حوار حول منهجية أهل السنة

[الفارابي]

إلى السيف الصقيل ...

بما أنك استشهدت بقوله سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

أجب انطلاقا من ظاهر النص :

-- هل الفاسق معلوم الفسق أم مجهول الفسق لدى تلقي النبأ ؟؟؟

-- فتبينوا ماذا ؟؟؟ هل صدق النبأ أم صدق الفاسق أم هما معا ؟؟؟

................

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي

الرأي الأول : النسبية من المسلمات ... أي مما لايمكن إثباته ولا نفيه ... وبالتالي تصبح كل المناهيج قابلة للنقد ... لأنها تحمل نسبة من الصواب ونسبة من الخطأ ... وأنا من المؤيدين لهذا الرأي لأنه لم يثبت لدي نفي هذه المسلمة ...


.....

اذا كنت ممن يؤمن بهذا الراي !
فهل الحق عندك يحتمل الخطء والصواب ؟
واذا كنت تظن ان الحق قد يكون مع غيرك اليس هذا يدل علئ بطلان ماعندك ؟

[المستقيم]

يبدو ان السيف يريد ان نتبادل الشتائم حتي يفر لكن أنا انبل من ذلك
الآية كما تري هي تثبت عكس ما كنت تصبو اليه وذلك هو سبب عصبيتك حيث يجب التبين من الحدث وليس من الشخص
اما الحبل يا حبيبي فهو الحبل الطويل لورود حبل الوريد في القران وفي الحديث حبل الله ممدود من السما الي الارض
بهتت حجتك وشتمتني
لكن أعطيك فرصة لنجلب حجج اخر لعلها اجدي

[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

يبدو ان السيف يريد ان نتبادل الشتائم حتي يفر لكن أنا انبل من ذلك
الآية كما تري هي تثبت عكس ما كنت تصبو اليه وذلك هو سبب عصبيتك حيث يجب التبين من الحدث وليس من الشخص
اما الحبل يا حبيبي فهو الحبل الطويل لورود حبل الوريد في القران وفي الحديث حبل الله ممدود من السما الي الارض
بهتت حجتك وشتمتني
لكن أعطيك فرصة لنجلب حجج اخر لعلها اجدي

دائما بين المنحرفين حبل وداد !
و يختلفون في كل شيء إلا على اتى عداء أهل السنه فتجدهم يد واحده !!!!
المدعو فارابي من معتنقي النسبيه ( السفسطائية )
يعني وصفي له بالبهيمه لا ضير فيه لأنه هذا ليس سب او شتم عنده
لنه إذا قال هذا شتم قلت هذه حقيقه مطلقه و انت ترفض الحقيقه المطلقه !!!
فالأمر نسبي عندك !!!
بل يذهب الأمر إلى أبعد من ذلك نفس وجوده أمر نسبي و ليس حقيقه مطلقه !!!!!
لذلك قال بعض السلف أرى أن يُضربوا بالجريد فإذا تألموا قلنا وجود أمر نسبي ألمك هذا ليس بحقيقه !!!

بالنسبه لردك فيدايه فقد سألتك سؤالين أين الجواب ؟!!!!!!!!!!
فالفرار مني أو منك !!!!

أنت غارق في جهلك و تحسب نفسك العالم الذي لم يرى احد مثله !!!
يعني لا تدري و لا تدري إنك لا تدري جاهل جهل مركب !!!
ثم تزكي نفسك بالنبل !!!! يعني غارق في الأنا حتى لا ترى نفسك !!!
كلامك هذا أشبه بكتابات مراهق مر بحاله نفسيه سيئه !!!
تخبط خبط عشواءتاضحك على نفسك مره تقول الحبل كتاب الله و مره تقول حبل الوريد و ما أدري ماوجه ذكر حبل الوريد هنا و ما الفرق بين من قال الحبل حبل البعير الذي يعقل به أو حبل الدلو الذي يُغرف به الماء من البئر- استغفر الله - من هذه الحماقات !
نفسيرك هذا مثل تفسير الروافض الفاضح في كتاب الله
فيقولون: (اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ) المشكاة هي فاطمة عليها السلام، (فِيهَا مِصْبَاحٌ) الحسن (الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ) الحسين رضوان الله على الحسن و الحسين ، وبرأهما الله مما يقول الروافض، (الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ) فاطمة كوكب دري بين نساء العالمين، (يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ) الشجرة المباركة إبراهيم عليه السلام، (زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ) لا يهودية ولا نصرانية، (يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ) يكاد العلم يتفجر منها، (وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ) إمام من فاطمة بعد إمام (يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ) يهدي الله للأئمة من يشاء (وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ...) الآيات!! وقالوا في قول الله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُوراً [النور:40] أي: ومن لم يجعل الله له إماماً من ولد فاطمة ((فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ)) أي: فما له من إمام يوم القيامة،
انظر إلى قمة الحماقه !!!
و أنت تسير على الخطأ سواء بسواء !!!
و لا عجب فبين منكري السنه و الروافض علاقة زواج غير شرعيه !!
القرآن نزل بلسان عربي نزل بلسان عربي و ليس بفهم و آراء و زبالة أذهان منكري السنه !!!

[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي

إلى السيف الصقيل ...

بما أنك استشهدت بقوله سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

أجب انطلاقا من ظاهر النص :

-- هل الفاسق معلوم الفسق أم مجهول الفسق لدى تلقي النبأ ؟؟؟

-- فتبينوا ماذا ؟؟؟ هل صدق النبأ أم صدق الفاسق أم هما معا ؟؟؟

................

السؤال المحير المعجز الذي لن يجيب عليه لا الأولين و لا الاخرين !!!!!!!!!!!!!
ما الفائده من الجواب و انت لا تؤمن بالحقيقه المطلقه !!!!!
و مع هذا ساجيبك بشرط ان تجيبني على سؤالي مالفرق بينك و بين البهيمه ؟!!!
و الجواب على سؤالك إذا اتانا الفاسق وجب التبين في خبره أما إذا كان مجهول الحال وجب التبين في حاله فإذا لم نستطع توقف في خبره !!!
لذلك إذا كان في السند مجهول الحال أو مجهول العين فالحديث ضعيف و ليس بصحيح !!!
أجبتك الآن أجبني على سؤالي ؟!!!

[المستقيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

دائما بين المنحرفين حبل وداد !
و يختلفون في كل شيء إلا على اتى عداء أهل السنه فتجدهم يد واحده !!!!
المدعو فارابي من معتنقي النسبيه ( السفسطائية )
يعني وصفي له بالبهيمه لا ضير فيه لأنه هذا ليس سب او شتم عنده
لنه إذا قال هذا شتم قلت هذه حقيقه مطلقه و انت ترفض الحقيقه المطلقه !!!
فالأمر نسبي عندك !!!
بل يذهب الأمر إلى أبعد من ذلك نفس وجوده أمر نسبي و ليس حقيقه مطلقه !!!!!
لذلك قال بعض السلف أرى أن يُضربوا بالجريد فإذا تألموا قلنا وجود أمر نسبي ألمك هذا ليس بحقيقه !!!
بالنسبه لردك فيدايه فقد سألتك سؤالين أين الجواب ؟!!!!!!!!!!
فالفرار مني أو منك !!!!
أنت غارق في جهلك و تحسب نفسك العالم الذي لم يرى احد مثله !!!
يعني لا تدري و لا تدري إنك لا تدري جاهل جهل مركب !!!
ثم تزكي نفسك بالنبل !!!! يعني غارق في الأنا حتى لا ترى نفسك !!!
كلامك هذا أشبه بكتابات مراهق مر بحاله نفسيه سيئه !!!
تخبط خبط عشواءتاضحك على نفسك مره تقول الحبل كتاب الله و مره تقول حبل الوريد و ما أدري ماوجه ذكر حبل الوريد هنا و ما الفرق بين من قال الحبل حبل البعير الذي يعقل به أو حبل الدلو الذي يُغرف به الماء من البئر- استغفر الله - من هذه الحماقات !
نفسيرك هذا مثل تفسير الروافض الفاضح في كتاب الله
فيقولون: (اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ) المشكاة هي فاطمة عليها السلام، (فِيهَا مِصْبَاحٌ) الحسن (الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ) الحسين رضوان الله على الحسن و الحسين ، وبرأهما الله مما يقول الروافض، (الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ) فاطمة كوكب دري بين نساء العالمين، (يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ) الشجرة المباركة إبراهيم عليه السلام، (زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ) لا يهودية ولا نصرانية، (يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ) يكاد العلم يتفجر منها، (وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ) إمام من فاطمة بعد إمام (يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ) يهدي الله للأئمة من يشاء (وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ...) الآيات!! وقالوا في قول الله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَجْعَلْ اللَّهُ لَهُ نُوراً [النور:40] أي: ومن لم يجعل الله له إماماً من ولد فاطمة ((فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ)) أي: فما له من إمام يوم القيامة،
انظر إلى قمة الحماقه !!!
و أنت تسير على الخطأ سواء بسواء !!!
و لا عجب فبين منكري السنه و الروافض علاقة زواج غير شرعيه !!
القرآن نزل بلسان عربي نزل بلسان عربي و ليس بفهم و آراء و زبالة أذهان منكري السنه !!!

تفسير القرآن بالقرآن أقرب من أي قاموس، فلما ذكر الله حبل الوريد ، اتضح بأن الحبل في جميع القرٱن هو الخيط السميك
أرأيت كيف تتهم غيرك بالضياع وتأويل آيات الله حتى شبهتني بالرافضة بهتانا وظلما، لكن لا بأس أنا حليم وهمي هو الحق ليس شخصنة المناقشة
بخصوص أسئلتك
س1/ هل تجد في كتاب الله النهي عن قبول خبر الثقه لأنه قد يسهو قد يكون في باطنه منافق قد يغلط ؟!!!
س2/ قولك ( لهذا وجب رد أي حديث للسند ثم لكتاب الله قبل قبوله، وبهذا نكون فعلا قد أخلينا ساحتنا )هل تجد ذلك في كتاب الله إتني بآيه أن الله شرع هذا الحكم ؟!!!!!!
بخصوص الأول ، نعم أجد في كتاب الله ذلك وبالبند العريض سورة التوبة آية 101
وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم
أما السؤال الثاني،
فقد ذكرسبحانه وتعالى سبب سخطه على اليهود وهو عدم تمسكهم بحبل الله وحبل الناس وكما سلف الذكرالحبل ليس هو العهد كما قلت أنت بل الله يعبر على ذلك بالميثاق، والحبل هنا صورة مجازية للقرٱن عند المسلمين حيث هو ممدود من السماء إلى الأرض وحبل الناس هوتسلسل من الناس بما فيهم الأنبياء، لكن شرط السلامة هوأن حبل الناس يجب أن يستمر ويرتبط بحبل الله ليستمد صحته ونسبته لرب العالمين...

[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

تفسير القرآن بالقرآن أقرب من أي قاموس، فلما ذكر الله حبل الوريد ، اتضح بأن الحبل في جميع القرٱن هو الخيط السميك
أرأيت كيف تتهم غيرك بالضياع وتأويل آيات الله حتى شبهتني بالرافضة بهتانا وظلما، لكن لا بأس أنا حليم وهمي هو الحق ليس شخصنة المناقشة
بخصوص أسئلتك
س1/ هل تجد في كتاب الله النهي عن قبول خبر الثقه لأنه قد يسهو قد يكون في باطنه منافق قد يغلط ؟!!!
س2/ قولك ( لهذا وجب رد أي حديث للسند ثم لكتاب الله قبل قبوله، وبهذا نكون فعلا قد أخلينا ساحتنا )هل تجد ذلك في كتاب الله إتني بآيه أن الله شرع هذا الحكم ؟!!!!!!
بخصوص الأول ، نعم أجد في كتاب الله ذلك وبالبند العريض سورة التوبة آية 101
وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم
أما السؤال الثاني،
فقد ذكرسبحانه وتعالى سبب سخطه على اليهود وهو عدم تمسكهم بحبل الله وحبل الناس وكما سلف الذكرالحبل ليس هو العهد كما قلت أنت بل الله يعبر على ذلك بالميثاق، والحبل هنا صورة مجازية للقرٱن عند المسلمين حيث هو ممدود من السماء إلى الأرض وحبل الناس هوتسلسل من الناس بما فيهم الأنبياء، لكن شرط السلامة هوأن حبل الناس يجب أن يستمر ويرتبط بحبل الله ليستمد صحته ونسبته لرب العالمين...

و أنا أجد بطلان قولك و أنك مٌبطل و أن كل أقوالك منسوفه أجد هذا كله
في قوله تعالى ( و إذا الجبال نسفت ) سورة المرسلات آيه (10) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[المستقيم]

المذهب الظاهري هوأقرب المذاهب للإسلام، فلا عليك

[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

المذهب الظاهري هوأقرب المذاهب للإسلام، فلا عليك

و أنا أعلم هذا جيدا !!
لكن لماذا تضحك !!!

[الفارابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

كلما أدرجت مشاركه كلما تفضح نفسك و تكشف الغثائيه المسيطره على عقلك !!
و تغرق في التناقضات و تحسب أنك على شيء !!

هذه المسائل أتركها للقارئ ... فأنت لا يمكن أن تكون طرفا وحكما للحوار في آن واحد ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

طفو ما أسميته شبح النسبيه على كل حقيقه مطلقه حقيقه مطلقه في نفسها !
فشبح النسبيه لا بد أن يطفو على كل حقيقه مطلقه حسب رايك و هذا يعني حقيقه مطلقه !!

لكي لا يتهمك القارئ بالخيانة العلمية عليك أن تثبت بالبرهان والدليل الرياضي أن ماتقوله صحيح ... لأنك جعلت من المسلمة حقيقة مطلقة ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

أما قولك لمنهجك خاصه و للإسلام عموما !!

قلها بشجاعة ... هل تعتقد بأن منهجك هو الإسلام بحد ذاته ... وبأن باقي المناهج لاتمثل الإسلام في شيء ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

و قبل أن ندعوك إلى الإسلام بحاجه إلى أن تفهم حجج العقل لأنك ما دمت تؤمن بالنسبيه لا فائده من أي حوار أو ايراد حجه عقليه فأنت لا عقل لك !!!
هذا كله لازم لك أنت فمادمت تؤمن بالنسبيه فيعني لا حقيقه لدينا أبدا !!!

كيف تتوهم ... من قال بأن النسبية تعني لاحقيقة ... من أين تأتي بهذه الاستنتاجات الغير منطقية ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

نحن نثبت حجج العقل و وجود حقائق مطلقه كثيرهفهذا الكلام ليس لازم لنا ابدا !!!
هذا يلزم من يؤمن بالنسبيه و هذا ما قاله ديكارت قال قد يأتي أحد و يثبت أن مجموع زوايا المثلث ليست 180درجه
لأنها بكل بساطه حقيقه مطلقه يجزم يقينا بصحتها !!!

هذا يثبت محدوديتك في الفهم ...
طبعا قد يأتي من يثبت أن زوايا المثلث ليست 180 درجة ....

انتبه ديكارت قال قد يأتي ولم يقل سيأتي ... فأثبت بالبرهان الرياضي القاطع أن ديكارت مخطئ !!!!

لقد كان رجال الكنيسة يقولون بمثل مقولتك لن يأتي من يثبت بأن الأرض كروية ... وقد أتى من أثبت ذلك فهل ينفع اعتذارهم لعشرات العقول النيرة التي أحرقوها وأعدموها ظلما وعدوانا ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل

لأن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات و العلم صفه من صفات الملائكه !!!
لكن ما الفائده من كل هذا أنت لا عقل لك !!

لا تهمني تقسيماتكم ... أريد أن تقدم للقارئ خلاصة بسيطة : ماالفرق بين علم البشر وعلم الملائكة ؟؟؟ أجب ببساطة في ست كلمات لاغير ....


.......