[ د حسن عمر ] هلُمَ لدحر إنكار السنة .. [ بعد إذن الإدارة ]

[د حسن عمر]

كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ

يا تقى الدين أنت تزعم بل تؤمن إيماناً راسخاً لا تُزعزه الجبال الرواسى بأن السُنّة وحىّ من الله .!!!!! فالتأتينا من هذا الوحى ولن نتركك .!!!!بِما تلاهُ الرسول على آمتهِ
يُعلمهم كيفية الصلاة وعدد الصلاة .!!!!!دّون تِلك الرويات الضعيفة .
والآن .. عليك أن تأتينا بسورة من مثله تشمل كيفية الصلاة وعدد ركعاتها ...
وتعقل يا تقى الدين بأن تأتى بِنفس من مثل القُرآن .!!!!!!!!!!
فهل تستطع وغيرك .
أشك.

[تقي الدين السني]

د/حسن هل هذه إجابة على مشاركتنا .. ؟

[العباسي]

يا دكتور حسن , الصلاة وعدد ركعاتها و ما يقال فيها جميع ذلك موجود في السنة وتستطيع أن تبحث في أي كتاب من كتب تعليم الصلاة لتكتشف ذلك بنفسك. انظر مثلا الى كتاب الشيخ اﻷلباني "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها " وأقرأها هنا

http://abuomair.jeeran.com

واذا كان عندك سؤال بعد ذلك عن شيء في الصلاة وتريد أن تسأل عن فعل الرسول فاسألنا نجبك ان شاء الله

[د حسن عمر]

د/حسن هل هذه إجابة على مشاركتنا .. ؟

وكانت المُشاركة وما سئل فيها هى ؟؟؟؟؟

- يقول الدكتور حسن عمر : { من الكون ومن الناس .!!!!!!!! وقد آمر الله بإتباع ذلك } طبعاً أحبتي في الله كانت هذه إجابة سؤالي الذي طرحتهُ عليه : { كيفَ علمتَ ان الصلوات { خمس } في اليوم ، كيفَ علمتَ أن { الفجر } ركعتين ، والظهر { أربعْ } ، والعصر { أربع } ، والمغرب { ثلاث } ، والعشاء { أربع } ..

وما أجبتهُ لم يكن يروق لهُ.!!!!!وهو

اقتباس:
فالصلاة لم تُشرع فى شريعة الرسول بل شُرعت فى الشرائع التى كانت قبلهِ أم تظن يا تقى الدين أن الله لم يكن يُعبد بِصلاة كصلاتنا .!!!!!!!!
وكان هذا الكلام صادر عن الأخت أوراق مُبعثرة حينما قالت(فهى شريعة ما قبلنا) وقُلت بالحرف وأنا أؤيد ذلك الطرح .!!!!!!!!
ثُم سردت فى مُشاركة آخرى وقولت ( الصلاة كانت موجودة بين الأمم السابقة . وتناقلت بِنّفس الكيفيةالتى تناقلت من الرسول إلى اليوم وبِنفس الطريقة سوف تتناقل إلى الأمم التىلم تولد بعد .!!!!!!!!)
ثُم ءاتيت بِثلاثة آيات أدلة على ما أقول وها هى :
( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [طه:14] )
( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ [إبراهيم:40] )
( وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا [مريم:55] )
وقولت بالحرف الواحد تِلك عينة فقط يا تقى الدين
فهل هذا لم يكن إجابة على ما سئل هذا التقىّ.!!!!!!!

فى هذهِ ما قالتهُ أوراق مُبعثرة
https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...82&postcount=1 كادليل
ما قالهُ الأخ تقى الدين هو:

ومن هذا المنطلق تبين لنا أن المحاور لا يفقه أبسط قواعد الحوار فإن كان السؤال محرجاً كما هو الآن فيقول ما يقول والله تعالى المستعان ، فكم أحبُ هذه المرة أن يجيب الرجل بشيءٍ فيه علمية .

إن الذى أتيت بهِ من آيات لعلهُ يكون تحت (أن يجيب الرجل بشيءٍ فيه علمية .!!!!!!!!!)

فإن كان السؤال محرجاً كما هو الآن فيقول ما يقول والله تعالى المستعان ،

يقصد السؤال المُحرج كيفية الصلاة وعددها.!!!!!!
هذا السؤال تناولهُ أهل السُنّة كسؤال تقليدى كحائط صّد فى إظهار عجز ما يُسمى بالقُرآنين حسب
تسميتِهم وفى نّفس الوقت عجز كِتاب
فى إنّه لم يُفصل عدد ركعات الصلاة وإنهُ كتاب مُجمل لم يضع حقيقة عدد ركعات الصلاة.!!!!!!!! ومن ثُم إثبات حُجّية ما يُسمى السُنّة فى تفصيلها لِعدد ركعات الصلاة وكيفيتها .
وهذا ما لم يحدث نِهائياً؟؟؟؟؟؟؟؟

ولِذلك أنا حسن عمر قُلت الأتى.

1- (صلوا كما رأيتمونى أصلى)
2- (لقد جاءكمُ جبريل يُعلمكمُ دِّينكم)
3- أتى رجل فمكث مع الرسول مُنذ الفجر حتى العِشاء فصلى معهُ الصلوات الخمس بِكيفيتها
لم تكن تِلك الرويات دليلاً واضحاً وجازماً بأن الصلاة تِلك الفريضة الهامة والتى أتفق مع أهل السُنّةبأنها هى عِمادّ الدّين
أن تتوثق بهذهِ الطريقة العقيمة والضعف الواضح والظاهر عليها وتخرج من فم الرسول الذى آعطى جوامع الكلم كما تتشدقون .!!!!!!!

وتحدياً منى قولتوعلى من يتضايق من هذا الأمر فاليأتينى بِدليل غير تِلك الرويات وسأنتظر دهراً كاملاً فمن جاءنى بِهذا الدليل هو نفسهُ من سوف يُثبت حُجّية هذا المنّهج ؟؟؟؟؟؟؟

فسوف أنتظر عام كامل وأنا على يقين بِعجز آى شخص يأتينى بِدليل .!!!!!!!

ثم كما هي العادة وجهتُ سؤالاً إلا الدكتور حسن قائلاً : { { ما دليلكَ } وكيف عرفت أن الصلاة مُقسمةَ هذه التقسيمات { أين هو في القرآن } فهل ستجيبنا ...؟؟ } فلم يجب الدكتور حسن على السؤال بشكلٍ علمي ،

فهذا كذب مُتعمد .!!!!!!!!!
فقلت فى مُشاركة
(من بِداية الكون وقبل مجئ رسولك ).!!!!!!!!!فليُكذبنى هذا التقىّ إن إستطاع .!!!!!!!!!!!!@
فوجود خمس آوقات الفجر. والظُهر. والعصر. المغرب. العِشاء لا تشابه وقت مع وقت فى سيمفونية رائعة لا يخرج إلا من فنان رائع وإسطورى .مُنذ بِداية الكون.!!!!
عالله يا تقىّ الدين أن تتهمنى مرة ثانية بأننى لا أرد عليك بِعلمية.!!!!!!!

ثم حاول ترقيع المسألة بقوله أن الكون قد قسم إلي هذه التقسيمات

ترقيع المسألة تحدى آخر إن ءأتيت بِواحد من المُسلمين على الكرة الأرضية لم يُشاركنى بأن هذا نّظام وضعهُ الله مُنذ بِداية الكون.!!!!!!!!حتى نِهايتهِ

فالذي أرجوهُ هو ترك الهرطقات إلي جانب الطريق يا حسن

آى طريق تقصد وأنت مُضطرب عقلياً وتنظيمياً . والدليل تِلك المُشاركة .

وهل يشترطُ أن هذه التقسيمات للكون { دليلاً على أن الكون هو من قسم الصلوات }

يا أبلة . حينما أقول الكون فأقصد صاحب الكون . ضعيف الفِكر.

1- { الله } فأنت مطالب بإثبات ذلك في القرآن الكريم

إذهب وإقرأ كتاب ربك جيداً . فالصلوات الخمس موجودة فى القُرآن .
بس عشان إنت فاشل فشل إبليس تجهل ذلك .

2- { النبي } وبذلك تسقط دينكَ وعقيدتكَ وكلا الخيارين مر يا أستاذ حسن عمر.

إذا كُنت تزعُم بأن النّبى هو من قسم الصلاة فإذهب إلى جِكر خان.

ولم أجد في حياتي أسخف من إجابات المكرم مع إحترامي لمن يحاورني فلستُ هنا لألعب معك .

أنت وبِجد لا تنّفع أن تكون مُحاوراً .؟؟؟؟؟ بل داعياً ممكن .بس فاشل بردة .

يحاولُ الدكتور { حسن } بأي شكلٍ من الأشكال أن ينفي حجية سنة النبي صلى الله عليه وسلم

النّفى إثبات ............. تعلم إنك تحاور عتيد . فانا لا أنفى حُجية السُنّة .
لا وجود لشئ إسمه سُنّة بل ذلك إختراع غير مشروع .
وتحدى ثالث أخر. فالتأتينى من كتاب الله بِلفظ السُنّة على أساس إنها منّهج يُفسر كتاب مُجمل.
أو شارح لبيّان . فالسُنة ذُكرت فى كتاب الله فى ثلاثة عشر موضع على إنّها فِعل الله فى كونهِ وعبادهِ .
( سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا [الإسراء:77] )
( قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [آل عمران:137] )
(يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [النساء:26])

وإن كان بالسخافات

السخافات أنت ما تجئ بِها . وأترك المشاهدين بِحرية يقولون ما يتراءون .

{ كيف عرفت كيفة الصلاة } فأجبتني قائلاً : { الناس والقُرآن .وخلق الأنسان }

نعم .هذا ما قلتهُ .وسأبدأ معك بالأصعب .

3- قلت { خلق الإنسان } وهذه من غرائبكَ الكثيرة كيف يكون خلق الإنسان سبباً لتعليمك كيفية الصلاة هلا علمتني هذه المسألة فهي تبدوا ممتعة حقيقةً ...!!!

سأعلمك يا بنى فأنت فتى مؤدب وتقىّ وأراك تُريد أن تعرف
خلق الأنسان أنت لن تفهمّ معناها .ولذلك
سأشرح لك عسى أن تُدرك بإنك مخلوق بِفطرة السجود .
فإذا نظرت إلى تركيبة الأنسان من وجه و من يدين وآزرع وقدمين وما بينهما من وصلات عظمية فإنها. مصنوعة لِكى تسجُد لله .!!!!!!!!!!!!!!!
فالأذرع حينما تسجد حماية لِوجهِك من الأصدام بالأرض. والمفصلات التى بالجِسم تُساعدك على رفع الأيدِ للتكبير .والركوع والسجود .بيُسر وإنسياب.

2- قلتَ الناس

فالله ينقل بعض من شرائعهِ بواسطة الناس . كالحجّ والصلاة والصيام .
(كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلِكمُ)
فصيام اليوم هو صيام الأمس . وصلاة الأمس هى صلاة اليوم . وحجّ اليوم هو حجّ إبراهيم بالأمس. ولذلك لم يشر القُرآن فى وضع الكيفية.!!!!!!!!والعدد لآنها أصبحت معروفة ومحفوظة بين الناس .
ودليل على قُدرة الله بأن يحفظ ما يشاء بِصور غير تقليدية .

- قلتَ القرآن

تذهب لِكتاب الله يرحمهُ الشيخ على . وهو يقولك كيف ذكر الله كُل شئ فى كتابهِ .!!!!!!!!

أكتفى بِهذا القدر لآن تقى الدين كانت أسئلتهُ بِكثرة .
فالبقية سوف تأتى إن شاء الله .

[د حسن عمر]

إعلم أن العلماء هدفهمُ الوحيد بيان القرآن الكريم وشرحهِ لمن لا يعرفهُ

ألم تزل تؤمن بأن القُرآن لهُ شرح .!!!!!! ولم تُؤمن بإنهُ مُبيّن بِذاتهِ .؟؟؟؟؟؟؟
العُلماء هُم من يخشّون الله !!!!!!! فقط . فكيف اعطيتم العُلماء شرح هذا القُرآن؟؟؟؟ مع أنكمُ ليل ونهار تتشدقون بأن الرسول هو من بيّن القُرآن.؟؟؟؟؟؟ فهل بيّان الرسول مُخالف لِشرح العُلماء أم العُلماء بعد موت الرسول هُم من أوكل لهم بيّان القُرآن.؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هات من القُرآن ما يُفيد هذا القول .!!!!!!!!!!!!

وبيان السنة النبوية والتي هي في ا لحقيقة شارحة ومبينة للقرآن الكريم ،

بيّان القُرآن = بيّان السُنّة. نحن الآن نملك ثلاثة يشرحون كتاب الله
1- الرسول 2- العُلماء 3- السُنّة .
إذا قُلنا أن شرح الرسول هو شرح السُنّة فهل شرح العُلماء يختلف عن شرحيهما .!!!!!!!
وإن لم يختلفوا جميعاً ونعتبرهم شرح واحد.!!!!!!!! فلِماذا يختلفون.!!!!!!
أم هى وجِهة نظر والسلام .؟؟؟؟؟؟

ولا تنادني بيا أخي إن كنتَ بهذه العقلية المتخلفة والرجعية

لن يحدث بِىّ تغير فسوف أظل بِتلك العقلية المتخلفة ولن أناديك بإخى مرة ثانية . وعليك الأجابة
أمام المشاهدين وهُم الحكم بينى وبينك . فهناك ثلاثة تحديات أرجوا أن تتفضل بالأجابة عليهم .
ولا تتهرب بِزعم التخيلات التى فى ذِهنك .

فمع إحترامي أنتَ ضعيف جداً في اللغة العربية وفي علوم القرآن

هذهِ بِدعة إستطعتم التأثير بِها على الناس . مُعجزة كتاب الله
أنزل القُرآن بِنّفس اللغة التى تتكلم بِها أنا وأنت بالعربية .ولا وجود لفرق بين ما نتكلم بهِ من لغة
وبين لغة كتاب الله اللهم إلا التركيب النّحوى فقط .!!!!!!!فغير ذلك فالقُرآن مُيسر للفهمّ .!!!!!!والدليل إقرأ القُرآن على رجل غير متعلم وسأله ءأفهمت .؟؟؟؟؟سيقول لك
نعم .

وتقول لي هكذا يأول القرآن الكريم لأنني عندها سأقول لك أني أحاور { حماراً } لا { بشراً }

إذهب إلى السُنّة وأذهب إلى العلماء فلا بٌد من تأويل بعض آيات الله . وإن لم تفعل فستُهلك.!!!!!
فهل الله لهً يد وقدم ووجه وجنب وعين و يمين وساق والقُرآن من قال ذلك .!!!!!حتى تصل أن الله فى النهاية على هيئة إنسان (خلق الله آدم على صورتهِ) كمادية اليهود وكا صورت المسيحية الله أيضاً وكما تؤمنون أنتم أهل السُنّة بنزول الله فى الثُلث الأخير من الليل. والصعود والنزول من مجلس عليائهِ . وأن الله له يد ولكن ليس كمِثل أيدينا .؟؟؟؟؟
المُهم فى الآخر لهُ يد.!!!!!!

ومن المضحك المبكي إجابتهُ على الإشكال الذي طرحتهُ عليه حيث قلتُ :
{ إنا علينا بيّانه } هل عُنيَ بها القرآن الكريم وهل بيانُ القرآن الكريم { محكمهِ ومتشابهه } على الله وحدهُ طيب يقع الإشكال هنا { ما نفع الرسول } ....؟؟ فإن كان فهمكَ بهذه الطريقة فلماذا قال الله عز وجل : { وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم } فهل قالها الله عبثاً ...!! فتوقعتُ أن أجد إجابة رجلٍ عاقل فتبين خلاف ذلك فيقول الدكتور حسن معقباً على كلامي وسؤالي هذا : { فإذا كان الله نزل كتاب مُبين بِذاتهِ فلماذا قال ( { وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم }) طبعاً لم يقلها عبثاً .!!!!!! ولكن على حسب فهمى .!!!!!! } وهل تظُنني أيها الفاشل المسكين مهتمٌ بفهمك للآيات الكريمة ما هكذا توردُ الإبل يا دكتور حسن هداك الله وأعذرني على كلمة فاشل فإنها حقاً وصدقاً فيك إذ أنك لا تفهمُ الآلف من الياء ، ولم يكن في كلامك إجابة مباشرة على السؤال الذي طرحتهُ عليك ، فإن لم يكن الله تبارك وتعالى والعياذُ بالله قالها عبثاً حسب فهمك القاصر، لماذا تريد إنكار الآية ،

هُناك إشكاليات فى القُرآن تُسمى إشكاليات الفهمّ.!!!!!!!
لقد قرر الله أن القُرآن بيّن؟؟؟؟ (وهذا بيّان للناس)
وكما تفهم من الأية أن الرسول هو من بيّن؟؟؟؟( وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم })
والله يقول فى القُرآن هو من بيّن(كذلك يُبيّن الله لكم آياتهِ)
ثُم جاءوا أهل السُنّة وقالوا أن العُلماء يشرحون ويُبيّنون كتاب الله .؟؟؟؟؟

فأيهما صدق وأيهما بيّن؟؟؟؟؟؟ هاذهِ إشكالية تُحل بالعقل فقط .!!!!!!!!


فالله أنزل بيّان من السماءِ مُبين بِذاتهِ وأوكل هذا الرسول الكريم بِبلاغ هذا البيّان
وقد ءاتانا هذا البلاغ والحمد لله ظاهر وواضح .
طبعاً هذا الطرح سوف يهدم آصناماً تُعبد من دون الله .......!!!!!

ومن هذه الآية الكريمة نريد أن نسألك سؤالاً في اللغة العربية ربما تفهم ما نعني بحديثنا والله تعالى المستعان .
1- { الذكر } هل هو القرآن الكريم أم { شيءٌ آخر } ... ؟
2- { إليكَ } إلي من يا حسن عمر .. ؟
3- { لتبين للناس } هل يكونُ فقط بيانُ القرآن الكريم بالقرآن الكريم دونَ التأويل الصحيح للآيات الكريمات يا حسن عمر .. ؟

الذِكر هو كتاب الله هو القُرآن
إليك إلى الرسول الكريم .
(لِتُبيّن للناس) آى تُفهّم هؤلاء الناس أن الله أرتضى أن يكون القُرآن خاتم الكُتب السماوية.والحقائق التى بِداخل هذا الكتاب سواء كانت حقائق كونية أو حقائق عِلمية أو حقائق إجتماعية . صّادرة عن إله يعلم السّر وآخفى وأن ما بداخل هذا الكتاب هو الصراط المُسقيم .
و وتحدياً من الله سوف يعجز هذا الأنسان بالأتيان بِمثل هذا القُرآن .!!!!!!
وان هذا البيان هو من الله ظاهر وواضح ومن يتعلل بأننى وكلت أحد من عبادى سواء رسول أو صحابى أو عالم بِشرح هذا البيان فإنهُ لم يفهم قولى (ثًم إنا علينا بيّانه)أو (من بعد ما بينّاهُ للناس)
(كذلك يُبين الله آياتهِ)
وللحديث بقية

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الذِكر هو كتاب الله هو القُرآن
إليك إلى الرسول الكريم .
(لِتُبيّن للناس) آى تُفهّم هؤلاء الناس أن الله أرتضى أن يكون القُرآن خاتم الكُتب السماوية.والحقائق التى بِداخل هذا الكتاب سواء كانت حقائق كونية أو حقائق عِلمية أو حقائق إجتماعية . صّادرة عن إله يعلم السّر وآخفى وأن ما بداخل هذا الكتاب هو الصراط المُسقيم .

انظروا الى الدكتور يقول ان القرآن واضح ولا يحتاج الى بيان وشرح والرسول لم يشرح القرآن والعلماء لا يشرحون القرآن وثم يأتي هو يشرح القرآن!!!

طبعا هذا غيض من فيض ولو بحثت في كتاباته لوجدته يشرح القرآن ويشرح القرآن ثم يشرح القرآن ولكنه حرام على رسول الله وعلى العلماء

طبعا لا توجد مهزله مضحكه ومبكية أكبر من هذه المسرحية

[الطواف]

ماهذا يادكتور حسن أظن انك لم تعد قادرا على مواجهة صواريخ أخونا تقي الدين

[د حسن عمر]

ماهذا يادكتور حسن أظن انك لم تعد قادرا على مواجهة صواريخ أخونا تقي الدين

طبعاً فكيف لى بإستطاعة أن أواجه صواريخ تعطنت وفسدت من تلقاء تخزينها فى الرمال .
كالتى إستخدمت فى فلسطين .أبان حرب الخديعة والهوان .

[الطواف]

تركت كل تلك الاسئلة الموجهة اليك وجوابت على هذا التعليق الذي زاد من يقيني انك اصبحت مفلسا امام الاخ تقي الدين
جاوب على الاهم يادكتور

[د حسن عمر]

تركت كل تلك الاسئلة الموجهة اليك

من فضلك مشكوراً أعد هذهِ الأسئلة التى لم أجاوب عليها .فأنا ازعم أن ما يُطلب منى اتجاوب
معهُ ..........تفضل

يقيني انك اصبحت مفلسا امام الاخ تقي الدين

هذا ما يُقررهُ المشاهدون .

جاوب على الاهم يادكتور

ضع هذا الأهم واظهرهُ .