="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« هل كل ما في البخاري و مسلم صحيح؟ | سؤال بسيط للدكتور حسن !!!!!! | الزام العضو د. حسن عمر بالمباهلة »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #41  
غير مقروء 2012-09-10, 02:58 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرآن سبيلي مشاهدة المشاركة
أين أبوهريرة يا أهل السنة ؟ أين أبوهريرة يا أهل السنة ؟ كيف لم يروي لكم ؟ ألم تقولوا أن السنة شارحة للقرآن الكريم .. أين رواياتكم و أحاديثكم و قصصكم .. ألآ يوجد حديث لديكم عن رسول الله عليه السلام يقول " قسموا الأرث كما رأيتموني أقسم " ... هيا أبحثوا عن هذا الحديث .. هيا
لم تحدثونا بحديث واحد عن الرسول عليه السلام و تحتجون علينا بقول الله تعالي: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44
و لم تحدثونا برواية واحدة عن رسول الله عليه السلام ... أراكم رجعتوا للقرآن الكريم ... لماذا لا ترجعوا للقرآن الكريم في كل دينكم و تنقذوا أنفسكم ؟
و الله المستعان
ابتلينا باناس لاعلم عندهم ولاحتئ عقول !
رد مع اقتباس
  #42  
غير مقروء 2012-09-10, 11:20 AM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
انت اعدلت من 100دينار الئ 270 درهم
اذا كنت تظن ان الحساب يتغير اذا تغيرت الارقام فانت مخطئ
فاذا وضعت 100 او 270 او 1000000000او 100000000000000000000000000000000000000000
طالما انك تضرب النصاب مع التركة ثم تقسمه علئ 27 فالنتيجة لن تتغير ابدا

40
40
30
160
-------------
270
فاين النقص بين اشرح وضح فسر !!!!!!!!!!!!
أعطيت مثال 270 لتسهل المسألة
أنت واضح توجه أدبي
لقد أبنت النقص الغير متساوي
لقد ألزمت نفسك بالإعتراف بالخطأ
نصيحة مني، لا تناقش ذوي التوجه المعتزلي، وابق جاهلا، لعلك تعذر بجهلك عند الخالق، أما هكذا فقد أقمنا عليك الحجة والله المستعان
رد مع اقتباس
  #43  
غير مقروء 2012-09-10, 11:46 AM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

180 ثلثي 270 ، أصبحت 160 بالعول، الإنقاص 20
45 سدس 270، أصبحت 40 بالعول، الإنقاص 5
33.75 ثمن 270 أصبحت 30 بالعول، الإنقاص 3.75
إذا 20 لا تساوي 5 لا تساوي 3.75
ملاحظة: لا يمكنك الإنقاص أبدا بنفس النسبة لأن المجموع الكسور لا يساوي 1
رد مع اقتباس
  #44  
غير مقروء 2012-09-11, 02:57 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
أعطيت مثال 270 لتسهل المسألة
أنت واضح توجه أدبي
لقد أبنت النقص الغير متساوي
لقد ألزمت نفسك بالإعتراف بالخطأ
نصيحة مني، لا تناقش ذوي التوجه المعتزلي، وابق جاهلا، لعلك تعذر بجهلك عند الخالق، أما هكذا فقد أقمنا عليك الحجة والله المستعان



الليلُ ليلٌ والنّهار نهارُ *** والبغلُ بغلٌ والحمار حمارُ
والدّيكُ ديكٌ والحمامةُ مثلهُ *** وكلاهما طيرٌ له منقارُ
طيب وبعدين ما الجديد ؟

اين النقص الذي ادعيته ؟
رد مع اقتباس
  #45  
غير مقروء 2012-09-11, 03:16 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
180 ثلثي 270 ، أصبحت 160 بالعول، الإنقاص 20
45 سدس 270، أصبحت 40 بالعول، الإنقاص 5
33.75 ثمن 270 أصبحت 30 بالعول، الإنقاص 3.75
إذا 20 لا تساوي 5 لا تساوي 3.75
ملاحظة: لا يمكنك الإنقاص أبدا بنفس النسبة لأن المجموع الكسور لا يساوي 1

الفرضيون وضعوا بابا خاصا في الحساب
سموه تصحيح الانكسار
يعني هذا الباب في تصحيح الكسر وعندهم عيب كبير ونقص اذا بقي كسر في المسئلة
وعادة تستعمل طريقة الشباك ويضرب توافق او تباين (الرؤس التي فيها انكسار)
في اصل المسئلة او عولها اذا كان فيها او عول للتخلص من الكسر
والطريقة التي تحدثتم بها عن قسمة المواريث يدل علئ انكم حرمتم من هذا العلم ولم تطلعوا علئ ابوابه ولم تشموا رائحته
والانكسار الذي تنكره لايحصل فقط في العول وانما في المسائل التي لاتعول ايضا !

آخر تعديل بواسطة ابوصهيب الشمري ، 2014-08-09 الساعة 04:48 AM
رد مع اقتباس
  #46  
غير مقروء 2012-09-11, 06:52 PM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
الفرضيون وضعوا باب خاصا في الحساب
سموه تصيح الانكسار
يعني هذا الباب في تصحيح الكسر وعندهم عيب كبير ونقص اذا بقي كسر في المسئلة
وعادة تستعمل طريقة الشباك ويضرب توافق او تباين (الرؤس التي فيها انكسار)
في اصل المسئلة او عولها اذا كان فيها او عول للتخلص من الكسر
والطريقة التي تحدثتم بها عن قسمة المواريث يدل علئ انكم حرمتم من هذا العلم ولم تطلعوا علئ ابوابه ولم تشموا رائحته
والانكسار الذي تنكره لايحصل فقط في العول وانما في المسائل التي لاتعول ايضا !

المضاعف المشترك الأصغر


من الأحسن تروح تنام يابابا من الواضح أنك لم تدرس الرياضيات أبدا
ما تتكلم عنه درسته في السنة الثانية ابتدائي
هذه هي مصيبة الفقهاء والمتفيقهين، مسألة رياضية دعوها لأهل الإختصاص
هيا صحة النوم
رد مع اقتباس
  #47  
غير مقروء 2012-09-15, 02:58 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة



المضاعف المشترك الأصغر


من الأحسن تروح تنام يابابا من الواضح أنك لم تدرس الرياضيات أبدا
ما تتكلم عنه درسته في السنة الثانية ابتدائي
هذه هي مصيبة الفقهاء والمتفيقهين، مسألة رياضية دعوها لأهل الإختصاص
هيا صحة النوم
لماذا كل هذا الهذيان ؟
ادعيتم ان هناك نقص يقع علئ الورثة في المسائل التي فيها عول فطالبناكم باثبات دعواكم !
انت بالذات ادعيت انك ستثبت ذلك ! الئ الان لم تستطيع ان تثبت انك تفقه الذي تقوله !
فتعهدت باثبات النقص ثم اتيت تسال عن الدينارين !
ثم تعهدت مرة اخرئ واتيت تتكلم عن كسر اخر !
فانت لا تفرق بين النقص الذي يلحق احد الورثة وبين الكسر الباقي ؟
فالكسر في المواريث يصحح والنقص لايصحح بغير العول ؟
هل ستترك الهذيان وتتدبر مايكتب ؟
رد مع اقتباس
  #48  
غير مقروء 2014-08-09, 04:54 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,122
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
الليلُ ليلٌ والنّهار نهارُ *** والبغلُ بغلٌ والحمار حمارُ
والدّيكُ ديكٌ والحمامةُ مثلهُ *** وكلاهما طيرٌ له منقارُ
طيب وبعدين ما الجديد ؟

اين النقص الذي ادعيته ؟
منكروا السنة يتكلمون في المواريث
رد مع اقتباس
  #49  
غير مقروء 2014-08-09, 03:20 PM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 334
ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك
افتراضي

لله درك يا شيخ ابا صهيب
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| ترافيان ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |