[ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

[د حسن عمر]

عُذرا لِعدم المُشاركة والرد.
فما يحدث فى ميدان التحرير لشئ يُثير الدهشة .

[تقي الدين السني]

لا بأس خذ الوقت الذي تريدهُ ، فأنا أنتظرك .

[مسلم مهاجر]

لله درك يا شيخ تقــي

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك ونفع الله بك أخي الحبيب مسلم المهاجر .

[الطواف]

تقي الدين السني أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقك لما يحبه ويرضاه
واسال الله ان ييسر للذكتو حسن عمر الهداية على يديك ويكتب لك الاجر فكما قال رسول الله"لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم"

[تقي الدين السني]

ولك بالمثل أخي الحبيب الطواف أحسن الله تعالى إليك ونفع بك .

[د حسن عمر]

1- كيفَ علمتَ ان الصلوات { خمس } في اليوم .
كيفَ علمتَ أن { الفجر } ركعتين ، والظهر { أربعْ } ، والعصر { أربع } ، والمغرب { ثلاث } ، والعشاء { أربع } .

من الكون ومن الناس .!!!!!!!! وقد آمر الله بإتباع ذلك.

{ ما دليلكَ } وكيف عرفت أن الصلاة مُقسمةَ هذه التقسيمات { أين هو في القرآن } فهل ستجيبنا ...؟؟

وإن لم أجيبك أنا فمن تنتظر أن يُجيبك.

لقد رسم الله هذا الكون بِوجود خمس آوقات لا يتشابه وقت مع وقت
وقت الفجر (صلاة الفجر) وقت الظُهر (صلاة الطُهر) وقت العصر (صلاة العصر) وقت المغرب (صلاة المغرب) وقت العِشاء (صلاة العِشاء)
يتكرر تِلك الأوقات مُنذ بِداية الكون حتى نِهايتهُ .فى سيمفونية رائعة بأوقات مختلفة لا تداخل ولا تشابه .
(أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:185] )

فالليل فيهِ وقتان وقت العِشاء فى آولهِ ووقت الفجر فى آخرهِ ومع هذا وبالرغم من ذلك لا يتشابه الوقتان مع بعضِهما .!!!!!!!!!!
ووقت العصر لهُ سِمة تختلف عن وقت الظُهر ولا يتشابهان .!!!!!! ووقت المغرب بالرغم من قربهِ للعصر يميناً وللعشاء شمالاً لا وجود تشابه بينهما .!!!!!!!
هذا ما قُلتهُ سابقاً فلن أمل ممن الذى يُريد معرفة الأوقات موجودة فى القُرآن ؟؟؟؟ وموجودة فى الكون
ولم تكن موجودة فى السُنّة .

وأما فيما سبق الرسول إبراهيم فكانت الصلاة مرتين وبعد إبراهيم ثلاثة وهذا ما كان عليهِ رسولنا الكريم فى بِداية الدعوة وبعد التمكين لِدّين الله أصبحت خمسة.!!!!!!

وكيفية صلاتها

الناس والقُرآن .وخلق الأنسان .
خلق الأنسان أقصد بهٍ تركيبة الأنسان نفسهُ ؟؟؟؟؟ اليدين والمفاصل والقدمين والوجه مُهيئين للسجود إلى الأرض ويستحيل السجود للخلف.!!!!!!
أو على الجنب .!!!!!!اللى فِهم حاجة يقولى .
الركوع والقيام والسجود موجودون فى كِتاب الله .

قولك أننا مترددون في قبول الخبر فهذا من الجهل وعدم الإنصاف

ياآخى معنى الأيمان بالله أن تسجد لِما يقول الله أو آياتهِ أو كُتبهِ أو رُسلهِ .
كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [البقرة:187]
فيا من تجلس على موائد العُلماء لا بُد أن تجلس على موائد آيات الله . وتسجد أن من بيّن منهجهُ هو الله ذاتهُ

{ إنا علينا بيّانه } هل عُنيَ بها القرآن الكريم وهل بيانُ القرآن الكريم { محكمهِ ومتشابهه } على الله وحدهُ طيب يقع الإشكال هنا { ما نفع الرسول } ....؟؟ فإن كان فهمكَ بهذه الطريقة فلماذا قال الله عز وجل : { وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم } فهل قالها الله عبثاً ...!!

كُل ما تقوله ءأتفهمهُ ؟؟؟؟
فإذا كان الله نزل كتاب مُبين بِذاتهِ فلماذا قال ( { وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم }) طبعاً لم يقلها عبثاً .!!!!!! ولكن على حسب فهمى .!!!!!!
سببين . أحدهما إمتحان للعقل . والثانية لآيجاد مِساحة للذين يتكلمون فى الدّين من غير عِلم ليدلوا دولِهم .!!!!!! وليضلوا الناس فالقُرآن جاء هِداية للمؤمنين وجاء أيضاً لِيضل بهِ المُضلين . فهو جاء للأثنين وهذا ما لا يفهمهُ البعض.

ما نفع الرسول

بِصراحة وبِدون زعل من يسأل هذا السؤال آعتبره لا يفهم شئ فى الدين حتى ولو كان معهُ آعلى الشهادات وإن يكن العالمية .!!!!!!!

صِّفة الأله تختلف عن صِفة البشر وصِفة الملائكة تختلف عن صِفة البشر .
أراد الله أن يُخاطب صنيعتهِ هو فرتئا أن يرسل إليهِ رسولاً من بنى جِنسهِ حتى يكون حُجّة أن بعث بشراً رسولاً.!!!!!!
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا [الإسراء:94]
والله يعلم لو أرسل رُسل من الملائكة !!!!
قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا [الإسراء:95]

ما نفع الرسول

أن يحمل رسالة السماء لِتبليغها إلى الأرض .حتى لا يعترض أحد أن جاءهُ ملك أو آى شئ يُخالف طبيعتهُ فى أن يتفهم منه رسالة الله .

نحنُ هنا لنبين ضلالكم ، وفهمكم الغريب العجيب للقرآن الكريم وأجب على الإشكالات لتعرف ضلالكم

لا وجود إشكاليات فى كتاب الله .بل الأشكاليات فى عقول الماضى وعقول الحاضر.!!!!!!
فإن قال الله فى كتابهِ (كٌتب عليكم الصيام كما كُتبعلى الذين من قبلِكم)
فصيام اليوم هو نّفس صيام الأمس ءأتحتاجون لِعبقرية أن تفهمّوا ذلك.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وصلاة اليوم هى صلاة الأمس كما كان حِجّ اليوم هو نفس حِج الأمس وزكاة اليوم هى زكاة الأمس قد تختلف صورها من جيل إلى جيل ومن مُجتمع إلى مُجتمع بل من شعب إلى شعب ولكن الشئ المُشترك هو إخراج حق الله للفقراء والمساكين واليتمى.

لا تمدح نفسك { فمادحُ نفسهِ كذاب } لستَ بجدير ولا بقوي ،

لا يا آخى أنا لا امدح نفسى بِقدر أن أمدح منّهجى كتاب الله وقوتى وجدارتى نابعة فقط من إتباعى لهذا المنهج فانا فخور بِذلك ومزهو بِزهو كِتاب الله.!!!!!!!

هل كان هناك تشريعٌ للصلوات الخمس ، قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم { الدليل

لم يكن هُناك تشريع للصلوات الخمس قبل الرسول الكريم . الدليل (آقم الصلاة طرفى النّهار وزُلفاً من الليل)

حيث أنك قلت : { ومن قبل مجئ نّبيك (مُحمد) بل كان هذا منذ بِداية الكون }

الأوقات . الخمسة موجودن قبل مجئ الرسول الكريم ومنذ بِداية الكون فأنا لم ءآتى بِشئ جديد أو تقول .!!!!!!!!

فأنا أرى أن عليك التأدب في حديثكَ مع سيد البشرية محمد صلى الله عليه وسلم وإلا سيكون لنا تصرف آخر

دعك من هذا التكلف المزعوم .!!!!! فكيف ترضى عن رسولك أن يُعارض منهج القُرآن .؟؟؟؟؟ وترتضى بِأقوال جاءت على لِسانهِ لو قالها فِعلاً لآدخله الله النار؟؟؟؟؟؟ ولكن نحن نعلم من عِلمنا من كتاب الله إستحالة أن يقول هذا الرسول الكريم آى قول يُخالف قول الله.!!!!!!!
وأنا أرى أن تتأدب أذا تحدثنا عن كِتاب الله ولا تدعى عليهِ ما تدعيهِ من آباطيل وآوهام بأنه كتاب مُجمل وتُفسرهُ السُنّة .!!!!! أليس هذا نا تُؤمن بهِ ؟؟؟؟؟؟؟

وإلا سيكون لنا تصرف آخر

بالمصرى (طظ) فانا لا أخاف من احد ؟؟؟؟ غايتك الطرد والحجب ؟؟؟؟ أليس كذلك.!!!!!! إفعلهُ وقت تشاء نفسك وبِدون أن تُعلمنى ~.!!!!!!
أنت من تحتاج مِثلى .!!!! ليس غروراً .

إن كان القرآن الكريم { مبينٌ بذاتهِ } فهل نجدُ في القرآن الكريم { حد السارق }

نّعم موجود ولكن يبدو أن عيناك قد إمتلئت بالعِماص فحجبيت عنك الرؤية.!!!!!
الأصح السؤال كيف تُقطع يد السارق ومن أين ؟؟؟؟؟؟ أليس كذلك . القُرآن لم يُوضح ذلك أليس كذلك .؟؟؟؟؟؟ السُنّة وضحت من أين تُقطع ؟؟؟؟؟ أليس كذلك
يُبقى القٌرآن مُجمل ولا يُفهم منه شئ .

السُنّة قالت تُقطع يد السارق إن سرق رُبع دينار فأكثر وقت نزول حسب زعمكم .
القُرآن لم يُحدد كّم مُحدد للقطع ؟؟؟؟؟ فمن المنهج الذى يُحرض على السرقة ومن المنهج الذى يقطع دّابر السرقة من بابِها .!!!!!!
وحسب زعمكم بأن الذى يسرق ليأكل لا تُقطع يدهُ .؟؟؟؟؟ مع أن القُرآن لم يذكر شئ عن هذا ~!!!!!!
فهل الرسول من قال ذلك ؟؟؟؟؟ فالتأتونا بِما قال .

ومن أين تقطع يد السارق

ياحرام . العاقبة من أين تُقطع .!!!!! يا ترى من المِعصم ولا من المنتصف ولا من الكتف .!!!!!!!!
( تُقطع من الشئ الذى إن ذهب لا يسرق بهِ مرة ثانية
وهل العرب والناس قبل مُحمد لا تعرف السرقة ولا تعرف كيف تُقطع اليد التى سرقت .؟؟؟؟؟؟ أم أن الرسول هو ما جاء بِذلك الحُكم فى شريعتهِ فقط .!!!!!!

إن كنتَ تفهمهُ بالإثنين فأنتَ الآن إما { نبي } وإما { موحى إليك } فأيهما أنت .

أنا قارئ جيد لِكتاب الله فقط ومؤمن بهِ كتاباً خالدا ووحيداً أنزلهُ الله على الرسول الكريم واضحاً ومُبيّنا بِذاتهِ وقبل هذا افعل ما يأمر بهِ هذا الكتاب من صلاة وصيام وزكاة وصدقة وكلمة حق وصدق وشهادة و و و و و و و و وووووووو (كُلهِ) حتى أصل أن أفهم بعض من آياتهِ .وليس جميعها .

الأسئلة الكثيرة هى من آطالت ولست أنا

[samiryem]

من الكون ومن الناس .!!!!!!!! وقد آمر الله بإتباع ذلك.

قبلت ذلك من الكون ومن الناس ولم تقبله من النبي محمد صلى الله عليه وسلم!!!! عجبي

لقد رسم الله هذا الكون بِوجود خمس آوقات لا يتشابه وقت مع وقت

يتكرر تِلك الأوقات مُنذ بِداية الكون حتى نِهايتهُ .فى سيمفونية رائعة بأوقات مختلفة لا تداخل ولا تشابه

.

ثم عدت وناقضت نفسك وقلت

وأما فيما سبق الرسول إبراهيم فكانت الصلاة مرتين وبعد إبراهيم ثلاثة وهذا ما كان عليهِ رسولنا الكريم فى بِداية الدعوة وبعد التمكين لِدّين الله أصبحت خمسة

.!!!!!!

فهل كتنت تلك السيمفونية الكونية مختلفة ايام النبي ابراهيم عليه السلام فكانت الاوقات وقتين أو ثلاثة ثم تطور الكون واصبحت الاوقات خمسة!!!! عجبي

فالليل فيهِ وقتان وقت العِشاء فى آولهِ ووقت الفجر فى آخرهِ ومع هذا وبالرغم من ذلك لا يتشابه الوقتان مع بعضِهما

وعلى اي اساس جعلت لليل وقتين بل وعلى اي اساس جعلت العشاء أول الليل ولما لم تعتبرها المغرب ...من اي مصدر قمت بهذا التصنيف ؟؟ فإن إعتبرته الكون والسيمفونية بدون دليل علمي على الاقل فكلامك ليس له اي اعتبار لا تاريخي ولا علمي ... مجرد نثر للكلام

ووقت العصر لهُ سِمة تختلف عن وقت الظُهر ولا يتشابهان .!!!!!! ووقت المغرب بالرغم من قربهِ للعصر يميناً وللعشاء شمالاً لا وجود تشابه بينهما

ووقت الضحى يختلف عن وقت الظهر فلم لا تعتبره فرضا سادسا ووقتا سادسا ووقت العشاء ليس كوقت السحر فلماذا....؟؟؟؟
بكل صراحة إجاباتك صدمتني بسطحيتها وبعدها الكامل عن أصول البحث العلمي الدقيق

الناس والقُرآن .وخلق الأنسان .
خلق الأنسان أقصد بهٍ تركيبة الأنسان نفسهُ ؟؟؟؟؟ اليدين والمفاصل والقدمين والوجه مُهيئين للسجود إلى الأرض ويستحيل السجود للخلف.!!!!!!
أو على الجنب .!!!!!!اللى فِهم حاجة يقولى .
الركوع والقيام والسجود موجودون فى كِتاب الله

واين موجود عدد الركعات والسجدات يا دكتور حسن .... بلاش تضليل وتحليل عشوائي بلا دقة في الطرح

فيا من تجلس على موائد العُلماء لا بُد أن تجلس على موائد آيات الله . وتسجد أن من بيّن منهجهُ هو الله ذاتهُ

كلام صحيح ولكنك كأنك لا تدرك بأن العلماء الذين تنكر علينا أن نجلس على موائدهم جلسوا ومازالوا يجلسون على موائد آيات الله شئت ذلك أم ابيت ... كنت مقتنعا أم لا فهذا شأنك ... ولكنني معك في أن كل إنسان لابد من أن يفكر ويبحث بنفسه ويحلل المعلومات بنفسه في رحلته الايمانية التي تحتاج بالتأكيد التعلم والتدبر من جميع مصادر العلم المتاحة السابقة واللاحقة

دعك من هذا التكلف المزعوم .!!!!! فكيف ترضى عن رسولك أن يُعارض منهج القُرآن

لا مادام أنك تتحدث بالقرآن فيجب عليك إحترام نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ... فكلنا من نتكلم عن حب الله وآياته لابد من أن نتأسى بخلق القران ...

[QUOTE]بالمصرى (طظ) فانا لا أخاف من احد ؟؟؟؟ غايتك الطرد والحجب ؟؟؟؟ أليس كذلك.!!!!!! إفعلهُ وقت تشاء نفسك وبِدون أن تُعلمنى ~.!!!!!!
أنت من تحتاج مِثلى .!!!! ليس غروراً [/QUOTE]
أرجوا من مشرفي المنتدى بأن لايستخدموا لغة التهديد والوعيد بل يستخدموا لغة الحجة والبحث العلمي المؤصل في الردود

[تقي الدين السني]

اخي الكريم لم تكن موفقاً ، وهل ترانا إستعملنا لغة التهديد في ردودنا غفر الله لك .. ؟

[samiryem]

اخي الكريم لم تكن موفقاً ، وهل ترانا إستعملنا لغة التهديد في ردودنا غفر الله لك .. ؟

ارجوا ذلك من كل قلبي اخي الكريم