="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2011-11-27, 01:53 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,825
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي رد: عصمةُ النبي في التبليغ [ تسقطُ منكري سنتهِ ] ...


فكرة الموضوع قيمة جداً ، أكتب هذه المشاركة ولم أقرأ من هذا الموضوع كلمة واحدة حتى الآن ، ولكن الفكرة أعجبتنى فأردت أن اسجل خواطر حيادية قبل أن أقرأ.
هل النبى معصوم حقاً؟
قد ينكر بعض منكرىالسنة العصمة ، والبعض الآخر قد يفسرها على هواه ، ومنهم من سيقصرها فقط على القرآن وهكذا!!!
ولكن السؤال :
ما هو الدليل القرآنى على أن النبى معصوم ؟؟
أعتقد أن آية والله يعصمك من الناس ليست قاطعة بعصمة النبى فى التبليغ!!
طيب لو افترضنا عدم وجود نص قرآنى بأن النبى معصوم فى تبليغ الرسالة ، فما الدليل العقلى على هذا؟
هل يوجد دليل عقلى على العصمة؟
أظن هذه ستكون هى زبدة الموضوع ومحور الحديث بل مفاجأته ، بل ربما قاصمة الظهر.
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2011-12-02, 10:30 AM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 235
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: عصمةُ النبي في التبليغ [ تسقطُ منكري سنتهِ ] ...

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب { أبو جهاد الأنصاري } نفع الله بك وأعلى مقداركم في الدنيا والآخرة .

أنتَ لستَ بموثوق والغريب أن موضوع مناظرتنا لم يبدأ ، وفي كل مرة أراك تعلق بكلام طويل عريض يثبت لنا أنك لا تعاني من مشكلة الميدان التي تحصل في مصر صان الله تعالى أهلها ، بل إن الإجماع متحقق ففي القرآن الكريم { ثبوت حجية السنة } ومنكرها منكرٌ لنص القرآن الكريم فيكون { كافراً } فالله تبارك وتعالى قد أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ، ولم يكن منكرَ ما جاء به النبي إلا كافراً بما جاء في القرآن الكريم وهذا حالكم يا دكتور حسن ، والسفسطة في الحديث لن أقبلها ، بل سأردها جملةً وتفصيلاً أيها المسكين الضعيف .
1- بل والله إن خطركم على الإسلام عظيم ، طبعاً لن نرى مشاركة نافعة في ردك والله تعالى المستعان .
2- بل إن ما أشكلنا لم يجب عليه منكم أحد ، وخصوصاً انت وما أكثر الإشكالات التي طرحناها عليك بلا إجابة ولا حاجة لذكرها .
3- يمكنك أن تناظرني في الموضوع الذي تريد بعد الإنتهاء من المناظرة التي تدور الآن بيننا ، والتي سجلت لك فيها هروب مخزي .
قلتُ لك سابقاً لا تمدح نفسك بما ليس فيك فأنت عالة في كثير من الأمور والمواطن ، حتى معرفتك ضعيفة جداً سواء أكانت بالعربية أم بالقرآن الكريم ، وأحسن نفسي أضعت وقتي في حوارك فأنت لست إلا فاشل مع إحترامي لأهل الفشل قد ينجحون ولكنك لن تنجح ، أما ما طرح من الإشكالات لا تملك عليه إجابة وكلامك في الحقيقة فارغ لا يرتقي لأرد عليه والله تعالى المستعان إبتلينا بأمثالكم .

حرم لبس الذهب على الرجال { النبي } فهل هناك نصٌ يعارضُهُ من القرآن .
الذي حرم الحرير على الرجال { النبي } فهل هناك نص يعارضه من القرآن .

لا أترك من مشاركاتك إلا { الضعيفة } فأنا لستُ مضطراً لأن أعلق على ما تقول من السخافات كلها الله يهديك إختصر .
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2011-12-04, 10:12 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي رد: عصمةُ النبي في التبليغ [ تسقطُ منكري سنتهِ ] ...

جزى الله الشيوخ الأفاضل تقي الدين السني و أبا جهاد الأنصاري خير الجزاء ونفع المسلمين بعلمهم.

شيخي العزيز تقي الدين, قد أتى علاء بالعجب العجاب في موضوع الفرق بين الرسول والنبي. فهو يزعم أن الرسول يكون رسولا فقط في حال تبليغه للرساله. وعندما لا يبلغ رسالة ربه فهو نبي فهو ليس معصوما ولا تجب طاعته وليس له أن يشرح شيئا او يفسر القرآن . فهو ببساطه يقول أن الرسول يكون رسولا فقط عندما يعمل أعمال تبليغ الرسالة والّا فانّه نبي. فالرسول صفة تذهب ونعود. وعلاء يردد هذا الكلام على الرغم من أنني قد بينت له فيما سبق خطأه.وتجاهل آيات الله الكثيره التي أعطت محمدا صفة الرساله في أحوال لم يكن فيها تلقي أو أداء لهذه الرساله.
فمثلا

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ
هذا مع العلم أن الله قد أثبت الجهاد للنبي فقال يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ . فأي بلاغ للرسالة في أخذ الرسول للأنفال. ألم يكن اﻷولى-لو كان علاء صادقا- أن يقول الله قل الْأنفال لله والنبي

وقس على ذلك هذه اﻵيات, وهناك غيرها الكثير

وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ

يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ


فهل اﻷكل والمشي جزء من الرسالة او من تبليغها؟
الجواب لا -حسب عقيدة القوم- ﻷنهم يقول أن الرسالة هي القرآن والقرآن فقط ولا يوجد أي شيء آخر

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
ولو فهمنا كلمة رسول حسب منطق علاء كان من المفترض أن يكون الخطاب "وقال النبي يا رب إِن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا" فالرسول هنا بالتأكيد لا يبلغ رسالة الى ربه! فالرساله والرسول من الله وليست اليه

بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰ أَهْلِيهِمْ أَبَدًا
هل الرجوع الى اﻷهل والعودة الى الديار من الرسالة؟ طبعا لا! ﻷن الرسالة هي القرآن وليس ذهاب الرسول وعودته. فلماذا جاء الخطاب للرسول ولم يأت للنبي

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً

فأي رسالة يبلّغها هنا الى المؤمنين؟ هنا جاء الخطاب للمؤمنين بالتصدق. فالرسول في هذه اﻵيه لا يبلّغ الرسالة

وهناك أمثلة كثيرة غير هذه!
كما تجاهل علاء آيات الله التي تأمر النبي ببلاغ الرساله وبلاغ القرآن ولم تأمر الرسول بذلك رغم أن النبي ليس مكلفا -حسب فهمه- ببلاغ الرسالة بل هي وظيفة الرسول.
أما عن لفظ النبي فسوف آتيك باﻷدلة فهي موجودة في احدى المواضيع
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2011-12-05, 08:28 PM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 235
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: عصمةُ النبي في التبليغ [ تسقطُ منكري سنتهِ ] ...

حفظكم الله أيها الأحبة ونفع بكم ، في إنتظار من يعلق بعلمية ..
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: عصمةُ النبي في التبليغ [ تسقطُ منكري سنتهِ ] ...
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا ينكر الرافضة سحر النبي موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-18 08:41 AM
شيعي يتهم النبي محمد (ص) بأنه مهووس جنسياً وفجأة ماذا حصل ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-12-30 06:05 PM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |