="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


« تحويل القبلة !!! وحجية السنة | صلاتان لا خمس يامسلمون | الصارم المسلول على رقاب الزنادقة منكري سنة الرسول »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #71  
غير مقروء 2014-03-03, 05:27 PM
اليقين في الله اليقين في الله غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-09-29
المكان: طنجة المغرب
المشاركات: 111
اليقين في الله
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
أرائك الشخصية لا تسمن و لا تغني من جوع أنا لا أعترض على شيء أنقل لكم فقط ما جاء في كتاب ربكم هل الاذان مخصص للصلاة أم الحج هل الأية المذكورة تتحدث عن شخص واحد أو افراد أجب على هذه النقاط عوض اللف و الدوران الصلاة وقتها جد واضح مع إقتراب غروب الشمس و بداية ظهور الضوء أي شخص مهتم بالصلاة سيسهل عليه تحديد اوقاتها عكس الظهر و العصر وما يسمى بالعشاء حاليا الصلوات المضافة لاحقا التي بالفعل تحتاج لمؤذن وللمرة المليون لا يوجد شيء غير مفصل في القران هذه فقط أوهامكم وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ
يا فضيل...
في قول الله تعالى : (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتًا) النساء، كما ترى قرن فرض الصلاة بالوقت.. الوقت اذن هنا هو من سيحدده فقط..
لكنك انت تستنتج من نفسك و تقول:
مع اقتراب غروب الشمس، كم من الوقت تحديدا قبل غروب الشمس ؟ ساعة ام نصف ساعة ام ربع ساعة ام.. ام.. مع اننا في عصرنا نملك قياسا مظبوطا للوقت ليس كمن سبقنا !!
بداية ظهور الضوء، كم من الوقت بعد ظهور الضوء ؟ ساعة ام نصف ساعة ام ربع ساعة ام.. ام..
الاشكال انه سيكون لكل واحد اجتهاده في الامر حسب تدينه و معرفته و ظروف عمله و.. و.. اذن سيكون هناك اختلاف كبير لكنك ابدا لن تستطيع الا قبول كل هذه الاراء لانك لا تملك مرجعا موحدا لتميز به الراي الصائب.. و الاكيد المؤكد ان هناك وقت واحد و وحيد لاقامة الصلاة و هو الذي فرضه الله مع فرض ركن الصلاة، لكن هذا الوقت سيضيع بين تاويلات و اختيارات البشر و ستضحي هذه العبادة فوضوية و ستفقد قدسيتها مع انها كما تعلم اعظم ركن في الاسلام.. بل نحن نرى ضياعها الان مع تحديد الاوقات و ظبط الاركان فكيف اذا اطلقنا العنان لكل من هب و دب ليفتي في الامر..
هلا عرفت الان من يستخدم ارائه الشخصية و الى اي هلاك ستوصلنا تلك الاراء...
رد مع اقتباس
  #72  
غير مقروء 2014-03-03, 06:41 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
ثم الله قال "إذا ناديتم للصلاة" فهو إقرار رباني بل وثبات ومشروعية النداء للصلاة !!!!!
أظنك بهذه الجملة أجبت نفسك ووضحت أن الأذان مشرع في القران فلماذا تضع الشبهة أصلا و أنت تعرف ذلك هل تسعى لإخفاء الحق لتبين مشروعية الأحاديث إتق الله ما قمت به هنا شيء خطير يا أخي يوم القيامة لن ينفعك إنتصارك في المنتديات بل قولك للحق فقط فراجع حساباتك
و رغم أنني وضعت لك الدليل من الأية التي وضعت أن الأذان ليس هو النداء تفضل أية أخرى توضح الأمر فأنا لا أتبع الهوى كما تدعي بل أتبع ما جاء في كتاب ربي بالحرف و بدون زيادة و إعتماد على رويات بشرية
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ .
لكن هل ترى أن الله أمر المسلمين بالأذان(النداء للصلاة ) أم جاءت به السنة !!!
فهذا دليل على السنة !!!(ناديتم ليس معناها : نادوا (يعني أمر) !!!
ثم صيغة الأذان (النداء للصلاة )والتي هي عليها المسلمين فهي منذ البعثة وحتى اليوم !!! من وضع صيغتها وقد أقرهم الله عليها !!!
ثالثا أنا لا أضع شبهة بل أرد شبهاتكم !!!!
وحتى الدليل تريد سرقته ؟؟؟ من أتى بالدليل والآية ألست أنا ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
ثم تحذيرك هذا يذكرني بآية من كتاب الله وهي :
( يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ) (المائدة) !!!!!
ثم ذكرك أنت هذه الآية :
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ .
ما الدخل بينها وبين النداء للصلاة !!!!!
رد مع اقتباس
  #73  
غير مقروء 2014-03-04, 12:39 AM
فضيل فضيل غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-14
المشاركات: 103
فضيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

لكن هل ترى أن الله أمر المسلمين بالأذان(النداء للصلاة ) أم جاءت به السنة !!!
فهذا دليل على السنة !!!(ناديتم ليس معناها : نادوا (يعني أمر) !!!
ثم صيغة الأذان (النداء للصلاة )والتي هي عليها المسلمين فهي منذ البعثة وحتى اليوم !!! من وضع صيغتها وقد أقرهم الله عليها !!!
ثالثا أنا لا أضع شبهة بل أرد شبهاتكم !!!!
وحتى الدليل تريد سرقته ؟؟؟ من أتى بالدليل والآية ألست أنا ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
ثم تحذيرك هذا يذكرني بآية من كتاب الله وهي :
( يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ) (المائدة) !!!!!
ثم ذكرك أنت هذه الآية :
وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ .
ما الدخل بينها وبين النداء للصلاة !!!!!
يعني بالغصب الأذان هو النداء رغم كل الأيات التي وضعت لك تستمر في عملية التجاهل للأيات و إتباع الهوى و أرائك الشخصية يعني القران يعلنها صراحة إذا ناديتم بالجمع و مازلت تكابر و تدعي أن صيغة الأذان لم تتغير منذ عصر رسول الله هل كانت هناك كاميرات سجلت لنا الأمر إرحموا عقولنا يا عم إن كان لك دليل قراني على الأذان بصغته الحالية فضعه غير ذلك فهي أراء الشخصية فقط ثم إني لم اسرق منك شيء فأنا من الأصل لم أوافقك في الفكرة بل وضحت لك تناقضك مع نفسك
رد مع اقتباس
  #74  
غير مقروء 2014-03-04, 12:50 AM
فضيل فضيل غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-14
المشاركات: 103
فضيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليقين في الله مشاهدة المشاركة
يا فضيل...
في قول الله تعالى : (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتًا) النساء، كما ترى قرن فرض الصلاة بالوقت.. الوقت اذن هنا هو من سيحدده فقط..
لكنك انت تستنتج من نفسك و تقول:
مع اقتراب غروب الشمس، كم من الوقت تحديدا قبل غروب الشمس ؟ ساعة ام نصف ساعة ام ربع ساعة ام.. ام.. مع اننا في عصرنا نملك قياسا مظبوطا للوقت ليس كمن سبقنا !!
بداية ظهور الضوء، كم من الوقت بعد ظهور الضوء ؟ ساعة ام نصف ساعة ام ربع ساعة ام.. ام..
الاشكال انه سيكون لكل واحد اجتهاده في الامر حسب تدينه و معرفته و ظروف عمله و.. و.. اذن سيكون هناك اختلاف كبير لكنك ابدا لن تستطيع الا قبول كل هذه الاراء لانك لا تملك مرجعا موحدا لتميز به الراي الصائب.. و الاكيد المؤكد ان هناك وقت واحد و وحيد لاقامة الصلاة و هو الذي فرضه الله مع فرض ركن الصلاة، لكن هذا الوقت سيضيع بين تاويلات و اختيارات البشر و ستضحي هذه العبادة فوضوية و ستفقد قدسيتها مع انها كما تعلم اعظم ركن في الاسلام.. بل نحن نرى ضياعها الان مع تحديد الاوقات و ظبط الاركان فكيف اذا اطلقنا العنان لكل من هب و دب ليفتي في الامر..
هلا عرفت الان من يستخدم ارائه الشخصية و الى اي هلاك ستوصلنا تلك الاراء...
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
القران واضح في تحديد بداية الصلاة مع بداية غروب قرص الشمس و ظهور الخيط الأبيض في الفجر فعن أي إجتهادات تتحدث الصلاة واضحة وضح الشمس بداية أوقاتها و نهايتها و طريقة ادائها المشكلة أنكم تقيسون كل شيء على صلاة الرويات هذه الأخيرة هي التي يصعب تحديد أوقاتها فتصور شخص مسلم يعيش في بلاد لا يوجد مسجد و مؤذن كيف سيتعرف على وقت حلول العصر والظهر و بالأخص صلاتي العشاء و الفجر التي يتم تحديد وقتهما حاليا بالإعتماد على مراقبة النجوم عكس ما جاء في القران
رد مع اقتباس
  #75  
غير مقروء 2014-03-04, 05:55 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
يعني بالغصب الأذان هو النداء رغم كل الأيات التي وضعت لك تستمر في عملية التجاهل للأيات و إتباع الهوى و أرائك الشخصية يعني القران يعلنها صراحة إذا ناديتم بالجمع و مازلت تكابر و تدعي أن صيغة الأذان لم تتغير منذ عصر رسول الله هل كانت هناك كاميرات سجلت لنا الأمر إرحموا عقولنا يا عم إن كان لك دليل قراني على الأذان بصغته الحالية فضعه غير ذلك فهي أراء الشخصية فقط ثم إني لم اسرق منك شيء فأنا من الأصل لم أوافقك في الفكرة بل وضحت لك تناقضك مع نفسك
يا فضيل كن لبيبا !!!!!ولا تتشاغل بالشكليات عن الجوهريات !!!!!
هذا ليس أسلوب محاور حكيم !!!!(فاطلق صطلاحا على النداء للصلاة الأذان لأنه -كما ذكرت لك- فهو صوت جهوري يبلغ مداه آذانا كثيرة دعوة للصلاة في وقتها !!!!!! ) .
ثم وتقول هل هناك كامرات سجلته !!!!
نعم فهناك كاميرات بشرية صورته منذ البعثة وحتى اليوم !!!
أم أن الكاميرا المعدنية هي أشرف وأصدق وانقى من الكاميرات البشرية ؟؟؟!!!!
فكاميرا معناها طبعا غرفة !!!! وهي علبة صغيرة تحتوي عل شريط يحوي مادة حساسة للضوء ، وتلتقط الصورة وتحفظ !!!(لا نريد الاسهاب !!!) .
والعين البشرية تلتقط الصورة ويحفظها الدماغ ، والأذن تلتقط الصوت ويحفظه الدماغ ، ثم الدماغ يحرك اللسان بما حفظ من معلومة ( ومدققة عقليا لمن ألقى السمع وهو شهيد ) ثم ينطق وتتواصل العملية خلال الأجيال !!!!!
ثم اليوم صار اللعب في الصورة والتصوير من فبركات العصر !!!
فهل المصداقية هي للهوى أم للحقيقة والتي عليها ملايين الناس ومنذ البعثة وحتى اليوم !!!!!!
رد مع اقتباس
  #76  
غير مقروء 2014-03-05, 02:25 AM
فضيل فضيل غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-14
المشاركات: 103
فضيل
افتراضي

يا أبو عبيدة أمارة لقد أكثرت من أرائك الشخصية و تركت الحجة و البرهان
لماذا يذكر القران الأذان و النداء بشكل مختلف في نفس الأية
لماذا يقول تعالى إذا ناديتم و ليس إذا نادى المنادي و لماذا يسمي المسلمون المنادي بالمؤذن ويتركوا التسمية التي جاء كتاب الله
ما علينا النقاش بهذه الطريقة لن يصل بنا إلى نتيجة فتعالوا نغيرالطريقة و نحتكم لسنتكم و نرى ما تقول
تحتجون دائما علينا بسنتكم و أنها قالت والقران لم يقول دون وضع ما قالته سنتكم الموقرة فتعالوا نضعها تحت المجهر
- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى لها فتكلموا يوما في ذلك، فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود، فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بلال قم فناد بالصلاة
يا سلام عمر بن الخطاب هو من شرع الأذان و لا وحي يوحى و لا هوى و لا هم يحزنون و نلام و نجرم و بل و نخرج من الملة لأننا لا نؤمن بمثل هذه الرويات و عندما نقول أن سبب إنكارنا لهذه الأحاديث هو إختلافها مع القران يجيبونك بكل غلظة و ثقة يا أخي عن أي إختلاف تتحدث هذه فقط أوهامكم فمن هو شديد القوى جبريل أم عمر بن الخطاب
رد مع اقتباس
  #77  
غير مقروء 2014-03-05, 09:56 AM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

الرجل النداء للصلاة أقره الله واستشهد به !!!!!
وناديتم بالجمع لأنه الهزء كان من المسليمن جميعا ومن ندائهم !!!!
ثم مشروعية النداؤ أقرها الرسول وأثبت صيغتها !!!!!
وأقرها الله !!! ووصف الله من يهزأ بها !!! أو منها !!!أو من يسفهها !!! أنه لا يعقل !!!!!!!!!!!!!!!
رد مع اقتباس
  #78  
غير مقروء 2014-03-06, 05:18 PM
فضيل فضيل غير متواجد حالياً
كافر بالسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-14
المشاركات: 103
فضيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
الرجل النداء للصلاة أقره الله واستشهد به !!!!!
وناديتم بالجمع لأنه الهزء كان من المسليمن جميعا ومن ندائهم !!!!
ثم مشروعية النداؤ أقرها الرسول وأثبت صيغتها !!!!!
وأقرها الله !!! ووصف الله من يهزأ بها !!! أو منها !!!أو من يسفهها !!! أنه لا يعقل !!!!!!!!!!!!!!!
أقرها الله و الرسول أو عمر بن الخطاب و و هنا تركت الحديث جانبا و إتجهت للقران للثبت وجود أذان جمييييييييل و الإستهزاء كان من الصلاة نفسها و ليس من المسلمين و لا من النداء اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا فلا تحاول لي عنق الأية
أريت هزالة الجواب و الإستخفاف بعقول الغير و تأتي و تدعي أنني انا من يتهرب
وضعت لك حديث من صحيح البخاري يأكد تشريع الصلاة من طرف ابي بكر فالمرجوا ان تعلق على هذه النقطة بالذات وهل هناك شرائع إسلامية تشرع بدون وحي من جبريل
رد مع اقتباس
  #79  
غير مقروء 2014-03-06, 11:48 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلام على من اتبع الهدى
ألا قولك يا الفضيل :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
أقرها الله و الرسول أو عمر بن الخطاب و و هنا تركت الحديث جانبا و إتجهت للقران للثبت وجود أذان جمييييييييل
الحديث والأحاديث والتي ذكرت بشأن النداء إلى الصلاة ( الأذان ) متعددة ؛ ولكن أرجحها والله أعلم الذي قلت أنت !!!
ليس هذا مربط الفرس !!!!!
الأذان تم وصار مشروعا منذ بداية الهجرة النبوية وحتى اليوم !!!
الصيغة والطريقة للأذان قررت وأقرها الرسول !!! ثم أقرها الله تعالى وذكرها في كتابه مرتين :
1 . قوله تعالى : " وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " (المائدة )!!!
2 . و قوله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون " (الجمعة ) !!!
فالنداء للصلاة مذكور مرتين في الآيتين !!!
فهو إقرار من الله على صيغة الأذان ومشروعيته !!!!
وأيضا نقطة مهمة !!!! وأنك (ولا مجال للإنكار ) تعترف أن النداء للصلاة من قرره وصيغته فهي السنة !!! ولم يرد في صيغته في وحي القرآن !!!!! والقرآن أقره !!!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
و الإستهزاء كان من الصلاة نفسها و ليس من المسلمين و لا من النداء اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا فلا تحاول لي عنق الأية
أريت هزالة الجواب و الإستخفاف بعقول الغير و تأتي و تدعي أنني انا من يتهرب
ثم نذكر الآية مرة أخرى :
قوله تعالى : " وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون " (المائدة )!!!
1 . لو كان الاستهزاء من الصلاة لذكر الله الصلاة لوحدها !!!!!
2 . ثم لو استهزأ اليهود من الصلاة لسمعهم المسلمون ، لأنهم لا يستطيعون رؤية أداء الصلاة إلا من قرب ومن محيط تواجد المسلمين_ربما سمعهم إمرأة ، صبي ، متخلف عن الصلاة لعذر) ، وهم يخشون المسلمين ولا يجرؤون على الاستهزاء أمامهم !!!!
3 . الاستهزاء كان عن بعد وهم في مأمن من سماع المسلمين ، ولأن الصوت يبلغ مسافة بعيدة !!!!!
4 . الله أعلم المسلمين بأمر لا يعلموه !!!!! (كشف الله سترهم في الاستهزاء من النداء) !!!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
وضعت لك حديث من صحيح البخاري يأكد تشريع الصلاة من طرف ابي بكر فالمرجوا ان تعلق على هذه النقطة بالذات وهل هناك شرائع إسلامية تشرع بدون وحي من جبريل
عذرا لم أرى ما قلت أنك وضعته !!!
لطفا أعد لي ما وضعت وذكرته في الاقتباس أعلاه مباشرة !!!
رد مع اقتباس
  #80  
غير مقروء 2014-03-06, 11:50 PM
اليقين في الله اليقين في الله غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-09-29
المكان: طنجة المغرب
المشاركات: 111
اليقين في الله
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضيل مشاهدة المشاركة
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
القران واضح في تحديد بداية الصلاة مع بداية غروب قرص الشمس و ظهور الخيط الأبيض في الفجر فعن أي إجتهادات تتحدث الصلاة واضحة وضح الشمس بداية أوقاتها و نهايتها و طريقة ادائها المشكلة أنكم تقيسون كل شيء على صلاة الرويات هذه الأخيرة هي التي يصعب تحديد أوقاتها فتصور شخص مسلم يعيش في بلاد لا يوجد مسجد و مؤذن كيف سيتعرف على وقت حلول العصر والظهر و بالأخص صلاتي العشاء و الفجر التي يتم تحديد وقتهما حاليا بالإعتماد على مراقبة النجوم عكس ما جاء في القران
صلاة الروايات التي تنكرها ليست الا صلاة النبي عليه الصلاة و السلام و هي التي امرنا بها الله عز و جل في كتابه الكريم وهي لم توجد عبثا بل لحاجة بيان كيفيتها وشروطها و اركانها...
من الاية التي اوردت كم عدد الصلوات بين زوال الشمس الى ظلمة الليل...
بلا اذان كيف لنا ان نتعرف على اوقات دخول الصلاة هل على كل منا ان يجلس قرب الشباك ليراقب بداية غروب الشمس و ظهور الخيط الابيض من الفجر...
عن طريقة ادائها اخبرني فقط كيف ساعلن دخولي في الصلاة وخروجي منها عدا عن هيئة الركوع و السجود التي امرنا بها و عدد مرات الركوع و السجود...
هل ساقف تجاه القبلة و احمل القران و اقرا منه كما يفعل اليهود و النصارى في كنائسهم ام اقرا في الركوع و السجود...
لقد امرنا الله في كتابه العزيز باقامة الصلاة و بين لنا رسوله كيفية ادائها و هذا ليس كما تفترون علينا انه نقص في كلام الله و العياذ بالله بل هو لحكمة ربانية فله الامر من قبل من بعد...
ثم ان كنت تقول ان الصلاة واضحة من القران هل نحن نقول ان صلاة النبي صلى الله عليه و سلم خارجة عن القران.. ثم ايعقل ان لا تصلنا كيفية صلاته صلى الله عليه و سلم و لو من رواية واحدة .. اليس هو الادرى و الاعلم بهذه العبادة و طريقتها.. ايعقل ان لا يعلمنا اياها و يتركنا على خلاف حول مجمل قواعدها..
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd