أنصار السنة  
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين

العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2012-02-18, 10:35 PM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر مشاهدة المشاركة
فهم الضالين لا يعنينا قلت بان الذكر هو الصلاة فاظهرت لنا عظم جهلك
القران يقول (فسعوا الى ذكر الله ) والمنكريقول فاسعوا الى الصلاة
والذكر قول عام كيف قصرته على الصلاة
من اين جاءت بهذا الاستدلال ؟؟؟
تنعتنا بالمخالفة ولم تنظر الى نفسك وانت تقلب الايات ع هواك!!!
الجمعة لاتقتصر ع الصلاة فحسب فهي تختلف عن بقية الايام في كل شي
السؤال الموجه لك
كيف وقفت ع ان الذكر هو ذات الصلاة هنا ..؟؟؟
*
؛
انظروا كيف يضيع الجهال بالقران ..
يقول بان ترك البيع يكون بعد الصلاة مالقيمة التي وجتها هنا يامنكر؟؟؟؟
الصلاة اديت وقضيت فلماذا ترك البيع عن ماذا سيلهيك !!!
الاية الواضح والظاهر فيها ان تحمل تقديم وتاخير
:
قال الله –تعالى - : " فاسعوا إلى ذكر
الله وذروا البيع " ولم يقل : ذروا البيع و اسعوا إلى ذكر الله . فالسعي إلى ذكر الله يكون بعد
أن يذر المسلم البيع ولا يتصور وقوعه قبله لكن القرآن الكريم قدم " فاسعوا إلى ذكر الله"
وحقه التأخير وأخر " وذروا البيع ذلكم " وحقه التقديم للتأكيد على أهمية هذه الصلاة
ومكانتها في الإسلام والحث عليها والمسارعة إليها .
2 ثم يسعوا من بعد ذلك إلى الصلاة { فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
انا لم اقل ما تقول .. بل انتم من تسعوا الى الصلاة خلف امام .. ثم هنا لا يوجد مسجد اصلا . وانتم تذهبون الى المسجد و الاية واضحة تقول الى .. ذكر الله .. و ليس الى المسجد
اما ذكر الله فهو {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
لان فيه تشريع .. { وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } و البيع هو خير لنا فلا نركة من اجل فكرك الغريب
اقتباس:
الاية الواضح والظاهر فيها ان تحمل تقديم وتاخير
طيب افعلها انت و مذهبك ؟ و قدم البيع قبل الصلاة و ارفع الجوع و الفقر عن الناس
اقتباس:
لعنة الله على من يكذب الآية
انت لسه بتقول فيها ......... انظر حال الامة و كيف حلت عليهم لعنة الله ..... في ليبيا و مصر و تونس و سوريا و في كل مكان ثورة من اجل الصلاة و الخبز و البيع
على فكرة
وذروا :: احصوا
و البيع :: هو العمل
و تحية
اشوفك امبارح
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2012-02-18, 10:42 PM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moaz.rha مشاهدة المشاركة
هل انت ملحد؟
اجبني عن معنى كلمة ذروا , ألأ تستطيع ؟؟
الله اشترط أن نترك البيع اذا نودي للصلاة
وذروا البيع ذلكم خيرا لكم
لعنة الله على من يكذب الآية
ابحث عن معنى كلمة ذروا
ما علاقة الخير والشر
الله قال ان نترك البيع وقت الصلاة وبعدها قال : ذلكم خيرا لكم
من الصعب تفهم ذلك؟؟
ماذا تفعل!! قدر المذهب و ما شاء فعل بالعقول ، الا بعقلي فهو يعمل لله مع الله و باذن الله {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ }الأعراف40
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2012-02-19, 12:07 AM
Moaz.Rami Moaz.Rami غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-07-02
المشاركات: 69
افتراضي

اقتباس:
لان فيه تشريع .. { وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } و البيع هو خير لنا فلا نركة من اجل فكرك الغريب
تستهزئ انت ؟؟؟

الله قال ذرو البيع اذا نودي للصلاة فكيف لا تتركه ؟؟

اكرر ما معنى كلمة ذروا

امامك 10 قواميس للعربية ابحث فيها

وذروا البيع إن لم تكن بمعنى ترك البيع

فمى المعنى لها ؟؟؟

على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا

والله يقول وذرو البيع

تناقض كلامك مع آيات الله
__________________
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون

رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2012-02-19, 12:09 AM
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,097
افتراضي

ولله في خلقه شؤون ...
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2012-02-19, 02:01 AM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moaz.rha مشاهدة المشاركة
تستهزئ انت ؟؟؟
الله قال ذرو البيع اذا نودي للصلاة فكيف لا تتركه ؟؟
اكرر ما معنى كلمة ذروا
امامك 10 قواميس للعربية ابحث فيها
وذروا البيع إن لم تكن بمعنى ترك البيع
فمى المعنى لها ؟؟؟
على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا
والله يقول وذرو البيع
تناقض كلامك مع آيات الله
اقتباس:
الله قال ذرو البيع اذا نودي للصلاة فكيف لا تتركه ؟؟
لا لا احمله معك وتعال الى ذكر الله .. وسعك هو جزء من البيع اصلا فكيف تتركة؟؟
اقتباس:
اكرر ما معنى كلمة ذروا
امامك 10 قواميس للعربية ابحث فيها
وذروا البيع إن لم تكن بمعنى ترك البيع
فمى المعنى لها ؟؟؟
على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا
والله يقول وذرو البيع
ابحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
وذروا :: احصوا
و البيع :: هو العمل
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ ""
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ""
اقتباس:
على الاقل وضح وجهة نظرك انت تقول البيع خير لنا
يعني عندك البيع هو شر لكم و ليس خير لكم
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2012-02-19, 02:02 AM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة
ولله في خلقه شؤون ...
ضربة قوية جدا
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2012-02-19, 04:50 AM
عبدالسلام عبدالسلام غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-13
المكان: tetouan
المشاركات: 101
افتراضي

اقتباس:
ضربة قوية جدا
أي ضربة ياهذا ،أنت هو المضروب، تسرق موضوع من منتدى علماني وإلحادي
وتأتي به إلى هنا لكي تحدث به صداع الرأس. ثم تحرف كلام الله لكي يمشي مع هواك


اقتباس:
ابحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
وذروا :: احصوا
و البيع :: هو العمل
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ ""
اي احصوا العمل الذي قمتم به "" ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ""


سنرى إن كان احصو أم أتركو

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)
ترك البيع و الشراء و كل ما يختص بالتجارة و إدارة الأموال و نحوه بمجرد حصول الأذان
[/QUOTE]
قال الله تعالى { وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يتركو الإثم في السر والعلن

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي يتركوا ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.

(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها

نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل

__________________
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
إ ن من عجائب وغرائب هذا الدين العظيم الإسلام
أنه كلما حاولو نطحه زاد انتفاخاً فالمزيد من النطح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2012-02-19, 04:06 PM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام مشاهدة المشاركة
أي ضربة ياهذا ،أنت هو المضروب، تسرق موضوع من منتدى علماني وإلحادي
وتأتي به إلى هنا لكي تحدث به صداع الرأس. ثم تحرف كلام الله لكي يمشي مع هواك


سنرى إن كان احصو أم أتركو
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)
ترك البيع و الشراء و كل ما يختص بالتجارة و إدارة الأموال و نحوه بمجرد حصول الأذان

قال الله تعالى { وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يتركو الإثم في السر والعلن
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي يتركوا ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.
(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها
نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل
[/QUOTE]
اقتباس:
أي ضربة ياهذا ،أنت هو المضروب، تسرق موضوع من منتدى علماني وإلحادي
وتأتي به إلى هنا لكي تحدث به صداع الرأس. ثم تحرف كلام الله لكي يمشي مع هواك
و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }

اقتباس:
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ)
ترك البيع و الشراء و كل ما يختص بالتجارة و إدارة الأموال و نحوه بمجرد حصول الأذا
هذا في أحلامك و أحلام القبور
اقتباس:
قال الله تعالى { وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يتركو الإثم في السر والعلن
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين
[/COLOR]
اقتباس:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي يتركوا ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.
وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه
"" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ""
اقتباس:
(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها
و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء

اقتباس:
أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]
اقتباس:
نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR]
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2012-02-19, 07:21 PM
Moaz.Rami Moaz.Rami غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-07-02
المشاركات: 69
افتراضي

اقتباس:
ابحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
وذروا :: احصوا
حسنا اثبت لي هذا المعنى في الآيات التالية

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.
ـــــــــــــــــ

كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ 20 وَتَذَرُونَ ٱلْآخرة

ـــــ

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ

على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟

اترك الباقي لك
ــــــ


أَتَدْعُونَ بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ



اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة

فلا يوجد تفسير آخر لما ذكرت

لذلك سيراوغ بتفاهاته
والسلام عليكم
__________________
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون

رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2012-02-19, 07:24 PM
Moaz.Rami Moaz.Rami غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-07-02
المشاركات: 69
افتراضي

اقتباس:
ابحث فيها انت فهي لا علاقة لي بها
وذروا :: احصوا
حسنا اثبت لي هذا المعنى في الآيات التالية

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.
ـــــــــــــــــ

كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ 20 وَتَذَرُونَ ٱلْآخرة

ـــــ

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ

على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟

اترك الباقي لك
ــــــ


أَتَدْعُونَ بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ



اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة

فلا يوجد تفسير آخر لما ذكرت

لذلك سيراوغ بتفاهاته
والسلام عليكم
__________________
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون

رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2012-02-19, 10:14 PM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moaz.rha مشاهدة المشاركة
حسنا اثبت لي هذا المعنى في الآيات التالية
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.
ـــــــــــــــــ
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ 20 وَتَذَرُونَ ٱلْآخرة
ـــــ
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ
على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟
اترك الباقي لك
ــــــ
أَتَدْعُونَ بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة
فلا يوجد تفسير آخر لما ذكرت
لذلك سيراوغ بتفاهاته
والسلام عليكم
اقتباس:
اعلن خروجي من الموضوع فقد بانت الصورة
طالما انك انسحبت من الموضوع
تكفي هذه لإثبات جهلك بالقرءان فقط
وانت هذا ما تريده قال فرعون

اقتباس:
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥٓ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى ٱلْأَرْضِ ٱلْفَسَادَ
على حسب كلامك سيكون معنى الجملة : وقال فرعون احصوني اقتل موسى !! هل هذا ما تفهمه أنت من آيات ربك ؟
و قال فرعون .. يا فالح ؟ ما الذي كان يمنع فرعون من قتل موسى حتى يقول فرعون اتركوني اقتل موسى ؟؟ "" ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ ""
فهل كان هناك من يمنع فرعون من قتل موسى إلا رب موسى الذي كان يخشاه فرعون ؟؟
إذا فرعون كان عاجز عن قتل موسى فطلب فرعون إحصاء الطرق التي توصل إلى قتل موسى من الملاء ليختار فرعون طريقة من تلك الطرق لقتل موسى ثم قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" إذا هو يبحث عن طريقة يعجز فيها رب موسى عن ردها و ليس موسى و لذلك قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" ثم قال فرعون للذين طلب منهم أن يحصوا الطرق لقتل موسى "" إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ ""
أشوفك على المريخ
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2012-02-19, 10:19 PM
عبدالسلام عبدالسلام غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-13
المكان: tetouan
المشاركات: 101
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير مشاهدة المشاركة

قال الله تعالى { وَذَرُواْ ظَٰهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }
أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يتركو الإثم في السر والعلن
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)
.أمرهم الله سبحانه وتعالى أن يذروا أي يتركوا ما بقي من الربا لهم في ذمم الناس.
(وَلِلَّهِ آلأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نترك من عارض من الجاهلين الملحدين الإلحاد في أسماء الله ونفيها وتعطيلها
نصيحة لوجه الله إذهب لتتعلم كتاب الله وكفاك من النقل
و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }


هذا في أحلامك و أحلام القبور

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين
[/COLOR]

وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه
"" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ""

و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء


[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR] [/QUOTE]

لقد اعطيتك وإخواني عشرات الآية التي تثبت أن كلمة وذرو تعني أتركو،
وما زلت تأخذك العزة بالإثم وتراوغ ،ولكن هذا ما عهدناه من أصحاب مذهب الشبح .
__________________
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
إ ن من عجائب وغرائب هذا الدين العظيم الإسلام
أنه كلما حاولو نطحه زاد انتفاخاً فالمزيد من النطح
[/gdwl]
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2012-02-20, 07:21 PM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام مشاهدة المشاركة
و السلام
{وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً }

هذا في أحلامك و أحلام القبور
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]فكيف تترك شيء لا تعلمه و لم تحصيه يا هذا ؟
الإثم له ظاهر وباطن ، فلابد من إحصاء الظاهر و الباطن حتى نقول من بعد ذلك هذا هو الإثم المبين
[/COLOR]
وكيف تعرف أصلا انه ربا بدون إحصاءه حتى تتركه وتقول عنه ربا يا هذا ؟ ،
أم انك تظن أن آكل الربا قد نفد بالمال الذي كان يأخذه من الربا ، وخلاص انتهى الأمر ، ............!............ ، لنرى كيف قسم الله لهم هذا المال عن باقي الناس ،، وهنا أمر من الله بإحصاء الربا و ليس تركه
"" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ""
و لذلك تقولون لله 99 اسما ؟؟
انأ أحصي أسماء الله التي يلحدون بها الملحدين ، لا يوجد ترك لمن يلحد بأسماء الله ، بل نقول له تعال يا هذا ؟ فهذه أسماء لها عدد و إحصاء

[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]هذا لأنك جاهل بأسماء الله الحسنى .. لذلك الترك هو الافضل لكم و لعلمكم الخارق لــ الجهل[/COLOR]
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]نقل أم تصدير أم فائدة ؟؟[/COLOR]
لقد اعطيتك وإخواني عشرات الآية التي تثبت أن كلمة وذرو تعني أتركو،
وما زلت تأخذك العزة بالإثم وتراوغ ،ولكن هذا ما عهدناه من أصحاب مذهب الشبح .
[/QUOTE]
فهل هذه هي " ذروا " يا شيخ المذهب
{قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ }هود87
{وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ }الدخان24
{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ }البقرة17
{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة248
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }التوبة16
وحق قول الله
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46
ذروا
الصدقة
الزكاة
الربا
البيع
الضرب
القتال
الانفاق
المسكين
الفقير
رقيب عتيد
الذكر
التسبيح
و الكثير الكثير بصم علية المذهب الاهلي
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2012-02-20, 07:42 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,008
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير مشاهدة المشاركة
و الكثير الكثير بصم علية المذهب الاهلي
المذهب الذي سميته اجزم واقطع بانه افضل واحق من مذهب جراثيم الاستعمار الذي تتبناه
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2012-02-20, 11:33 PM
صاحب الوزير صاحب الوزير غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المشاركات: 37
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحاب الفكر مشاهدة المشاركة
المذهب الذي سميته اجزم واقطع بانه افضل واحق من مذهب جراثيم الاستعمار الذي تتبناه
السلام عليكم اخي رحاب الفكر
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2012-03-27, 11:33 AM
Moaz.Rami Moaz.Rami غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-07-02
المشاركات: 69
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير مشاهدة المشاركة
طالما انك انسحبت من الموضوع
تكفي هذه لإثبات جهلك بالقرءان فقط
وانت هذا ما تريده قال فرعون


و قال فرعون .. يا فالح ؟ ما الذي كان يمنع فرعون من قتل موسى حتى يقول فرعون اتركوني اقتل موسى ؟؟ "" ذَرُونِىٓ أَقْتُلْ ""
فهل كان هناك من يمنع فرعون من قتل موسى إلا رب موسى الذي كان يخشاه فرعون ؟؟
إذا فرعون كان عاجز عن قتل موسى فطلب فرعون إحصاء الطرق التي توصل إلى قتل موسى من الملاء ليختار فرعون طريقة من تلك الطرق لقتل موسى ثم قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" إذا هو يبحث عن طريقة يعجز فيها رب موسى عن ردها و ليس موسى و لذلك قال "" وَلْيَدْعُ رَبَّهُۥ "" ثم قال فرعون للذين طلب منهم أن يحصوا الطرق لقتل موسى "" إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ ""
أشوفك على المريخ
اعطني المعنى بدون لف ودوران ,فأنت لم تجب على كامل الاسئلة
ذروا = احصوا
"قال فرعون احصوني" ؟؟

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًۭا ۗ قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ ۖ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةًۭ ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ.

لم تجب على هذه لأنك تعلم أنها ستبطل حجتك

هل ستقول هنا "احصوها تأكل" ؟
__________________
إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2012-05-16, 04:42 PM
ساجدة للرحمن ساجدة للرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-25
المكان: من انصار السنة
المشاركات: 261
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله على هذا الموضوع
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 2 2022-06-14 07:16 PM
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
أعمال و أدلة : عقيدة ظهور مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة وأنه لم يولد عند أهل السنة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-24 10:46 PM
احرص على خمس لتكون من أهل ألجنه معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السنة ومصطلح الحديث 0 2020-01-28 10:53 AM
الامامية الاثنى عشرية تؤيد صحة عقائد أهل السنة من حيث لا تشعر ؟ وتفتي بجواز الصلاة على القطن والكتاب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-21 06:48 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تصميم بنر
يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| شركة تنظيف منازل بالدمام ||| يلا لايف ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| اذان الفجر ||| مأذون شرعي 0504560698 ||| مواقيت الصلاة ||| تصليح مضخات ||| تصليح سخانات مركزية ||| فني صحي صباح السالم ||| تصليح مضخات ||| تركيب سيراميك ||| ادوات صحيه الكويت ||| فني صحي ||| yalla live ||| kora live ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| أفضل شركة برمجة تطبيقات الجوال ||| مباراة الاهلي ||| ايجي بست ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| شحن روبلوكس ||| شدات ببجي ||| متجر 4u ||| شعبية ببجي ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة
--------------------------------------
تركيب باركيه في دبي ||| تركيب باركيه في دبي ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| ادوات صحية صباح السالم ||| تسليك مجاري ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة نقل عفش بالطائف ||| شركة تنظيف بالطائف ||| شركة تنظيف بالبخار بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| ادوات صحية ||| تصليح مضخات الكويت ||| فني تصليح سخانات ||| صباغ في دبي ||| شركة تركيب باركيه في ابو ظبي ||| صباغ في ابو ظبي ||| تركيب جبس بورد في دبي
يلا لايف ||| bein sport 1 ||| فكرة ||| ترنداوى ||| مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| أساسيات التصميم الداخلي ||| الخليج برس ||| جيزان نت ||| التنوير نيوز ||| اشتراكات يوتيوب بريميوم ||| APKFRE for Android Apps
كورة لايف ||| دوت سبورت ||| اثراء نت ||| ترند نت ||| الاسطورة لبث المباريات ||| جول العرب ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ايجي بست
شركه تنظيف بالرياض ||| شركة حور كلين للتنظيف ||| شركة تنظيف منازل بالرياض ||| شركه مكافحه حشرات بالدمام ||| كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| محامي في جدة ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| شركة نقل عفش بالمدينة المنورة
كوبونات وقسائم تخفيض ||| اسعار الولادة في مستشفيات جدة
محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن
فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات ||| شو ون شو

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd