الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
أفضل العطور الأصلية العالمية ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي بالكويت ||| مدونة صحيح الدين ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها ||| طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية ||| موقع . كوم ||| مقالات
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 2012-07-12, 07:00 PM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

أصبت اخي مسلم
والله لم اعرف التوحيد الا من المعتزلة
اخي السيف الآية التي ذكرت هي لزنا المرأة بالمرأة والسبيل هو تسريحها بالطلاق ان كانت متزوجة او ذهابها لبيت زوجها ان كانت بكر بعد إمساكها ببيت أبيها
اما المعتزلة فلهم طرق لتصحيح الحديث تتعدا السند للمتن ان وافق القران قبلناه
لا اجد في بلادي شيوخا بل اكتفي بتراثهم الذي اعتبره كنز الاسلام الدفين وما يجمعنا هو الأصول الخمسة اساسا ، اما أمور الفقه فلم تتبلور لتشبثهم بالقران والسنة وهو ما عليه اجماعهم
ترك العباسيين المعتزلة بعد ان تبنوهم لأنهم تشبثوا بالعدل المخالف للجبر الذي يجعل الناس كالخراف
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 2012-07-12, 10:01 PM
السيف الصقيل السيف الصقيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-10
المكان: المكتبة
المشاركات: 135
السيف الصقيل
افتراضي

الزميل مسلم جديد !!
حاولت أن تُظهر نفسك محترم و للأسف لم تنجح في ذلك !!!!
فقد دسيت قبائح كبيره في كلامك مثل قولك
اقتباس:
والسنة قد انتهجوا مسلك اليهود فحرفوا الكلم عن مواضعه
و أدعيت دعاوى لم تقدم أي دليل عليها إلا أن القائل لها هو أنت !!!!!!
مثل قولك
اقتباس:
ان اقول لكم بأنكم لم تقدروا الله حق قدره
اقتباس:
انتم تخوضون في أمور توردكم المهالك وانتم تحسبون انكم تحسنون صنعا
إلى غيرها من البهتان و الأكاذيب فمن يُشبه اليهود ؟!!!
قال عبدالله بن سلام لما أسلم : يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت وإنهم إنْ يعلموا بإسلامي بهتوني فسألهم عني !!!
و أنت شابهتم في البهتان !!!

فشبه اليهود وصف لا يليق إلا بك !!
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 2012-07-12, 10:34 PM
السيف الصقيل السيف الصقيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-10
المكان: المكتبة
المشاركات: 135
السيف الصقيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
أصبت اخي مسلم
والله لم اعرف التوحيد الا من المعتزلة
اخي السيف الآية التي ذكرت هي لزنا المرأة بالمرأة والسبيل هو تسريحها بالطلاق ان كانت متزوجة او ذهابها لبيت زوجها ان كانت بكر بعد إمساكها ببيت أبيها
اما المعتزلة فلهم طرق لتصحيح الحديث تتعدا السند للمتن ان وافق القران قبلناه
لا اجد في بلادي شيوخا بل اكتفي بتراثهم الذي اعتبره كنز الاسلام الدفين وما يجمعنا هو الأصول الخمسة اساسا ، اما أمور الفقه فلم تتبلور لتشبثهم بالقران والسنة وهو ما عليه اجماعهم
ترك العباسيين المعتزلة بعد ان تبنوهم لأنهم تشبثوا بالعدل المخالف للجبر الذي يجعل الناس كالخراف
أنت ضحية الضجيج الإعلامي الإستشراقي في محاولتهم ابراز المعتزله أنهم أساطين العقل و غرضهم من هذا هدم السنه !!!
أنت جاهل بالمعتزله أو أنك تتعامى عن الحقيقه ما رأيت أبعد الناس عن العقل مثل المعتزله !!! أقول لك هذا الكلام ليس ادعاءا بل نتيجه بحث في أرائهم !!!
ألا تعلم ان المعتزلة أكثر من عشرين فرقه فرقتهم أرائهم و ظنونهم و قالوا بأقاويل تضحك الثكالى !!!!
فأذكر فرقه منهم قالت إن الإنسان يخلق بعض الحيوانات !!!!!
فلما سألولهم كيف هذا ؟!!!
قالوا : يضع اللحم في مكان حتى يفسد و يخرج منه الدود !!!!!!!
فانظروا أي عقل يتمتعون به !!!!!!!!!!!!!!!!!
و لعلمك أن هذا القول لازم للمعتزله كلهم لأنهم يقولون بقول القدريه و هو أحد اصولهم و سموه العدل لكن هذه الطائفه صرحت و الطوائف الأخرى خشيت الفضيحه !!!!!!!!!!!!
إذا ابتعد المسلم عن منهاج السنة المحمدية السمحة؛ واتبع من جعل الأراء دينا غرق معهم في البحر المظلم المتلاطم الأمواج بالخلافات والظنون التي لا يقوم عليها دليل ولا يؤيدها برهان، ولا تسندها حجة !!!!!!!!!

----
أما قولك الآية التي ذكرت هي لزنا المرأة بالمرأة والسبيل هو تسريحها بالطلاق ان كانت متزوجة او ذهابها لبيت زوجها ان كانت بكر بعد إمساكها ببيت أبيها !!!!

( جبت العيد ) !!!!!!!!!!!!!
فدعنا أولا نخرج من قولك هذا الذي فضحت به نفسك و لا أعلم أحد قال به لا من الأولين و لا من الآخرين !!!!!!!!!!!!!

هذه دعوى أنت تدعيها و أنت مطالب ببرهان يثبتها !!

ما الفرق بينك و بين من قال إن المراد افتعال المرأه مع بهيمه و المراد بالسبيل العفو و الصفح عنها و الإمساك نمسكها في أحد المساجد !!!!
أو قال بقول غيره هذا مما يشبه هذا الهذيان !!!!!!!!

أليس يدعي دعوى مثل دعواك !!!!!

من أين أتيت بهذه الدعوى ؟!!!

فأنت ادعيت ثلاث دعاوى في سطر واحد فقلت

1- ( زنا المرأه مع المرأه ) !!
2- ( تطليقها من زوجها إن كانت متزوجه )
3- ( حبسها في بست أبيها إذا كانت بكر )
و الآيه هي قوله تعالى ( و اللاتي يأتين الفاحشه من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهم سبيلا )
من أين أتيت بهذه الدعاوى التي لا دليل عليها سوى أنك القائل لها !!!!! أين تجد هذا في الآيه ؟!!!!!

هناك ضوابط تصون الذهن من الخطأ في فهم النص !
القرآن نزل بلسان العرب اي فهم خارج عما يقتضيه اللسان العربي فهو فهم منحرف !!!
أي لفظ من الفاظ الآيه يدل على ما ذهبت إليه ؟!!!!!!
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 2012-07-12, 11:29 PM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

القران اقر بحكم الزاني والزانية لكل واحد منهما 100 جلدة
اما الآية الذكورة فهي صريحة في حكم الزنا البين أنثوي وهو الإمساك في البيوت، فان خلا زوجها حال سبيلها فهي حرة ، اما البكر فهي محبوسة لان تتزوج....والا كيف تفسر التناقض في الحكمين والأدهى من ذلك انك قلت انها منسوخة بالسنة وأتيت بالرجم ، اخرج نفسك من هذه الورطة الظاهرية
اما المعتزلة فقد شن عليها الخصوم حرب ضروس وعليك ان تأخذ من مصادرهم
الظاهرية اقرب الناس للحق ولكنهم توغلوا في الأخذ بالظاهر، وتبعوا من ظن ان القران به أحكام الماضي والآتي ، وهو ينص ان به كل شي مشرع للدين والزيادة عليه تقول ليس الا
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 2012-07-13, 12:37 AM
السيف الصقيل السيف الصقيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-10
المكان: المكتبة
المشاركات: 135
السيف الصقيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
القران اقر بحكم الزاني والزانية لكل واحد منهما 100 جلدة
اما الآية الذكورة فهي صريحة في حكم الزنا البين أنثوي وهو الإمساك في البيوت، فان خلا زوجها حال سبيلها فهي حرة ، اما البكر فهي محبوسة لان تتزوج....والا كيف تفسر التناقض في الحكمين والأدهى من ذلك انك قلت انها منسوخة بالسنة وأتيت بالرجم ، اخرج نفسك من هذه الورطة الظاهرية
اما المعتزلة فقد شن عليها الخصوم حرب ضروس وعليك ان تأخذ من مصادرهم
الظاهرية اقرب الناس للحق ولكنهم توغلوا في الأخذ بالظاهر، وتبعوا من ظن ان القران به أحكام الماضي والآتي ، وهو ينص ان به كل شي مشرع للدين والزيادة عليه تقول ليس الا

آمل منك المناقشه الهاديه و الإجابه على كل سؤال أطرحه عليك إن كنت صادق في قولك في مشاركه سابقه إنك تبحث عن الحق !!!

ردك هذا دل على أنك تفتقد أبسط مبادئ الحوار !! فما بالك بدعواك صاحب منهج عقلي !!!!!
فأنت تنتقل ( تتنطط) من دعوى إلى دعوى أخرى و تتخذ أسلوب الهجوم كغطاء للدفاع عن نفسك !!! و ما هذه بطريقة الذي يبحث عن الحق !!!!!
نخرج من قولك هذا أولا و بعدها سأجيبك على أي سؤال تسألني !!
فالنضبط الحوار و ليسير في طريقه الصحيح !!!!

قال الله سبحانه و تعالى ( والاتي يأتين الفاحشه من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا )
و قلت أنت معنى الآيه لزنا المرأة بالمرأة والسبيل هو تسريحها بالطلاق ان كانت متزوجة او ذهابها لبيت زوجها ان كانت بكر بعد إمساكها ببيت أبيها !!!!

( تنبيه هذا لا يسمى زنا بل سحاق )

وفي كلامك السابق في معنى الآيه عدة دعاوي منها أن المرأه إذا كانت متزوجه و افتعلت مع مرأه أخرى أن زوجه يطلقها و منها إذا كانت بكر يمسكها أبوها في بيته


السؤال الأول / هل القرآن نزل بلسان العرب ؟!!
الإجابه نعم أو لا
إن قلت : لا كفرت لأن الله سبحانه و تعالى ذكر في القرآن أن أنزله بلسان عربي مثل قول تعالى ( و إنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين )

و إن قلت نعم فاللغه العربيه قد دونت فهذه معاجم اللغة العربيه بين أيدينا مثل لسان العرب و المحيط و تاج العروس و معجم المقاييس و غيرها فاللغه العربيه مدونه و الحمد لله !!

يأتي السؤال الثاني :

و لنبدأ بدعواك الأولى و هي أن المرأه إذا كانت متزوجه و افتعلت مع مرأه أخرى أن زوجه يطلقها !!!

السؤال الثاني : في أي لفظ من ألفاظ الآيه دل على هذا ؟!!!

ارجع إلى كل معاجم اللغه و أتني بأي لفظه دلت على هذا المعنى الذي استخرجته و لم يسبق إليه أحد ؟!!
و خذ الآيه لفظا لفظا و ارجع إلى جميع معاجم اللغه العربيه هل تجد أحد منها ذكر لأي لفظه من ألفاظ الآيه المعنى الذي ذكرته ؟!!!!!!!!!!!!

لا تتهرب من الإجابه و كن صريحا مع نفسك أنا في انتظار إجابتك و لن اسمح لك بالتهرب !!!!!!
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 2012-07-13, 09:30 AM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

هاته الآية تتكلم عن فاحشة تأتيها النسا بخلاف الزنا الذي ورد حكمه بأية الجلد،اذا لم يبق الا السحاق، وحكمه الحبس بالبيوت، او يجعل الله سبيلا وهو تسريح بعد حبس اما بالطلاق للثيب او الزواج للبكر
اريد ان تفسر تناقضك لأنك جعلت الزنا مرة الجلد ومرة أضفت التغريب والرجم بنسخ السنة للقران
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 2012-07-13, 01:18 PM
السيف الصقيل السيف الصقيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-10
المكان: المكتبة
المشاركات: 135
السيف الصقيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
هاته الآية تتكلم عن فاحشة تأتيها النسا بخلاف الزنا الذي ورد حكمه بأية الجلد،اذا لم يبق الا السحاق، وحكمه الحبس بالبيوت، او يجعل الله سبيلا وهو تسريح بعد حبس اما بالطلاق للثيب او الزواج للبكر
اريد ان تفسر تناقضك لأنك جعلت الزنا مرة الجلد ومرة أضفت التغريب والرجم بنسخ السنة للقران
من خيبه إلى خيبه !!!!
هل تفهم ؟!!!
إذا كنت مؤمن أن القرآن بلسان عربي !!!
الآيه القرآنيه كلمات عربيه !!!
أي منها دل على هذا المعنى الذي لم يسبق إليه أحد لا من الأولين و لا من الآخرين ؟!!
هل مثلا معنى كلمة ( استشهدوا ) دل على السحاق
هل مثلا معنى كلمة ( فأمسكوهن ) دل على طلاق الزوج زوجته إذا عملت السحاق مع امرأه أخرى !!!
ارجع إلى معاجم اللغه العربيه و هات الكلمه و معناه الذي دل على ما قلت !!!!!!

تدعي أنك تمتلك منهج عقلي و سؤال أبسط من البساطه احترت فيه !!!!!
أي عقل و أي منهج تمتلكه !!!
الأمر ليس هكذا سبهللا كما تعتقده !!!

مخارج الطوارئ التي تفتحها لن تنفعك !!!
أجب على سؤالنا !!!
اي من كلمات الآيه دل على المعنى الذي أتيت به ؟!!!
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 2012-07-13, 02:30 PM
مسلم جدديد مسلم جدديد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 24
مسلم جدديد
افتراضي

أخي السيف الصقيل
ماذا قال بعض من كان مع النبي في حديث (( ذات أنواط )) .....اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط
فأخبرهم الرسول بانهم أشبه الأمم باليهود وانهم سيسلكون مسلكهم حتى لو دخلوا جحر ضب لدخولتموه وفي رواية لو أكلوا العذرة لأكلتموها ....!!!!!!!!
أخي لا أحب ان أغلط عليك كما غلطت علي سامحك الله لاني اراك أخا لي في الاسلام وان اختلفنا
اما أن اظهر نفسي محترما فهذه أخلاق المسلمين وأحمد الله على ماوهبني وآمل الا تكون ممن أكل العذرة أو جعل لنفسه ذات أنواط ولا تسيء الظن
اما تحريف الكلم عن مواضعه فأقرأ القرآن وانظر كيف يحور كلام الله بالتفسير الى معنى آخر مغاير لما تفهمه من الآية فما تسمي ذلك ؟؟؟؟؟
واسأسلك لماذا لم تدافع عن الشيعة وقد سلكوا نهج النصارى ؟؟؟؟ نفس البعد ولكن بطريق مغاير استطاع به ابليس ان يفي بقسمه لله عندما قال وبعزتك لأغوينهم أجمعين

أخي انت حر وعاقل ففكر بحرية دون وضع قيود وتجرد من دوافع المذهبية مؤقتا وانظر بما تخرج عندما تقرأ القرآن
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 2012-07-13, 02:54 PM
السيف الصقيل السيف الصقيل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-10-10
المكان: المكتبة
المشاركات: 135
السيف الصقيل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم جدديد مشاهدة المشاركة
أخي السيف الصقيل
ماذا قال بعض من كان مع النبي في حديث (( ذات أنواط )) .....اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط
فأخبرهم الرسول بانهم أشبه الأمم باليهود وانهم سيسلكون مسلكهم حتى لو دخلوا جحر ضب لدخولتموه وفي رواية لو أكلوا العذرة لأكلتموها ....!!!!!!!!
أخي لا أحب ان أغلط عليك كما غلطت علي سامحك الله لاني اراك أخ لي في الاسلام وان اختلفنا
اما أن اظهر نفسي محترما فهذه أخلاق المسلمين وأحمد الله على ماوهبني وآمل الا تكون ممن أكل العذرة أو جعل لنفسه ذات أنواط ولا تسيء الظن
اما تحريف الكلم عن مواضعه فأقرأ القرآن وانظر كيف يحور كلام الله بالتفسير الى معنى آخر مغاير لما تفهمه من الآية فما تسمي ذلك ؟؟؟؟؟
واسألك لماذا لم تدافع عن الشيعة وقد سلكوا نهج النصارى
لم تكتفي بوصفك لأهل السنه أنهم أشبهوا اليهود حتى تصف الصحابه أنهم اشبه الأمم باليهود و ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ذلك و وصفهم بهذا الوصف !!!!!!!!
يعني ظلمات بعضها فوق بعض سب للصحابه صراح و كذب على الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!
ورواية ( حتى لو أكلوا العذره لأكلتموها ) هات من أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ حتى تنسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!!!!!!
و من أكل العذره هو من صحح هذه الروايه و نسبها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم !!!
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 2012-07-13, 03:09 PM
مسلم جدديد مسلم جدديد غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 24
مسلم جدديد
افتراضي

ايها السيف لقد نبا سيفك واهترأ حده فأنت لا تصلح للنقاش لان مستوى تفكيرك لا يتعدى الدرجة الثانية من مستويات التفكير الست فلن تعدو قدرك
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الى انصار السنة ومنكريها
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 2 2022-06-14 07:16 PM
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
اول من دون السنة النبوية معاوية فهمي إبراهيم مصطفى المجتمع المسلم 0 2019-12-31 04:05 PM
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 0 2019-11-30 03:40 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
منتديات عربية \ الاسلام ||| تصميم بنر ||| trend ||| koora live ||| koora4live ||| منتج الزيت الافغاني ||| kora online ||| يلا شوت ||| جول العرب ||| yalla shoot ||| كود خصم ليفل شوز ||| فكرة ||| الاسطورة ||| شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| الشركة الالمانية ||| يلا شوت ||| yalla shoot
بيس 2023 Pes ||| دريم ليج 2023 مهكرة ||| FTS 2023 ||| افضل محامي فى الرياض ||| متجر الرياض ||| شركة تنظيف مكيفات بالدمام ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| كورة جول ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| يلا لايف ||| bein sport 1 ||| يلا شوت ||| كورة اون لاين ||| جول العرب ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن ||| البرق 24
شحن روبلوكس ||| شدات ببجي ||| متجر 4u ||| شعبية ببجي ||| يلا شوت ||| كورة لايف ||| ترجمة معتمدة في جدة
ترنداوى ||| مختصر ||| تفاصيل ||| محطات ||| أساسيات التصميم الداخلي ||| الخليج برس ||| جيزان نت ||| التنوير نيوز ||| اشتراكات يوتيوب بريميوم ||| APKFRE for Android Apps
كود خصم نون السعودية ||| كود خصم باث اند بودي ||| كود خصم شقردي
ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |