="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


« الأحاديث والتشريع | القرآني الأول في الإسلام | هل كفر من تكلم عن الصحابة بسوء? »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #81  
غير مقروء 2012-06-22, 04:20 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

وتِلك الباقية .
اقتباس:
فلا بُد مِن إيجاد مخرج فى إستمرار تِلك الرسالة بِنفس قوتها وبِنفس حيويتها فأضاف عليها صِفة الأعِجاز .!!!!
فلم يكن القرآن غير المعجزة الألهية وإعجازِها ليس فى جودة تركيب الكلمات أو صِياغتها بِبلاغة تحدى بِها من تكلم بِنفس تِلك اللغة.!!
بل إعجاز الوقت نفسهُ ؟؟ فبِمرور الأزمان المتعاقبة تجد أن القرآن نزولهُ بالأمس هو نفس نزولهُ اليوم وغداً وبعد غد .وهناك الأعجاز القرآنى بعد موت الرسول هو نفس الأعجاز فى حياتهِ فقد عجز آقطاب اللغة العربية على الأتيان بالمثل منهُ .!!! ولو تمكن أحداً من فطاحل اللغة وكانوا كثرة .!! وقتئذً .!! بالأتيان بالمِثل ولو بِعشرة سور مفتريات لإنّهار الرسول ومن ورائهِ القرآن ومن ورائهِ الله نفسهُ ؟؟
فلا وجود لِمصداقية التحدى؟؟ فإذا جاء المنهج الذى يعد بِمثابة المذكرة التفسيرية ويأتى ويستطع بالأتيان بِما عجز عنه العرب القُدامى وبِما عجز عنه الجِن!! فى قول الزور (أؤتيت القرآن ومثلهُ معى) بِمثابة طعنة قاتلة أن هذا المنهج ليس مِن عند الله .!!! لآسباب كثيرة ومتعددة ومنها على سبيل المِثال لا الحصر التناقض الواضح بين المنهجين .!! وكثرة الخلافات بينهما .
ولم يأتى الدِفاع المستميت من إخوتنا أهل السُنّة عن الجدل على كلمة المِثل بين الرفض والقبول بِمعنى آخر لِمدلول كلمة المِثل لإزالة صِفة التعارض بينها وبين القرآن إلا فشلاً وتردياً ورجوعاً عن مفردات اللغة نفسها .!!

2- السبب المباشر لوضع حداً فاصلاً بين كلام الله وكلام الرسول هو (الكذِب)

فالكذب هو السبب الثانى المباشر لرفض منهج ثبت فيهِ ما لا يدع من الشك بِوجود كذب على الله فما بالك بِوجود الكذب على الرسول نفسهُ ~.
فالمنهج السُنى ثبت يقيناً بِوجود آكاذيب جمة باطلة وآكبر دليل لا ينكرهُ إلا جاهل متجاهل كلام الرسول نفسه حين قال ( من كذب عليّا مُتعمداً فليتبؤ مقعدهُ من النار) .
فمن أين تعلم الرسول بِوجود كذب عليه وما هو ذلك المصدر الذى أنبأهُ بِذلك سوى كِتاب الله .!!
أيدعى أحداً بِغير كتاب الله كان مُوجهاً للرسول نفسهُ حتى كِتاب الأنجيل أو التوراة وهما إمتداداً لِكلام الله هما من ثبت قبل القرآن بِوجود الكذب المتعمد على الله ومن ثَم على الرسول فتِلك مِن الأبجديات فى الحياة الدنيا فما بالك بالحياة الأخرة !!

اقتباس:
ورغم اتفاقى معه فى أعذاره وقبولى التام لها حيث أنى أتعرض لها كذلك ولكن كان على الأقل أنه جاء ورد مرة واثنين أن يرد على سابق أسئلتى!!! ولكنه لم يفعل للأسف الشديد!!
لقد شرحت لك إعتزازى بِك وقدرك وأقدم إعتذارى للمرة الثانية لك .

اقتباس:
لابد أنه لمس أننى اكتشتفت نقطة ضعف فى حواره وأننى وضعت له سؤالين سيكشفان فساد مذهبه وبطلانه!!
بل أنا من سوف أكشف ضِعف منهجك وسوف أضع للقارى تصوراً عن منكرين سُنّة تصفونهم أنتم .!! ولكن فى الحقيقة يحترمون
قول الرسول لو كان واصفاً لِشئ .!! وليس مشرعاً أو محرماً .!! أو ناسخاً لِحُكم أنزلهُ الله فى كتابهِ المجيد العتيد .
اقتباس:
حيث أننى لما وجدت أنه لا يمانع من قبول بعض كلام النبى إذا ثبت صحته
هناك فرق بين كلام رسول بشرى إنسانى بحت خارج المنظومة الدينيةوهذا سهل معرفتهُ.!!!!
فعلى سبيل المِثال حين يصف أبى بكر بالرجل الضعيف القوى الذى تتغلب عليهِ صِفة الرحمة .؟؟ وبين عمر الذى يصفهُ يوماً بالغلظة والجاهلية أو يصف القرآن بأنه كلام الله الذى ليس لهُ مِثل .!!!
وبين كلام رسول دَينى يآمر بفِعل أو آمرأو نهى فهذا مُكلف بهِ بِوحىّ منزل من الله ومشرع .!!! وهو أيضاً سهل معرفتهُ إذا تطابق مع فِعل وآمر ونّهى القرآن.
وكلتا الأمرين لا بد من الأيمان مِن صدق الرسول فِيهما فهو منزه عن الكذب .ولكن المشكلة فى إستخدام صِدق الرسول فى إحداث
وضعت باليد فى كتب السابقين وصارت حقيقة لا تقبل النقاش .
ففى صلاة الجمعة اليوم تقول خطيب المسجد بأن آتى للرسول بِصحنين من التمر فى موقعة حربية كان الغذاء فيها ضعيفاً فبصق (آى تف فِيهما) فأكلا الجيش منها وفاض للأخرين .!! فهل هذا نطلق عليهِ من قول الرسول هاذهِ سُنّة لا بد من القبول بِها .!!!!!

اقتباس:
عندما يقر المنكر للسنة بقبول بعض كلام النبى إذا ثبت بحديث صحيح مسند إليه
كلام الرسول فى الدّين هو القرآن فقط ؟؟ أما كلام الرسول دِيناً هو الذى يوافق كتاب الله كما وكيفاً ولا يكون فاصل بينهما .
فهل حين يُحرم الرسول لآحد فِتيان قريش الزنا ويُعلمه ضررهُ وحُكمهُ ؟؟ فمن أين آتى الرسول بِذلك.!! أليس من القرآن نفسهً.!!!
أم أن الرسول هو من شرع ذلك .!!............................................... ..هذا هو ما نقبلهُ
أما إذا رأينا كلاماً يُحرم فيهِ الحمار الوحشى ولا نجد لهُ سنداً فى كتاب الله .........فهذا هو ما نرفضهُ .

أو حينما يقول الرسول (ءأيزنى المؤمن يارسول الله يقول نعم ؟!! ............هذا ما نرفضهُ لآنه مخالف لِنص القرآن ؟!!
أما حينما يقول الرسول (لا يزنى الزانى وهو مؤمن )........................هذا ما نقبلهُ .لآنهُ يتفق مع كتاب الله ؟!!

وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #82  
غير مقروء 2012-06-22, 11:40 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
ثم أنا أضم له سؤالا آخر ليكشف القضية أكثر ألا وهو مطالبتى إياه أن يضع لنا حداً يعرف به كلام الله من كلام النبى وأنا كنت على علم تام بأنه لن يتمكن من وضع ذاك الحد فى إطار السؤال الأول .. ولذا فقد آثر السكوت وربما الابتعاد ..
لم تكن دقيقاً فى إستنتاجك أيها الشيخ الجليل .
فالدّين صناعة الله فقط .؟؟ وليس لِملك أو رسول أو نبى أو مؤمن أو صالح تدخلاً فى صياغة قوانينهُ بل هو من كتبهُ الله بِذاتهِ وبِعلمهِ .!!! ولم يكن له مشاركاً أحد مِن عبادهِ وبِما فيهم هذا الرسول الكريم .
إذا إتفقنا على تِلك النقطة فيسقط قول من إدعى بأن الرسول مشرع أو حرم شئ لم يكن الله قد حرمهُ أو نهى على شئ لم ينه الله عنهُ .
وبِما أن الرسول هو ناقل شرع الله ومُبلغ لِرسالتهِ فيسقط عنهُ كل ما زاد من محرمات أو أوامر أو نّواهى أو آحكام سواء بِنسخ أو تقول أو إجتهاد أو تقرير لم يأتى بهِ القرآن ؟!!.
هذا هو الحد الفاصل بين كلام الله وكلام الرسول فلا بد من تطابق كامل ما قالهُ الرسول الكريم مع كامل ما قالهُ الله .!!!!
فللمسلم العادى قُدره بِدون تعلم فقه أو كُتب الفصل بين ما قالهُ الله وبين ما قالهُ الرسول على مِيزان كتاب الله فقط وليس على مِيزان البخارى أو مسلم او الدرامى أو سنن إبن ماجه أو النسائى .
فعنوان هذا الباب هو الرسول القرآنى الأول فى الأسلام فكان عنواناً مباركاً يحمل لنا هموم إنزلاق الأمة عن كتابها الحقيقى القرآن وإتخاذ ما دونهُ شريعة ومنهج والتمسك بهِ بديلاً عن الكتاب الحقيقى الوحيد والأوحد لِدّين الله .

ولم نرى مِن إخوتنا أهل السُنّة بالمناداة لِكلام الرسول حين وجه قولهُ للآمة قاطبة بِنداء الحق ؟؟!!
( تركت فيكم ما إن تمسكتم بهِ لن تضلوا بعدى أبداً كتاب الله ) فيه حُكم ما قبلكم وعدل ما بينكم هو حبل الله المتين هو الصراط المستقيم من حكم بهِ عدل وم هدى به إهتدى هو قول الفصل ليس بالهزل و و و و و و ......إلى نهاية الكلام .

فلماذا التعتيم على هذا الكلام الجيد ولماذا لم يطفوا على سطح الكتب الذين يتمسكون بِها ولماذا لم يتصدر فى أقوالهم وآحاديثهم .!!!!
ولماذا التغنى بحديث وحيد (تركت فيكم ما إن تمسكتم بهِ لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى ).!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟
ووضعه فى مقدمة الأسلام والأحاديث والأقوال والمنقاشات والكتب والفضائيات كأن الرسول ما قال عير ذلك .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهل من الجائز أن يقول الرسول وصفاً نصيحة للآمة مرة كتاب الله فى كلام . ومرة كتاب الله وسُنتى ومرة ثالثة .......,,,,,,,,,,,,,
(تركت فيكم ما إن تمسكتم بهِ لن تضلوا بعدى أبدا . كتاب الله وعطرة أهل بيتى ).
هناك تسؤلات جمة وإيضاحات لا بُد من إقناع القارئ بأن الرسول قال هذا الكلام على ثلاث توجهات مع أن الحقيقة التى لا تقبل الشك بأنهُ يجب ان يتكلم عن توجه واحد فقط ؟!ّ!
وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #83  
غير مقروء 2012-06-23, 12:05 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
لم أقل لك أن هذا الشخص شاذ عن البقية ؟ ويتعجب البعض من تركي المناقشة معه !
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
أنت لم تترك المناقشة إلا ضعفاً وعدم مقدرة .
والمشاركات التى كتبتها لآكبر دليل على ما اقول فهى موجودة ومحفوظة سواء كانت لى أو لك .!!!!
فلتذهب إليها لِتراجعها وتدرسها لِتعلم من الذى يعجز عن الرد وعن المرواغة.
اقتباس:
هذا الشخص شاذ عن البقية ؟
أنت تلميذ وأنا محاور جيد .
رد مع اقتباس
  #84  
غير مقروء 2012-06-25, 11:09 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
( ( تركت فيكم ما إن تمسكتم بهِ لن تضلوا بعدى أبداً كتاب الله ) فيه حُكم ما قبلكم وعدل ما بينكم هو حبل الله المتين هو الصراط المستقيم من حكم بهِ عدل وم هدى به إهتدى هو قول الفصل ليس بالهزل و و و و و و ......إلى نهاية الكلام . فيه حُكم ما قبلكم وعدل ما بينكم هو حبل الله المتين هو الصراط المستقيم من حكم بهِ عدل وم هدى به إهتدى هو قول الفصل ليس بالهزل و و و و و و ......إلى نهاية الكلام .
نريد مِن إخوتنا أهل السُنّة معرفة درجة صِحة هذا الحديث وهل قالهُ ونطق بهِ رسول الله .وهل تؤمنون بهِ . ولماذا لا تطبقون تِلك النصيحة بإتخاذِكم كتاب الله كمرجع وحيد وأوحد حسب تشدقكم المستمر بِطاعة الرسول .!!؟ ألم يكن ذلك آمراً لهُ مِن الأهمية بالخضوع لِكلام الرسول؟!! أما أن طاعتهُ تُأخذ حسب الهوى والتبعية .

لقد كان الرسول مُحدداً بِحرفية عالية فى التوجه المحدد لِكتاب الله حيث أنهُ الميراث الوحيد والأوحد الذى تركهُ لِتلك الأمة المسكينة
التى حادت عن نّصيحة رسولها الواضحة المعالم بالرغم من تشدقها المستمر بِطاعتهُ.!!
فلا يستطيع أحداً مهما كان أن يدعى بِعدم وعىّ الرسول وهو على رأس الدولة حين صرح بِذلك أنه قد نسّى أو تناسى أن يُسلط الضوء على المنهج الثانى؟!! فلو كان لهُ شرعية.؟!! أو على الأقل فى دائرة إهتمامهِ أو كان منزلاً مِن السماء كزعم المساكين المقلدين بدون وعى وبدون إدراك للزم أن ينوه عنهُ الرسول الكريم.
الأمر الذى تداركهُ أعداء الأسلام والمسلمين وأعداء أنفسهم فأحدثوا كلاماً مزيفاً على الرسول فى مقولتهُ الجامعة المانعة
اقتباس:
( تركت فيكم ما إن تمسكتم بهِ لن تضلوا بعدى أبداً كتاب الله ) ......
فأضافوا كلمة واحدة فقط ألا وهى (سُنتى) .؟؟!!!!
هم لم يبذلوا جُهداً خارقاً أو عناءاً صعباً بل إستخدموا (الأضافة) على كلام الرسول بكلمة واحدة .؟!! .إستخدموا الأسلوب السهل الممتنع ولكنهم يُدركون أهمية تِلك الأضافة السهلة ومدى فاعليتها فى إحداث تغيير كُلى فى فِكر الأسلاميين .
وكان عليهم تأصيل هذا الكلام حتى يكون بِمثابة دستوراً ومنهجاً فكتبوه فى كُتب التراث ونسبوه بسهولة إلى علماء وءأئمة حتى يكتب له الخلود وقد نجحوا ؟؟
ولكن أنا العبد الغنى بالله وحده اقول لِإحفادِهم وأشكالهم لآنهم مِن غير المعقول أن يتواجدو أحياء حتى اليوم لآن ذلك كان مُنذ زمن بعيد بأن فى آمة هذا الرسول عقول تستطع وبسهولة معرفة ما قاله الرسول فِعلاً وما لم يقلهُ الرسول بالرغم مِن أن هذا اكلام كان منذ مِئات السنين بل إلوف مِن السنين لآننا نملك كتاباً نستطيع بهِ تحديد ما قالهُ الرسول وما لم يقلهُ.

هذا هو دِينُنا..........وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #85  
غير مقروء 2012-07-04, 07:35 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
فالدّين صناعة الله فقط .؟؟ وليس لِملك أو رسول أو نبى أو مؤمن أو صالح تدخلاً فى صياغة قوانينهُ بل هو من كتبهُ الله بِذاتهِ وبِعلمهِ .!!! ولم يكن له مشاركاً أحد مِن عبادهِ وبِما فيهم هذا الرسول الكريم .
لم نرى رداً على تِلك الحقيقة .
وسوف يستمر التطنيش وسوف يستمر عدم المبلاة .!! وهذا ليس لآحد بِعينهِ.!! بل من الجميع .لم نرى الذين يهاجموننا بل ويكفروننا بل وفى بعض الأحيان قتالنا وإهدار دمائِنا .

إن الحقيقة ظاهرة وواضحة .!! وتحدى مِنى العبد الملقب بِناكر السُنّة حسب تسميتهم لنا .
لن يستطيع أحد الرد على تِلك العبارة .؟!!
فالأجابة ستكشف ضعف ما يؤمنون بهِ وسقوطهِ إلى الهاوية .!! فإما الطرد أو عدم الرد .
سننتظرحتى يأتى آمر الله .
وللحديث سوف يكون له إنشاء الله بقية
رد مع اقتباس
  #86  
غير مقروء 2012-07-04, 07:49 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
فالدّين صناعة الله فقط .؟؟ وليس لِملك أو رسول أو نبى أو مؤمن أو صالح تدخلاً فى صياغة قوانينهُ بل هو من كتبهُ الله بِذاتهِ وبِعلمهِ .!!! ولم يكن له مشاركاً أحد مِن عبادهِ وبِما فيهم هذا الرسول الكريم .
لم نرى رداً على تِلك الحقيقة .
وسوف يستمر التطنيش وسوف يستمر عدم المبلاة .!! وهذا ليس لآحد بِعينهِ.!! بل من الجميع .لم نرى الذين يهاجموننا بل ويكفروننا بل وفى بعض الأحيان قتالنا وإهدار دمائِنا .
إن الحقيقة ظاهرة وواضحة .!! وتحدى مِنى العبد الملقب بِناكر السُنّة حسب تسميتهم لنا .
لن يستطيع أحد الرد على تِلك العبارة .؟!!
فالأجابة ستكشف ضعف ما يؤمنون بهِ وسقوطهِ إلى الهاوية .!! فإما الطرد أو عدم الرد .
سننتظرحتى يأتى آمر الله .
وللحديث سوف يكون له إنشاء الله بقية

لن تجد ردا على هذه العبارة ﻷنها سليمة و صحيحة ولا خلاف عليها
رد مع اقتباس
  #87  
غير مقروء 2012-07-04, 08:04 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

شكراً على تواصلك ايها الأخ الكريم .العباسى
اقتباس:
.!!! ولم يكن له مشاركاً أحد مِن عبادهِ وبِما فيهم هذا الرسول الكريم
فأنت أجبت وقولت

اقتباس:
لن تجد ردا على هذه العبارة ﻷنها سليمة و صحيحة ولا خلاف عليها
فإن كانت عبارتى تِلك صحيحة كما تقول .
فمن أين آتى الرسول بِحرام وحلال وأشياء لم تكن فى القرآن ؟؟ إذا كنت فِعلاً أمنت أن الدين صِناعة الله .!!
ولن يكون الوحىّ هو حلاً أو خروج من مأزق أن الدين صِناعة الله
رد مع اقتباس
  #88  
غير مقروء 2012-07-04, 08:42 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 836
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

تجده في قوله تعالى " قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا "


وفي الجمله اﻷخيرة و ضع الله شرطا للهداية وهذا الشرط هو طاعة الرسول . فإن قلت بأن طاعة الرسول في حياته فقط قلنا لك أين الدليل وكلام الله مطلق لا يخصص أو يصرف الّا بدليل. والله يعلم بأن الكثير من الناس سوف يأتون ولو كانت هذه الطاعة لها تاريخ انتهاء صلاحية كما تزعم لوضح ذلك رب العباد. وقد قال في آية ثانية وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ

ومعنى هذه اﻵية أن الله هدى المسلمين الى أمر وهو طاعة رسوله فما كان لله أن يضلهم حتى يبين لهم أن هذه الطاعة لها تاريخ انتهاء صلاحية. أين هذا البيان في كتاب الله
رد مع اقتباس
  #89  
غير مقروء 2012-07-05, 07:06 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
تجده في قوله تعالى " قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا "
ولن تكون طاعة الرسول أيضاً مخرجاً طبيعياً وخروجاً من ورطة أن الدين صِناعة الله ؟؟!!

فقد كثُر الجدل بيننا وبينكم فى موضوع طاعة الرسول ولم يُحسم لديكم .!! فما زِلتم بِتلك الطاعة تُقذفون على آيات محكمات هُن إم الكتاب وتتبعون الأيات المتشابه إبتغاء الحفاظ على منهج لم ينزل مِن السماء .!!.


فعلى سبيل المِثال قد سلم المجلس العسكرى فى مِصر السلطة للرئيس المنتخب .!! الآن .
كما كان هناك فى الماضى البعيد تسليم للسلطة من القرآن (الله) للرسول نفسهُ ؟! فحين إستلم الرسول السلطة كان له حق الطاعة وكان له حق الحُكم وكان له حق السيادة .
بل زاد الأمر أن الله جعل طاعتهُ هى طاعة له .!! بل تعدى الأمر أن من يعصى هذا الرسول بِمثابة عِصيان لله نفسهِ ؟! بل زاد الأمر أن جعل الله من لا يؤمن بآومر الرسول وطاعتهُ بِمثابة خروج عن الدين .!!
ذلك كان أثناء الرسول حىّ يرزق وبعد وفاتهِ إنتقل السلطة مِن يد الرسول إلى يدِ القرآن؟؟!!
هذا مال لا يريدون أهل السُنّة إستيعابهِ .!! ولا تصديقهُ .!! فهم يعيشون على وهم طاعة الرسول حتى يحافظوا على ما بنوا عليهم أسلافِهم وفى ذات الحال أنفسهم .؟!! فهم إن فعلوا ذلك فسوف يسقط المنهج سقوطاً مُدوياً ثم بالتالى سُقوطهم من الأيمان والتاريخ.!!
( إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ [فاطر:24]
ثم جاء تسليم السلطة مِن الرسول إلى القرآن
(كتابٌ فُصلت آياتهُ قُرأناً عربياً لِقومِ يعلمون )( بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ)* [فصلت:4]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

اقتباس:
وفي الجمله اﻷخيرة و ضع الله شرطا للهداية وهذا الشرط هو طاعة الرسول
لا أحد يختلف معك على هذا الطرح ؟؟ ولكنهُ مشروط بوجود الرسول نفسه.!!!!!! لآن عدم وجودهِ تسقط طاعتهُ هو.!!
فلو لم يكن وجود للرسول حياً وطائع حى فلا وجود لِطاعة اًصلاً ؟!! فشرط الطاعة أن يكون المطيع حياً والطائع حى ؟؟

فالأن الرسول ميت ؟!! فكيف سوف يصدر الأمر لى طاعتهِ .!! مستحيل ميت يأمر حىَ.؟! إلا فى عقول أهل السُنّة فقط.!!!!!!!!!!!!
فإذا وضعنا القرآن بديلاً للرسول وتِلك حقيقة لا يدركها إخوتنا أهل السُنة فتعُد ذلك طاعة للرسول أيضاً .

[QUOTE فإن قلت بأن طاعة الرسول في حياته فقط قلنا لك أين الدليل وكلام الله مطلق لا يخصص أو يصرف الّا بدليل][/QUOTE]
دليل الموت؟؟ أما إن تقصد دليل آية .!! فالقرآن مليئ بالدلائل فعليك البحث .!! سيدى.

اقتباس:
والله يعلم بأن الكثير من الناس سوف يأتون ولو كانت هذه الطاعة لها تاريخ انتهاء صلاحية كما تزعم لوضح ذلك رب العباد.
تاريخ إنتهاء صلاحية الرسول هو تاريخ رحيله من الحياة .فالعجب كل العجب التصميم لِطاعة الرسول حياً وميتاً .!!
وقد أبدل الرسول بالقرآن ؟؟ فالأثنان هُما الرسول وهُما القرآن.!! ومن لم يفهم فسوف يخسر.!! ومن يخسِر فقد هوى.!!
ألم تقل عائشة كان قُرأناً يمشى بين الناس.!! عجباً لا يصدقون القرآن ولا يصدقون كلام المنهج الذى يؤمنون بهِ .عجباً بل عجب العجاب .!!!!

اقتباس:
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ
بعيدة كل البُعد عن سياق الموضوع فالقياس خاطئ .
وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #90  
غير مقروء 2012-07-06, 09:41 AM
امجاد العرب امجاد العرب غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-03
المشاركات: 283
امجاد العرب
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حوار هادئ ومهم متابعه حواركم
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd