الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| فني صحي في الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #61  
قديم 2013-05-10, 09:10 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 923
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
(لوجدوا فيه اختلافاً) لا يا أخي العقل راصد فقط وليس مناطاً للإسناد انا لا أرد النص اللا اذا ناقض كتاب الله تعالى.
من علامات ترك العقل تقديس مقولات بشريه إلى حد اليقين بها .
1- اين نجد ان عذاب القبر ناقض ما في كتاب الله ؟

2- أنت ذكرت في مشاركة سابقة ان الأمه الزمت نفسها بترك العقل
ولما طالبتك الدليل جئت بشيء مختلف ! فهل الذي ياخذ باقوال اهل العلم تسميه تارك للعقل ؟

المريض الذي يذهب الئ الطبيب هل تسميه ايضا تاركا للعقل ؟
فلماذا تسثنئ علوم الشريعة مع ان الله تعالئ امرنا بالرجوع الئ اهل العلم
قال تعالئ (فسالوا اهل الذكر )
وبالمقابل حذر القران اشد التحذير عن التقول علئ الله بغير علم
واذا كان الكل يدلي برئيه وكل الاراء محترمة فما الفرق بين العالم والجاهل ؟
ولماذا يامرنا الله بالرجوع الئ اهل العلم ؟
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 2013-05-10, 09:49 PM
مشاري مشاري غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-31
المشاركات: 86
مشاري
افتراضي

اقتباس:
كما قلت في المشاركة السابقة
ان عذاب القبر من المسائل الغيبية التي مردها الئ الله والرسول لا العقول
و اهل الاعراف من المسائل الغيبية ايضا
فان ثبت شيء بدليل صحيح نؤمن به !
وان سكت الشارع نسكت !
ولانتخذ العقل ربا من دون الله !!
_________________
بارك الله فيك ليس حديثنا عن ان عذاب القبر غيبي اولا
الجنة والنار غيبي ولكن الله بين اهوال النار ونعيم الجنة
وعذاب القبر فية مطارق وفية ثعابين وفية تفاصيل وهذا ليس موضوعي هل عندك اجابة



ما موقف اهل الاعراف من عذاب القبر
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 2013-05-10, 09:59 PM
الشريف أبو محمد الحسيني الشريف أبو محمد الحسيني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-06
المكان: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 902
الشريف أبو محمد الحسيني
مهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
إنهم ملائكة .................................................. ......................................؟؟



لا يجوز وصفهم بالملائكة
لأنه لكل من الإنسان والملائكة والشيطان الملعون صفاته الخاصة به
الملائكة مخلوقة من نور الله
ولا يجوز المقارنة بينهم وبين الانسان هذا رأيي
شكراً لكم
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 2013-05-10, 10:09 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 923
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ليس حديثنا عن ان عذاب القبر غيبي اولا
الجنة والنار غيبي ولكن الله بين اهوال النار ونعيم الجنة
وعذاب القبر فية مطارق وفية ثعابين وفية تفاصيل وهذا ليس موضوعي هل عندك اجابة



ما موقف اهل الاعراف من عذاب القبر

هل تريد ان تقول ان عذاب القبر ونعيمه حسي لاغيبي ؟
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 2013-05-10, 10:14 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 923
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اذا مات الانسان انتقل الئ عالم الغيب
والغيب لامدخل للعقل فيه ابدا !
وارجوا ان لانبقئ نكرر
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 2013-05-10, 10:19 PM
مشاري مشاري غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-31
المشاركات: 86
مشاري
افتراضي

اقتباس:
اذا مات الانسان انتقل الئ عالم الغيب
والغيب لامدخل للعقل فيه ابدا !
وارجوا ان لانبقئ نكرر
الله يبارك فيك نعلم انه يرى مقعدة ان كان من اهل النار والجنة
وفي الاقرع والمطارق تضربة ان كنت تنكر هذة االامور في تقدم ولن يكون لك هذا السؤال ننتظر غيرك

ما موقف اهل الاعراف من عذاب القبر
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 2013-05-10, 10:40 PM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 385
محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران
افتراضي

1- الإخوه وفوا وكفوا فقد أتو بكثير من الآيات الكريمة الدالة دلالة قطعيه على أن الحساب يعقب نفخة الصور وهذا أمر معلوم وإن كان هناك عذاب في القبر لما جاء الوصف في حق الموت الفاصل بين الحياتين بمعنى البرزخ ولكا قال (_ ولكان ورائهم عذاب الى يوم يبعثون_) ولا يصح أن يكون عذاب الا مع شعور وإحساس وهذه من صميم معاني الحياه بينما الموت خلاف ذلك.

2-اعتقد أنك طلبت دليل على ترك الأمه للعقل واعتقد اننا نتحدث عن أمور متعلقه بالدين وعقائده فما دخل الطبيب !! وهل هناك عاقل أصلا يعتقد أن الطبيب لايقول الا حقاً مطلقاً لو كان كذلك لما مات أحد مع الدواء .
ثانياً أنا كنت اريد اعطيك دليل حي قريب من واقعنا المرير وان لم تعلم به فلا عليك سوا أن تشغل أي برنامج ديني لتسمع الأعاجيب من الأسئلة الغريبه والبسيطه جداً فلم يبقى الا أن يسألوا الشيوخ كيف يردون السلام أو كيف يتثاوبون.
إن مظاهر تعطيل العقل تجل عن الحصر ولا يحتاج الربط بين تخلف الأمه وتعطيل العقل أي استفاضه. أما ماهو الفرق بين العالم والجاهل في قبول الحق فلا شيء من يأتي بالحق لانرده منهم والحق فطره وان لم نعلمه بفطرتنا وقبلناه لأن فلان قاله وعلان سكت عنه فلاخير فينا لأننا سنجعل من انفسنا بذلك كقطيع من العميان لا عليهم سوى السير حسب مايقال لهم.
يا أخي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهو من هو والذي قال عنه رسول رب العالمين ووصفه بالعبقري عمر قائد الأمه وهامتها وفخرها رضي الله عنه وارضاه قام بتخطيء نفسه وتصويب كلام امرأة اتت بالحق فلم ينكره ولم يطمسه حتى وان كان على حساب نفسه لأنه كان يدور مع الحق حيثما دار ولا يرى أمر الدين كما أصبحنا نراه اليوم من خلف الف جدار وجدار والف رأي ومصطلح ومقوله . اننا فقدنا بصيرتنا لذلك لانثق بكل صوت غريب ولا نستعين الا بأعين ورأي من اعتدنا قيادته.
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 2013-05-10, 10:41 PM
مشاري مشاري غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-31
المشاركات: 86
مشاري
افتراضي

ما موقف اهل الاعراف من عذاب القبر
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 2013-05-10, 10:53 PM
الشريف أبو محمد الحسيني الشريف أبو محمد الحسيني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-06
المكان: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 902
الشريف أبو محمد الحسيني
افتراضي

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
ودمتم
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 2013-05-10, 11:14 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 923
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري مشاهدة المشاركة
ما موقف اهل الاعراف من عذاب القبر
التكرار دليل الافلاس
ذكرت لك ان اهل الاعراف ومايتعلق بهم امر غيبي
والامور الغيبية لاثبت بالعقل وانما مردها الئ الله والرسول

رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
كورة لايف ||| koora live ||| ياسين tv ||| كول كورة ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| EgyBest ||| موقع الجنينه
يلا شوت ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| kora online ||| بث مباشر مباريات اليوم ||| يلا شوت ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| شيخ يفك السحر في الرياض ||| يلا شوت ||| ادوات صحية ||| مكتب شحن لمصر بالرياض ||| عسل ||| تسليك مجاري ||| koora live ||| سباك صحي سلوى ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| السياحة في طرابزون ||| ياسين تيفي ||| ترنداوى ||| يلا شوت بلس ||| سباك صحي ||| تسليك مجاري ||| منح دراسية فى مصر 2022 ||| منح دراسية طب بشري ||| سباك فى دبي ||| تركيب سيراميك فى دبي ||| طبيبك، صحة اليوم، اخبار الصحة ||| موقع . كوم ||| يلا شوت ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| فكرة
نشر سناب ||| أجهزة معامل تحاليل ||| البرق 24 ||| موقع بنات ||| التنوير الجديد
عدد واكسسوارات ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| محطات ||| يلا شوت ||| متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| منتديات ||| واتساب الذهبي ||| الشركة الالمانية ||| حراج |||

محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة ||| كوبون خصم بات بات ||| كود خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |