="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« غياب الوعي الفكري للشباب العربي | عدد الصلوات فى القرآن الكريم : حوار بين أهل السنة ومنكريها | صبحي منصور يقول الملحد سيكون مُنعم في البرزخ إذا مات في سبيل الحرية »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2012-04-29, 03:34 PM
رضا البطاوى رضا البطاوى غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-21
المشاركات: 80
رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى رضا البطاوى
افتراضي

الأخ عبد السلام السلام عليكم وبعد
نسيت حكاية وقت الصلاة وها أنا أعود للكلام فيه
صلاة الصبح تصلى بعد طلوع الشمس حتى وقت وضع الثياب من الظهيرة لقوله تعالى بسورة النور "من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة " فلا ذكر لصلاتها بعد الظهيرة وقبلها عمل وبعدها لأنها المقصودة بصلاة الجمعة والله لم يسمها صلاة الجمعة وإنما قال للصلاة من يوم أى نهار الجمعة وقال أن قبلها عمل وبعدها عمل حيث قال بسورة الجمعة "إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع " فترك البيع يدل على أنها لا تصلى بعد طلوع الشمس مباشرة وإنما فى نصف المدة بين طلوع الشمس وبين الظهيرة لأن بعد الصلاة عمل لقوله تعالى فى سورة الجمعة "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا فى الأرض وابتغوا من فضل الله " بينما وقت الظهيرة أى القيلولة هو وقت راحة ومن ثم فالصلاة تكون فى منتصف نصف النهار الأول ومن نسيها صلاها فى أى وقت من النهار ذكرها وأما صلاة الليل فتصلى فى نصف الليل أو قبله بقليل كما قال تعالى فى سورة المزمل "قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا "
رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2012-05-05, 02:33 AM
القرآن سبيلي القرآن سبيلي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-05
المشاركات: 58
القرآن سبيلي
افتراضي

السلام عليكم
بالنسبة للصلاة الواردة في القرآن .. قال الله تعالي {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49 .. و هذه برهان لسردي في هذا الموضوع :
1- ذكر في القرآن صلاتين هما صلاة الفجر و صلاة العشاء و هما مذكورتان بالاسم و الصلاة من ركعتين كما بينت صلاة الخوف و هي الصلاة الوحيدة الجماعية بشرطية وجود النبي , كل ركعة فيها قيام و يقراء فيها ما تيسر من القرآن ثم ركوع (تسبيح) ثم سجود علي الذقن., قال الله تعالي{قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً }الإسراء107 ثم قيام و الركعة الثانية ... كل شي زوجي.
2- الصلاة فردية .. قال الله تعالي{قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً }الإسراء110 .. قال الله تعالي {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }طه14..
3- لا وجود للصلاة الجماعية .. أما صلاة الجمعة فهي للذكر فقط بعد صلاة الفجر قال الله تعالي {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11 فاذا كانت صلاة جماعية فكيف يتركوه.
4- قيام الليل فيه صلاة و ذكر و تلاوة قرآن
5- في النهار ... توجد صلاة كذكر لله و تسبيح .
6 - الصلاة الوسطى : يأمرنا الله عز و جل بأن نحافظ علي الصلوات و خص الصلاة الوسطي و نلاحظ انه جل و علا سماها الوسطي اي بدون توقيت و ليست مثل صلاة الفجر او صلاة العشاء فهاتين صلاتين عمليتين و لهما توقيت .. اما بين هاتين الصلاتين فهي الصلاة الوسطي و هي الذكر و التسبيح لله تعالي ومن سياق الآية قال تعالي " حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ{238} فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{239}"
و الله المستعان
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2012-05-05, 04:20 AM
عبدالسلام عبدالسلام غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-13
المكان: tetouan
المشاركات: 182
عبدالسلام
افتراضي

اقتباس:
السلام عليكم
بالنسبة للصلاة الواردة في القرآن .. قال الله تعالي {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49 .. و هذه برهان لسردي في هذا الموضوع :
1- ذكر في القرآن صلاتين هما صلاة الفجر و صلاة العشاء و هما مذكورتان بالاسم و الصلاة من ركعتين كما بينت صلاة الخوف و هي الصلاة الوحيدة الجماعية بشرطية وجود النبي , كل ركعة فيها قيام و يقراء فيها ما تيسر من القرآن ثم ركوع (تسبيح) ثم سجود علي الذقن., قال الله تعالي{قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً }الإسراء107 ثم قيام و الركعة الثانية ... كل شي زوجي.
وعليكم السلام
وأين هي صلات الوسطى أليست في القرآن

2
اقتباس:
- الصلاة فردية .. قال الله تعالي{قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً }الإسراء110 .. قال الله تعالي {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }طه14..
3- لا وجود للصلاة الجماعية .. أما صلاة الجمعة فهي للذكر فقط بعد صلاة الفجر قال الله تعالي {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11 فاذا كانت صلاة جماعية فكيف يتركوه.
4- قيام الليل فيه صلاة و ذكر و تلاوة قرآن
5- في النهار ... توجد صلاة كذكر لله و تسبيح .
صلاة الجماعة موجودة في القرأن بدليل قوله تعالى(وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿١٠٢﴾

ولو كانت صلات الجماعة غير موجودة لما أمر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بإقامتها
بالمؤمنين في ميدان الحرب والخوف . وهذه من الحكمة الإلهية حتى لا يضيع المؤمنين الصلات إثناء السلم

6
اقتباس:
- الصلاة الوسطى : يأمرنا الله عز و جل بأن نحافظ علي الصلوات و خص الصلاة الوسطي و نلاحظ انه جل و علا سماها الوسطي اي بدون توقيت و ليست مثل صلاة الفجر او صلاة العشاء فهاتين صلاتين عمليتين و لهما توقيت .. اما بين هاتين الصلاتين فهي الصلاة الوسطي و هي الذكر و التسبيح لله تعالي ومن سياق الآية قال تعالي " حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ{238} فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{239}"
و الله المستعان
مع أن النبي صلى الله عليه وسلم. بين أوقات الصلاة ومنها الصلاة الوسطى كما قال الله تعالى
(وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم )إلا أن الصلاة الوسطى لا تحتاج إلى بيان وقتها
فيكفي أن تعرف أوقات الصلوات الإثنتين التي تؤمن بوجودهم. لتضع الصلاة الوسطى فيما بينهم
.وليس معنى هذا أنني مع ثلاث صلوات .فقط لأفند إدعاءك أنها أكثر من إثنتين


رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2012-05-05, 12:29 PM
القرآن سبيلي القرآن سبيلي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-05
المشاركات: 58
القرآن سبيلي
افتراضي

الســـلام عليكم
انت قلت : صلاة الجماعة موجودة في القرأن بدليل قوله تعالى(وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿102﴾
ولو كانت صلات الجماعة غير موجودة لما أمر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بإقامتها
بالمؤمنين في ميدان الحرب والخوف . وهذه من الحكمة الإلهية حتى لا يضيع المؤمنين الصلات إثناء السلم

و انا ارد عليك بالآتـــــي :
اولاً : انا أحتج عليك عليك بزوجية عالم الخلق .
ثانياً : قال الله تعالي { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103 و هذه الآية تكفي لإلغاء أن الصلاة الوسطي كصلاة عملية ..؟؟
هذه الآية الكريمة النساء102 تبين و بوضوح الآتـــي :
- شرطية وجود النبي كمصلي و ليس كإمام بدليل الآية " فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ " و ليس خلفك كما هي صلاة الناس الموجودة في زمننا.
2- زوجية الصلاة : صلاة الفجر و صلاة العشاء .. فالحرب تقوم في النهار مما يجعل استحالة اقامة اي صلاة عملية و لكن يمكن اقامة صلاة الفجر قبل التحام الجيشين و يمكن اقامة صلاة العشاء بعد انفصال الجيشين بسبب الظلام .
3- زوجية الركعتين كما صلاها النبي في هذه الآية.
4- الصلاة الوسطي هي صلاة نهارية و هي كذكر و تسبيح لله
انت قلت : مع أن النبي صلى الله عليه وسلم. بين أوقات الصلاة ومنها الصلاة الوسطى كما قال الله تعالى
(وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم )إلا أن الصلاة الوسطى لا تحتاج إلى بيان وقتها
فيكفي أن تعرف أوقات الصلوات الإثنتين التي تؤمن بوجودهم. لتضع الصلاة الوسطى فيما بينهم
.وليس معنى هذا أنني مع ثلاث صلوات .فقط لأفند إدعاءك أنها أكثر من إثنتين

و انا ارد عليك بالآتـــــــــــــي :
احتج عليك بهذه الآية الكريمة قال تعالي :{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89
فكل شئ واضح في كتاب الله تعالي
و الله المستعان
و السلام عليكم
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2012-05-05, 07:24 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
و انا ارد عليك بالآتـــــي :
اولاً : انا أحتج عليك عليك بزوجية عالم الخلق .
وليكن كلامك صحيح .!!!!!
فما هو الضرر الواقع عليك أنت إذا صليت خمسة صلوات ؟؟ أليس ذلك عِبادة؟؟ وأنت تُريد أن تعبد الله ؟؟ فلماذا إثنتين ؟؟
وليكن كلامك صحيح .!!!!!
والله آمرنا بِصلاتين فقط ؟؟ فما هو الحُكم (العقاب) المنزل مِن الله إذا صّلى الأنسان خمسة ؟؟
وليكن كلامك صحيح .!!!!
فهل لو كان مِقدار الزكاة مفروض كزعمِهم بِمقدار خمسون جنيهاً ؟؟ وأنت زكيت بِمائتين على فرض أنك ميسور الحال؟؟ وغيرك
زكىّ بِخمسمائة جنيهاً وآخر بِألف وآخر بثلاثين ألف جنيهاً وآخر بِمائة آلف ؟؟؟
فمن آذعن ؟؟ ومن تجاوز؟؟ وهل الجميع بِمختلف ما زكوا بهِ سوف يُعاملون معاملة واحدة ؟؟

اقتباس:
ثانياً : قال الله تعالي { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103 و هذه الآية تكفي لإلغاء أن الصلاة الوسطي كصلاة عملية ..؟؟
أتحداك إن فهمت معنى (كتاباً موقوتاً) ؟؟؟؟ ومنتظر فهمك ؟؟ ومقدماً سوف يكون فهماً فى غير محلهِ ؟؟
على فرض أن ما قولته
اقتباس:
ذكر في القرآن صلاتين هما صلاة الفجر و صلاة العشاء و هما مذكورتان بالاسم و الصلاة
صلاة الفجر وصلاة العِشاء ؟؟ فأين الصلاة الوسطى بينهما .!!!! إذاً أصبحوا ثلاثة على خلاف ما تزعم بِصلاتين ؟؟
فلك أن تذهب لِتتعلم من جديد ؟؟ فلا تغضب .!!!!

اقتباس:
فالحرب تقوم في النهار
قد يجوز هذا كان عُرفاً فى الماضى؟؟ ولكن اليوم للحضارة والتقدم العِلمى أصبح الليل وقتاً مناسباً لِشن الحرب ؟؟؟

اقتباس:
فالحرب تقوم في النهار مما يجعل استحالة اقامة اي صلاة عملية
الله عليك ؟؟ هذا على أساس أن تكون الحرب لِمدة 366 يوم بِدون إنقطاع ؟؟
إتفوحنا مما عِندكم مِن العِلم ؟؟ آفة الجميع .

اقتباس:
و يمكن اقامة صلاة العشاء بعد انفصال الجيشين بسبب الظلام .
الحمد لله أعطى لآمريكا قُدرة للحرب فى الظلام ؟؟ ومنع ذلك على المسلمين .!!

اقتباس:
4- الصلاة الوسطي هي صلاة نهارية و هي كذكر و تسبيح لله
نِصف الأجابة سليم (صلاة نهارية) ولتكن صلاة الظُهر أو صلاة العصر ؟؟
ضع دليل (آية) أنها صلاة تسبيح أو ذِكر وأنا أنحنى رأسى تلميذاً وأنت معلمى ؟؟ أو تجعل جميع الصلوات تسبيح وذِكر؟؟

اقتباس:
فيكفي أن تعرف أوقات الصلوات الإثنتين التي تؤمن بوجودهم. لتضع الصلاة الوسطى فيما بينهم
يجب عليك أن تكتب بِحرفية فائقة ؟؟
فهناك فرق بين خمس آوقات ؟؟ وبين خمس صلوات ؟؟ فأسألك أسماء الخمس آوقات بِصرف النظر عن الصلاة ؟؟ هل تعرفهم ؟؟
إكتبهم .!!!

اقتباس:
احتج عليك بهذه الآية الكريمة
نصيحة غالية ؟؟
هناك فرق بين أن تحتج بإية وبين أن تحتج بالقرآن . إن فهمت حاجة بلغنى .؟؟

لاخير فى حسن ولا خير فى حسنين
:لا:
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2012-05-06, 02:12 AM
القرآن سبيلي القرآن سبيلي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-05
المشاركات: 58
القرآن سبيلي
حوار

يا د. حسن عمر ... السلام عليكم
اولاً : عليك ان تقراء مشاركاتي حتي لا اكرر كلامي و مشاركاتي هي 52 و الرد عليها و 54 .. و ارجوك ان تقراءها جيداً
ثانياً : حضرتك دكتور في اي مجال .
و الله المستعان ..... و السلام عليكم

قال الله تعالي : {مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ }آل عمران179 :مهارة:
رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2012-05-06, 03:01 AM
عبدالسلام عبدالسلام غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-13
المكان: tetouan
المشاركات: 182
عبدالسلام
افتراضي

ســـلام عليكم
انت قلت : صلاة الجماعة موجودة في القرأن بدليل قوله تعالى(وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا ﴿102﴾
ولو كانت صلات الجماعة غير موجودة لما أمر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بإقامتها
بالمؤمنين في ميدان الحرب والخوف . وهذه من الحكمة الإلهية حتى لا يضيع المؤمنين الصلات إثناء السلم
و انا ارد عليك بالآتـــــي :
اولاً : انا أحتج عليك عليك بزوجية عالم الخلق .

ربما تقصد الآية{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }والله لا أدري ماعلاقة هذه الآية بصلاتين
على كل حال سنسايرك في هذا الإستدلال .الحج سيكون يومين. الصوم سيكون يومين. والصدقة بدرهمين
والأضحية بكبشين .والزواج بإمرأتين. والصلاة صلاتين إلى آخره


ثانياً : قال الله تعالي { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103 و هذه الآية تكفي لإلغاء أن الصلاة الوسطي كصلاة عملية ..؟؟

هذه الآية أيضاً لا علاقة لها بعدم وجود صلاة العصر { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }
كتاباً أي مفروضاً أي سيعاقب تاركها.موقوتاً بوقت لا يتجاوز إلى دخول صلاة آخرى( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ )


هذه الآية الكريمة النساء102 تبين و بوضوح الآتـــي :
ء شرطية وجود النبي كمصلي و ليس كإمام بدليل الآية " فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ " و ليس خلفك كما هي صلاة الناس الموجودة في زمننا.

يبدو أنك لم تتدبر هذه الآية جيداً. (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ ).من الذي أقام لهم الصلاة؟
(فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ) تصلي الطائفة الأولة مع النبي ( وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ)
وتصلي الطائفة الثانية معه أيضاً، صلى الله عليه وسلم


2ء زوجية الصلاة : صلاة الفجر و صلاة العشاء .. فالحرب تقوم في النهار مما يجعل استحالة اقامة اي صلاة عملية و لكن يمكن اقامة صلاة الفجر قبل التحام الجيشين و يمكن اقامة صلاة العشاء بعد انفصال الجيشين بسبب الظلام .

الحرب ليس لها وقت بل قديكون اليل مناسب للبعض للإغارة .ثم هل ستبقى الحرب إلى مالا نهاية حتى يستحال اقامة اي صلاة عملية كما تدعي

3ء زوجية الركعتين كما صلاها النبي في هذه الآية.
4ء الصلاة الوسطي هي صلاة نهارية و هي كذكر و تسبيح لله

جاءت صلاة الوسطى بعد ذكر الصلوات لأنها من جنس الصلوات، كمن يقول لك حافظ يالقرآن سبيلي على اللباس ولباس العيد

انت قلت : مع أن النبي صلى الله عليه وسلم. بين أوقات الصلاة ومنها الصلاة الوسطى كما قال الله تعالى
(وأنزلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزِّل إليهم )إلا أن الصلاة الوسطى لا تحتاج إلى بيان وقتها
فيكفي أن تعرف أوقات الصلوات الإثنتين التي تؤمن بوجودهم. لتضع الصلاة الوسطى فيما بينهم
.وليس معنى هذا أنني مع ثلاث صلوات .فقط لأفند إدعاءك أنها أكثر من إثنتين
و انا ارد عليك بالآتـــــــــــــي :
احتج عليك بهذه الآية الكريمة قال تعالي :{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89
فكل شئ واضح في كتاب الله تعالي
و الله المستعان
و السلام عليكم

يجب أن تعلم ما معنى ، لتبين للناس، ومعنى ، تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ،الله سبحانه وتعالى بين كل شئ في القرآن
الزكاة .الصوم.الحج.الربى.الخمر.الزنى وكثير من الأمور وقد أمر الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم أن
يبين للناس ما نزل إليهم من هذه الأشياء لأن عقول الناس ليست متشابهة وإلا فما هو دور النبي هل إلقاء
المناشيرفقط؟
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2012-05-06, 05:24 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

https://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=52
تِلك مشاركتك كما قولت رقم 52 وعدم تحديد السؤال وعدم تحديد الأجابة تلبس علىّ الأمر .
الصلاة خمسة ليس لآن أهل السُنّة يؤدونها اليوم أو أمس فهم لا يمكلون دّليلا عليها .!!!
الرسول صلىّ ثلاثة فى بِداية الدعوة كما آمره الله ثُم صلى خمسة بعدما فرغ من الفتوحات وإستقرت الدولة الأسلامية بِوحىّ مباشر من الله ؟؟
رد مع اقتباس
  #59  
غير مقروء 2012-05-06, 09:38 PM
القرآن سبيلي القرآن سبيلي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-05
المشاركات: 58
القرآن سبيلي
حوار

الأخ الكريم عبد السلام و الأخ د.حسن عمر
السلام عليكم ... شكراً علي ردكما المحترم
أنت قلت :
ربما تقصد الآية{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }والله لا أدري ما علاقة هذه الآية بصلاتين
على كل حال سنسايرك في هذا الاستدلال .الحج سيكون يومين. الصوم سيكون يومين. والصدقة بدرهمين
والأضحية بكبشين .والزواج بامرأتين. والصلاة صلاتين إلى آخره

و انا ارد علي حضرتك بالآتــي :
نعم قال الله تعالي {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }الذاريات49
و قال الله تعالي {فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ }الرحمن52
و قال الله تعالي {وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى }النجم45
و قال الله تعالي { ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى{38} فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى{39}القيامة
فالزوجية هنا لا تعني الثنائية كما اشرت ايها الكريم و لكن تعني بمعنى التضادية اي الشئ و عكسة او و ضده مثل الذكر و الأنثي - الليل و النهار - النور و الظلام – و الكفر و الأيمان – زواج و طلاق - اليمين و اليسار – فوق و تحت – امام و خلف – شمال و جنوب – شرق و غرب – فريب و بعيد – قصير و طويل – كافر و مؤمن – صوم واكل – كبش و نعجة و هكذا ممكن نكتب للإسبوع و مش هنكمل .
و هكذا هذه الآية الكريمة نثبت الزامية وجود الزوجية في الصلاة و نجد الله جلا و علا ذكر صلاتين في القرآن مقترانتان بالوقت و هما صلاة الفجر (بداية النهار) و صلاة العشاء (بداية الليل ) .
مع ملاحظة عدم وجود إضحية في الدين الإسلامي بخلاف الملة السنية.
انت قلت :
هذه الآية أيضاً لا علاقة لها بعدم وجود صلاة العصر { إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }
كتاباً أي مفروضاً أي سيعاقب تاركها.موقوتاً بوقت لا يتجاوز إلى دخول صلاة آخرى( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ )

و انا ارد علي حضرتك بالآتــي :
ايها الكريم من اين اتيت بما يسمي بصلاة العصر التي لا وجود لها في الدين الأسلامي .
كما قلت لحضرتك الصلاة الوسطي سماها الله عز و جل لأنها بين صلاتين عمليتين بوقتين هما الفجر و العشاء و هما المعنيتين بالآية الكريمة اما الصلاة الوسطي فهي بطول النهار كذكر و تسبيح قال الله تعالي {إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحاً طَوِيلاً }المزمل7
انت قلت :
يبدو أنك لم تتدبر هذه الآية جيداً. (وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ ).من الذي أقام لهم الصلاة؟
(فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ) تصلي الطائفة الأولة مع النبي ( وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ)
وتصلي الطائفة الثانية معه أيضاً، صلى الله عليه وسلم

و أنا أرد علي حضرتك بالآتــي :
نعم الذي أقام الصلاة هو النبي (الذي مات و أنتقل الي جوار ربه) و هي كما قلت الجملة شرطية بوجود النبي"أذا كنت أنت فيهم" أي بمعني لو أنك غير موجود فلا وجود لصلاة جماعية.
و نعم "فلتقم طائفة منهم معك" .. معك و ليس خلفك أو أمام لهم ... يا أخي الكريم الإمامة لا وجود لها في الدين الأسلامي بدليل الآية الكريمة .. قال الله تعالي {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً }النساء49
و قال الله تعالي : الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى{32}النجم
و الإمامة تعني التزكية و هي محرمة بنص الآيات .
انت قلت :
الحرب ليس لها وقت بل قديكون اليل مناسب للبعض للإغارة .ثم هل ستبقى الحرب إلى مالا نهاية حتى يستحال اقامة اي صلاة عملية كما تدعي

و أنا أرد علي حضرتك بالآتــي :
ايها الكريم .. لا تذهب بخيالك الي بعيد , نحن نتدبر في زمن النبي (الذي مات و أنتقل الي جوار ربه) و وجود جيش و أسلحة و نحن نستدل بالآيات.
انت قلت :
يجب أن تعلم ما معنى ، لتبين للناس، ومعنى ، تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ،الله سبحانه وتعالى بين كل شئ في القرآن
الزكاة .الصوم.الحج.الربى.الخمر.الزنى وكثير من الأمور وقد أمر الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم أن
يبين للناس ما نزل إليهم من هذه الأشياء لأن عقول الناس ليست متشابهة وإلا فما هو دور النبي هل إلقاء
المناشيرفقط؟

و أنا أرد علي حضرتك بالآتــي :
بيان القرآن فى داخل القرآن، القرآن كتاب مبين فى ذاته
﴿إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس فى الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون. إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم﴾ (البقرة 159).
القرآن ما فرط فى شىء ونزل تبياناً لكل شىء وجاء مفصلاً لكل شىء
﴿ما فرطنا فى الكتاب من شىء﴾ (الأنعام 38).
﴿ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شىء﴾ (النحل 89).
فالله نزل كتابا فيه كل شيء وميسر لكل من أراد التدبر.
ارجو لكم كل الخير قال الله تعالي {وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ }الحج16
و الله المستعان
و السلام عليكم ....
================================================== =============================================
[COLOR="RoyalBlue"]الصلاو في الملة السنية باطلة و السنة باطلة جملة و تفصيلاً, النبي قد مات و انتقل الي جوار ربه و الصحابه أقتتلوا علي الدنيا من بعده و هم أمة قد خلت و أمرهم الي الله , و الرسول موجود بيننا و هو القرآن .. من يريد الحوار عليه ان يقراء جيداً مشاركاتي في هذا الموضوع 52 , 54
[/COLOR]
================================================== =============================================
رد مع اقتباس
  #60  
غير مقروء 2012-05-06, 09:57 PM
عبدالسلام عبدالسلام غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-13
المكان: tetouan
المشاركات: 182
عبدالسلام
افتراضي

اقتباس:
الصلاة خمسة ليس لآن أهل السُنّة يؤدونها اليوم أو أمس فهم لا يمكلون دّليلا عليها .!!!
حسن عمر على مايبدو لى أنك في عقدك السادس. وإذا كنت ملتزماً في بداية شبابك وكنت تصلي وتذهب
إلى المساجد. وبما أنك تقول أن الصلاة محفوظة بالتواتر الفعلي فقط .ولا دخل لكتب الحديث والعلماء في
هذا الحفظ. هل مازالت تلك الصلاة التي عرفتها قرابة أربعين عاماً هي نفسها التي تصلى اليوم.لا أقصد
عدد الركعات أقصد بعض الأذكار والحركات كوضع اليمنى على اليسرى.أو إطلاقها على الجانبين.وجلست الإستراحه
إلى آخره
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd