الإبراهيمي: إما أنا أو أنت خارج المنتدى

[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

1 - سأقرب المعنى بجملة باللغة الغربية تستعمل مع تلاميذ الإبتدائية لقناعتي أن مستوى الإبراهيمي أدنى منهم وألزمه بلإجابة على المثال والآية بنفس المنهجية
أ - خرج الولد من المنزل ليذهب إلى المدرسة
سؤالي: لم خرج الولد من المنزل؟

خرج القيروانى من المنزل ليذهب إلى المدرســة ..
سهلة فعلا !!!

ب - قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ

لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
سؤالي: لم أنزل الله الذكر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم؟

أنزل الله الذكر إلى الرســول كى يُبين للناس ما كان قد نُزل إليهم .. هكذا تقول الآية
فما هو الذى نُزل إلى الناس يا إدارة ـ وما هو الذى نُزل إلى الرسول ليبين به للناس ما نزل إليهم يا إدارة ـ تلك أسئلتى التى يجب عليكم جميعا الإجتماع حولها للإجابة عنها !!
أمامكم من الآن وحتــى قيام الساعة لتقديم إجابتكم !!!!

عند الإبراهيمي الرسول صلى الله عليه وسلم مجرد مبلغ حسب قوله في نفس المشاركة وبما أورد من آيات

السائل يُقر بأن الذى أوردناه من آيات يؤكد بأن الرسول ما عليه سوى البلاغ .. إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ الْبَلاغُ ـ ومَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ ـ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ
برافــو عليك يا قيروانى .. فماذا بعد !!

الإبراهيمي ينفي أن يكون الفعل في سورة عبس أو الأنفال ( الأسرى) من الدين
هنا نلزمه بالتالي
إما أن يبرر بعلم أو فإني اصر على طرده طرد الكلاب أو اغادر المنتدى
الرسول صلى الله عليه وسلم مجرد مبلغ حسب الإبراهيمي

إلى هنا ويحق لنا القول بأنه لا كلب سوى القيروانى المُشرك الجاهل !!
وإلى هنا ويحق لنا القول بأن تلك الإدارة التى توافق على ذلك الإسلوب العفن فى الحوار ـ بل وتشجع ذلك البغل على أن ينحى هذا الأسلوب وتهدد كل من لم يمتثل لذلك السقوط الأخلاقى والإنصياع له بالطرد من منتداهم الذى من المفترض أن يقومون هم بأنفسهم بقطع لسان ذلك الفسـل الجاهل الذى أساء كثيرا لمنتداهم ـ بل وللدين جميعه .. ولذا فقد حق لنا القول بأنه ـ
إن لم يلتزم أصحاب الموقع بما ألزموا به أنفسهم وفقا لقوانين منتداهم وبأن يطردوا تلك الحُثالات الذى أساءت للدين الإسلامى .. فأننا بالفعـــل لا يُشرفنا التواجد بمثل هذه المواقع التى تُســئ كثيرا لدين الله لسماحها بعرض تلك السفالات بإسم دين الله ..

ا

لسؤال: ما دخل القرآن إذا في الأمور الحياتية للرسول صلى الله عليه وسلم حتى يبين الصواب فيها؟ بكلمة :ما دخل القرآن إذا في بيان أفعال قام بها ليست من الدين حسب رأيك؟
- عبس وتولى
- ليس عليك هداهم
- ماكان لنبي أن يكون له أسرى
- عفا الله عنك لم أذنت لهم
- استغفر لهم أو لا تستغفر لهم
وغيرها كثير

ونجيب لله ولكل من يريد التعلم ..
كل تلك الأمور الخاطئة التى أقدم عليها النبى وصححها له الله تؤكد بأن الرسول ليس عليه سوى البلاغ فعـلا لأنه وعندما خرج عن الرسالة بأن عبس وتولى عن الأعمى فقد نبهه الله لذلك الخطا حيث أنه مُكلف بإبلاغ جميع الناس من دون تفرقة ..
- ليس عليك هداهم
تلك إحدى الإرشادات الموجهة من الله إلى الرسولبيعلمه فيها بأنه ليس إلا مُبلغ لدين الله وليس عليه أن يهدى أحد لأن الهدى هدى الله يهدى به يشاء ..
وبهذا فإن إصرار النبى على القيام بهداية أحد ما بعينه من دون مشيئة الله يُعتبر مُخالفة لإرشاد الله !!
ماكان لنبي أن يكون له أسرى
تصرف فعله النبى من دون علم أو توجيه من ربه أثناء حروبه مع المشركين حيث إتخذ أسرى لديه من جيش المُشركين .. فحتى هنا لم يكن لذلك الفعل أدنى علاقة بدين الله وإلا لقولنا بأن النبى يتحدى أوامر ربه !!
وأما أمر الله فقد تنزل عقب ذلك الفعل من النبى ليعلمه بأن الله حرّم على الأنبياء إتخاذ الأسرى ..
- عفا الله عنك لم أذنت لهم
- استغفر لهم أو لا تستغفر لهم
أفعال قام بها النبى من دون علم بما إن كانت صحيحة أو خاطئة .. وإن إفترض أحدكم بأن تلك الأفعال كانت لها علاقة بدين الله وأنه ما فعلها إلا تنفيذا لأوامر هذا الدين فإنه بذلك يتهم النبى بأنه كان يُخالف دين الله على طول الخط
وقد بين الله للنبى خطأ تلك الأفعال فيما بعد ..
والخلاصـــة ..
جميع الأفعال التى قام بها النبى وأخطا بها وصححها له الوحى كانت أفعال خارجة عن الرسالة وليست تنفيذا لأوامر الله فيها ـ وإنما هى أفعال بشرية خالصة أخطا النبى تقدير الأمور بها .
فالله لم يأمره أبدا بتلك الأفعال وإلا لاما كان قد بين له ذلك الخطأ الذى وقع به فى كل مرة ..

لو اٍرسلنا شخصا لتبليغ طرد إلى شخص ما هل سنسأله لم لبست بنطلونا ولم تلبس قميصا؟
لم أكلت بيدك اليسرى ولم تستعمل اليمنى

ذلك الغبى يُريد تمثيل رسالة النور للعالمين بالطرد المُغلق الذى لا يفقه حامله عنه شيئا متجاهلا بأن النبى هو أول المأمورون بإتباع الرسالة ـ ومتجاهلا كذلك أنه مُكلف بإبلاغ كل حرف وكلمة وآية من تلك الرسالة وليس تسليمها يدا بيد كساعى البريد !!

أصر على أن يبين لنا هذا الضال لم تدخل القرآن في خصوصيات الرسول صلى الله علايه وسلم إذا لم تكن من الدين حسب قوله أو يطرد

لأن تلك الخصوصيات مُخالفة لعين الصواب وقد فعلها النبى من تلقاء نفسه وبعيدا عن مراد الله الذى لم يكن يعلم به وقتها ـ ولذا فقد بين له القرآن خطأ ما وقع به من تصرفات ..
أما أنت فتقول بأن تلك الأفعــال التى أخطأ بها النبى كانت من ضمن رسالة الله إلى العالمين وضمن دين الله .. فهلا قدمت دليلك على هذا الجهل والغباء والكُفــر بالله ورسوله وما أُنزل على رسوله ..
وهل يعلم القائمين على ذلك المنتدى بأنه كان يجب عليك أن تقدم برهانك على صحة مذهبك بالمسألة من قبل أن تُحاجج بها أحــد ؟؟
وإلى هنــا ..
نفوض أمرنا إلى الله رب العالمين ونُشهده بأننا بذلنا ما بوسعنا للتذكير بما بلغه رسـوله ونصحنا لكم وما نقمتم منا إلا أن آمنا بالله العلى العظيم من دون شريك ولا حميم يُطاع ..

[حفيد فائز القيرواني]

جاهل ابيه الإبراهيمي

خرج القيروانى من المنزل ليذهب إلى المدرســة ..
سهلة فعلا !!!

طيب ما بال الثانية أصبحت صعبة ولام التعليل واحدة في الإثنين واحتاجت إلى كل هذه الخزعبلات ؟

السؤال الموالي: هل أجاب أم فتح حفلة رقص؟

كان سؤالي:

السؤال: ما دخل القرآن إذا في الأمور الحياتية للرسول صلى الله عليه وسلم حتى يبين الصواب فيها؟ بكلمة :ما دخل القرآن إذا في بيان أفعال قام بها ليست من الدين حسب رأيك؟
- عبس وتولى
- ليس عليك هداهم
- ماكان لنبي أن يكون له أسرى
- عفا الله عنك لم أذنت لهم
- استغفر لهم أو لا تستغفر لهم
وغيرها كثير
لو اٍرسلنا شخصا لتبليغ طرد إلى شخص ما هل سنسأله لم لبست بنطلونا ولم تلبس قميصا؟
لم أكلت بيدك اليسرى ولم تستعمل اليمنى

وكانت ملاحظتي

لو اٍرسلنا شخصا لتبليغ طرد إلى شخص ما هل سنسأله لم لبست بنطلونا ولم تلبس قميصا؟

هل أخذها الخنزير بعين الإعتبار أم نبح كالعادة وشرق وغرب؟
اترك القرار للإدارة
ولكن قبل ذلك أقول : يا الإبراهيمي لعنة الله عليك وعلى أمثالك حين تمسون وحين تصبحون وعشيا وحين تظهرون

[يعرب]

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=26166


يغلق