من منكم يا قرانيين يفند صلاة اهل السنة و الجماعة

[عمر ايوب]

بارك الله فيك اخي جحفل
لو تسمح لي سانوب عن القرانيين في الاجابة عن السؤال الرابع

4-الصلاة في لغة العرب الدعاء فكيف أخرجتها من معنى الدعاء إلى أفعال تفعلها؟

الصلاة لا يوجد فيها لا سجود و لا ركوع و انما هي عبارة عن تاملات و دعاء ( على شكل صلاة النصارى )
و لهذا وجب عليهم عوض قول الله اكبر ان يقولو باسم الاب و ............ الى اخر الجملة

[لنتعلم]

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..

خ ايوب سنجيب عن سال واحد وسنوضح كلمة السجود ..ولا حقا سنشرح لك الصلاة اين الصلاة الثالثة ..

وسالك الثانى عن التسبيح ايظا سنوضح لك بختصار ..

ان الصلاة هى عبادة وتقديس .. والله بين لنا الصلاة له وكيفيتها وكل شىء .. كانوا قبل بعثة كانت للمشركين صلاة .. ولكن بطرقة مختلفة قوله تعالى..
{وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ }الأنفال35 كانت بدون وقوف ولا قبلة ولا قراة القران ولا سجود ولا تسبيح ..
مع دالك سمها الله صلاة ..كما يفعل المسحيون عندما يقفون فى الكنيسة ونجدهم يدعون اى كلام فقط او يرنمون بدون سجود ولا تسبيح ..هده ايظا تسمى صلاة
اما البوديون ايظا لهم صلاة فى جلوس اما تمثال ويشعلون شموع او دخان .. هده هى ايظا تسمى صلاة وهى صلاتهم .

اما الصلاة الحقيقية هى فيها غسل وقبلة و قيام وقراة القران وركوع وسجود وتسبيح .. هدا كله موجود فى القران ومفروضة علينا .. ادن فيها حركات وقراة

اما كلمة تسبيح رغم انها جزء من الصلاة وهى اثناء السجود .. كانما تلك الوضعية وانت ساجدا تسبح . قمة الخضوع وادلال للخالق . تجد الحق سبحانه يكررها
كثيرا فى معضم اياته .. وايظا كيف كنا نفسر هده الاية قوله تعالى..
{أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ .. رغم ان الله دكر جزء من الصلاة اى تلاوة القران فقط . الا انها الكل والجميع العلماء وكل الناس يعلم انها يقصد بها صلاة الفجر
وهدا شىء بدهى .
ادن الحق سبحانه مرة يدكر جزء من الصلاة ومرة يدكر حركة منها او ناقوله فى الصلاة كا التسبيح او القراة حتى تلك الوضعية والحركة التى ننهض من الفراش
يمدحها ولا شان وقيمة مميزة لله قوله تعالى..
{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ .. ان حركة تتجافى ليست صلاة .. ولكنها حركة لغرض العبادة فان الله يرا فيها شىء عظيم ويقدرها ..

وقوله ايظا .. الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ .. ومرة يدكر كل وضعيات ويقدرها وهى تصب فى نفس الغرض .. وفى وضعيات مختلفة ..

اما عن اخ فى حسن عمر تدخله السابق قال عنى انى كسول لا اصلى صلاة الظهر ولا صلاة العصر .. يوجد قيام الليل والمجال مفتوح من العشاء الى الفجراما عن الاوقات الثلاث
المفروضين فى القران .. الواحدة منهم تسواى يومين وانت تصلى خمس صلواة

وقلنا ان الفجر فى 45 دقيقة وصلاة الوسطى فيها 45 دقيقة والعشاء 25 دقيقة .. وهدا كله من القران


اما الاخ عمر ايوب سالك اخير كان عن كيف الله يكرر بكرة وعشى او غدو واصال .. اين الصلاة الثالثة هدا سال وجيه

صلاة الوسطى والعشاء صلاتين مقترنين اى عندما تنتهى صلاة الوسطى تبدا صلاة العشاء فورا اى ما بين 5 دقائق على اقل ..كيف علمنا دالك عندما تبدا بشرح
فى مدة قضاء كل صلاة اى متى تبدا ومتى تنتهى يتوضح لنا الامر ..
سنجيبك بعد حين ان شاء الله

[عمر ايوب]

اما كلمة تسبيح رغم انها جزء من الصلاة وهى اثناء السجود

قمة التناقض
هل التسبيح يعني الصلاة ام جزء من الصلاة ؟؟؟

{أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ .. رغم ان الله دكر جزء من الصلاة اى تلاوة القران فقط . الا انها الكل والجميع العلماء وكل الناس يعلم انها يقصد بها صلاة الفجر
وهدا شىء بدهى

لم يعد القران الدي فسر الاية بل العلماء
اي علماء ؟؟ و مادخلك باقوالهم فعندك القران يفسر نفسه ؟؟

ادن الحق سبحانه مرة يدكر جزء من الصلاة ومرة يدكر حركة منها او ناقوله فى الصلاة كا التسبيح او القراة حتى تلك الوضعية والحركة التى ننهض من الفراش
يمدحها ولا شان وقيمة مميزة لله قوله تعالى..
{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ .. ان حركة تتجافى ليست صلاة .. ولكنها حركة لغرض العبادة فان الله يرا فيها شىء عظيم ويقدرها

{ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون }
مضاجع هي جمع مضجع و المضجع هي وضعية النوم جميل جدا نصلي و نحن نيام او في وضعية النوم و اين هو حسن الادب مع الله
الاية هنا ليست دليل على حركات الصلاة
ا

ما عن اخ فى حسن عمر تدخله السابق قال عنى انى كسول لا اصلى صلاة الظهر ولا صلاة العصر .. يوجد قيام الليل والمجال مفتوح من العشاء الى الفجراما عن الاوقات الثلاث
المفروضين فى القران .. الواحدة منهم تسواى يومين وانت تصلى خمس صلواة

لكما نفس التوجه الفكري فما ادراك انك على حق و هو على باطل . ادن اختلفتم في كتاب الله الدي يفسر نفسه بنفسه على حسب زعمكم و بهدا انهارت افكاركم

وقلنا ان الفجر فى 45 دقيقة وصلاة الوسطى فيها 45 دقيقة والعشاء 25 دقيقة .. وهدا كله من القران

دليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما الاخ عمر ايوب سالك اخير كان عن كيف الله يكرر بكرة وعشى او غدو واصال .. اين الصلاة الثالثة هدا سال وجيه

لم يكن هدا سؤالي بل :
ما ادراك ان الصلاة تصلى بكرة و اصيلا ؟؟ فقد تكون الصلاة في وقت الضحى او وقت الظهيرة او العصر لقوله تعالى ( و العصر ان الانسان لفي خسر ) و قوله ( و الضحى و الليل ادا سجى ) ؟؟
و للان لم تجب على اي سؤال و لن تجيب

[جحفل]

ماترتيب القيام والركوع والسجود وماكيفيته بالتفصيل؟وهل السجود قبل القيام أم القيام قبل(سجدا وقياما)

قرآن الفجر عرفنا أنه صلاة الفجر بالسنة أما أنت فيلزمك التبيين من القرآن


س/كيف عرفت أن المراد بالتسبيح الصلاة وكيف عرفت أن الصلاة أفعال وأن السجود والركوع من الصلاة وليس مسألة أخرى خارجة عنها ؟وماهي الطريقة بالترتيب هل السجود قبل القيام أم العكس من القرآن؟
س/ حدد أوقات الصلوات بالدليل من القرآن ودلل على أنها تستغرق المدد التي ذكرت

[جحفل]

أخي عمر

اعذرني على التطفل في موضوعك واعتبرني مرتبا لكلامك وملخصا له

س1:كيف عرفتم أن السجود جزء من الصلاة ؟

س2:كيف عرفتم أن التسبيح يكون أثناء السجود وليس بعده ولاقبله مع أن الله فرق بين السجود والتسبيح ب(واو العطف) وهي تقتضي المغايرة والتفريق ؟

س3:كيف عرفتم أن قرآن الفجر هو صلاة الفجر؟لاتقل هذا تفسير الناس والعلماء فإن الناس والعلماء ليسوا حجة والقرآن كما تقول كاااافي

س4:الصلاة بمعنى الدعاء والسجود يأتي بمعنى الخضوع ،، والركوع كذلك بمعنى الخضوع فكيف عرفت أنها أفعال؟وماترتيب هذه الأفعال؟

جاء في لسان العرب:(وكل من ذل وخضع لما أمر به ، فقد سجد ؛ ومنه قوله تعالى : يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخرون ؛ أي خضعا متسخرة لما سخرت له . وقال الفراء في قوله تعالى : والنجم والشجر يسجدان ؛ معناه يستقبلان الشمس ويميلان معها حتى ينكسر الفيء . ويكون السجود على جهة الخضوع والتواضع . كقوله عز وجل : ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ؛ الآية ويكون السجود بمعنى التحية ؛ وأنشد :

[ ص: 127 ]
ملك تدين له الملوك وتسجد)

س5:من أين أتيت بهذه الدقائق هل هي في القرآن؟

[لنتعلم]

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ عمر اين التناقض . لا يوجد تناقض كنت اوضح لك فقط .ساعطيك ميثال
قوله تعالى .. {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً }الفرقان64 ما رايك فى هده الاية .الاية تبين صلاة اثناء الليل اى قيام الليل .. ولم يدكر فيها لا قراة القران ولا كلمة صلاة .. هل تعنى شىء اخر فتح مخك شوى

اخ عمر انا اعطيتك ادلة كثيرة وبراهين من القران .. ودكرت لك ان علمائكم لم يختلفو فى هدا الامر اى ان قران الفجر تعنى صلاة الفجر .. انا قصدى ان علمائك
هم ايظا .. اى دكرت لك العلماء ..لكى تقتنع .. وهده الاية فى الحقيقة لا تحتاج الى علماء .. فهى بسيطة الفهم

انا تحدثت عن كلمة تتجافى اى اجسادهم ترتفع اثناء استيقاض فى الليل .. لصلاة والدعاء ..
اخ حسن عمر لزال متشبث ببعض الاحديث لدى يكون فيه بعض الامور ...

اما انا اتبع القران وحده .. لا شريك معه .. فهمت الان ..

اخ جحفل سنجيبك عن اسالتك ان شاء الله ..

[عمر ايوب]

أخي عمر

اعذرني على التطفل في موضوعك واعتبرني مرتبا لكلامك وملخصا له

حياك الله اخي جحفل
الموضوع موضوعك و هو اصلا فتح للنقاش و لنصرة الاسلام و ليس لنصرة عمر ايوب

[عمر ايوب]

اخ عمر اين التناقض . لا يوجد تناقض كنت اوضح لك فقط

قلت ان التسبيح يعني الصلاة و رجعت و قلت انه جزء من الصلاة

قوله تعالى .. {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً }الفرقان64 ما رايك فى هده الاية .الاية تبين صلاة اثناء الليل اى قيام الليل .. ولم يدكر فيها لا قراة القران ولا كلمة صلاة

اجب على سؤال الاخ جحفل

س/كيف عرفت أن المراد بالتسبيح الصلاة وكيف عرفت أن الصلاة أفعال وأن السجود والركوع من الصلاة وليس مسألة أخرى خارجة عنها ؟

و لو افترضنا ان السجود و القيام من حركات الصلاة فالسجود سبق القيام في الاية و منه فانه نبدا الصلاة بالسجود لنتبعه القيام
و ليطمئن قلبك اكثر فانه لو عرضنا هده الاية على شخص غريب عن الاسلام فلن يفهم منها شيئا

اخ عمر انا اعطيتك ادلة كثيرة وبراهين من القران .. ودكرت لك ان علمائكم لم يختلفو فى هدا الامر اى ان قران الفجر تعنى صلاة الفجر .. انا قصدى ان علمائك
هم ايظا .. اى دكرت لك العلماء ..لكى تقتنع

علمائنا فهموا القران بالتواتر

[ابن الصديقة عائشة]

يرفع

[عمر ايوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

يرفع

رفع الله قدرك اخي الحبيب ابن الصديقة رضي الله عنها و ارضاها