="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« نسف المنهج الشيعي ... | سؤال سهل جدا لمحب المنتجبين الرافضي | ضعف حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #51  
غير مقروء 2015-02-18, 01:28 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء مشاهدة المشاركة
ردا على مشاركة 2008 في الصفحة 45 :
لو كنت حقا منهجي وتتبع سبيل الإسلام في الحوار لأجبت على أدلتي التي استدللت بها على عقيدتي ،
فأنا قلت أن الله تعالى قال : وما فرطنا في الكتاب من شيئ ، فما معنى هذا الكلام ، أجب على هذه النقطة فقط وبهدوء وادب وعلم ،

أما فيما يخص عرضك علي ان أناقشك في موضوع مستقل حول هل عقيدتي هي عقيدة الإمام علي عليه السلام ، فأنا موافق فتفضل بفتح موضوع وطرح أول سؤال لك ، ولكن بشرط أن لا يتدخل غيرك في النقاش ، وأنت الملزم بمنعهم ، وأنا لا أجيب على أي أحد غيرك ، كما يجب عليك أن تلتزم الأدب والأخلاق وحسن الكلام ، لأنك وقبل أن تبدأ الموضوع ، قلت : تتبجح بها كذبا ، عقيدتك الفاسده المبتدعه ، فمثلا حول هذه الكلمات ماذا تريدني أن أجيبك أو أقول لك ، هذا لم يبدأ الحوار بعد وأنت بدأت بالسب والشتم والإستفزاز ، فأرجوا أن لا يصدرك لا منك ولا مني مثل هذا الكلام ، فإن وافقت على شروطي فتفضل بفتح الموضوع ، ولا تنسى أن تجيب على سؤالي الذي طرحته عليه آنفا
.

أنا موافق على شروطك .. ولكن أنا أيضا عندي شروط.

هل تقبلها؟
رد مع اقتباس
  #52  
غير مقروء 2015-02-18, 01:56 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

لهيثم القطان المحترم :
أولا : أنت يجب أن ترد على الصفحة 48 وهي التي تخصك وليس الصفحة 49 والتي تخص 2008 ، وأجب ، من فضلك ، على ما طرحته عليك .
ثانيا : نعم لك كل الحق في أن تطرح شروطك فهذا من حقك ومن حق أن أعرفها ، فتفضل أجب من فضلك على هذا الموضوع ، وطرح شروطك للموضوع الجديد فأنا في انتظارك
.
رد مع اقتباس
  #53  
غير مقروء 2015-02-18, 02:50 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,946
هيثم القطان
افتراضي

اقتباس:
نعم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله بكل شيئ عليم وهذا العلم هو علم بالممكن أي ما أراده الله تعالى أن يعلم
هههه طالما النبي يعلم الممكن فقط إذا هو ليس بكل شي عليم .. طبعا أنت غيرت رأيك السابق بالأمس لما ذهبت وبحثت وجدت نفسك مخطأ .. لانني كثير ما نصحتك أن لا تتكلم برأيك .. بل برأي مذهبك فلم تسمع نصيحتي هههه. بالأمس النبي بكل شي عليم ..الآن يعلم الممكن ههههه.
اقتباس:
أما فهمكم لقول الله تعالى والله بكل شيئ عليم فهم سقيم
ههههههههه هل أنا بينت فهمي في (لله بكل شي عليم ) .. حتى تقول أنه سقيم ؟؟!!! أنت مضحك جداً .



أما شروطي على الموضوع هو .

1- . أن تلتزم بالموضوع .

2- أن لا تتكلم برأيك الخاص .. فطالما أنه رأيك الخاص فهو كالعدم عندي .. فإذا أتيت بحجة أو رأي عليك أن تثبت أنه رأي الشيعة الإمامية برابط أو وثيقة .

3- إذا أنا أتيت برأي الدين الشيعي بقول عالم أو رواية من المعصوم.. ولم تأخذ به .. عليك أن تبين لي لماذا لم تأخذ به . ليس برأيك ولكن بدليل .. أي إذا أتيت بقول عالم من علمائك أو رواية عن المعصوم ..فقل أن هذا خطأ وآتني بقول المعصوم أو قول العالم الصحيح الذي أنت تراه .

4- الذي يحدد مسار الحوار هو أنا كوني صاحب الموضوع .. من يفتح الموضوع هو الذي لديه الحق في ذلك .
رد مع اقتباس
  #54  
غير مقروء 2015-02-18, 03:15 PM
الذكر العطر الذكر العطر غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-05
المشاركات: 69
الذكر العطر
افتراضي

ردا على مشاركة الأخ الفاضل الذكر العطر في الصفحة 46 و 47 :


أخت لو سمحت .


يقول الآخ صفحة بيضاء ؛

إن كنت تريد أن تناقش طرحي بعلمية ، فأنا قلت أن الله تعالى قال : ما فرطنا في الكتاب من شيء ، ما ذا فهمت أنت من هذه الآية المباركة ،



فأقول ؛

( ما فرطنا في الكتاب من شيء )

المقصود ب ( الكتاب ) هو اللوح المحفوظ و ليس القرآن الكريم كما قال أغلبية العلماء رحمهم الله .



و يقول ؛
حتى نستطيع التسلسل في البحث وفي طرحي .


فأقول ؛

ما طرحته أنا من أسئلة هو بناء على ما هو واضح و بين من كلامك في الآية الثانية ولا يحتاج الامر أصلا لتسلسل فأرجو منك الأجابة بغاية الصراحة و الوضوح من حيث الإستدلال المحكم بالنص القرآني .





يقول الأخ صفحة بيضاء

أما فيما يخص كتابتي للآية المباركة فذلك خطأ في الطبع ، وسأتتبعك لأثبت لك أنك أنت أيضا تخطئ في الطبع وكل الناس كل كذلك ، وسأثبت لك ذلك لاحقا .



فأقول ؛

تتبع كما يحلو لك فالاخطاء و رادة و لكن على الشخص أن لا يمتدح نفسه و يزكيها بالعلم و المعرفة وكأنه معصوم عن الخطأ ، فحتى لو اخطأت فلن يضرني بشئ لأني لم و لن امتدح نفسي .
فمن يمتدح نفسه يعرض نفسه لهذه المواقف .
رد مع اقتباس
  #55  
غير مقروء 2015-02-18, 03:42 PM
الذكر العطر الذكر العطر غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-05
المشاركات: 69
الذكر العطر
افتراضي

يقول الأخ صفحة بيضاء في رده حول المناظرة حول حديث الثقلين مع الاخ هيثم القطان .

ولكن بشرط أن لا يتدخل أحد غيرك وأنت الملزم بمنعهم ، ولن أجيب على غيرك


فأقول ؛

لماذا هذا الشرط طالما أنك تستطيع هزيمتنا بما في ذلك علمائنا ؟
رد مع اقتباس
  #56  
غير مقروء 2015-02-18, 03:43 PM
صفحة بيضاء صفحة بيضاء غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2014-03-17
المشاركات: 1,299
صفحة بيضاء
افتراضي

الرد على هيثم القطان المحترم الفاضل :

هذا كلامك :
هههه طالما النبي يعلم الممكن فقط إذا هو ليس بكل شي عليم .. طبعا أنت غيرت رأيك السابق بالأمس لما ذهبت وبحثت وجدت نفسك مخطأ .. لانني كثير ما نصحتك أن لا تتكلم برأيك .. بل برأي مذهبك فلم تسمع نصيحتي هههه. بالأمس النبي بكل شي عليم ..الآن يعلم الممكن ههههه.

الجواب :
لا يا هذا ، لا يجب عليك أن تتحدث مكاني ، بل دورك أن ترد علي بالحجة وفقط أما الإيحاء بأن كلامك صحيح فهذا ليس من العلم في شيء ،
علم الله الذي استأثره لنفسه لا يطلق عليه إسم الشيء ، بل هو أمر غيبي لا نعرفه أصلا ، أما كون النبي الأعظم صلى الله عليه وآله يعرف كل شيء مما سمح به الله سبحانه وتعالى لمخلوقاته فأنا أقول لك وأكرر نعم محمد صلى الله عليه وآله يعلم كل شيء ممكن أن يعرف وأن يصل إليه العقل البشري بل ما يمكن أن تصله كل المخلوقات .


هذا كلامك :
ههههههههه هل أنا بينت فهمي في (لله بكل شي عليم ) .. حتى تقول أنه سقيم ؟؟!!! أنت مضحك جداً

الجواب :
فهمك واضح من أجوبتك ، ورغم ذلك بين لي أنت ذلك تفضل مشكورا .

ثم أقول لك : ما فهمك للآية المبارك : ما فرطنا في الكتاب من شيء .... فأنت لم تجب لحد الآن وكأنك لم تقرأ سؤالي هذا لك ، أني أعدته عليك مرارا وتكرا ، ولونته تارة وكبرته أخرى ، فتفضل أجب من فضلك
.
رد مع اقتباس
  #57  
غير مقروء 2015-02-18, 09:06 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

يا صفحة بيضاء
حتى الانسان العادي ,, يعلم كل شيء مما يعلمه الله له
إذا هذا ليس محصورا للنبي صلى الله عليه وسلم او غيره كالمعصومين عندكم

الله خلق لنا العقول
لماذا
رد مع اقتباس
  #58  
غير مقروء 2015-02-18, 09:11 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه مشاهدة المشاركة
سؤال سهل جدا لمحب المنتجبين الرافضي
هل العبد علي ابن ابي طالب ع ( يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون) ؟؟؟
ومتى بدء هذا العلم عنده تحديدا ؟؟؟
ومن اين حصل عليه ؟؟؟
ننتضر الاجابه
لكن لطفا باختصار حتى لايهرب القراء من المواضيع الطويله
أنا سأجيب وفق قاعدتهم
علي بن أبي طالب يعلم , وفق ما علمه الله
وهو مثلي ؟ فأنا أعلم وفق ما علمني الله
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
استقدام خادمات / عاملات ||| برجولات ||| سجاد صلاة ||| مقاول ترميم ||| ترافيان ||| العاب الاندرويد ||| نشر سناب ||| درويدي بلاي ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| العاب مهكرة ||| توريدات كهربائية و بترولية ||| تقوية شبكة المحمول ||| shoes for women ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| حسابات ببجي ||| تصميم المواقع الالكترونية في العراق ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح سيارات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd