="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


« الأحاديث والتشريع | القرآني الأول في الإسلام | هل كفر من تكلم عن الصحابة بسوء? »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #201  
غير مقروء 2013-05-25, 02:17 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
قبل موت الرسول وفى حياتهِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا[النساء:59]
بعد وفاتهُ
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ [الشورى:10]
منتظر الرد منذ فترة ولا أحد يسال أو يجاوب
من غباءك تضحك
الأية الأولى في الطاعة الله و النبي و أولي الأمر
من قال لك أنها في حياته فقط
كيف تكون طاعة أولي الأمر في حياة النبي ؟؟؟؟؟؟
هل كان هناك أولو الأمر غيره يا جاهل لو كانت القصد في حياته فقط؟؟؟
شفت أنك جاهل حتى بالقرأن
أما الأية الثانية فهي في الإختلاف لا علاقة لها بالأولى
رد مع اقتباس
  #202  
غير مقروء 2013-05-25, 02:23 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

أعطيك مثال يا بتاع الدكتورة
في حياته و بعد وفاته
كحل يا : وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ 143 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ 144 وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ 145 وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ 146
رد مع اقتباس
  #203  
غير مقروء 2013-05-25, 02:35 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
إتقِ الله ياأبا عمر ؟؟ أنا لم أنطق بِهذا الكلام !؟ هذا مفهومك أنت .إستخلصتهُ بٌناءك على فِكرك أنت .
[gdwl]أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأُلوا الأمر مِنكم [/gdwl]
ولماذا قال الله (وإلوا الأمر مِنكم ) على حياة الرسول ذاتهُ ؟؟وهو موجود وهو حىّ يُررزق ؟؟
هل كانت طاعة الرسول مُنتهية !! عشان ربنا يقول ذلك ؟؟ .
تدبروا قبل أن تتكلموا
:لا::لا:

أوضح لك المسألة
أنت معذور ليس لك علماء تلجأ إليهم أو كتب إنما من أم أفكارك تألف هذا هو الفرق بيننا يا بتاع الدكتورة
لو كان متوجه قاصدا فترىة النبي عليه الصلأة و السلام لقال أطيعوا الله والرسول فقط
لكن الخطاب صالح لكل زمان يعني حتى بعد وفاة النبي عليه الصلاة و السلام
يبقى بالنسبىة لنا
طاعة الله هي الإلتزام بكتابه
و طاعة النبي إتباع سنته
و طاعة أولي الأمر ما لم يأمروا بمعصية
رد مع اقتباس
  #204  
غير مقروء 2013-05-25, 02:53 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي


أضع الأيىة كاملة ثم أسألك:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
الخطاب ب" يا أيها الذين أمنوا
إذا المقصود طاعة النبي في حياته لا بد أن الخطاب يكون متوجه للذين أمنوا في حياته فقط أليس هذا هو المنطق يا دكتور
و ما يذكر أولي الأمر كما أسلفت
بحكم العطف الطاعة ثلاثية
عند التنازع قال ردوه إلى الله و الرسول
كيف نرده إلى الله ؟؟؟
و كيف نرده إلىى الرسول و هو ميت ؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #205  
غير مقروء 2013-05-25, 03:22 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

عند التنازع قال ردوه إلى الله و الرسول
كيف نرده إلى الله ؟؟؟
و كيف نرده إلى الرسول و هو ميت ؟؟؟؟

ثم كذلك يا دكتور
لماذا قال ردوه إلى الله و الرسول و لم يزد " إلى أولي الأمر منكم" ؟؟؟
بمعنى لماذا قالها في الطاعة و ما قالها في الرد ؟؟؟
ثانيا:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ...
إذا القصد أن الطاعة في حياة النبي كما تزعم يلزمك أن تثبت لنا أن لفظة"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا" هم المؤمنين الذين عاصروا النبي عليه الصلاة و السلام فقط؟؟؟؟
أرنا كيف تخرج منها
رد مع اقتباس
  #206  
غير مقروء 2013-05-25, 08:01 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
أرنا كيف تخرج منها
لقد وضع الله فى كتابهِ خِطة خروج مِن إستشكالات وقع فيها الكثير ؟؟
اقتباس:
لماذا قال ردوه إلى الله و الرسول و لم يزد " إلى أولي الأمر منكم" ؟؟؟
لآن لا وجود لِإولى الأمر فى حياة الرسول إلا هو؟؟ فهؤلاء سوف يُظهرون بعد وفاتهِ فقط ...!!
أما فى خلال حياة الرسول هو المنوط بهِ بلاغ الوحىّ ومن ثم طاعتهُ ومن ثم فهو ولىّ الأمر !!
ولذلك كان أبا بكر ومِن بعدهِ عُمر وعثمان وعلى هؤلاء كانوا إؤلى آمر المسلمين

اقتباس:
عند التنازع قال ردوه إلى الله و الرسول
كيف نرده إلى الله ؟؟؟
و كيف نرده إلىى الرسول و هو ميت ؟؟؟؟
التنازع كان يحدث فى وجود الرسول وهو حىّ أم ما يحدث بعد وفاتهُ فهو إختلاف ~؟؟فرده إلى الله بِمعنى ردهُ إلى كتابهِ وهذا يجوز فقط فى موت الرسول أما على حياتهُ فهناك إلزام مِن الله بالرجوع إليهِ (طاعتهُ)

اقتباس:
و كيف نرده إلى الرسول و هو ميت ؟؟؟؟
ما فيش إلا طريقة واحدة ؟؟ تذهب إلى قبرهُ !! وتسأله فإذا كان حياً سوف يرد عليك !! وإن كان غير ذلك فإلزم الصمت !!

اقتباس:
خُذِ الْعَفْوَوَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199]
فهل كان هذا الخِطاب موجه إلى الرسول بِعينهِ !!
وفما هو العُرف أو الأعراف الذى سوف يأمُر بِها أتباعهُ ؟؟ وهل الأعراف مِن الله أم مِن الناس ؟؟ وماذا يُقصد مِن ذلك ؟؟
رد مع اقتباس
  #207  
غير مقروء 2013-05-25, 08:52 PM
الشريف أبو محمد الحسيني الشريف أبو محمد الحسيني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-06
المكان: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 1,303
الشريف أبو محمد الحسيني
عاجل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أوضح لك المسألة
أنت معذور ليس لك علماء تلجأ إليهم أو كتب إنما من أم أفكارك تألف هذا هو الفرق بيننا يا بتاع الدكتورة
لو كان متوجه قاصدا فترىة النبي عليه الصلأة و السلام لقال أطيعوا الله والرسول فقط
لكن الخطاب صالح لكل زمان يعني حتى بعد وفاة النبي عليه الصلاة و السلام
يبقى بالنسبىة لنا
طاعة الله هي الإلتزام بكتابه
و طاعة النبي إتباع سنته
و طاعة أولي الأمر ما لم يأمروا بمعصية
أخي أبو أحمد الجزائري : لا فض فوك
بارك الله فيك ، وشكراً جزيلاً لك
رد مع اقتباس
  #208  
غير مقروء 2013-05-25, 08:55 PM
الشريف أبو محمد الحسيني الشريف أبو محمد الحسيني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-06
المكان: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 1,303
الشريف أبو محمد الحسيني
افتراضي

أخي الحبيب عمر أيوب
شكراً على تعليقاتك الرائعة والمفيدة
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #209  
غير مقروء 2013-05-27, 10:33 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
شكراً على تعليقاتك الرائعة والمفيدة
الشريف أوبو محمد ياليت تُنبه على أخينا الحبيب أبو عمر أن يُعلق على هذه

[gdwl]خُذِ الْعَفْوَوَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199]
فهل كان هذا الخِطاب موجه إلى الرسول بِعينهِ !!
وفما هو العُرف أو الأعراف الذى سوف يأمُر بِها أتباعهُ ؟؟ وهل الأعراف مِن الله أم مِن الناس ؟؟ وماذا يُقصد مِن ذلك ؟؟[/gdwl]

هى ده إكتبت بالحبر السرى .؟؟
رد مع اقتباس
  #210  
غير مقروء 2013-05-30, 09:00 PM
الشريف أبو محمد الحسيني الشريف أبو محمد الحسيني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-06
المكان: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 1,303
الشريف أبو محمد الحسيني
عاجل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الشريف أوبو محمد ياليت تُنبه على أخينا الحبيب أبو عمر أن يُعلق على هذه
[gdwl]خُذِ الْعَفْوَوَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:199]
فهل كان هذا الخِطاب موجه إلى الرسول بِعينهِ !!
وفما هو العُرف أو الأعراف الذى سوف يأمُر بِها أتباعهُ ؟؟ وهل الأعراف مِن الله أم مِن الناس ؟؟ وماذا يُقصد مِن ذلك ؟؟[/gdwl]
هى ده إكتبت بالحبر السرى .؟؟
يا دكتور هذا هو تفسير الآية 199 وانتبه لما هو مكتوب بالأحمر :ـ
199 ) اقْبَلْ -أيها النبي أنت وأمتك- الفضل من أخلاق الناس وأعمالهم، ولا تطلب منهم ما يشق عليهم حتى لا ينفروا، وأْمر بكل قول حسن وفِعْلٍ جميل، وأعرض عن منازعة السفهاء ومساواة الجهلة الأغبياء.
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd