الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أفضل العطور الأصلية العالمية ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 2011-11-19, 10:31 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,312
د حسن عمر
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

بالرغم من إننى حسب ما تطلقونهُ على من إتبع كِتاب القُرآن مُسمى القرآنيون .فأنا أصلى خمسة فى اليوم الواحد .فجراً (ركعتين)ظُهراً (أربعة ركعات) عصراً(بِمثلهن) مغرباً (ثلاثاً) عِشاءاً(أربعة) وظُهرالجمعةفى يوم الجمعة ركعتين .!!!!!!
وصلاة الجنازة وصلاة العِيدين . مع عدم ذِكرهما فى كتاب الله.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فما هو الدليل الذى معى . ولا يوجد لهُ سند فى كتاب الله . جعلنى إصلى كما تصلون .!!!!!!!!!!!
بِنفس المواقيت ونفس العدد ونفس الهيئة .
اقتباس:
حبذا لو أوجزتَ الحديث يا د حسن عمر أصلحك الله تعالى فإن في الإيجاز الفائدة .
نحن نتكلم فى دّين الله ولسنا فى عُجالة من آمرنا . أصلحك الله .
اقتباس:
قولك بأن على الله تبارك وتعالى { البيان } هذا يلزمك بدليلٍ
إن لم يكن هُناك آدلة فعلى الأقل هُناك دليل سوقتهُ إليك . ولكنك مُتردد فى قبولهِ .!!!!!!!!
(إنا علينا بيّانه) إذهب إلى عُلماء النّحو السابقين ثُم أعد الكرة وأذهب إلى عُلماء النّحو الحاليين . فإن ء أتاك أحد بِغير هذهِ الأجابة .
بأن (الهاء) عائدة على الله وبالتالى البيّان .

فسوف آكون إضحوكة لِهذا المُنتدى ولآقدم خروجى الفورى والطرد بيدى وليس بيد أحد غيرى وقبل هذا أوذاك سأعلن على الملأ وبخط يدى ضلال ما يُسمى قُرآنيون .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فأنا ما زلت الأجدر والأقوى .
اقتباس:
فهل هناك ما يثبتُ تقسيم الصلاة { لظهر ولعصر ولمغرب ولعشاء ولفجر } في القرآن الكريم
ومن قبل مجئ نّبيك (مُحمد) بل كان هذا منذ بِداية الكون .

اقتباس:
وقال الله عز وجل { لتبين للناس }
تِلك إشكالية أوقعكمُ بِها السابقون ؟؟؟؟؟
فالآن عليكم مُراجعة ذلك . فالآية لا تعنى كما فهمّ الأولون بأن الرسول بيّن آى بِمعنى وضح .!!!!!!!!
بل بِمعنى يُظهر.!!!!!! هذا البيّان
(إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البيّنات من بعدُ ما بيّنّاهُ؟؟؟؟؟؟؟


فالكتمان عكسهُ الأظهار . والأظهار عكسهُ الكتمان ........ أسهل من كِدة ما فيش .!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
فحاول أن تفهم ما خفي من الأمور عليك يا رجل
سأسجد لربى وأطيعهُ ما دُمت حياً بأن يلبسنى رداء الفِهم لآياتهِ . وما خفى على الأخرون .
ولكن هذا يتطلب آمور كثيرة يجب الأستمساك بِها والعمل بِها .فالله المُعين .
اقتباس:
ثالثاً : إن كان القرآن الكريم { مبينٌ بذاتهِ } فهل نجدُ في القرآن الكريم { حد السارق } أو من أين { نقطعها } الله يهديك .
الله يهديك أنت ومن على شاكلتك .
تِلك إشكالية أنتم آصحابها ولسنا نحنُ .!!!!!!!!!!!
ويجب مُزاولة البحث عن حلها . وهل سألك الله على تحديد مكان القطع . ولو قطعت الخمس آصابع فقد قطعت وإن قطعت المِعصم فقد قطعت
وإن قطعت نصف الذراع فقد قطعت وإن قطعت اليد كاملة فقد قطعت .!!!!!!!!!!!!!
فهل أنت تبحث عن القطع وكيفيتهِ أم أن هُناك مُراد آخر هو منع وقوع جريمة السرقة والحفاظ على المجتمع الأسلامى وتأمينهُ
فتركتم الأصل منع السرقة . وإنشغلتم بالفرع الذى هو القطع .!!!!!!!!

اقتباس:
- ما الغاية من إرسال الرسل إن كان القرآن مبيناً لذاتهِ
هذا تسأل فيهِ ما تؤمن بهِ . فما الغاية من إرسال الرُسل إن كان القُرآن مُبيّناً بذاتهِ .!!!!!!!! أشك إن آجابك .

اقتباس:
2- هل تفهمُ المتشابه من القرآن بعيداً عن المحكم ، أم تفهم المحكم في القرآن بالمتشابه ..؟
بالأثنين ...........؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
أعيدُ السؤال من جديد : من الذي توكل ببيان القرآن الكريم
وأنا أعيد نفس الأجابة الله ذاته . هو من أوكل بِبيان هذا القُرآن

اقتباس:
هل القرآن مبيناً لنفسهِ
آيات القُرآن هى من سوف ترد على ذلك . فأدر البحث عن كلمات القُرآن .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2011-11-20, 10:03 AM
samiryem samiryem غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-11
المشاركات: 49
samiryem
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]


السلام عليكم إخوتي..

أشكركم جميعا على هذا الحوار البناء والرائع بين الاخ تقي الدين والاخ حسن عمر البعيدين عن التشاحن بالالفاظ

الاخ د.حسن عمر تعجبني طريقة طرحك ولكن لدي بعض التساؤلات


اقتباس:
فهل هناك ما يثبتُ تقسيم الصلاة { لظهر ولعصر ولمغرب ولعشاء ولفجر } في القرآن الكريم
ومن قبل مجئ نّبيك (مُحمد) بل كان هذا منذ بِداية الكون

لقد إعتمدت أنت في حديثك السابق على منهجية دقيقة لأطروحاتك ولكن الى الان لم تثبت لنا بوضوح كيف تصلي الصلوات المفروضة بركعاتها من القران الكريم وقلت أن ذلك موجودا من قبل سيدي محمد صلى الله عليه وسلم بل كان منذ بداية الكون

ما دليلك المنهجي أنه كان منذ بداية الكون ؟؟
وإن كان منذ بداية الكون لكان من الضرورة وجدنا تأثيراتها واحتواء كتب الرسالات التي وصلت لأمم العالم على تفاصيل تلك الصلوات ( الغير موجودة) فكيف تثبتها علميا لا عاطفيا

اقتباس:
ما الغاية من إرسال الرسل إن كان القرآن مبيناً لذاتهِ
هذا تسأل فيهِ ما تؤمن بهِ . فما الغاية من إرسال الرُسل إن كان القُرآن مُبيّناً بذاتهِ .!!!!!!!! أشك إن آجابك


لم تجب اخي حسن على السؤال؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2011-11-20, 12:44 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,072
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
اقتباس:
فهل هناك ما يثبتُ تقسيم الصلاة { لظهر ولعصر ولمغرب ولعشاء ولفجر } في القرآن الكريم

ومن قبل مجئ نّبيك (مُحمد) بل كان هذا منذ بِداية الكون .


أفهم من كلامك هذا أن سيدنا محمد كان يصلى بصلاة سيدنا أبى جهل ومولانا أبى لهب!!!
إجابتك تحتمل واحدة من اثنتين : نعم / لا؟
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2011-11-20, 01:46 PM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

أرجو أن تسمحوا لي بمداخلة.
قال الدكتور حسن أن بيان القرآن بمعنى تفهيمه على الله سبحانه وتعالى واستدل بقوله تعالى إنا علينا بيانه .
وقال الدكتور حسن أن البيان الموكل لرسول الله في قوله تعالى لتبين للناس إنما يعني الإظهار.
فما فهمته إلى الآن أن كلمة بيان لها معنيين، الأول التفهيم والثاني الإظهار، فما دليل الدكتور حسن في أن التفهيم موكل لله عز وجل، والإظهار موكل لرسول الله ؟ خاصة وأن قول الله عز وجل إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب الذي استدل به الدكتور حسن نفسه وقال فيه أنه بيان إظهار، هو نفس البيان الموكل لله عز وجل، فاستدلاله هذا استدلال عليه وليس له.
أي البيانين موكل لله عز وجل؟ بيان الإظهار أم بيان التفهيم؟ وما الدليل القرآني على ذلك؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2011-11-20, 02:22 PM
الصورة الرمزية حامـ المسك ـل
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,619
حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل حامـ المسك ـل
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
بالرغم من إننى حسب ما تطلقونهُ على من إتبع كِتاب القُرآن مُسمى القرآنيون .فأنا أصلى خمسة فى اليوم الواحد .فجراً (ركعتين)ظُهراً (أربعة ركعات) عصراً(بِمثلهن) مغرباً (ثلاثاً) عِشاءاً(أربعة) وظُهرالجمعة فى يوم الجمعة ركعتين .!!!!!!
بعد إذن أخي تقي الدين أسأل الدكتور حسن .
ماذا لو صليت أنا الظهر خمسا والعصر ستا والمغرب أربعا والعشاء عشرا أتراني أقمت الصلاة حقا ؟؟
وماالمانع فالله سبحانه وتعالى قال {أقيموا الصلاة }
وقال : {ويقيمون الصلاة }
وقال : {أقم الصلاة }
ولا أعتقد أنك ستدلني على آية تستلزم خطأ فعلي وشكرا
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2011-11-20, 02:30 PM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

تم نقل المشاركات الخارجة عن الموضوع إلى موضوع جديد وهو على الرابط التالي:
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=26831
فالرجاء من الفاضل أحمد الشعار الالتزام بذلك الموضوع وذلك القسم.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2011-11-20, 03:01 PM
خالد بن زيد خالد بن زيد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-13
المشاركات: 141
خالد بن زيد
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

إخواني أليس من الأفضل أن نترك الحوار ثنائي فقط بين الشيخ تقي الدين و د 0 حسن
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2011-11-21, 07:00 AM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

جزاكم الله خير الجزاء إخواني { غريب المسلم ، أبو جهاد الأنصاري ، خالد بن زيد ، حامل المسك ، وسمير } حياكم الله ولا تنسونا من صالح دعائكم .

طلبتُ من { حسن عمر } الإيجاز ومع ذلك لم يوجز في حديثهِ والله تعالى المستعان .
ففي بداية حديثكَ يا حسن ، أجبتَ على ما نريدُ أن نصل إليه ولو إختصرت لكان أحبَ وأطيب إلينا في التعليق فالكثير لا يحبُ أن يطيل في المشاركات ، فالإشكالات كالتالي :
1- كيفَ علمتَ ان الصلوات { خمس } في اليوم .
2- كيفَ علمتَ أن { الفجر } ركعتين ، والظهر { أربعْ } ، والعصر { أربع } ، والمغرب { ثلاث } ، والعشاء { أربع } .
طبعاً مع الأخذ بعين الإعتبار أنكم لا تصلون النوافل التي كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن قولك { مثلكم } لا إعتبار لها ولا وجه فأنتم لستم مثلنا ويبقى الإلزام في إثبات معرفتكم لعدد الصلوات الخمس ، وكيفية صلاتها إذاً يبقى عليكَ أن تُخبِرنا { ما دليلكَ } وكيف عرفت أن الصلاة مُقسمةَ هذه التقسيمات { أين هو في القرآن } فهل ستجيبنا ...؟؟
3- نحنُ نتكلمُ في الدين ، ولم نتكلم في عجالة ولكن يا دكتور حسن من باب { خيرُ الكلام ما قل ودل } فلا تلبس على الناس .
ما هكذا توردُ الإبلُ يا حسن ، قولك أننا مترددون في قبول الخبر فهذا من الجهل وعدم الإنصاف ، وما هذا عشمنا في حواراتكم يا حسن عمر ، فأنتَ كما وصفتَ نفسكَ دكتور والدكتور على الأقل يتميزُ { بالعقل } فلسنا هنا لنضيع وقتنا بما لا ينفع ولا يضر ، الآن قولهُ تعالى : { إنا علينا بيّانه } هل عُنيَ بها القرآن الكريم وهل بيانُ القرآن الكريم { محكمهِ ومتشابهه } على الله وحدهُ طيب يقع الإشكال هنا { ما نفع الرسول } ....؟؟ فإن كان فهمكَ بهذه الطريقة فلماذا قال الله عز وجل : { وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم } فهل قالها الله عبثاً ...!! سبحانكَ ربي جل جلالك وتقدست أسماءكَ وعلوتَ علواً كبيراً عن قول الملحدين والمنكرين ، فهل لك أن تفسر لنا الأمر بطريقتكَ ...؟

نحنُ هنا لنبين ضلالكم ، وفهمكم الغريب العجيب للقرآن الكريم وأجب على الإشكالات لتعرف ضلالكم .
لا تمدح نفسك { فمادحُ نفسهِ كذاب } لستَ بجدير ولا بقوي ، فالحمد لله تعالى أن الأمر واضحٌ للعيان وبما أن الحوار أعياك أصبحت تمدح بنفسكَ بطريقة طفولية .

1- هل كان هناك تشريعٌ للصلوات الخمس ، قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم { الدليل } أيها القرآني من القرآن الكريم حيث أنك قلت : { ومن قبل مجئ نّبيك (مُحمد) بل كان هذا منذ بِداية الكون } فأنا أرى أن عليك التأدب في حديثكَ مع سيد البشرية محمد صلى الله عليه وسلم وإلا سيكون لنا تصرف آخر ، فأنتَ الآن مطالبٌ بالإثبات من القرآن .
2- في اللغة العربية عِندما نقول { لتُبينَ } فالخطابُ موجهٌ لمن في العبارة .. ؟
3- قولكَ { ما خفيَ على الآخرون } فهل إتخذتَ عند الله عهداً بأن تكون المفسر لآياتهِ جل في علاه ، فكيف تفهمُ ما لم يفهمهُ بشر من القرآن الكريم .. ؟
الآن بدأنا بمعضلةٍ جديدة وهي { التخبط } فعندما طلبنا أن يثبت لنا إن كان { القرآن مُبيناً بذاتهِ } أن يخرج لنا حد السرقة ومن أين تقطع يد السارق فقال لي { الله يصلحك أنت ومن على شاكلتك } فلا وربي ما هكذا توردُ الإبلُ ، أخطأت الظن بل أنتم أهلها لا نحن يا دكتور حسن وبالتالي أنتَ ملزمٌ بالإجابة على هذا السؤال فهل ستتهرب كما رأينا وسنرى في حالكَ لا تجعلنا نادمين على دعواكم للمناظرة في هذا الموضوع فالسؤال الأول من دون إجابة وهو قولنا : إن كان القرآن الكريم { مبينٌ بذاتهِ } فهل نجدُ في القرآن الكريم { حد السارق } أو من أين { نقطعها } الله يهديك ، وإنظروا إلي السفسطة الغير مرغوب فيها ، ردُ الأسئلة بسؤال آخر وهذا ليس من أسلوب الحوار العلمي فالله تعالى المستعان .

ثالثاً : إن كان القرآن الكريم { مبينٌ بذاتهِ } فهل نجدُ في القرآن الكريم { حد السارق } أو من أين { نقطعها } الله يهديك .
1- ما الغاية من إرسال الرسل إن كان القرآن مبيناً لذاتهِ .

2- هل تفهمُ المتشابه من القرآن بعيداً عن المحكم ، أم تفهم المحكم في القرآن بالمتشابه ..؟
3- أعيدُ السؤال من جديد : من الذي توكل ببيان القرآن الكريم ، هل القرآن مبيناً لنفسهِ فإن كان كذلك فأين نجدُ حد السارق .
4- سؤالٌ مبنياً على فهمك وإجابتك على { 2 } إن كنتَ تفهمهُ بالإثنين فأنتَ الآن إما { نبي } وإما { موحى إليك } فأيهما أنت .

خابَ ظني بحوارِ مثلك يا حسن عمر ، والله تعالى المستعان .

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2011-11-24, 12:48 AM
الصورة الرمزية سلكت طريقي للجهاد
سلكت طريقي للجهاد سلكت طريقي للجهاد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-11-19
المشاركات: 28
سلكت طريقي للجهاد
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

تقي الدين السني يعطيك العافيه كفيت وفيت
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2011-11-24, 08:24 AM
الصورة الرمزية تقي الدين السني
تقي الدين السني تقي الدين السني غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-11-13
المكان: مَوائِدُ العُلَماءْ
المشاركات: 181
تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني تقي الدين السني
افتراضي رد: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

عافاكِ الله من كل شر أختنا الكريمة .
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: [ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتديات عربية \ الاسلام ||| تصميم بنر ||| trend ||| koora live ||| koora4live ||| منتج الزيت الافغاني ||| kora online ||| يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| كود خصم ليفل شوز ||| فكرة ||| الاسطورة ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| الشركة الالمانية ||| يلا شوت ||| yalla shoot
بيس 2023 Pes ||| دريم ليج 2023 مهكرة ||| FTS 2023 ||| افضل محامي فى الرياض ||| متجر الرياض ||| شركة تنظيف مكيفات بالدمام ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| يلا لايف ||| bein sport 1 ||| يلا شوت ||| كورة اون لاين ||| جول العرب ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن ||| البرق 24
شحن روبلوكس ||| شدات ببجي ||| متجر 4u ||| شعبية ببجي ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة
ترنداوى ||| مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| أساسيات التصميم الداخلي ||| الخليج برس ||| جيزان نت ||| التنوير نيوز ||| اشتراكات يوتيوب بريميوم ||| APKFRE for Android Apps
كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي
ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |