="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« للرافضة ماحكم من عصى ألرسول صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟ | من هو أول شيعى فى التاريخ؟ | الرافضي خوسيني الهوى تعال أثبت لنا أنك من أتباع الإمام 12؟؟؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #41  
غير مقروء 2009-08-18, 07:00 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي



الرافض السيف المكسور يتحدث عن الأخلاق
ولأول الأخلاق بلا نزاع عدم الكذب لأن الكذاب له استعداد للكذب في كل شيء
بدأ الكذاب يهرف بكلام تافه لا أصل له من الواقع
اسألوا الرافضي لم كان الذي كان في غدير خم
هل جاء عفويا أم بسبب
هل الذين شهدوا كما يزعم الرافضي الكذاب شهدوا له بالولاية أم بالمحبة؟
اسألوا الكذاب عن القائمة التي ذكرها
كم من مجرم فيها ( قتلة عثمان رضي الله عنه؟)
يدعو الزنديق ( وأقول زنديق بلا مجاملة ولا دبلوماسية ولا رتوش) لأن له من الوقاحة والجرأة على الكذب ما لا ينفع معه كلمات طيبة
قال التالي
اقتباس:
لم يقل احدا ان القران محرف<o:p></o:p>
بل يوجد تاويل<o:p></o:p>
وتفسير كل على شاكلته لو تلاحظ اكثر المفسرين لم يقفو على معنى واحد في كثير من الايات<o:p></o:p>
وحتى ان وجدت روايات تقول انه محرف<o:p></o:p>
لاتصح هذه الروايات<o:p></o:p>
وليس عندنا كتاب صحيح 100%<o:p></o:p>
سوىى كتاب الله<o:p></o:p>
على عكسكم اخي الكريم ابو جهاد<o:p></o:p>
فان لديكم البخاري ومسلم 100%<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
انظروا الجرأة على المغالطة والكذب بلا حياء
لن أبحث عن الذين قالوا ونبقى نخوض في الرد والرد وإنما نضع له نصا محرفا
فهل جاء من المريخ أم كتبه كافر رافضي؟


والوثائق مثل هذه كثيرة ولكن لتتأكدوا أن اخلاق ولا ذمة لهذ الفرقة الضالة ولا لأتباعها
يحاججك كذبا ونفاقا ولا يستحي
بل لاحظوا مستوى الوقاحة
اقتباس:
على عكسكم اخي الكريم ابو جهاد<o:p></o:p>
فان لديكم البخاري ومسلم 100%<o:p></o:p>
صحيح<o:p></o:p>
لايوجد كتاب نقله الانسان فيه صحه 100%<o:p></o:p>
لان الانسان<o:p></o:p>
غير معصوم وهو مهدد بالنسيان<o:p></o:p>
والغلط والسهو<o:p></o:p>
فنحن مثلا الكليني<o:p></o:p>
ليس معصوم<o:p></o:p>
او الطوسي كذاللك<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
من قال من أهل السنة أن صحيح البخاري أو مسلم صحيح صحة القرآن وأن البخاري معصوم أو مسلم؟
هكذا دائما يكذبون بلا خلق وبلا حياء
سأعطيكم مثالا من حقيقة هؤلاء القوم حتى لا يأتي ضال يزاود على أهل الحق
المعلى بن خنيس قال عنه النجاشي وغيره من ( علماء الرجال عندهم ) ولكن جاء المتأخرون ومنهم إمام عصرهم الخوئي فكذبوا القدامى وقالوا عنه ثقة .من أصحاب الصاق وهو في الجنة

حدّثني حمدويه بن نصير، قال: حدّثني العبيدى، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمان بن الحجّاج، قال: حدّثني إسماعيل بن جابر، قال: كنت عند أبي عبد اللّه عليه السلام مجاوراً بمكّة، فقال لى: ياإسماعيل اخرج حتى تأتي مراً وعسفان فتسأل هل حدث بالمدينة حدث؟ قال: فخرجت حتى أتيت مراً فلم ألق أحداً، ثم مضيت حتى أتيت عسفان فلم يلقني أحد، فارتحلت من عسفان، فلما خرجت منها لقيني عير تحمل زيتاً من عسفان فقلت لهم: هل حدث بالمدينة حدث؟ قالوا: لا، إلاّ قتل هذا العراقي الذي يقال له المعلّى بن خنيس. قال: فانصرفت إلى أبي عبد اللّه عليه السلام، فلما رآني قال لى: يا إسماعيل قتل المعلّى ابن خنيس؟ فقلت: نعم، قال: فقال: أما واللّه لقد دخل الجنّة

لاحظوا هذا الذي أدخلوه الجنة ماذتا يروي؟
بل سنضع توثيق سندها إلا المعلى

أ - قال الله عزوجل :ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها قال وحدثنى ابى عن النضر بن سويد عن القسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن ابي عبدالله (عليه السلام) ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين (عليه السلام) فالبعوضة امير المؤمنين (عليه السلام) وما فوقها رسول الله (صلى الله عليه وآله).
هل هناك جرأة وزندقة بهذا الحد
ولكن نضع توثيق الرواية حتى لا يكذب هذا الرافضي ويسارع إلى الأنشودة المعهودة: رواية ضعيفة
....
ابراهيم بن هاشم ابو اسحاق القمي: لا ينبغي الشك في وثاقته (المفيد ص16)
النضر بن سويد:

وثقه الشيخ الطوسي (رجال الطوسي ص345)
ووثقه الحلي (خلاصة الاقوال ص283)
وقد وثقه النجاشي وعنونه تحت اسم (نصر بن سويد) والصحيح النضر وذكر هذا التستري في قاموس الرجال ج10 ص356.
القسم بن سليمان:

وهو القاسم بن سليمان ولا يتعدى الامر تصحيف ونتأكد انه القاسم بقرينة
كثير من الروايه فهو الذي يروي عنه النضر ويروي هو عن معلى بن خنيس, ولا ينكر هذا الا جاهل او معاند.
القاسم بن سليمان -ثقه-(المفيد ص463).
المعلى بن خنيس:؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا المعلى قد ثبت أنه

كان عبدا وثنيا مجوسيا
وهو أول من أدخل شركيات المجوس لمعتقدات الرافضة ( النيروز)
عن المعلى بن خنيس عن الصادق ( ع ) في يوم النيروز قال : (( إذا كان يوم النيروز فاغتسل وألبس أنظف ثيابك وتطيب بأطيب طيبك ، وتكون ذلك اليوم صائماً ، فإذا صليت النوافل والظهر والعصر فصل بعد ذلك أربع ركعات ... الخ )) الوسائل : 8/172 )
عبادة في يوم النيروز
وكذلك روي وعن المعلى بن خنيس أيضاً عن الصادق ( ع ) قال : إن النيروز هو اليوم الذي أخذ فيه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لأمير المؤمنين ( ع ) العهود في بغدير خم فأقروا آية الولاية ، فطوبى لمن ثبت عليها ، والويل لمن نكثها ، وهو اليوم الذي وجه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم علياً ( ع ) إلى وادي الجن وأخذ عليهم العهود ، وهو اليوم الذي ظفر فيه بأهل النهروان وقتل ذي الثدية ، .... )) الوسائل : 8/173 )
الله لا ترحم لك عظما يا معلى
.وروى معلى بن خنيس أيضاً قال : دخلت على الصادق يوم النيروز فقال : (( أتعرف هذا اليوم ؟ قلت : جعلت فداك ، هذا يوم تعظمه العجم ، وتتهادى فيه ... الخ ( مستدرك الوسائل : 6/352 ؛ البحار : 9/91 .
ومع ذلك لا يستنكرون
وعن المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله قال : (( يوم النيروز هو اليوم الذي أحيا الله فيه القوم الذين أخرجوا من ديارهم حذر الموت )) . ( البحار : 13/386 ؛ الاحتجاج للطبرسي : ص 228 ؛ عيون الأخبار : ص 90 ) .

لا توجد رواية في كتب الرافضة تفيد الاحتفال بالنيروز غير الروايات التي هي من جهة المعلى بن خنيس.
هذا مثال بسيط لحقيقتهم وخبث معدنهم
اقتباس:
ولم نجزم يوم من الايام ان لدينا كتاب صحيح 100%<o:p></o:p>
يوجد في الكليني<o:p></o:p>
على ما اظن<o:p></o:p>
16000<o:p></o:p>
روايه<o:p></o:p>
وتم تسقيط<o:p></o:p>
4000<o:p></o:p>
روايه<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
لا يارافضي
التسقيط يعطي حسب قولك 12000 صحيحة
نحن نتحداك أن تأتي بواحدة فقط صحيحة السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن نسأل الكذاب المنافق الدعي
ما تقول فيما يلي
مدح الكافي دليل قطعي
<o:p></o:p>

فقال الامام الثاني عشر ( الكافي كاف لشيعتنا ) انظر مقدمة الكافي ص 25

وقال عنه المحقق عباس القمي ( الكافي هو أجل الكتب الاسلامية ,اعظم المصنفات الامامية والذي لم يعمل للامامية مثله )

وأكد المولى محمد أمين الاسترابادي في محكي فوائده ( سمعنا من مشايخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الاسلام كتاب يوازية أو يدانيه ) الكني والانقاب 3/ 98
هل مدح البخاري لهذا المدح
ولكن شتان بين الصدق والكذب
شتان بين البخاري الذي لم تثبت فيه إلا قلة من الروايات ضعيفة حسب قوانين ومبادئ الجرح والتعديل وبين الكافي
تابعوا فقط
بينما يقول أبو جعفر الطوسي المتوفي 460هـ ( إن كتاب الكافي مشتمل على ثلاثين كتابا ) الفهرست ص 161
لاحظوا السنة: 460 هجري
وبقدرة قادر لم يعد 30 كتابا بل
قال الشيخ الثقة السيد حسين بن السيد حيدر الكركي العاملي المتوفى 1076هـ ( إن كتاب الكافي:( خمسون كتابا) بالاسانيد التي فيه لكل حديث متصل بالأئمة ) روضات الجنات 6/114
من 460 هجري توالد ومؤلفه ميت فتحول من 30 إلى 50 في سنة 1076

هذه حال الروافض ثم يأتي صبيتهم يتطاولون ويكذبون ويهرفون ظانين أنهم في درس رقص في الحسينيات
رد مع اقتباس
  #42  
غير مقروء 2009-08-18, 08:10 PM
السيف القاطع السيف القاطع غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-05
المشاركات: 106
السيف القاطع
افتراضي


الحمد لله الذي جعل عندي اخلاق اتخلق بها وارعي حرمت الحوار ولا اجرح اي احدا في كل شي في عملي وفي بيتي وفي كل مكان
وليس كصهيب
الذي لطالما جميع من يحاوره يشكو من كلامه واستفزازته
وليس كمثل بعض اخوانه هنا
ممن يمتازون باللاخلاق الحميده
ومما يجعل طريق الحوار معهم لطيف وسلس
وبدون تعصب
واما يصدر من كلامك هذا يتصدر عن اطراف لسانك في البيت وفي العمل وفي كل مكان
انا اتعجب على انسان يسجد لله وتصاحب لسانه مثل تللك الكلمات
يرميها بلا ضمير
وكل المتديينين
لهم اخلاق مقيده
بمراعاه ما يخرج من هذا اللسان الذي يرمي الكوارث والذي يرمى بصاحبه الى التهللكه

اقتباس:
يدعو الزنديق ( وأقول زنديق بلا مجاملة ولا دبلوماسية ولا رتوش) لأن له من الوقاحة والجرأة على الكذب ما لا ينفع معه كلمات طيبة
والله لم اجد ولم يجد منك ولا شيعي في هذا المنتدى كلمه طيبه
ابدا ولم تصدر منك هذه الكلمه لابنا
ولا بائئمتنا

اقتباس:
بقوللك قبل امس اولاد الجواري والعاهرات
لدي بعض الاصدقاء يقولون ان صهيب كان في شبكه الدفاع عن السنه وكان له لسان...............الخ
انت معروف
واظن ان المؤمن
يكون عنده الاخلاق
وحسن الكلام

واتحداك ان تقول لي ان تطاولت على احدا
حتى ترميني بمثل هذا الكلام

ومنتدى الحوار مع الشيعه خصص للحوار
وعدم التجاوز
وياصهيب استحلفك بالله
من خلال كلامك من تجاوز وتعدى شروط الحوار
وشروط التسجيل
انا ام انت


...........
ان قلت مجرمين
موجودين قتلو عثمان
تقصد ماللك الاشتر النخعي
وعمر بن الحمق الخزاعي
ومحمد بن ابي بكر
لماذا لم تقول انهم اجتهدو
في مقتل الخليفه عثمان بن عفان
................

ان الروايات والاحاديث عند كل المذاهب الاسلامية التي تقول بوقوع التحريف ليس لها قيمة علمية ولا عملية حتى لو كانت صحيحة السند

في البداية سنعرض بعض الروايات التي تدل
على وقوع التحريف في القران من مصادرك ياصهيب
وطبعا اعرف الجواب
ستقول انها ضعيفه
او رواتها روافض كذابيين؟؟؟؟

...................
XXXXXXXXXXXXX
حرر النسخ واللصق ( المادة 12)

<table id="post34789" class="tborder" width="507" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" height="12"><tbody><tr valign="top"><td class="alt1" id="td_post_34789" style="border-left: 1px solid rgb(182, 210, 237);">
<!-- / message --> </td> </tr> <tr> <td class="alt1" style="border-right: 1px solid rgb(182, 210, 237);" valign="bottom">
</td></tr></tbody></table>

ويوجد ايضا عندنا روايات كثيره
ولاكن لاناخذ بها
ولم نسمع احدا من المعاصريين
او غيرهم
يقول بتحريف القران

وااذا اتهامك قد عممته على كل الشيعه في التحريف
احببت ان انقل للك قله من الكثيرين ممن يقولو بعدم تحريف القران الكريم


XXXXXXXXXXXXXXXXX
حرر النسخ واللصق ( المادة 12)


اقتباس:
من قال من أهل السنة أن صحيح البخاري أو مسلم صحيح صحة القرآن وأن البخاري معصوم أو مسلم؟
اذهب وابحث تجد نسبه 100%
صحيح
في البخاري ومسلم
واما الصحاح البقيه
فنصفها ويوجد ربعها
اقتباس:
فقال الامام الثاني عشر ( الكافي كاف لشيعتنا ) انظر مقدمة الكافي ص 25

ان صح قول الامام الثاني عشر الذي تباهلنا عليه
فانه كافي ولاكن لم يقل صحيح لشيعتنا
الفرق شاسع بين كافي وبين
صحيح او غير صحيح
اقتباس:
التسقيط يعطي حسب قولك 12000 صحيحة
نحن نتحداك أن تأتي بواحدة فقط صحيحة السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم 12000 اذا صح التعبير
عجيب امركم
تتساقط كل الشكوك
اذا نقل امام من ائئمتنا حديث عن ابئائه عن جده صلى الله عليه واله وسلم
انت تعرف الحق يوم القيامه ان شاء الله

وهل يوجد افضل من حديث متصل الى الرسول الكريم
افضل من ناقله وهم الائئمه
عن جدهم عند الامام علي عن رسول الله

ام مذهب كذبتموه جميعه
ولانسبه من الصحه اعطيتوه
واعتبرتموه كل كذب وافتراء

على العموم الحديث مع ابو جهاد الانصاري
وليس معك
وارجو عدم الرد
لان كل حوار بيني وبينك
يظهر لي ابن السني
ويطالبني بالشروط
وان لم اتعداها
او اتجاوزها
كمثل اخواني الذي سبقوني
والسلام عليكم

رد مع اقتباس
  #43  
غير مقروء 2009-08-18, 08:31 PM
ابن السني ابن السني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2007-08-14
المشاركات: 806
ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني ابن السني
افتراضي


السيف القاطع
اقتباس:
لان كل حوار بيني وبينك
يظهر لي ابن السني
ويطالبني بالشروط
وان لم اتعداها
او اتجاوزها

اترك المظلومية
ماذا فعلت في مشاركتك الأخيرة؟
نقلت صفحات كاملة نسخا ولصقا
هل نبقيها لترضى عنا
الدليل على باطلك أن تركنا مشاركتك الذاتية كاملة
رد مع اقتباس
  #44  
غير مقروء 2009-08-18, 09:01 PM
b7r e7ssas b7r e7ssas غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-24
المشاركات: 243
b7r e7ssas
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">يدعو الزنديق ( وأقول زنديق بلا مجاملة ولا دبلوماسية ولا رتوش) لأن له من الوقاحة والجرأة على الكذب ما لا ينفع معه كلمات طيبة </TD></TR></TBODY></TABLE>
والله لم اجد ولم يجد منك ولا شيعي في هذا المنتدى كلمه طيبه
ابدا ولم تصدر منك هذه الكلمه لابنا
ولا بائئمتنا

من يرضى بعلماء قالوا بتحريف القرآن و نحن لا نجتمع مع اهل السنة في اله ولا في نبي و لا في قرآن فلا شك انه زنديق لانه كفر بما انزل على محمد و كفر بكلام الله عز و جل , و الزنديق هو من ادعى الاسلام و الاسلام من براء
رد مع اقتباس
  #45  
غير مقروء 2009-08-18, 09:53 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,921
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


اقتباس:
الحمد لله الذي جعل عندي اخلاق اتخلق بها وارعي حرمت الحوار ولا اجرح اي احدا في كل شي في عملي وفي بيتي وفي كل مكان
وليس كصهيب
على من تكذب؟
والتطاول على الصحابة والتشكيك والتسويف ماذا تسميها؟ أخلاق
لعلمك اشتم صهيب في ذاته لن يرد عليك ولكن أن تتخطى خطوة واحدة في حق رموزنا فذاك خط أحمر وقوانين المنتدى نحيلك إليها ولم أضعها أنا
اقتباس:
الذي لطالما جميع من يحاوره يشكو من كلامه واستفزازته
وليس كمثل بعض اخوانه هنا
ممن يمتازون باللاخلاق الحميده
ومما يجعل طريق الحوار معهم لطيف وسلس
وبدون تعصب
العب لعبة أخرى واترك النفاق
واعلم أن صهيب لا يقبل الكذاب ولا يحترمه وما وجدت فيك إلا كذابا متميزا بل هي خصلة الروافض
اقتباس:
واما يصدر من كلامك هذا يتصدر عن اطراف لسانك في البيت وفي العمل وفي كل مكان
اصبحت خبير نفساني
بالعكس موقفي هذا خاص بالروافض وردي القاسي خاص بالكذابين
الذين لا ذمة لهم ولا عه
د
اقتباس:
انا اتعجب على انسان يسجد لله وتصاحب لسانه مثل تللك الكلمات
يرميها بلا ضمير
وكل المتديينين
لهم اخلاق مقيده
بمراعاه ما يخرج من هذا اللسان الذي يرمي الكوارث والذي يرمى بصاحبه الى التهللكه
أصبح الرافضي حملا وديعا وواعظا
قال الله تعالى : وليجدوا فيكم غلظة
وها أنا أطبقها فيكم
قال الله تعالى: وجزاء سيئة سيئة مثلها
وأنا لم أخرج عن هذا الحد

.............................
توضيح صغير
ماذا يفعل الروافض هنا وما هو هدفهم؟
أليس الطعن في الصحابة؟
هات لنا موضوعا من مواضيعكم ليست هذه غاياته النهائية

.................
اقتباس:
والله لم اجد ولم يجد منك ولا شيعي في هذا المنتدى كلمه طيبه
ابدا ولم تصدر منك هذه الكلمه لابنا
ولا بائئمتنا
ولن تفرحوا بها ما ظللتم تطعنون في رموزنا وخاصة الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
كان الواحد يقبل الحوار العبلمي الموضوعي الذي ليس فيه تدليس ولا تلبيس الذي يعترف فيه المحاور بخطئه إذا أخطأ أو بضعف حجته إذا عجز
هذه لا وجود لها في منطقكم
بقيت ملاحظة
الكذب هو الكذب
نحن نحترم الأئمة رضي الله عنهم ولكن رقم 12 لا يساوي بصلة إلا إذا أثبتم وجوده
وكلكم هرب من هذا الإثبات وحضرتك عند عجزك وانسداد حيلتك جئت تباهل
وباهلناك
ومازال مطلوب منك إثبات وجوده قبل أن تطالبنا باحترامه
فاحترام عدم أو عدم احترامه سيان

اقتباس:
لدي بعض الاصدقاء يقولون ان صهيب كان في شبكه الدفاع عن السنه وكان له لسان...............الخ
انت معروف
واظن ان المؤمن
يكون عنده الاخلاق
وحسن الكلام

وما نوع الذين يدخلون شبكة الدفاع عن السنة من الرافضة؟
أليسوا على شاكلتك؟
اقتباس:
ومنتدى الحوار مع الشيعه خصص للحوار
وعدم التجاوز
وياصهيب استحلفك بالله
من خلال كلامك من تجاوز وتعدى شروط الحوار
وشروط التسجيل
انا ام انت
هل تعرف أهم تجاوز ما هو ؟
الكذب
عندما تكذب وتدلس وتزور
ماذا يعني ذلك؟
لم تحترم محاورك وحاولت استغفاله للوصول إلى غايتك
أي اتبعت الميكيافيلية في أبشع صورها ( الغاية تبرر الوسيلة

اقتباس:
ان قلت مجرمين
موجودين قتلو عثمان
تقصد ماللك الاشتر النخعي
وعمر بن الحمق الخزاعي
ومحمد بن ابي بكر
لماذا لم تقول انهم اجتهدو
في مقتل الخليفه عثمان بن عفان
أرأيت
هذا هو الذي أقصده
النفاق والتلون كالحرباء
ماذا لو قلت لك: معاوية رضي الله عنه أو يزيد اجتهد ( مع أن يزيد بريء من تهمتكم ) ؟
اقتباس:
ان الروايات والاحاديث عند كل المذاهب الاسلامية التي تقول بوقوع التحريف ليس لها قيمة علمية ولا عملية حتى لو كانت صحيحة السند
هذه هي الإسطوانة المشروخة والتضليل والتقية والكذب المقصود
وهذا ما يجعل صهيب ينهج النهج الذي تؤاخذونه عليه
عندما يقوم شخص ويكتب كتابا ويسميه : فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الأرباب
يأتي الرافضي ويقول: لا ليس مقصودا ويأخذ في البحث عن التبريرات الواهية
هل هذا من العلمية في شيء انكار الواضح الذي لا يقبل تأويلا؟

اقتباس:
في البداية سنعرض بعض الروايات التي تدلعلى وقوع التحريف في القران من مصادرك ياصهيب
وطبعا اعرف الجواب
ستقول انها ضعيفه
او رواتها روافض كذابيين؟؟؟؟

هذا هو التسويف والكذب والهروب من الحق الذي أشرت إليه
وضعت له صورة من كتاب صاحبها غير آيات الله
تجاهلتها وذهبت تنسخ وتلصق ولا أدري ما الذي جئت به ولكني متأكد انها الإسطوانة المشروخة
أنا أتحداك أن تأتي برواية أو قولا لايقبل تأويلا من أحد علماء أهل السنة والجماعة قال: القرآن محرف
هل تريد أن اضع لك أين وصل الضلال عندكم والقول بالتحريف وآخرها عند الخميني
( لقد كان سهلاً عليهم أن يخرجوا هذه الىيات من القرآن ويتناولوا الكتاب السماوي بالتحريف ويسدلوا الستار على القرآن ويغيبوه عن أعين العالمين ، إن تهمة التحريف التي يوجهها المسلمون إلى اليهود والنصارى إنما تثبت على الصحابة )
كشف الأسرار
هل هنا رواية لنبحث عن سندها أم قول مباشر؟؟؟
بل ليس آخرها
فهذا السيستاني يهد ما بقي في دين الروافض
النسخ :وتحدثنا فيه عن امكان صدور النسخ من قبل أهل البيت عليهم السلام للآية القرآنية والحديث النبوي والحديث المعصومي السابق ، وأقسام النسخ من النسخ التبليغي الذي يعني كون الناسخ مودعاً عندهم عليهم السلام من قبل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لكنهم يقومون بتبليغه في وقته ، والنسخ التشريعي وهو عبارة عن صدور النسخ منهم ابتداءاً وهذا يبتني على ثبوت حق التشريع لهم عليهم السلام كما كان ثابتاً للرسول ، صلى الله عليه وآله وسلم وقد طرحنا هذا الموضوع أيضاً ضمن بحث النسخ . كتاب الرافد ص26

اقتباس:
ويوجد ايضا عندنا روايات كثيره
ولاكن لاناخذ بها
ولم نسمع احدا من المعاصريين
او غيرهم
يقول بتحريف القران
والآن هل تأكدت أم ستواصل الإنكار؟
لو قلت : عندنا من قال بالتحريف ونح نتبرأ منه وعندنا من لا يرى بالتحريف لصفقنا حينها لك ولكنكم تستميتون في تغطية الباطل دون احترام لعقل المحاور وفي أغلب ألأحيان بكلام وردود تافهة
اقتباس:
وااذا اتهامك قد عممته على كل الشيعه في التحريف
احببت ان انقل للك قله من الكثيرين ممن يقولو بعدم تحريف القران الكريم
هل أفهم من هذا اعتراف ضمني بأن هناك من قال بالتحريف؟

اقتباس:
اذهب وابحث تجد نسبه 100%
صحيح
في البخاري ومسلم
واما الصحاح البقيه
فنصفها ويوجد ربعها

هذا هو الكلام الذي نوصفكم من أجل بالكذب بل بالبهتان
ألا ترى اني أوثق دائما أقوالي
هل جئتنا بوثيقة لما تدعيه
هل عرفت لماذا لا تستحقون الإحترام
كله كلام في كلام بلا توثيق ولا دليل ولا حجة

اقتباس:
ان صح قول الامام الثاني عشر الذي تباهلنا عليه
فانه كافي ولاكن لم يقل صحيح لشيعتنا
الفرق شاسع بين كافي وبين
صحيح او غير صحيح
هذا هو النفاق الذي أصفك به وأنت أهل له
لم تجاهلت هذه الأقوال؟؟؟


اقتباس:
وقال عنه المحقق عباس القمي ( الكافي هو أجل الكتب الاسلامية ,اعظم المصنفات الامامية والذي لم يعمل للامامية مثله )

وأكد المولى محمد أمين الاسترابادي في محكي فوائده ( سمعنا من مشايخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الاسلام كتاب يوازية أو يدانيه) الكني والانقاب 3/ 98

هنا مربط الفرس الذي أتحدث عنه دائما وأبدا
ولن يصلح حالكم
اقتباس:
عجيب امركم
تتساقط كل الشكوك
اذا نقل امام من ائئمتنا حديث عن ابئائه عن جده صلى الله عليه واله وسلم
انت تعرف الحق يوم القيامه ان شاء الله
هذا هو كلام الصبية الذي نتحدث عنه
لانقبل إلا بصحة السند
وطالبتك أن تأتي بواحدة صحيحة السند فماذا كان جوابك
جوابا بائسا تعيسا


اقتباس:
اذا نقل امام من ائئمتنا حديث عن ابئائه عن جده
هذا هو الهراء بعينه وفقدان الحجة والدليل
وبم تثقبت أن الإمام نقل عن آبائه؟
أكيد ستعتمد هذه الشهادات

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>FR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Arabic Transparent"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial; mso-ansi-language:EN-US; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]-->تحسر شيخ الطائفة الطوسي ( إن ما آلت إليه الأحاديث من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده , ولا يسلم حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه واعترف بأن هذاالاختلاف قد فاق ما عند المذاهب الأخرى ، وأن هذا كان من أعظم الطعون على المذهب وأنه جعل بعض الشيعة يترك المذهب لما انكشف له أمر هذا الاختلاف والتناقض ( تهذيب الأحكام ج1/32).

بل ربما هذه

يقول العالم الرافضي الحر العاملي في الوسائل ( 30/206 ) : والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ويشهدون بصحة حديثهم
وقال أيضاً ( 30/244 ) : ومن المعلوم قطعاً أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بالعمل بها ، كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل


اقتباس:
وهل يوجد افضل من حديث متصل الى الرسول الكريم
افضل من ناقله وهم الائئمه
عن جدهم عند الامام علي عن رسول الله

لا أجد الكلام للتوصيف
أتركه لتعليق من يأتي بعدي

( فقط لا تنسى انك لست في حسينية)

اقتباس:
ام مذهب كذبتموه جميعه
ولانسبه من الصحه اعطيتوه
واعتبرتموه كل كذب وافتراء
فعلا كله كذب وافتراء
انظر ما قال الطوسي والعاملي: شهادة من أهل الدار
اقتباس:
على العموم الحديث مع ابو جهاد الانصاري
وليس معك
وارجو عدم الرد
وهل تظن أني ساسكت على افترائك وخوار زادك
لعلمك لا تهمني محاورتك لأنك لا تملك لا علما ولا حجة
ولكن دوري هنا أن أعري الراقصين بلا وسيلة ولا حجة ولا برهان
أفضحهم فضحا
رد مع اقتباس
  #46  
غير مقروء 2009-08-18, 10:14 PM
الصورة الرمزية ابو سهم
ابو سهم ابو سهم غير متواجد حالياً
باحث
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-19
المشاركات: 452
ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على وحدانيته وتفرده
واصلي واسلم على امام المتقين
محمد ابن عبد الله
(السيف القاطع)
اني اطلب منك طلب فاسأل الله ان لا يردني صفر اليدين
ان تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
وان تقبل الى الله بقلبك وجسدك وتسأله ان يردك الله الحق ويرزقك اتباع الحق
وان تعرض ما عندك من الكتب على كتاب الله مادام انت تؤمن انه غير محرف
فوالله ان الدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضة
أسأل الله ان يشرح صدرك وان يقذف بالحق فيدمغ ما عندك انه القادر على ذلك
وصلى الله على نبينى محمد
رد مع اقتباس
  #47  
غير مقروء 2009-08-18, 10:31 PM
الصورة الرمزية أبوتميم
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,757
أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم أبوتميم
افتراضي


آمين أخي أبا سهم
لكن من وجهة نظر محايدة نرى أن كلام شيخنا صهيب موثق بأدلة من كتب القوم
أما السيف القاطع فهو لم يأتي بدليل واحد من كتبنا أو كتبهم حتى !!
ننتظر رده العلمي والعقلي المقيد بالأدلة
اللهم أهدنا واهدي بنا
هل علي بعوضة ؟
إذا كنت صادقا رد على هذا السؤال ياسيف القاطع..
رد مع اقتباس
  #48  
غير مقروء 2009-08-18, 10:53 PM
الصورة الرمزية ابو سهم
ابو سهم ابو سهم غير متواجد حالياً
باحث
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-19
المشاركات: 452
ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي الحبيب
اني والله اعرف انه لن ولن يستطيع ان يحضر حجة واحدة
لان الحق لا ينازع
لكن اريد ان انقذه من الغمامة التي هو فيها واني احس فيما هو من ضيق
وما يكدر به نفسه واني له معين بالحق حتى لا يسألني الله عنه الا واني قد اعذرت الله منه, فهو وان كان يخالف مذهبي الا ان دين الله دين الرحمة وحكمة فاني والله لا ارضى هذا لنفسي ان يساق بي الى نار جهنم وانا انظر
فا سأل الله ربي ان يرده الى الحق ردا جميلا
رد مع اقتباس
  #49  
غير مقروء 2009-08-18, 11:07 PM
السيف القاطع السيف القاطع غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-05-05
المشاركات: 106
السيف القاطع
افتراضي

اقتباس:
نحن نحترم الأئمة رضي الله عنهم ولكن رقم 12 لا يساوي بصلة إلا إذا أثبتم وجوده
وكلكم هرب من هذا الإثبات وحضرتك عند عجزك وانسداد حيلتك جئت تباهل
وباهلناك
ومازال مطلوب منك إثبات وجوده قبل أن تطالبنا باحترامه
فاحترام عدم أو عدم احترامه سيان

الحمد لله اعترفت انهم ائئمه
واما الرقم 12

فانك ان شاء الله تعرفه

ان الله سبحانه
اخفى ولادته علىبني العباس وعلى ائمتكم
والان هي مخفيه عليكم ايضا

اقتباس:
ابو سهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على وحدانيته وتفرده
واصلي واسلم على امام المتقين
محمد ابن عبد الله
(السيف القاطع)
اني اطلب منك طلب فاسأل الله ان لا يردني صفر اليدين
ان تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
وان تقبل الى الله بقلبك وجسدك وتسأله ان يردك الله الحق ويرزقك اتباع الحق
وان تعرض ما عندك من الكتب على كتاب الله مادام انت تؤمن انه غير محرف
فوالله ان الدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضة
أسأل الله ان يشرح صدرك وان يقذف بالحق فيدمغ ما عندك انه القادر على ذلك
وصلى الله على نبينى محمد
والله يابو سهم

اني على يقين وكل اليقين

باتباع مذهب اهل البيت
لايوجد ناس افضل بعد جدهم
غير اهل البيت

والائمه التي
ظلت بعد نبيها
من خلال قتال دار بين الصحابه
وفلان قتل فلان
هذا
هو الضلال الذي حذر منه الرسول الكريم
حينما اراد ان يكتب كناب لاتضل الامه بعده ولاكن
منعو هذا الكتاب
قبل ان يكتب باتهامهم الرسول الكريم بالهجر
او غلبه الوجه


اما اخي الكتب التي تعتبرها انت من الموثوقه والصحيحه
كل شي يجعلني متمسكا في اهل البيت مذكور فيها
وكل امر نختلف عليه
مذكور في كتبكم
اكثر من كل الكتب
لاكن التاويل
لعب الدور
والتفسير
لعب الاهم

اتركنا كل على مذهبه
ولايغرنك كلام صهيب

واعلم ان كلام صهيب لايحرك ساكنا لدي


اقتباس:
آمين أخي أبا سهم
لكن من وجهة نظر محايدة نرى أن كلام شيخنا صهيب موثق بأدلة من كتب القوم
أما السيف القاطع فهو لم يأتي بدليل واحد من كتبنا أو كتبهم حتى !!
ننتظر رده العلمي والعقلي المقيد بالأدلة
اللهم أهدنا واهدي بنا
هل علي بعوضة ؟
إذا كنت صادقا رد على هذا السؤال ياسيف القاطع..
سبق وقلنا ليس كل ماذكر في كتبنا صحيحا
ومن يستطيع يقول على الامام علي مثل هذا القول
وحتى لو اتيتكم
بكذب هذا الروايه
لم تصدقو
ايضا

اتركو الامر لله
فهناك يوم القيامه
وسنرون رسول الله واهل بيته
وترون النبي الكريم
يقول اللهي
ذكرنهم في اهل بيتي

ويقول ايضا
اصحابي
يقول له الله سبحانه
لم تعلم ما احدثو بعدك

والسلام عليكم

ولاتاخذو
بكلامي ونقيمون الشيعه كلهم كذاللك
لا بل انا
اجهل الجهلاء
وصهيب قادر علي في بعض الامور
ونحن ظروفنا في بغداد من انقطاع مستمر
لم يجعلني ارد عليه بالردود المطلوبه

والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #50  
غير مقروء 2009-08-18, 11:27 PM
الصورة الرمزية ابو سهم
ابو سهم ابو سهم غير متواجد حالياً
باحث
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-19
المشاركات: 452
ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم ابو سهم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف القاطع مشاهدة المشاركة
الحمد لله اعترفت انهم ائئمه
واما الرقم 12

فانك ان شاء الله تعرفه

ان الله سبحانه
اخفى ولادته علىبني العباس وعلى ائمتكم
والان هي مخفيه عليكم ايضا



والله يابو سهم

اني على يقين وكل اليقين

باتباع مذهب اهل البيت
لايوجد ناس افضل بعد جدهم
غير اهل البيت

والائمه التي
ظلت بعد نبيها
من خلال قتال دار بين الصحابه
وفلان قتل فلان
هذا
هو الضلال الذي حذر منه الرسول الكريم
حينما اراد ان يكتب كناب لاتضل الامه بعده ولاكن
منعو هذا الكتاب
قبل ان يكتب باتهامهم الرسول الكريم بالهجر
او غلبه الوجه


اما اخي الكتب التي تعتبرها انت من الموثوقه والصحيحه
كل شي يجعلني متمسكا في اهل البيت مذكور فيها
وكل امر نختلف عليه
مذكور في كتبكم
اكثر من كل الكتب
لاكن التاويل
لعب الدور
والتفسير
لعب الاهم

اتركنا كل على مذهبه
ولايغرنك كلام صهيب

واعلم ان كلام صهيب لايحرك ساكنا لدي




سبق وقلنا ليس كل ماذكر في كتبنا صحيحا
ومن يستطيع يقول على الامام علي مثل هذا القول
وحتى لو اتيتكم
بكذب هذا الروايه
لم تصدقو
ايضا

اتركو الامر لله
فهناك يوم القيامه
وسنرون رسول الله واهل بيته
وترون النبي الكريم
يقول اللهي
ذكرنهم في اهل بيتي

ويقول ايضا
اصحابي
يقول له الله سبحانه
لم تعلم ما احدثو بعدك

والسلام عليكم

ولاتاخذو
بكلامي ونقيمون الشيعه كلهم كذاللك
لا بل انا
اجهل الجهلاء
وصهيب قادر علي في بعض الامور
ونحن ظروفنا في بغداد من انقطاع مستمر
لم يجعلني ارد عليه بالردود المطلوبه

والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الذي اثار حقيبتك
ما الذي يغضبك
اذا لم تستطع ان تحضر دليل واحد على كلام لم لا ترجع الى الحق
واما ال البيت فهم والله جيراني من ال غالب وال زيد ومن ابناء الحسن والحسين فنحن اهل ما قد تكلم بمثل هذا احد الا انتم
ولم العزة بالاثم ما قلنا الا خذ كتبكم واعرضها على كتاب الله ام هو كبير عندك لانها تخالف كتاب الله
ما ضرك ان تحكم كلام الله لا تجعل الشيطان يتخبط بك وارجع الى الله اني لك ناصحا امين
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: من هو أول شيعى فى التاريخ؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
المسعودي اقر و اعترف بكتابه اثبات الوصية وكتابه مروج الذهب بأنه امامي اثنى عشري شيعي ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-06 03:29 AM
المسعودي صاحب مروج الذهب امامي اثنى عشري شيعي بإقراره ثم بإقرار علماء الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-25 02:48 AM
شيعي يقول بأن دينه صحيح الخرافات أم صحيح الجاهلية صحيح القذارة و الإنحطاط ؟ بشهادة ربهُ كمال الحيدري ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-24 04:24 AM
فضيحة أكذوبة القندوزي النص طويل دخول الخرافة الامامية في ادخال في مع اصحاب الكساء الخمسة ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-01-17 01:41 AM
هذه الاية تثبت ان اغلب الشيعة كفار مُخنث شيعي إنموذجاً يصف دينه بالقذر وأئمته بالمنافقين ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 08:34 PM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd