="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« اوا قد استوت الفتنة | لمنكري عذاب القبر ...( القبر - واسباب عذاب القبر - محمد حسان ) | لفظ " الذكر " في القران يكذب منكري السنة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #71  
غير مقروء 2013-05-10, 11:16 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
1- الإخوه وفوا وكفوا فقد أتو بكثير من الآيات الكريمة الدالة دلالة قطعيه على أن الحساب يعقب نفخة الصور وهذا أمر معلوم وإن كان هناك عذاب في القبر لما جاء الوصف في حق الموت الفاصل بين الحياتين بمعنى البرزخ ولكا قال (_ ولكان ورائهم عذاب الى يوم يبعثون_) ولا يصح أن يكون عذاب الا مع شعور وإحساس وهذه من صميم معاني الحياه بينما الموت خلاف ذلك.

2-اعتقد أنك طلبت دليل على ترك الأمه للعقل واعتقد اننا نتحدث عن أمور متعلقه بالدين وعقائده فما دخل الطبيب !! وهل هناك عاقل أصلا يعتقد أن الطبيب لايقول الا حقاً مطلقاً لو كان كذلك لما مات أحد مع الدواء .
ثانياً أنا كنت اريد اعطيك دليل حي قريب من واقعنا المرير وان لم تعلم به فلا عليك سوا أن تشغل أي برنامج ديني لتسمع الأعاجيب من الأسئلة الغريبه والبسيطه جداً فلم يبقى الا أن يسألوا الشيوخ كيف يردون السلام أو كيف يتثاوبون.
إن مظاهر تعطيل العقل تجل عن الحصر ولا يحتاج الربط بين تخلف الأمه وتعطيل العقل أي استفاضه. أما ماهو الفرق بين العالم والجاهل في قبول الحق فلا شيء من يأتي بالحق لانرده منهم والحق فطره وان لم نعلمه بفطرتنا وقبلناه لأن فلان قاله وعلان سكت عنه فلاخير فينا لأننا سنجعل من انفسنا بذلك كقطيع من العميان لا عليهم سوى السير حسب مايقال لهم.
يا أخي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهو من هو والذي قال عنه رسول رب العالمين ووصفه بالعبقري عمر قائد الأمه وهامتها وفخرها رضي الله عنه وارضاه قام بتخطيء نفسه وتصويب كلام امرأة اتت بالحق فلم ينكره ولم يطمسه حتى وان كان على حساب نفسه لأنه كان يدور مع الحق حيثما دار ولا يرى أمر الدين كما أصبحنا نراه اليوم من خلف الف جدار وجدار والف رأي ومصطلح ومقوله . اننا فقدنا بصيرتنا لذلك لانثق بكل صوت غريب ولا نستعين الا بأعين ورأي من اعتدنا قيادته.
ساعود لاتم وقت اخر ان شاء الله
رد مع اقتباس
  #72  
غير مقروء 2013-05-11, 12:11 AM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 406
محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران
افتراضي

لاينصب اهتمامك على الرد يا أخي الكريم ولا تثريب عليك في احترام رأي من وجدت نفسك تابعاً اليه ولاعتب عليك في عدم احترام آراء باقي البشر.
رد مع اقتباس
  #73  
غير مقروء 2013-05-11, 12:37 AM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 406
محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري مشاهدة المشاركة
ما موقف اهل الاعراف من عذاب القبر
أخي الكريم مشاري يبدو أنك تطرح هذا السؤال على ما وقر في نفسك من حقيقة اهل الأعراف والذي لا أجد له أي قرينة في كتاب الله تعالى تقول بأنهم صنف من البشر تساوت حسناتهم بسيئاتهم فلا أقل من عدم الجزم بحقيقتهم ولا أكثر من أن نظن بأنهم ملائكة فبني آدم يوم الحساب على ثلاثة أزواج لارابع لهم بحسب ماتروي عنهم هذه الآيات من قوله تعالى
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6) وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7)
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)


أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ (14)


فأين هم أهل الأعراف من بني آدم؟
رد مع اقتباس
  #74  
غير مقروء 2013-05-11, 06:59 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

قال حسن عمر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
إنهم ملائكة .................................................. ......................................؟؟


وقال الشريف أبو محمد الحسينى
اقتباس:
لا يجوز وصفهم بالملائكة
لأنه لكل من الإنسان والملائكة والشيطان الملعون صفاته الخاصة به
الملائكة مخلوقة من نور الله
ولا يجوز المقارنة بينهم وبين الانسان هذا رأيي
شكراً لكم
فنحن بين آمرين أحدهما خطأ والأخر صواب ؟؟ فمن هو الخطأ ومن هو الصواب ؟؟ البِداية
فى كتب التراث قالت
بأنهم صنف من البشر تساوت حسناتهم بسيئاتهم ؟؟ وهذا لا يعرفهُ الأسلام !! فالأسلام صنفين مسلم أسلم لله
وآخر أسلم للشيطان وهواه؟؟
فلا يوجد فى الأسلام شئ إسمهُ تساوت حسناتِهم مع سيئاتِهم !؟
يوجد فى الأسلام (إؤلئك يبدل الله سيئاتِهم حسنات )
يوجد فى الأسلام (إِنْتَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا [النساء:31]
يوجد فى الأسلام شئ إسمهُ التوبة !!

أما إكذوبة تساوت حسناتِهم مع سيئاتِهم فلسنا بِصدد تجميع نقط فى مسابقة دنيوية فالدّين لا يجوز فيهِ ذلك أبداً ومن يتخيل ذلك فهو غير مسلم ويخرج من هذهِ الدائرة فوراً ؟؟ ولا نتحمل آخطاء السابقين ؟؟
إيه بقى موضوع الأعراف .
بِبساطة جِداً دولا شوية ملائكة لهم قُدرة بِمعرفة الناس اللى دخله جهنم !! ومعرفة الناس اللى دخله الجنة ؟؟
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ[الأعراف:46]
المؤمنون الملائكة بشروهم بِكلمة (سلامُ عليكم) !! بس لم يأذن بِدخول الجنة !؟ لسة ما جاش الأذن من الله بالدخول ؟؟ ولِذلك كلمة
(لم يدخولها ) مقصودة بِدخول الجنة !؟ طيب وكلمة( يطمعون) ؟؟
(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) [يونس:100]
(يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ) [هود:105]

وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ [إبراهيم:23]
إيه هو الشئ اللى يِطمع فيهِ الناس فى هذا اليوم العصيب !!؟ الدخول إلى الجنة !؟ طيب كلمة الطمع !؟؟ عشان هما عرفوا أن هذهِ الملائكة سوف تُنكل بالأخرون (الوجوه المسودة )
المشكلة التى أوقعت المفسرون فى الخطأ كلمة( وعلى الأعراف رِجال) فكلمة رجال هى فى الأساس لا تُطلق إلا على البشر ؟؟
https://www.ansarsunna.com/quran_search/index.php

وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ [الأعراف:48]
الرجالة اللى نادوا عليهم الأعراف شكلهم واضح لهم ؟؟ يعرفونهم بِسيماهم !! فهم (وجوه مسودة ) وهذهِ هى الأغلبية الساحقة اللى سوف تكون موجودة يوم القيامة !!!! فالملائكة بِتشمت فِيهم !؟ وبتقولهم ( طظ فى العدد) (ما أغنى عنكم جمعكم ) اللى هى الأغلبية!!

زى فى حديث له معنى أن رجل سوف يمكث على باب الجنة لآن الخير اللى عملهُ زى الشر بِمثلهِ !! وفى الأخر ربنا يأمر لهُ بِدخول الجنة !؟
الكلام ده يفرح له الناس البزراميط !؟ لكن الناس المؤمنين عارفين مهما إكتسب الأنسان مِن سيئات عن جهل ؟؟ ورجع الأنسان لِربهً يمسح كل اللى فات ؟؟ مِش تساوت السيئات مع الحسنات !؟
الكلام ده صح ولا خطأ !!
رد مع اقتباس
  #75  
غير مقروء 2013-05-11, 10:36 PM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 406
محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران
افتراضي

لاحظ يادكتور انك تتحدث عن ملائكة كرام أو بمعنى أدق عن خزنة الجنه ووالله يادكتور عمر اتوجس من لهجتك وطريقتك في التعبير ..

أما رأيك فله شواهد من كتاب الله تعالى تدعمه
أولها من سورة الزمر..حيث قال تعالى ( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73))
فحينما تفتح الجنة ابوابها يطمع فيها اهلها أشد مايكون الطمع بعد اهوال الحساب وفرحاً بالنجاة منها والشاهد هي الكلمة المكرره في الآيتين..
في هذه الآية الكريمه المذكوره وآية أصحاب الأعراف حيث قال تعالى (وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ) وهي كلمة " سلام عليكم " فهي تدل دلالة شبه واضحه أن خزنة الجنه لهم علاقة وطيده بأصحاب الأعراف وأغلب الظن ان أصحاب الأعراف هم خزنة الجنه وخزنة النار ..
وهناك شاهد آخر من سورة الرحمن تصف حال الملائكة مع اهل النار فقد قال تعالى ( يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41))
نلاحظ أن كلمة "سيماهم" تتكرر في هذه الآية الكريمه تماماً كما أتت في الآية 46 من سورة الأعراف في قوله تعالى (وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ) وكلمة "يعرف" تنتمي إلى نفس الجذر اللغوي للأعراف وبات متجلياً أن أصحاب الأعراف من الملائكه إلى حد كبير والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #76  
غير مقروء 2013-05-12, 06:32 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

المشكلة التى أوقعت المفسرون فى الخطأ كلمة( وعلى الأعراف رِجال) فكلمة رجال هى فى الأساس لا تُطلق إلا على البشر ؟؟
https://www.ansarsunna.com/quran_search/index.php

وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ [الأعراف:48]
الرجالة اللى نادوا عليهم الأعراف شكلهم واضح لهم ؟؟ يعرفونهم بِسيماهم !! فهم (وجوه مسودة ) وهذهِ هى الأغلبية الساحقة اللى سوف تكون موجودة يوم القيامة !!!! فالملائكة بِتشمت فِيهم !؟ وبتقولهم ( طظ فى العدد) (ما أغنى عنكم جمعكم ) اللى هى الأغلبية!!

زى فى حديث له معنى أن رجل سوف يمكث على باب الجنة لآن الخير اللى عملهُ زى الشر بِمثلهِ !! وفى الأخر ربنا يأمر لهُ بِدخول الجنة !؟
الكلام ده يفرح له الناس البزراميط !؟ لكن الناس المؤمنين عارفين مهما إكتسب الأنسان مِن سيئات عن جهل ؟؟ ورجع الأنسان لِربهً يمسح كل اللى فات ؟؟ مِش تساوت السيئات مع الحسنات !؟
الكلام ده صح ولا خطأ !!
كلامك خطأ ولايقول به حتئ الصبيان
الله تعالئ يقول ( وعلئ الاعراف رجال )
الاعراف عليها رجال
كلمة رجال تحتاج الئ مراجع كثيرة لتعرفوا معناها
الله تعالئ يقول رجال وانتم تقولون ملائكة
هل الله تعالئ عجز ان يقول وعلئ الاعراف ملائكة لياتي حسن عمر ومن علئ شاكلته ليستدركوا علئ الله ؟
الهذا الحد وصل بكم الحال ؟
الا تخشون ان يصبيبكم الله بعذاب ؟
الاتخشون ان يكون لكم نصيب من الذين قال الله تعالئ عنهم (هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين)
رد مع اقتباس
  #77  
غير مقروء 2013-05-12, 05:31 PM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 406
محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران محب القران
افتراضي

[align=center]
أنت تعترض اعتراضين هزيلين وتعقبهما بتذكير مخالفيك بمخافة الله عز وجل وجزاك الله كل خير عن ذلك على أن تعي جيدا أننا ندعوك الى مخافته سبحانه أيضاً وعدم القول في كتابه بغير علم وتعقب بسؤالك أعجز الله أن يسميهم ملائكه فما هذا السؤال هداك الله؟
وبالعودة الى اعتراضك الأول على معنى كلمة رجال والذي اكتفيت فقط بالإيحاء حوله حتى لانلزمك بأي قول أو أنك بالفعل لاتملك معنى لإعتراضك وسنكتفي بما كنت تريد أن توصله لنا وهو ان كلمة رجال كلمة خاصة بالبشر
ودعني أرد عليك بهذه الأدله الداحضه لرأيك من كتابه تعالى .
فقد قال تعالى (وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )
وقال تعالى(واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق )
لفظة رجال لا تخص البشر عن سواهم ولاذكورهم عن إناثهم اتمنى أن أكون قد أوضحت الأمر أخي الكريم.
أما اعتراضك الثاني بسبب عدم ورود اسم الملائكه على اصحاب الاعراف واستبدالها بكلمة رجال
سوف أعيده إليك بسؤال عن ضيف ابراهيم فلماذا لم يسميهم المولى عز وجل ملائكه هل عجز سبحانه عن ذلك ؟

قال تعالى
( وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51)
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52)
قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53))

فلله تبارك وتعالى أن يسمي من يشاء مايشاء ولا تنسى أن الظرف يفرض التسميه حتى يكتمل الوصف وتتم الفصاحة في البيان .
[/align]
رد مع اقتباس
  #78  
غير مقروء 2013-05-12, 06:39 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

ما قاله الأخ أبو صهيب موجها لى هذا الكلام .
اقتباس:
كلامك خطأ ولايقول به حتئ الصبيان
ما فيش داعى لِكلمة الصبيان ؟؟ من الجائز أكون مخطئاً فهذا شئ طبيعى جِداً ؟؟ ولكن محبتنا لِكتاب الله وكعقيدة ثابتة فى قلوبِنا لا تُزعزهاالجبال عّرفنا الله ما لا تستطيع أن تعرفهُ أنت !؟
أما الذين وضعوا كلام بشر موازياَ أو كما يدعى المدعون بالأتيان بِمثل القرآن ؟؟ فهؤلاء لن يستطيعوا فهم آيات الله إلا المحكمات منهُ !؟ فقط !! أما المتشابهات المُهلكات لن يعرفها إلا من وضع رقبتهُ فى سبيل الله وخاف وترعد وهاب مِن خشية الله ؟؟
اقتباس:
الله تعالئ يقول رجال وانتم تقولون ملائكة
طالما أنت حاطط فى دماغك شوية النحو واللغة اللى إنت تعلمتهم وفاهم إن بِذلك هتفهم القرآن ؟؟ خليك مكانك واقف !! مجمد .
إحنا عارفين ومتأكدين أن الله سماهم (رجال ) ممكن تكون يمعنى رجل زيك وممكن تكون بِمعنى[gdwl] (واقف على قدمهُ ) [/gdwl]
الشئ المتأكدين منهُ أنهم ملائكة !! لآن هذا الموضوع مرتبط بالأسطورة اللى فى منهجك حكاية تساوى الحسنات بالسيئات !! أو موضوع الرجل اللى موت 99 نفس وأتمهم بِقتل عالم فاأصبحوا 100 فنزلت ملائكة العذاب وملائكة الرحمة يختصمون فيما بينهم
دولا عايزنه ودولا عايزونه !! المهم القصة المزورة ده حسمت (بالقياس) دولا يقيسوا المسافة لما العالم قالوا لك توبة والمسافة اللى قتل فيها العابد !! كلام ناس مجانين .ولكن موجود فى الكتب . مافيش حاجة فى الأسلام تساوت الكفتين ؟؟ أو قياس مسافة !!
الكلام ده مفروض الأخ صهيب يطلق عليه بالكلام الصبيانى !!؟ مِش يقول عليا صبيانى .
اقتباس:
الهذا الحد وصل بكم الحال ؟
الا تخشون ان يصبيبكم الله بعذاب ؟
الاتخشون ان يكون لكم نصيب من الذين قال الله تعالئ عنهم (هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين)
يا سلام إنت مطمئن على الأخر أنت سوف تطلع سليم ؟؟ طيب خليك حاطط الكلام ده فى رأسك عشان لما نشوف بعض فى يوم القيامة هتقول أنت أنا قولتلك ؟؟ وأقول أنا قولتلك !! نشوف ياشاطر مين اللى هيطلح صح . إنتظر.
اقتباس:
هل الله تعالئ عجز ان يقول وعلئ الاعراف ملائكة لياتي حسن عمر ومن علئ شاكلته ليستدركوا علئ الله ؟
الله لم يعجز !؟ بل يمتحن عقلك وعقلى !؟ على شاكلتى وعلى شكالتك
وهل ربنا قال فى الكتاب إن فى ناس تتساوى حسناتِهم مع سيئاتِهم ؟؟ هات الأية اللى صرحت بِذلك !؟ وإن لم تأتى بها !؟ فأذهب وتعلم من جديد .
رد مع اقتباس
  #79  
غير مقروء 2013-05-12, 08:49 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران مشاهدة المشاركة
[align=center]
أنت تعترض اعتراضين هزيلين وتعقبهما بتذكير مخالفيك بمخافة الله عز وجل وجزاك الله كل خير عن ذلك على أن تعي جيدا أننا ندعوك الى مخافته سبحانه أيضاً وعدم القول في كتابه بغير علم وتعقب بسؤالك أعجز الله أن يسميهم ملائكه فما هذا السؤال هداك الله؟
وبالعودة الى اعتراضك الأول على معنى كلمة رجال والذي اكتفيت فقط بالإيحاء حوله حتى لانلزمك بأي قول أو أنك بالفعل لاتملك معنى لإعتراضك وسنكتفي بما كنت تريد أن توصله لنا وهو ان كلمة رجال كلمة خاصة بالبشر
ودعني أرد عليك بهذه الأدله الداحضه لرأيك من كتابه تعالى .
فقد قال تعالى (وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا )
وقال تعالى(واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق )
لفظة رجال لا تخص البشر عن سواهم ولاذكورهم عن إناثهم اتمنى أن أكون قد أوضحت الأمر أخي الكريم.
أما اعتراضك الثاني بسبب عدم ورود اسم الملائكه على اصحاب الاعراف واستبدالها بكلمة رجال
سوف أعيده إليك بسؤال عن ضيف ابراهيم فلماذا لم يسميهم المولى عز وجل ملائكه هل عجز سبحانه عن ذلك ؟

قال تعالى
( وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51)
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52)
قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (53))

فلله تبارك وتعالى أن يسمي من يشاء مايشاء ولا تنسى أن الظرف يفرض التسميه حتى يكتمل الوصف وتتم الفصاحة في البيان .
[/align]
انتم لاتستطيعون التصريح ان العقل جوهر مستقل بنفسه
لانكم تعلمون ان تصريح كهذا سيقابل بالرفض لانه من السهل التعرف عليه
فلذلك استعلمتم طريقة اخبث من طريقة رد النص او رفضة
الا وهي لي عنق النص وتؤويله بالطريقة التي تريدونها
فليس عندكم ضابط ترجعون اليه وانما ضابطكم الهوئ
وعندكم يستطيع الجاهل ان يقول رايه امام القران والعامي والاحمق والمغفل والسفيه
كل هؤلاء لهم حق التاؤيل وكل علئ طريقته الخاصه
وكل الاراء والتؤويلات مقبولة ومحترمة بشرط انها تخالف ظاهر القران وتخالف اقوال اهل السنة وهذا هو ضابطكم الوحيد
ووالله ان طريقتكم اخبث من طريقة الملاحدة الذين يصرحون بالكفر
لان الملحد من السهل التعرف عليه !
اما طريقتكم فهي خبيثة وقد تمشي علئ بعض البسطاء من الناس !
رد مع اقتباس
  #80  
غير مقروء 2013-05-12, 09:15 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
ووالله يادكتور عمر اتوجس من لهجتك وطريقتك في التعبير ..
ياعم المحب لِكتاب الله ما تخافش طالما وضعت كتاب الله فوق جميع الكتب سوف يُعلمك الله بالعافية !؟

اقتباس:
لاحظ يادكتور انك تتحدث عن ملائكة كرام أو بمعنى أدق عن خزنة الجنه
طيب ما أنا متأكد أنهم ملائكة وأسم الله هم ملائكة !؟ ومن المستحيل يكونوا بشر .عارف ليه .؟؟ لآنهم يضربوا الناس اللى مأمنوش
بالكتاب كلهُ ويدخلهم النار !؟ وهذا من فِعل الملائكة .

اقتباس:
أما رأيك فله شواهد من كتاب الله تعالى تدعمه
عايز يامحب القرآن تفهم حاجة . آى إنسان هيقول حاجة فى الدّين مِش صحيحة ذنبه على جنبه , الكلام هنا سهل لكن فى الأخرة صعب جِداً .
عامة أنا شاكر لك لِما قدمتهُ مِن آيات تُدعم هذا التوجه .
اقتباس:
على أن تعي جيدا أننا ندعوك الى مخافته سبحانه أيضاً
دعوة مقبولة ولا بُد مِن تِكرارها ولا تقف على واحدة .الله يهديك .
اقتباس:
أما اعتراضك الثاني بسبب عدم ورود اسم الملائكه على اصحاب الاعراف واستبدالها بكلمة رجال
سوف أعيده إليك بسؤال عن ضيف ابراهيم فلماذا لم يسميهم المولى عز وجل ملائكه هل عجز سبحانه عن ذلك ؟
أنا لم أعترض أولاً حتى أعترض ثانياً رحمك الله ؟؟ اللى يعترض يطرد !! حاسب
أنا قلت بالنص
اقتباس:
المشكلة التى أوقعت المفسرون فى الخطأ كلمة( وعلى الأعراف رِجال) فكلمة رجال هى فى الأساس لا تُطلق إلا على البشر ؟؟
لا إعترضت ولا حاجة من اللى بتقوله !؟
اقتباس:
فلله تبارك وتعالى أن يسمي من يشاء مايشاء ولا تنسى أن الظرف يفرض التسميه حتى يكتمل الوصف وتتم الفصاحة في البيان
ولا تنسى أن الله يمتحن الأنسان ؟؟ فعبقرية القرآن جعلت البحث فى كلمات جزء من عقيدة المسلم .
لك تحياتى
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| ترافيان ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |