اسئلة حول السنة من العضو سالم سالم(حوار جديد)

[سالم سالم]

ياخي صهيب
في هذ الموضوع ,ساتصل بوزارة التربية وسوفه استفسر اذا قدمت او اخرت.ولكن في موضوع الدين الكل وزارة التربية والكل يختلف في وزارة التربية على موعد افتتاح السنة الدراسية ولكل مع الحجه في موعد الافتتاح ,وفي نهاية الموضوع انا الذي ستضيع عليه السنة

[سالم سالم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساطلع على الروابط.شكرا على الرد .بارك لله لك و الاخوة الكرام في هاذا الشهر الكريم

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سالم

ياخي صهيب
في هذ الموضوع ,ساتصل بوزارة التربية وسوفه استفسر اذا قدمت او اخرت.ولكن في موضوع الدين الكل وزارة التربية والكل يختلف في وزارة التربية على موعد افتتاح السنة الدراسية ولكل مع الحجه في موعد الافتتاح ,وفي نهاية الموضوع انا الذي ستضيع عليه السنة

لماذا اتصلت بوزارة التربية؟
أليس لتأكد من الخبر
هل هو صادر عن جهة موثوق بها أم لا؟
من هنا
سأقول أن السني يقول ما يريد والرافضي يقول ما يريد
ولكن ما هو الفيصل؟
أليس التثبت من الرواة؟
صدقهم / كذبهم / ضعفهم / الخ...
من هنا كان علم الجرح والتعديل ( التوثيق)
وبفهمه واستيعاب جوهره
حينها تو ضع كل الأحاديث أو الروايات على محك النوثيق
وحينها يكون الحكم
أم لك رأي آخر؟

[أبو جهاد الأنصاري]

الأخ سالم سالم

أعتذر عن تأخرى فى الردود عليك بسبب انقطاع خط النت من عندى.
وجزى الله خيراً شيخنا صهيب لجهده المبارك.

[وسام درع الاسلام]

سالم سالم
أولاً: إنك صعبت الحوار على نفسك بسردك لأسئلة تدل على خلفية ضعيفة جداً في الإيمان ومعناه.
ثانياً : لو أن شخص أراد أن يرد بنفس مستوى أسئلتك والعقلية التي تجادل بها، فسيقول: أن الوحي كان يحدد للنبي صلى الله عليه وسلم ما هو كلام المولى عز وجل بصيغة النقل مثلاً: يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (إقرأ باسم ربك الذي خلق) وهذا يعني أنه من كتاب الله "القرآن الكريم". أما تحديد الحديث فهو يوحى للرسول بقول الله فقط أي: يقول الله تعالى دون ذكر (في كتابه الكريم).
ثالثاً : إن كان لديك شكك في السنة فلماذا تتوضئ قبل الصلاة؟ وكيف تصلي إن لم يكن هناك ماء؟ ولماذا لا تصلي بدون أذان؟ ولماذا لا يكون النداء للصلاة بـ جاء وقت الصلاة؟ وكيف تفرق بين مناسك الحج وبين العمرة؟ وهل إن اعتمرت في يوم عرفه فإنك قد حجيت؟ ....... أرجوك فكر ولو قليلاً!!!
رابعاً : أرجع وتمعن وأعد التفكير وحدك، واترك عنك كتب التشكيك والفتن فهناك من يعلم بأن لا مذهب له، فلا يعنيه الإيمان بشيئ غير موجود، وما ضَل إلا لكي يُضل غيره. فنور النهار واضح ولكن لن يراه من أغلف الأبواب وأسدل الستائر ويأتي وينكره..
ولله الحمد أن ليس لديك سؤال جديد. وأطلب منك كما قمت بالاجتهاد والبحث في كتب الضلال، أن تبحث في كتب أهل الحق والإيمان وستجد كامل الردود على أسئلتك المفحمة من قبل، لا وأطمنئك بأن هناك ردود على أسئلة أكثر تدليس و ضلالة من التي ذكرتها.. ولتؤمن كما آمنا بالله و برسالة قمر بني هاشم سيد الخلق صلى الله عليه وسلم .
والله الهادي إلى سواء السبيل
وأدعو الله أن ينير قلبك للهدى ويخرجك من الظلمات، واشكرك بأنك قمت بالاستفسار، فلعلك تعي وتعلم..

[سالم سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام درع الاسلام

سالم سالم
أولاً: إنك صعبت الحوار على نفسك بسردك لأسئلة تدل على خلفية ضعيفة جداً في الإيمان ومعناه.
ثانياً : لو أن شخص أراد أن يرد بنفس مستوى أسئلتك والعقلية التي تجادل بها، فسيقول: أن الوحي كان يحدد للنبي صلى الله عليه وسلم ما هو كلام المولى عز وجل بصيغة النقل مثلاً: يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (إقرأ باسم ربك الذي خلق) وهذا يعني أنه من كتاب الله "القرآن الكريم". أما تحديد الحديث فهو يوحى للرسول بقول الله فقط أي: يقول الله تعالى دون ذكر (في كتابه الكريم).
ثالثاً : إن كان لديك شكك في السنة فلماذا تتوضئ قبل الصلاة؟ وكيف تصلي إن لم يكن هناك ماء؟ ولماذا لا تصلي بدون أذان؟ ولماذا لا يكون النداء للصلاة بـ جاء وقت الصلاة؟ وكيف تفرق بين مناسك الحج وبين العمرة؟ وهل إن اعتمرت في يوم عرفه فإنك قد حجيت؟ ....... أرجوك فكر ولو قليلاً!!!
رابعاً : أرجع وتمعن وأعد التفكير وحدك، واترك عنك كتب التشكيك والفتن فهناك من يعلم بأن لا مذهب له، فلا يعنيه الإيمان بشيئ غير موجود، وما ضَل إلا لكي يُضل غيره. فنور النهار واضح ولكن لن يراه من أغلف الأبواب وأسدل الستائر ويأتي وينكره..
ولله الحمد أن ليس لديك سؤال جديد. وأطلب منك كما قمت بالاجتهاد والبحث في كتب الضلال، أن تبحث في كتب أهل الحق والإيمان وستجد كامل الردود على أسئلتك المفحمة من قبل، لا وأطمنئك بأن هناك ردود على أسئلة أكثر تدليس و ضلالة من التي ذكرتها.. ولتؤمن كما آمنا بالله و برسالة قمر بني هاشم سيد الخلق صلى الله عليه وسلم .
والله الهادي إلى سواء السبيل
وأدعو الله أن ينير قلبك للهدى ويخرجك من الظلمات، واشكرك بأنك قمت بالاستفسار، فلعلك تعي وتعلم..

شكرا ياوسام .انا اقراء للجميع وكما قلت اني ضعيف في الكتابه ولكن قوي في بحثي عن دين الله. انا ابحث عن الطريق الي الله الصحيح

[وسام درع الاسلام]

سالم سالم
الله يهديك أنا لم انتقد كيفية كتابتك ولا يليق لأي ناقد أن يذهب إلى هذا لا من الناحية الأدبية أو الفكرية، وإنما انتقدتك في مضمون كتابتك وأسئلتك.
ولكي أختصر عليك الطريق، فأقول لك أن أصول وأسس ديننا الحنيف قد ذكرت كاملة مكملة في القرآن الكريم وأي مخالفة لهذا المعنى فيعد كفر "سلمنا الله" لإنه يخالف قوله تعالى: (آلر كتاب أحكمت آياته,ثم فصلت من لدن حكيم خبير) الآية سورة هود (1). أما السنة النبوية فقامت بدور المعلم المربي والشارح لأصول الدين، واتباعها واجب وهو أمر صريح من رب العباد لقوله تعالى: (وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب) الآية سورة الحشر (7) فمن لا يعترف بالسنة فهو لا يعترف بأمر الله تعالى في الآية. فإننا مثلاً علمنا بأن الصلاة من أصول الدين وذكرت في القرآن مراراً وتكراراً وذكر جزاء مقيمها وعقوبة تاركها وانها كتاباً موقوتا..الخ وكذلك الحال في جميع أصول الدين الأخرى، والسنة أتت لبيان صفة الصلاة. وكما ذكر الله في القرآن وأمرنا بالصلاة والصيام والزكاة والحج، فقد أمرنا أيضاً باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعته. فمن يؤمن بالقرآن وجب عليه طاعة الرسول والمتمثلة في اتباع سنته صلى الله عليه وسلم، وخلاف ذلك فليس من الاسلام بشئ.
وأما أختلاف السنة مع الشيعة في الحديث والروايات، فإني أطمئنك بأننا أهل السنة نصدق بجميع الأحاديث في الصحيحين والمسندة لأئمة الاحاديث الثقات المنقولة سواءاً على أقوال آل البيت أو الصحابة رضي الله عنهم جميعاً وأرضاهم فجميعهم مصدقون من قبلنا.. وإنما السؤال يجب أن يوجه لمن يصدق بروايات آل البيت فقط ويكذب أو لايعترف بروايات الصحابة؟؟؟
وهذا ما اردت ايضاحه لك من خلال ردي
وأسأل الله لنا ولك الهداية.. والله الهادي الى سواء السبيل.

[سالم سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام درع الاسلام

سالم سالم
الله يهديك أنا لم انتقد كيفية كتابتك ولا يليق لأي ناقد أن يذهب إلى هذا لا من الناحية الأدبية أو الفكرية، وإنما انتقدتك في مضمون كتابتك وأسئلتك.
ولكي أختصر عليك الطريق، فأقول لك أن أصول وأسس ديننا الحنيف قد ذكرت كاملة مكملة في القرآن الكريم وأي مخالفة لهذا المعنى فيعد كفر "سلمنا الله" لإنه يخالف قوله تعالى: (آلر كتاب أحكمت آياته,ثم فصلت من لدن حكيم خبير) الآية سورة هود (1). أما السنة النبوية فقامت بدور المعلم المربي والشارح لأصول الدين، واتباعها واجب وهو أمر صريح من رب العباد لقوله تعالى: (وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب) الآية سورة الحشر (7) فمن لا يعترف بالسنة فهو لا يعترف بأمر الله تعالى في الآية. فإننا مثلاً علمنا بأن الصلاة من أصول الدين وذكرت في القرآن مراراً وتكراراً وذكر جزاء مقيمها وعقوبة تاركها وانها كتاباً موقوتا..الخ وكذلك الحال في جميع أصول الدين الأخرى، والسنة أتت لبيان صفة الصلاة. وكما ذكر الله في القرآن وأمرنا بالصلاة والصيام والزكاة والحج، فقد أمرنا أيضاً باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعته. فمن يؤمن بالقرآن وجب عليه طاعة الرسول والمتمثلة في اتباع سنته صلى الله عليه وسلم، وخلاف ذلك فليس من الاسلام بشئ.
وأما أختلاف السنة مع الشيعة في الحديث والروايات، فإني أطمئنك بأننا أهل السنة نصدق بجميع الأحاديث في الصحيحين والمسندة لأئمة الاحاديث الثقات المنقولة سواءاً على أقوال آل البيت أو الصحابة رضي الله عنهم جميعاً وأرضاهم فجميعهم مصدقون من قبلنا.. وإنما السؤال يجب أن يوجه لمن يصدق بروايات آل البيت فقط ويكذب أو لايعترف بروايات الصحابة؟؟؟
وهذا ما اردت ايضاحه لك من خلال ردي
وأسأل الله لنا ولك الهداية.. والله الهادي الى سواء السبيل.

شكرا يا وسام على الاسلوب اراقي . وانا معك في كل ماقلت .ولكن كما قلت كل مذهب يقول الحق معه ويستشهدون من القران و الحديث . لى هاذا انا حريص ودقيق في بحثي

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سالم

شكرا يا وسام على الاسلوب اراقي . وانا معك في كل ماقلت .ولكن كما قلت

ويستشهدون من القران و الحديث . لى هاذا انا حريص ودقيق في بحثي

عزيزي سالم هداني وهداك الله

يستطيع أي كان أن يدعي ما يريد ولكن هناك الفيصل
1 - القرآن الكريم
هل جاء ليفهمه كل بشر بمجرد اتقانهم العربية أم جاء لفئة خاصة يفهمونه حسب أفهامهم ويقدوا تفاسيره للناس ؟
2 - الحديث
ما معيار قبوا الحديث ؟ أم نقبل أي حديث كان ( وقد سجل لنا التاريخ الموضوع والمكذوب)
لو درست ما سميتها بالمذاهب
كيف تجد تعامل كل واحد
ملاحظة: أنت تحرص البحث الدقيق
بمعنى آخر : أن تتماشى كل نتيجة تصل إليها مع المنطق ويقبلها العقل
هل ما يطرح الآخرون له علاقة من قريب أو من بعيد بالعقل؟
فالذي يقول لك أن مهديهم يعيش متخف ذ 1200 سنة وأنه يتصرف في ذرات الكون

هل بقي مكان للعقل أو حتى لضرورة مواصلة البحث في اعتقاد كهذا؟

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سالم

شكرا يا وسام على الاسلوب اراقي . وانا معك في كل ماقلت .ولكن كما قلت كل مذهب يقول الحق معه ويستشهدون من القران و الحديث . لى هاذا انا حريص ودقيق في بحثي

كلامك صحيح أخى الكريم الكل يزعم أنه يتحدث باسم الكتاب والسنى فلماذا يختلفون إذاً ولماذا يتناقضون بل لماذا يتقاتلون أحياناً؟؟!!!
لهذا يا أخى هناك ضابط مهم فى مسألة الفهم ، عندما تختلف الأفهام فى فهم القرآن وفى فهم السنة فإلى أى الأفهام نحتكم : فهى أم فهمك أم فهم هذا أم فهم ذاك أم فهم تلك؟؟؟؟؟
ألا ترى ضرورة أن يكون هناك ضابط يحدد إلى أى أنواع الفهم سنميل فى النهاية؟؟؟
وهل ستختلف معى على ضرورة أن نحتكم - فى فهم القرآن والسنة - إلى فهم الصحابة الذين شهدوا نزول القرآن وعايشوا أحداث السنة؟؟؟!
سؤال آخر : ماذا تعلم عن منهج التلقى والاستدلال؟؟؟

[نورالاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سالم

مسلم يسأل مسلم سني



السلام عليكم



هل في القرأن ضعيف وصحيح متين وضعيف وغيره من الأمور التي أبتدعها البشر ؟

لماذا لم يجمع الرسول الحديث مثلما جمع القرأن في كتاب واحد أذا كان الحديث مكمل للقرأن ؟



أتعرف أن حديث أنصر أخاك ظالما أو مظلوما ما هو في الأصل ألا شعر في الجاهلية ؟

هل تتهم الله بالتفريط في كتابة العزيز ؟

هل تتفق معي أن الدين واحد في كل الرسالات السماوية السابقة ؟ فأذا تتفق لماذا لم يكن لبقية الرسل أحاديث ؟

هل تتدبر القرأن عند القراءة ؟ أذا نعم الم تلاحظ أن الرسول كان ينتظر الوحي من الله لكي يجاوب ؟

كم من مرة وردت بها كلمة ( قل ) للرسول في القرأن ولماذا لم يجاوب من تلقاء نفسة ولماذا أنتظر الوحي ؟

متى ينزل الوحي للرسول لكي يجاوب من القرأن ؟ ومتى ينزل عليه الوحي ليجاوب من الحديث وبالتفصيل الدقيق ؟

أذا النبي يعرف بقية الأمور من تلقاء نفسة فلا تعتقد بأنه ليس بحاجة الى القرأن ؟ فأين الأعجاز اذا كان تارة يجاوب بالقرأن وتارة يجاوب بالحديث ؟

أخي الكريم كان الأعجاز ان النبي محمد أمي لا يعرف شيئا وكان يجاوب بفصاحة وهذه الفصاحة متمثلة بالقرأن فأين الفصاحة في الحديث ؟

هل لغة الحديث هي اللغة التي كان يتكلم بها النبي محمد ؟

أشرح لي هذه الأية
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم

عندما سألوا النبي محمد عن الهلال وكان الجواب بسيطا فلماذا لم يجاوب وأنتظر الوحي من السماء ؟ ومتى يعرف النبي محمد أن يجاوب بالحديث أو يجاوب بالقرأن ؟ واليك الأية فقد أنتظر الوحي من السماء ولم يجاوب من تلقاء نفسة وهناك العديد من الأيات التي تدل على ذلك
يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

ما الفرق بين الحديث والقرأن ؟

السؤال الأكبر أذا كان الحديث مكمل للقرأن لماذا لم يجمع في زمن النبي أو زمن الخلفاء الأربعة وفي بداية العهد الأموي ؟ هل كان الرسول بأنتطار رواة الحديث الذين ظهروا للساحة بعد 200 من وفاته لأكمال الدين ؟

أذا كان الحديث مكمل للقرأن فهذا معناه أن القرأن قاصر هل تتفق معي ؟

أذا كان الحديث مكمل للقرأن وعندنا الصحيح والضعيف فلا تعتقد أن هناك أحاديث ضائعة ؟ فكيف نكمل القرأن القاصر الأن ؟

لماذا لم ينزل الله جميع أوامره في القرأن وكلف النبي محمد بالحديث ولماذا تم وضع الناس في هذه الدوامة ؟

أعطني أية كاملة في القرأن يقول الله بها أن الحديث مكمل للقرأن أو يجب أن نتبع الحديث فهناك فرق بين أتباع الرسول في الأوامر الألهية المتمثلة في القرأن وأتباع الحديث ؟

أذا أعتمدنا الحديث كمشرع مع القرأن أو بعد القرأن فأحاديث الرسول من المقربون منه كأهل بيت الرسول وأبو بكر وعمر وعلى وعثمان وبن عوف وبلال وغيرهم من السابقون الأولون من الماجرين والأنصار قليلة جدا وتكاد تكون معدومة من البعض منهم ولكن كتب الحديث تزخر بشخصيات معينة فقط كعائشة زوجة الرسول فأين بقية زورجاتة وأبوهريرة فأين بقية أصحابة أيعقل أن لدى أبو هريرة الألوف من الأحاديث وعند أبوبكر وهو رفيق درب الرسول أحاديث قليلة وأين علي أبن أبي طالب وزيد بن حارثة وغيرهم فلا تعتقد أن هناك وصلة مقطوعة في الأحاديث لو أعتمدناها كمشرع ثاني بعد القرأن ؟ صدقني هناك بالتأكيد وصلة مقطوعة أو حفرة كبيرة من الأحاديث الضائعة وأني أقسم بالله أن الدين عند الله كامل وليس فيه زيادة أو نقصان لأن الله تعهد بأظهار الدين للناس وحفظ القرأن وأذا الحديث بهذه الأهمية فلماذا لم يحفظ الله الحديث ؟ ولماذا تناساه الرسول والصحابة وأكتفوا بجمع القرأن في مصحف ؟ أكرر جمع الرسول القرأن في مصحف

هل العلوم الثانية التي لها دخل بالحديث كالناسخ والمنسوخ وعلم الرجال والصحيح والضعيف وعلم الأسناد وغيرها من العلوم الغريبة التي أبتدعها البشر أمر بها الله لكي تفسر الحديث أو هي أجتهادات شخصية من أشخاص لن يكلمهم الله يوم القيامة ؟

لماذا يضع الله الناس في دوامة تعرف عند السنة بالحديث وعند الشيعة بروايات أهل البيت ؟

الشيعة عندما نقول لهم أن رواياتكم وأحاديثكم عن الرسول باطلة يقولون لنا أنتم كفار فما الفرق بينك وينهم ؟ وما هو دليلك أن أحاديث السنة صحيحة وأحاديث الشيعة باطلة ؟



يا أخي الم تعرف أن الدين هو الأسلام والرسالة هي القرأن والمرسل هو الله سبحانه والرسول الذي بلغ الرسالة بكل صدق وأمانة هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟


يا أخي الله يقول لنا: ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
والبخاري ( في حديث صحيح ) يصف الرسول بأنه كان يجامع زوجته عائشة في المحيض فهل في هذا تشريع الهي أو تقريع للرسول لا يجوز ؟ وكيف يأتي الرسول بأمر يخالف أمر الله في القرأن ؟ فهل تحب أن يصف أي أحد النبي الكريم بهذا الوصف المخزي ؟ اليس لديكم غيرة على رسولكم ؟ فهناك الكثير من الأحاديث التي تصف الرسول بما هو بريئ عنه !!!!!!!




فهناك الكثير من الأسئلة التي لم يستطع أن يجاوبها السنة أو الشيعة ولكن حاول أن تجاوب على هذه الأسئلة بالحجة وبالوضوح وبالدليل القاطع

الدين عند الله الأسلام فقط
بدون مذاهب أو طوائف وهذا هو الدين الذي نادى به جميع الأنبياء

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتة
اخى فى الله سالم سالم
اولا ان لم تعمل بما فى الاحاديث التالية فلن تجد المعرفة ولن تجد العلم ان كنت تبحث عن العلم الشرعى والطريق الحق
تامل مافى الاحاديث التالية وفكر وابعد عن الكبر والرياء والنفاق وسوف تجد الطريق الحق











<TABLE class=imageborder cellSpacing=2 cellPadding=0><TBODY><TR><TD align=middle>
</TD></TR></TBODY></TABLE>

[نورالاسلام]

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
الحق أخي الكريم في كتاب الله عليك
بكتاب الله مستعينا بسنة نبيه محمد
صلى عليه وسلم الصحيحة على فهمه
والعلم قال الله وقال رسوله ..
نسأل الله أن يريك الحق حقا وأن يأخذ بيدك
إلى الحق وأن يجيرنا وإياك من الفتن
ماظهرمنها ومابطن
[/align]

[Abu Karam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سالم

يااخي العزيز
أبو جهاد الأنصاري
قرأة في كتب كثيرة عن السنه و الشيعه و القرآنين و مذاهب
الاخره , وجدة المذهب السني و القرأنيون هم الاقرب لعقلي.لى هذا انا اسأل اخوني لينيرو طريقي

بسماللهالرحمنالرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

<o:p></o:p>

تهنئة من قلبٍ يُحِبكم<o:p></o:p>

في الله///<o:p></o:p>

كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك...<o:p></o:p>

[Abu Karam]

سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم...


لا تنسى ذكر الله، صلي على النبي...
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أفضل صلاة وأزكى تسليماً