فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا. ماهي أشراط الساعة التي جاْت؟

[خالد بن زيد]

هذا الحوار تطغى عليه السادية
فهل أنتم تريدون الحق أم تريدون الإستمتاع بألفاظ السب والقذف

إضربوا لهم مثالا بالموت
فهو قيامة كل حي وله علات تدل على قربه
فالقيامة هي موت المجرات السماوية وما بينها من الخلق
ولموت الكون علامات وأشراط

فأشراط الساعة منها الصغرى ومنها الكبرى
فالصغرى كثيرة منها ما وقع ومنها ما لم يقع وهي متتابعة وربما يكون منها في آن واحد اكثر من علامة وهي تنقسم إلى قسمين
القسم الأول- يدل على تغير أحوال الناس بالأرض ودخولهم في حقبة زمنية جديدة بدأت بولادة النبي صلى الله عليه وسلم وبعثته
القسم الثاني- هو مظاهر من تغير أحوال الناس بالأرض ومثال ذلك ماذكر في حديث عمر وقصة سؤال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم
والكبرى عشر آيات وهي إذا وقعت تتابعت وتداخلت كانخراط عقد الخرز إذا قطع وهي تنقسم إلى قسمين
القسم الأول- ما هو مؤذن بتغير الأحوال بالأرض
القسم الثاني-ما هو مؤذن بتغير الأحوال بالكون

[حفيد فائز القيرواني]

لنتابع ونتأمل كيف يتلاعب هؤلاء الكفار بالكلمات ويناقضون بعضهم بعضا


هذا قول الإبراهيمي ( علاء )متحدثا عن البيان
منكرو السنة ينفون أي دور للرسول صلى الله عليه وسلم غير التبليغ ثم يأتي هذا النكرة ليقول في المشاركة 56:

عندما يسأل أحد الأعراب رسول الله عن حكم الشرع فى مسألة ما فـيرد الرسول عليه بتوضيح حكم الله لتلك المسألة من دون ذكره لنص الآية ولكن بإستخدامه لألفاظ وعبارات تناسب حال السامع .. فهـل ذلك يعـد تفسيرا للآية أو توضيحا لها !!؟؟ بالطبـع لا ـ وإنما يعد بمثابة إبراد الآية بألفاظ مترادفة لما أنزلها الله تناسب ذلك السائل الذى لم يتعلم القرآن بعد .

لاحظوا قوله:

فـيرد الرسول عليه بتوضيح حكم الله لتلك المسألة من دون ذكره لنص الآية ولكن بإستخدامه لألفاظ وعبارات تناسب حال السامع

وهل السنة قرآن ؟
عندما يسأل سائل عن الصلاة يوضح له الرسول صلى الله عليه وسلم كيفيتها بعبارات وألفاظ تناسب السامع دون استعمال لألفاظ القرآن

أرأيتم كم هم قوم بهت؟؟؟ديدنهم النفاق والكذب

هذا فيما تعلق بالبيان

نمر لإشراط الساعة

يقول الجهبذ حسن عمر:

لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .

فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .

فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟

نفي كلي لأي إشراط

يأتي الثاني ( الإبراهيمي : علاء) فيكذبه ويقول؟المشاركة 14


https://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25852

هل أخبرك ربك فى القرآن بتلك الأشراط أو أخبر بها أحـد قاطبــة !!!!!!!! بالطبع لااا لأن هذا مستحـــيل ..
لمــاذا .. لأن ذلك يتنافى مع أمر الله وحكمـه بأن الساعة ستأتى بالنسبة للناس بغتـة ـ لذا فيستحيل إخبار الله لهم بتلك الأشراط أو العلامات التى وضعها ربك لإقتراب الســاعة ..
وعليه ـ فإننا نصدق الله فى أن الساعة قد جاء أشراطها التى قدرها الله لها ـ أما ما هى تلك الأشراط .. ؟؟ فذلك هو علم الغيب الذى أستقل الله بعلمــه إذ أنه من المستحــيل أن يعلم به أحدا غير الله

الإشراط حسب هذا الدعي مستحيل : سجلوا قوله مستحيل وإن كان سيثبت عليه أم يغير؟

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]نمر للمشاركة 16 فيقول:

سأخبرك بالشرط أو العلامة التى أخبر بها الله لقيام الساعة والتى لن تقوم بدونها والتى لاتنفى كذلك البغتة والمفاجأة فى قيام الساعة كقدر الله وحكمه ..
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَاأَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

من أخبرك أنها لا تقوم إلا بها؟

ما رأيكم؟
ينفي ثم يعود ويؤكد وجودها
فالله تعالى لم يخبر رسوله صلى الله عليه وسلم ولكنه أخبر الإبراهيمي( علاء)
أليس هذه قمة الزندقة والكذب واللف والدوران

ويعود ليقول في المشاركة 27

وبالمقابل فنحن نُصــر على أن أشراط الساعة قد جاءت حقا .. ولكن تفاصيلها عند الله فقط ولا يعلم بتلك الأشراط مخلوق أيا ما كان حيث أنها من أمور الغيب التى إستقل الله بعلمها .

ما رأيكم في هذا المعوق ذهنيا؟

[Moaz.Rami]

قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي الله فقط .!!!!!!!
(لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ )
معنى أن الله يقول (عِلمها عِند ربى) آى لا يعلم حُدوث أو قيام الساعة إلا الله .؟؟؟؟؟؟
وبِما أن الله هو من سوف يأمر بِقيام تِلك الساعة فلن يعرف بِها أحد غيرهُ هو .؟؟؟؟؟؟
فى ظِل هذا المفهوم والأعتقاد بأن عِلم الساعة ووقت حدوثها لا يعرف بهِ أحد غير الله .!!!!!
فلِماذا قال("فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا)

فهل ينظرون إلا الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراطها
هذا وعيد للكفار لانهم كفرو بأشراطها(علاماتها)

مفهوم تِلك الأية تقول أن هُناك أشراط (جمع) وليس شرط أو شرطين قبل حدوث الساعة .!!!!!!!!بل آشراط.

سبحان الله أشراط وليس شرط أو شرطين (أكتشاف مهم)
ومن ادعى ان لها شرط او شرطين!!

فى ظِل تِلك المفاهيم يجئ مفهوم آخر يقول أن حدوث الساعة آمر بغتى (مُفاجأة) والأمر المُفاجئ والمُبغت [COLOR="Red"] ليس لهُ أشراط أو علامات.!!!!!!!!!
التدبر فقط هو من يُخرجك من تِلك الأزمة

ألآية أتت عن الكفار من كفر بأشراطها!!!
فمن كفر بأشراطها ستأتيه بغتة ويندم على ذلك!

[د حسن عمر]

يقول الجهبذ حسن عمر:
اقتباس:
لا يوجد للساعة آى أشراط فى كِتاب الله .
فوصف الله الساعة بِأنها بغته . ينفى ويسقط عنها آى شرط .
فكيف للساعة وهى ما سوف تأتى بَغتة يكون لها أشراط ؟؟؟؟؟؟

هكذا يجعل الله الرجز على الذين لا يُؤمنون ؟؟؟؟؟
يمتحن الله العقول والأفهام .
فالبغت تعنى المُفاجأة ؟؟؟؟؟ والمُفاجاة لا يكون لها أشراط
فلا يوجد عقل فى العالم يستوعب بأن (البغتة) لها آشراط .
فتسونامى جاء فجأة بِدون أشراط .؟؟؟؟؟ وزلازل إيران وتُركيا جاءت بِدون آشراط ؟؟؟؟؟ وزلزال اليابان التى آتى على مُفاعلها النووى جاء فجأة بِدون آشراط مع الوضع فى الأعتبار بِقدرة اليابان على التنبؤ بالزلازل قبل وقوعها ؟؟؟؟؟؟؟ ومع هذا وقع الآمر من الله .؟؟؟؟؟
قد يقول قائل لقد شردت بعيداً فنحن نتكلم عن يوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
فما لنا وتِلك الأمثال التى سُوقتها لنا . أقول لك أن من ماتوا فى هذا الحوادث ماتوا بغتة كالقيامة .!!!!!!!
فلم تكن لها آى أشراط فلو علموا بِشرطها لغادروا بِلادهم وآوطانهم هرباً من الموت .!!!!!!!
فما المعنى أن يقول الله الشئ ونقيضهً فى آن واحد .لشيئين إثنين
1- إمتحان العقل
2- لآيِجاد مساحة للمتقولين على الله حتى يضعوا تصوراتِهم المريضة وآكاذيِبهم سواء كان كلاماً أو حديثاً .لِيشغلوا الناس عن المصدرالأساسى لِيوم القيامة ؟؟؟؟؟؟
فهل اليوم نتجادل على عدد آشراط الساعة أو معرفتها أم نتجادل على كيفية إستقبال يوم القيامة ؟؟؟؟؟
فهل لو كان للقيامة آشراط وحفظتُها وعرفتها عن ظهر قلب فماذا يُفيد ؟؟؟؟؟ فهل عِلمى بِأشراط الساعة هى ما سوف تنقذنى مِنها ؟؟؟؟؟؟
أم العكس هو الصحيح ؟؟؟؟؟؟ أن آتقرب إلى الله بِفعل ما آمرنى بهِ من صلاة وزكاة وصيام وآمر بالمعروف
ونّهى عن مُنكر وصِلة رحمى وأن أقول للناس حُسنا وأن أشهد الحق وأتباعد عن قول الزور.و و و و و و و و و و و و و و و و !!!!!!
وحِنما تأتى فى آى وقت من آى ساعة أو آى يوم فأكون مُستعد لآستقبالها .

يقول الجهبذ حسن عمر:

وهل تشك فى ذلك .

[خالد بن زيد]

دكتور :حسن
أنا لو كنت على مثل منهجك لرددت القرآن لأن شهودي الذين بلغوني القرآن هم من بلغني السنة فمالذي يجعلني أقبل شهادتهم بالقرآن ولا أقبل شهادتهم بالسنة

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فالبغت تعنى المُفاجأة ؟؟؟؟؟ والمُفاجاة لا يكون لها أشراط[/SIZE]
فلا يوجد عقل فى العالم يستوعب بأن (البغتة) لها آشراط .

الله يقول ان للساعة أشراط وهذه اﻷشراط قد جاءت ولكن الدكتور حسن ينفي ذلك حتى قبل أن يعرف ما هي هذه اﻷشراط. منكروا السنة ينكرون القرآن ويتكلّفون في ذلك ﻷن هناك الكثير من اﻵيات لا يمكن فهمها الّا في سياق النزول وشرح السنة لها ولذلك هم ينكرون المعاني الواضحات.

أما عن عقل الدكتور الذي يحتج به علينا فليس بحجّة! فلا أدري كيف ينفي وجود أشراط للساعة مع اثبات الله لها وهل عقله يصلح لنفي كلام الله وهو يعترف بأنه لا يفقه كثيرا من اللغة العربية. رغم حدوث أشراط الساعة هذا لا ينفي أنها سوف تأتي بغتة فلا يوجد تعارض بين اﻷثنين .انّ الجهل باللغة والهوى الذي في النفس يعمي البصر ويغشى القلب ويصد المرء عن كتاب الله

أخي خالد , اصبر وسوف يأتبك الدكتور حسن بالعجب العجاب في اجابته على سؤالك

[د حسن عمر]

أنا لو كنت على مثل منهجك لرددت القرآن

لا توجد قوة فى العالم تستطع أن ترد القُرآن .؟؟؟؟؟
ونحن ننتظر تِلك القوة مُنذ آلف وخمسمائة عام .

لأن شهودي الذين بلغوني القرآن هم من بلغني السنة

ما لك أنت والقُرآن .دعك منهُ . آتينى وصف الجنة والنار من ما يُسمى السُنّة .
شهودك هؤلاء ما بلغوا الرسول الكريم .
والرسول آمر بِبلاغ القُرآن ولم يُآمر بِبلاغ شئ آخر.
والقُرآن العظيم كان سيصل إلينا بِطرق آخرى وليس بطريقتك التقليديةفإلهنا يملك بلايين الطُرق فأنت تتكلم عن طريقة واحدة وليست وحيدة . أم تظن ان الله لا يستطيع إرسال وتوصيل هذا الكتاب إلا عن طريق هؤلاء فقط .!!!!!
يكفيك الموبايل اليوم تختار من ملايين الأرض فرد واحد تُكلمهُ فيكلمك .!!!!!! هذا شئٌ عجيب .

فمالذي يجعلني أقبل شهادتهم بالقرآن ولا أقبل شهادتهم بالسنة

وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!
وهل تظُن أن رسالة الله مرهونة بأحد بعينهِ .!!!!!!!
(ولله جنود السموات والأرض)

وهل تظُن أن مُسلموا اليوم لم يكن لهم دور بِتوصيل القُرآن بعد مائتين سنة من
الآن؟؟؟؟؟؟؟؟........................لِأخرين.!!!!!

أنتم تنسبون الفضل لمن نقل القُرآن فقط .للأوائل.
فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .

لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [SIZE="7"] رِسالة[/SIZE ]

[خالد بن زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا توجد قوة فى العالم تستطع أن ترد القُرآن .؟؟؟؟؟
ونحن ننتظر تِلك القوة مُنذ آلف وخمسمائة عام .
ما لك أنت والقُرآن .دعك منهُ . آتينى وصف الجنة والنار من ما يُسمى السُنّة .
شهودك هؤلاء ما بلغوا الرسول الكريم .
والرسول آمر بِبلاغ القُرآن ولم يُآمر بِبلاغ شئ آخر.
والقُرآن العظيم كان سيصل إلينا بِطرق آخرى وليس بطريقتك التقليديةفإلهنا يملك بلايين الطُرق فأنت تتكلم عن طريقة واحدة وليست وحيدة . أم تظن ان الله لا يستطيع إرسال وتوصيل هذا الكتاب إلا عن طريق هؤلاء فقط .!!!!!
يكفيك الموبايل اليوم تختار من ملايين الأرض فرد واحد تُكلمهُ فيكلمك .!!!!!! هذا شئٌ عجيب .
وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!
وهل تظُن أن رسالة الله مرهونة بأحد بعينهِ .!!!!!!!
(ولله جنود السموات والأرض)
وهل تظُن أن مُسلموا اليوم لم يكن لهم دور بِتوصيل القُرآن بعد مائتين سنة من
الآن؟؟؟؟؟؟؟؟........................لِأخرين.!!!!!
أنتم تنسبون الفضل لمن نقل القُرآن فقط .للأوائل.
فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .
لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [SIZE="7"] رِسالة[/SIZE ]

للأسف يادكتور حسن كلامك المتناقض والعجيب واللا منطقي كشف لي مستواك العقلي
فاعذرني لاأستطيع مواصلة الحوار معك لأنني لو فعلت أنا شككت أنا في عقلي أنا

[د حسن عمر]

وهل تظن أن أحد منهم طال عُمره آكثر من مائة سنة .!!!!!!

للأسف يادكتور حسن كلامك المتناقض والعجيب واللا منطقي

هذا هو العجب بِنفسهِ .؟؟؟؟؟؟
لم يتعدى آى واحد منهم أكثر من مائة عام إلا بِعدد أيدى الصوابع.
فهل من عاش مائة عام ينقص أو يزيد هو من أوصل لنّا القُرآن.!!!!!
(ولقد وصّلنّا لهم القول لعلهم يتذكرون)
تِلك إرادة الله بِهم وبغيرهم وبِدونهم ؟؟؟؟؟ هو من سيجد كيف يصل الهُدى والنّورلِعبادهِ المخلصون .!!!!!!

فاعذرني لاأستطيع مواصلة الحوار معك

كما تحب . ولكن كيف إذاً تقول

فعلت أنا شككت أنا في عقلي أنا

فاأنت لست على قاعدة فولاذية .بل قاعدة متهاوية .

فالسعودية مثلاً أنفقت على طبع القُرآن ووزعته على العالم آجمع بِجهد ومال بِإنفاق فوق طاقة هؤلاء الأولون .
لِكل جيل دورهُ ويتواصل الجميع على عمل مُشترك لا فضل لآحد على أحد . فتِلك [size="7"] رِسالة[/SIZE ]

فهل نعتبر السعودية من ضِمن هؤلاء من أوصل القُرآن لغابات وجحور أفريقيا حتى البلقان وإستراليا وآمريكا ودول العالم
وهُم فى حُكم ومرتبة من إبتدءوا هذا العمل من الأوائل .!!!!!!!!!!