا بأنهُ المذكرة التفسيرية للقُرآن التطبيق الفعلى والعملى لِذلك النص القُرآنى .!!!!!!!

(وأنزلنا إليك الذِكر لُتبيّنما نزل إليهم)

فهات لنا ما بينّهُ الرسول ؟؟؟؟؟ لِذلك النص

وإن عجزت أو عجز مصدرك بِعدم الأتيان بِهذا البيان وهذا ما سوف يحدث لك فسأطلب مِنك أن ترقص رقصة الوداع وتتقدم طوعاً بالأعتزال وأن تشهد أنت على نفسك ولست أنا بأنك ذات آربع .؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!



ولن تأتى بِشئ . أحذرك لآنك وضعت بِهذا النص نِهايتك .

:تفض::تفض::تفض:
  #53  
غير مقروء 2011-10-27, 12:04 AM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لقد أقسمت من قبل لآجعلك إضحوكة . وأضيف ليس فى هذا المنتدى فقط .بل على مستوى المُنتديات جميعاً .
فمتى طبق الرسول هذا الحُكم .؟؟؟؟؟
آتينا من السُنّة الوحىّ الثانى الذى دائماً ما تطربنا بأنهُ المذكرة التفسيرية للقُرآن التطبيق الفعلى والعملى لِذلك النص القُرآنى .!!!!!!!
(وأنزلنا إليك الذِكر لُتبيّنما نزل إليهم)
فهات لنا ما بينّهُ الرسول ؟؟؟؟؟ لِذلك النص
وإن عجزت أو عجز مصدرك بِعدم الأتيان بِهذا البيان وهذا ما سوف يحدث لك فسأطلب مِنك أن ترقص رقصة الوداع وتتقدم طوعاً بالأعتزال وأن تشهد أنت على نفسك ولست أنا بأنك ذات آربع .؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
ولن تأتى بِشئ . أحذرك لآنك وضعت بِهذا النص نِهايتك .
:تفض::تفض::تفض:
أبو الحوافر الأربعة جاهل أبيه البيولوجي يقسم

الذكر الذي بينه الرسول صلى الله عليه وسلم هو ما تحاول انكاره يا ابن المومس

لاحظوا الخنزير ما ذا يطلب؟
اقتباس:

فهات لنا ما بينّهُ الرسول ؟؟؟؟؟ لِذلك النص
ليس نصا يا كلب الماسونية بل الذكر
بين لهم كيف يعبدون ربهم من صلاة وزكاة وحج
بين لهم المعاملات وغير ذلك
ما عليك إلا بالرجوع إلى السنة لتعلم ماذا بين يا لقيط
طيب يا لقيط
كيف تثبت أن أمك ليست مومسا وأنها أنجبتك في الحلال؟
هات لنا دليلا من القرآن

وسأعطي مثالا للخنزير النجس
قال الله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما
نسأل الخنزير كلمة يد تطلق على كامل اليد بداية من مفصل الكتف
من أين تقطع يد السارق حسب أبو الأربع حوافر؟


انتظروا فهذا الحثالة سينفي أن يكون هناك قطع لليد ويحذو حذو خنازير الماسونية منكري السنة بأن كلمة قطع لا تعني البتر
أسأل الله أن يقطع عنكم رحمته وأن يسد في وجوهكم أبواب الجنة وأن يخلدكم في الجحيم وأن يذيقكم في الدنيا كل عذاب
  #54  
غير مقروء 2011-10-27, 08:00 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
فمتى طبق الرسول هذا الحُكم .؟؟؟؟؟
آتينا من السُنّة الوحىّ الثانى الذى دائماً ما تطربنا بأنهُ المذكرة التفسيرية للقُرآن التطبيق الفعلى والعملى لِذلك النص القُرآنى .!!!!!!!
(وأنزلنا إليك الذِكر لُتبيّنما نزل إليهم)
فهات لنا ما بينّهُ الرسول ؟؟؟؟؟ لِذلك النص
فكان الجواب [/COLOR] يا ابن المومس
؟؟؟؟؟؟؟؟
[/SIZE]

غضب وعجز أن يأتى بالمذكرة التفسيرية كيف طبق الرسول هذا النص؟؟؟؟؟
اقتباس:
قال الله تعالى: وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
فهل كان الرسول فى واقعة الزنا يستشهد بِأربعة ثُم يحبس تِلك التى ءأتيت بالفاحشة فى المنزل حتى يأتى قضاء الله بالموت وما هو السبيل الأخر؟؟؟؟؟؟
فماذا قالت المذكرة التفسيرية عن (الأخر)؟؟؟؟

وهل هذا كان حُكم الله .؟؟؟؟؟ ثُم تبدل إلى الرجّم .!!!! وهل الجلد هى المرحلة الأخيرة .؟؟؟؟


أين تِبيّان الرسول فى كُل هذا .؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تفضل يا حفيد هات بيّان الرسول فى ذلك .

تذكر هاذهِ ثانى مرة أطلب ذلك ؟؟؟؟؟ إذا كان مش موجود صارحنى ؟؟؟؟؟ وإن كان موجود فأين هو.!!!!!!



سأجعلك إضحوكة يتحاكى بِها جميع المٌنتديات
  #55  
غير مقروء 2011-10-27, 08:34 AM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فكان الجواب [/COLOR] يا ابن المومس
؟؟؟؟؟؟؟؟
[/SIZE]
غضب وعجز أن يأتى بالمذكرة التفسيرية كيف طبق الرسول هذا النص؟؟؟؟؟
فهل كان الرسول فى واقعة الزنا يستشهد بِأربعة ثُم يحبس تِلك التى ءأتيت بالفاحشة فى المنزل حتى يأتى قضاء الله بالموت وما هو السبيل الأخر؟؟؟؟؟؟
فماذا قالت المذكرة التفسيرية عن (الأخر)؟؟؟؟
وهل هذا كان حُكم الله .؟؟؟؟؟ ثُم تبدل إلى الرجّم .!!!! وهل الجلد هى المرحلة الأخيرة .؟؟؟؟
أين تِبيّان الرسول فى كُل هذا .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفضل يا حفيد هات بيّان الرسول فى ذلك .
تذكر هاذهِ ثانى مرة أطلب ذلك ؟؟؟؟؟ إذا كان مش موجود صارحنى ؟؟؟؟؟ وإن كان موجود فأين هو.!!!!!!
سأجعلك إضحوكة يتحاكى بِها جميع المٌنتديات
ابن المومس حسن عمر
هذا ليس غضب ولا زعل
هذا وصف لحقيقتك
اثبت من القرآن أنك لست كذلك
الآ ترى أن الأمر بسيط جدا

لاحظوا كيف وقع أبو أٍبع حوافر وعجز عن الرد على تساؤلاتي
أعيد له ما طلبت


اقتباس:
نسأل أبا أربع حوافر
1 - قال الله تعالى: وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
2 - قال الله تعالى: وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
3 - الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
طيب نسأل أبا أربع حوافر عن معنى هذه الآيات
وأيها نطبق؟
كل الآيات تتحدث عن الزنا
أيها نطبق؟
أم نطبقها كلها؟



اقتباس:
تذكر هاذهِ ثانى مرة أطلب ذلك ؟؟؟؟؟ إذا كان مش موجود صارحنى ؟؟؟؟؟ وإن كان موجود فأين هو.!!!!!!
سأجعلك إضحوكة يتحاكى بِها جميع المٌنتديات
أنا من سأل يا خنزير
فعليك الرد أولا
وعلى فكرة: أجبتك عن سؤالك السخيف هذا في موضوع آخر


وعلى كل سنعبث بك

قال الله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما


1 - أيديهما جاءت في الجمع
هل نقطع يدا واحدة أم الإثنين لكل من سرق؟
2 - المعلوم لغة أن اليد هي الطرف كله ( من الكتف إلى الأصابع)
من أي مفصل نقطعه

3 - هل تقطع التي سرقت ريالا مثل التي سرقت مليارات؟
احذر أن تحدثنا عن خرافات أبناء الزنا وأن القطع لا يعني البتر

لقد ثبت تاريخيا أن المرأة المخزومية قطعت يدها فعلا
أرجو إلزاتم هذا الحثالة بالإجابة العلمية أو رميه في الزبالة ليبحث عن أمه هناك
  #56  
غير مقروء 2011-10-27, 08:43 AM
علاء الدين علاء الدين غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-01-15
المشاركات: 144
علاء الدين
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

الآن ليسمح لى د حسن بتوجيه الضربة القاضية إلى الثنائى صهيب والعباســى ..
[quote=حفيد فائز القيرواني;187067]
اقتباس:
الذكر الذي بينه الرسول صلى الله عليه وسلم هو ما تحاول انكاره
لاحظوا الخنزير ما ذا يطلب؟
ليس نصا يا كلب الماسونية بل الذكر
بين لهم كيف يعبدون ربهم من صلاة وزكاة وحج
بين لهم المعاملات وغير ذلك
ما عليك إلا بالرجوع إلى السنة لتعلم ماذا بين يا ......
إلى هنا فقد توصل صهيب بن القيروانى إلى أن الرسول مأمورا من ربه بأن يُبين ويُفسِّر للناس ما جاء بآيات القرآن بموجب الذكر الذى أنزله ربه عليه متجاهلا تحريفه للآية التى يستدل بها وإستحالة إستقامة معناها مع ما يذهب إليه من تحريف .. إلا أنه يُصــر على ذلك الفهم المعوج مما أضطرنا لمطالبته هو والعباسى بتقديم ذلك التفسير أو التبيين الذى وضعه الرسول للقرآن وعلمه للناس كتعليمه إياهم للقرآن !!!
وبعــد مشاركات عديدة كتبها بن القيروانى إستعاض فيها عن تقديم الدليل المطلوب منه بسيول من الوساخات يرد به على إفحامه وتقزيمه ـ وقد عــاد مؤخرا ليقدم دليله على تفسير الرسول للقرآن مقررا بأن ذلك التفسير نجده فى كُتب السنة ولنا أن نختار منها ما نشاء لنحاججه به ..
وبالطبــع فقد أقـر القيروانى بأن السنة التى تُبَيَّن القرآن هى عبارة عن ذكـر لمعانى الآيات ذاتها ولكن بألفاظ مترادفة من دون الخروج عن مضمون الآية ..
والآن أدعـو الجميع لمشاهدة ما الذى سيفعله القيروانى للنجاة من تلك الصفعات التى نختمهـا بالضـربة القاضية ..
الصفعــة الأولــى
لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والمفارق لدينه التارك للجماعة
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6878
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

- لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزان . والنفس بالنفس . والتارك لدينه . المفارق للجماعة
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
....................................
تلك هى السنة التى تبين القرآن بزعم الأخوان صهيب القيروانى وعباسى القيروانى ..
الســؤال ..
أذكــر أسم السورة ورقم الآيـة التى تتحدث عنهم وتبينهم تلك الروايــة ؟؟؟؟
الصفعــة الثانيـة
-لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1408
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تزوج المرأة على عمتها أو على خالتها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1125
خلاصة حكم المحدث: صحيح

......................................
الســؤال
أذكـر إسم السورة ورقم الآية التى تبينها وتوضحها وتفسرها تلك الرواية ؟؟؟؟؟
الصفعــة الثالثـــة
- أنا سيد ولد آدم ولا فخر وأنا أول من تنشق الأرض عنه يوم القيامة ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر ولواء الحمد بيدي يوم القيامة ولا فخر الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3496
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الســؤال
أذكــر إسم السـورة ورقم الآية التى تبينها وتوضحها وتفسرها تلك الروايــة ؟؟؟

الصفعــة الرابعـــة
سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء، ويقل الفقهاء، ويقبض العلم، ويكثر الهرج، ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي لا يجاوز تراقيهم، ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المؤمن في مثل ما يقولالراوى: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4735
خلاصة حكم المحدث: صحيح ....................
الســـؤال
أذكــر إسم السورة ورقـم اآيـة التى تبينها وتوضحها وتفسرها تلك الروايـــة
الصفعــة الخامســـة
يعمل العامل عمل أهل النار تسعين سنة ثم يختم له بعمل أهل الجنة و يعمل العامل بعمل أهل الجنة تسعين ثم يختم له بعمل أهل النار الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 217
خلاصة حكم المحدث: صحيح
-حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار ، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة . وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار ، فيدخل النار ) . الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3332
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الســـؤال ..


أذكـر إسم السـورة ورقــم الآيـة التى تقـول بها وتبينها وتفسـرها تلك الروايــة ؟؟؟؟؟
الضــــربـة القـاضيــــــة

3 - ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ، ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ، ولا كل ذي ناب من السبع ، ولا لقطة معاهد ، إلا أن يستغني عنها صاحبها
ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه ، فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه
الراوى: المقدام بن معد يكرب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4604
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

 4 - ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ، ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ، ولا كل ذي ناب من السبع ، ولا لقطة معاهد ، إلا أن يستغني عنها صاحبها ، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه ، فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه
الراوي: المقدام بن معد يكرب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4604
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الســـؤال
أين نجد فى آيات القرآن التى تبينها وتفسرها تلك الرواية أن الله آتى رسـوله القرآن ومثله معه ـ
أذكــر إسم السـورة ورقــم الآيـة التى تبينها وتوضحها تلك الرواية والتى يقول الله فيها بتحريم الحمـار الأهـلى وكل ذى ناب من السبع و.... ؟؟؟؟؟؟
................. وأُشهد الله بأننى مستعد أن آتيكم بألف ســؤال على هذا المنــوال !!
والآن نترككم مع العلم الخالص الذى لا يعلم القيروانـى ســواه !!
أما العباســى !!!! فيكفيه الفرجــة فقط لأن الموضوع أكبر منه كثيرا ـ لذا فعليه متابعة أخيه القيروانــى ليتعلم منه أصــول العلم المذهبى لدى أهل السنة !!! .......
.....................................
...............................................
.................................................. .... وداعــــــــــــا
  #57  
غير مقروء 2011-10-27, 08:51 AM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ


وهرب ابن الزنا من الرد
عد لأمك واسألها من أي رجل أنجبتك؟

حقيقة : هل تستطيع إثبات نسبك يا حثالة؟

سؤالي مازال قائما

وعندما ترد على ما طرحت سأجلسك على خازوق من خلال ما أوردت من أحاديث
ولكن قبل ذلك انتظر
1 - أن ترد على ما سبق من أسئلتي التي بقيت بغير جواب إلا من تهريج
2 - أن تثبت أن أمك ليست زانية وأنك لست لقيط ( من القرآن فقط)
اترك السنة فأنت لا تؤمن بها
  #58  
غير مقروء 2011-10-27, 06:37 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

كلاكيت ثالث مرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فكان الجواب [/color] يا ابن المومس
؟؟؟؟؟؟؟؟ [/size]
غضب وعجز أن يأتى بالمذكرة التفسيرية كيف طبق الرسول هذا النص؟؟؟؟؟
فهل كان الرسول فى واقعة الزنا يستشهد بِأربعة ثُم يحبس تِلك التى ءأتيت بالفاحشة فى المنزل حتى يأتى قضاء الله بالموت وما هو السبيل الأخر؟؟؟؟؟؟
فماذا قالت المذكرة التفسيرية عن (الأخر)؟؟؟؟
وهل هذا كان حُكم الله .؟؟؟؟؟ ثُم تبدل إلى الرجّم .!!!! وهل الجلد هى المرحلة الأخيرة .؟؟؟؟
أين تِبيّان الرسول فى كُل هذا .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفضل يا حفيد هات بيّان الرسول فى ذلك .
تذكر هاذهِ ثانى مرة أطلب ذلك ؟؟؟؟؟ إذا كان مش موجود صارحنى ؟؟؟؟؟ وإن كان موجود فأين هو.!!!!!!
سأجعلك إضحوكة يتحاكى بِها جميع المٌنتديات

على الكُبار التدخل لآنقاذ هذا الفتى لآنهُ عجز وسوف يعجز بالأتيان بِبيّان الرسول
إنهُ يُجيد شئ واحد فقط (البذائة).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد صفعك الأخ علاء على قفاك أربع صفعات فهل لك بأن تأتى بواحدة .

هل أكلت سد الحنك يا حفيد
  #59  
غير مقروء 2011-10-27, 06:48 PM
الظاهري الظاهري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-15
المشاركات: 27
الظاهري
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

السنة بنت القرآن وفي آخر الزمان تصفع البنت أمها

، أفق يا قيرواني وإلا سميتك الجندوبي ههههه (جندوبة مدينة تونسية تحاك بها نكت البلاهة)
  #60  
غير مقروء 2011-10-27, 08:37 PM
الصورة الرمزية حفيد فائز القيرواني
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 655
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
كلاكيت ثالث مرة
على الكُبار التدخل لآنقاذ هذا الفتى لآنهُ عجز وسوف يعجز بالأتيان بِبيّان الرسول
إنهُ يُجيد شئ واحد فقط (البذائة).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد صفعك الأخ علاء على قفاك أربع صفعات فهل لك بأن تأتى بواحدة .
هل أكلت سد الحنك يا حفيد
خنزير يشهد لكلب
اجلب كل خنازير منكري السنة ومعكم الظاهري هذه المرة لأنه أخرج قورنه ظنا أنه قادر على النطاح

قال الله تعالى:إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم:"إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم، ثلاثة متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب، شهر مُضر، الذي بين جمادى وشعبان


1 - ذكر الله تعالى أن في السنة أربعة أشهر حرم ولم يعينها. ولكن معرفتها ضرورة متحتمة حتى لا يظلم الإنسان نفسه فيها
2 - بين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم هه الأشهر: ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب

ننتظر ملة الكفر أن يبينوا لنا ما هي

سنضع الكراسي ونراقبق الركح لنتفرج على الرقص

الظاهري دورك لترقص
موضوع مغلق


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd