="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2013-02-10, 10:46 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

طالما هناك تحرير للمشاركات
وفيها الأجابات وأنت يا مسئول عن هذا الباب ليس لديك قدرة على الأستيعاب وقُلت
اقتباس:
اي رد بعيد عن السؤال سيتم تحريره
فلذلك اطالب عالم من الأزهر يُعقب ويرى إن كانت إجابتنا بعيدة عن السؤال أم لا ؟؟ لآنك يبدو عليك عدم الأستعداد على ترك ما فى رآسك !؟ وتتصور أن ما تحملهُ وتؤمن بهِ هو الحق الذى لا حق غيره !؟ ونفس هذا الحق نراهُ أيضاً الحق الذى لا حق غيره!؟
لذا لن يُجدى الكلام معك وسوف نصل إلى طريق مسدود ؟؟
إنى أتكلم معك ليس غايتى أنت ؟؟ ولكن لِرآس غيرك تفهم أن الهُدى الذى أنزلهُ الله هو الهُدى الذى لا يستقيم معهُ هدى آخر؟؟ وأن هذا القرآن هو الصراط المستقيم الذى لا وجود لِصراط آخر؟؟
وأن الأزهر بِذاتهُ نّقى آحاديث للبخارى من ستمائة ألف حديث إلى سِتة آلاف فقط ؟؟ ورآى أن أكثر من 540 ألف حديث لا يصلح
آضغاث آحلام لا ترتقى أن يكون هذا الكلام صدر من الرسول الأكرم !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
لقد تكلمنا وفى هذا المنتدى بِالذات وآفضنا عن موضوع الصلاة وقد مللنا فى الكلام فى هذا الموضوع مِن كثرة أسئلتهُ !!
وإجابتنا عليها .فعلى من يريد معرفة ردى عن هذا السؤال فاليبحث فى المنتدى
وترد أنت على ذلك وتقول
اقتباس:
هذا هروب مبطن
هروب من من ؟؟ لا تغضب ياسيدى إن قلت لك أنت غير كُفئ أمامى!؟ أنت بِالكاد تحفظ من التراث الذى إختلط الصائب بالنائب!؟

اقتباس:
ليس من أدب الحوار أن ترسلنا نتوه بين مواضيع القسم
كيف وأنت الآن مسئول مسئولية مباشرة عن قسم منكرى السُنّة !!؟ كيف تقول هذا ؟؟وتستطيع بِمحرك البحث فى ثانية تأتى بِما تريد أن تأتى بهِ !؟
اقتباس:
حرره عمر ايوب
ألست أنت مسئول عن هذا الباب فبأى حق تُحرر ؟؟ ثُم يطالبك جِحفل أفندى ويقول لك
اقتباس:
أطالب المشرف الكريم احذف الردود التي ليس فيها جواب سؤالي كرما لاأمرا
وقد ظهرت أنت الكريم وحررت لنا مشاركتنا بِدون وجه حق !!
اقتباس:
س: ماهي كيفية الصلاة ؟ ومادليلكم على صفتها من القرآن ؟ وكيف عرفتم أن الصلاة والسجود والركوع لها هيئات وصفات مع أن الصلاة في اللغة الدعاء والركوع والسجود في اللغة الخضوع ؟
يبدوا عليك أن صِلتك بالقرآن مقطوعة ؟؟ نِهائية !!
لقد آمر الله منذ آدم حتى مجئ هذا الرسول الكريم بالصلاة ومن بعدهُ إلى يوم القيامة .
(أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفاً من الليل ) فكيف يأمر الله رسولهُ بإداء الصلاة بِلغة الآمروهو لم يعرف عنها شئ من قبل ؟؟
وأعلمك شئ لله فقط ؟؟ تِلك الأية كانت فى بِداية الدعوة!!
وقبل الدعوة كان هذا الرسول يذهب إلى غراء حِراء يتعبد !؟آى يُصلى ويُسبح الله على مِلة إبراهيم الخليل ؟؟ أم هذا الكلام أدعيهِ !؟
أم أن الرسول الأبراهيمى لم يكن يُصلى ولا يعرف الصلاة ؟؟ أم أن الصلاة كانت تختلف غير التى نُصليها اليوم !! ود جِئتك بإية
(ياايها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )
كذلك كُتبت علينا الصلاة كما كُتبت على الذين من قبلِنا ! فصلاة الأمس هى صلاة اليوم. ءأتلك مشكلة ولكن بِلفظ (أقيموا الصلاة)

حرر كما شئت
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2013-02-10, 10:59 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

حسن عمر
اولا انت قمت بالخلط بين ما كتبته انا و ما كتبه باقي الاخوة
تانيا مشاركتك التي قمت بتحريرها لم احررها نزولا عند اي طلب و انما حررت لانها كانت بعيدة عن سؤال صاحب الموضوع فاما ان ترد عليه او لا ترد انت حر لكن لا تقل له ادهب ابحت عن الجواب في المنتدى
ثالثا تفضل و اقرا المشاركة رقم 24
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39870
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2013-02-10, 11:42 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 145
بقرآني وإيماني
افتراضي

قف تلميذا أمام كتاب ربك وتعلم ولاتفرض عليه كم صلاة وكم ركعة لأنك تراها كما تريد
اسأل وستجد الإجابه أما أن تأتي بباطل وتريدني أن استخرجه كما تريد من كتاب الله ، فما هكذا تؤخذ الأمور ياصديقي
شكرا لدعوتك لكن الإختلافات بيننا جذرية بالكامل ومسألة التعبدات لن يحصل بها إختلاف إن إعترف القوم بخطأهم في أعظم منها
هناك حقوق لله عز وجل ، هل ترغب في نقاشها قبل الخوض في كم وكيف تصلي ، لمن نصلي قبلاً ياأخ يافاضل ثم كيف وكم ولم حتى نصلي
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2013-02-10, 11:46 PM
جحفل جحفل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-23
المشاركات: 133
جحفل
افتراضي

أين صفة الصلاة يامساكين

لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2013-02-11, 12:07 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

( أقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ) هود 144
(اقم الصلاة طرفي النهار)
طرف النهار الاول هو صلاة الفجر
و الطرف النهار التاني هو العشي و لا اظنك تختلف معي في هدا
و العصر لغة هو الوقت الدي تحمر فيه الشمس اي العشي
و يقال العصران اي الغداة و العشي و هده الاوقات تحمر فيهما الشمس
و بما ان الاحمرار الاول للشمس قلنا هو وقت الفجر اي الغداة فان الطرف التاني هو العشي اي العصر
الان عندنا صلاتين اضافة للمغرب و العشاء لقوله تعالى ( زلفا من الليل ) تصبح اربعة
و قال عز وجل ( حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى )
صلوات هو جمع و الجمع بلغة العرب هو ثلاثة فما فوق
و سبق و قلنا اربع صلوات و اربعة ليس لها وسط لانه عدد زوجي

ادا امامك طريق من اثنين اما تزيد صلاة او تنقصها ليصبح العدد فردي و لو وسط
ننتظر ردك يا دكتور
اقتباس:
وقبل الدعوة كان هذا الرسول يذهب إلى غراء حِراء يتعبد !؟آى يُصلى ويُسبح الله على مِلة إبراهيم الخليل ؟؟ أم هذا الكلام أدعيهِ !؟
أم أن الرسول الأبراهيمى لم يكن يُصلى ولا يعرف الصلاة ؟؟ أم أن الصلاة كانت تختلف غير التى نُصليها اليوم !!
هل يفهم من كلامك على انك على لملة ابراهيم عليه السلام و على نبينا اشرف الصلاة و السلام ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2013-02-11, 12:42 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
ليس من أدب الحوار أن ترسلنا نتوه بين مواضيع القسم
ما هذه اللخبظة يا دكتور
أنا صاحب هذا الكلام و ليس أخي عمر أيوب
أضع السؤال :

الموضوع القرأني الأول في الإسلام رقم المشاركة:182
قلت لك ما يلي:
اقتباس:
بصفتك تنكر السنة سؤالي محدد و أرجو أن تكون إجابتك محددة لا تطويل فيها
الله أمرنا بإقامة الصلاة أليس كذلك
علمني من القرأن كيف أصلي فقط ؟؟؟؟؟؟
لا تروح يمين و لا تروح شمال لا تخرج عن إطار السؤال
تفضل
أين أجبت ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2013-02-11, 04:40 AM
احمد افندى احمد افندى غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-07
المشاركات: 133
احمد افندى
افتراضي

زادك الله علما و نفع بك
.جعلك الله في الطليعة وسدد خطالك
وأوصلك الى مبتغاك وحماك وحفظك ورعاك
وهدى الله بك وهداك
.وجعلك من أحباب حبيبه المصطفى

عَنْ أبي أيوبَ الأنصَاريِّ رضي اللَّه عَنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « مَنْ قالَ لا إله إلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَرِيكَ لهُ ، لَهُ المُلْكُ ، ولَهُ الحمْدُ ، وَهُو على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ ، عشْر مرَّاتٍ : كان كَمَنْ أَعْتَقَ أرْبعةَ أَنفُسٍ مِن وَلِد إسْماعِيلَ » متفق عليهِ
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2013-02-11, 07:01 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 145
بقرآني وإيماني
افتراضي

اقتباس:
( أقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ) هود 144
طرفي النهار ، الغدوة وجمعها الغدو والعشي والأصيل وجمعها الآصل والبكرة وجمعها الإبكر وقبل شروق الشس وقبل الغروب
كل هذه المفردات ترمز لوقتين فقط ولاطرف للشي الا طرف بداية ونهاية ، لاأطراف في المنتصف
لو غير الله في الصلوت "بفرض" ثلاث صلوت إضافية لماذا لايتم توضيحها ؟
لماذا يبدل محمد دين الله ويتقول بغير علم ويغير في دين الاسلام الذي ارتضاه الله والذي أمره الله بالتأسي بأبيه إبرهيم ، لست مصدقه في حديث المعراج وأعتقد أنه قد افترى كذبا وبالغ في ذلك ، بأدلة القرءان الذي يقول أنه أوحي إليه فأيهم أصدق ؟؟
هكذا عزيزي عمر أيوب أنا كافر ملحد مكذب بالسنة ومصدق بسنت الله في خلقه .. ولاأراها سنة مصطفى كما تسمونها أبدا فمن يحاججني من كتاب الله ليس محمد فالمتحدث لايفقه في كتاب الله شيئا ، كيف يكون هو :)

إن أقريت بالسطرين الأولى نكمل لبقية الآيات المتعلقة بموضوع الصلوت ومناقشة أحاديث الصلاة وكل حديث ورد به صلاة ظهر وعصر واحدا تلو الآخر وسأكون من السعداء بفعل ذلك :)
أعيد وأكرر رغم إصراركم على مسألة التعبدات وصلاة وصوم وحج وتكثيف التساؤلات حولها ، العبادات مهمة أي نعم لكن ألا تعتقدون قبلا أن لله حقوق أهم وألزم ، قد نكون فرطنا بها ( أقول قد )..
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2013-02-11, 07:08 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 145
بقرآني وإيماني
افتراضي

الآصـ(ـا)ل
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2013-02-12, 12:49 AM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
طرفي النهار ، الغدوة وجمعها الغدو والعشي والأصيل وجمعها الآصل والبكرة وجمعها الإبكر وقبل شروق الشس وقبل الغروب
كل هذه المفردات ترمز لوقتين فقط ولاطرف للشي الا طرف بداية ونهاية ، لاأطراف في المنتصف
لو غير الله في الصلوت "بفرض" ثلاث صلوت إضافية لماذا لايتم توضيحها ؟
هل افهم من كلامك انك تقول صلاتين في اليوم فقط ؟؟؟
اجبني لاعرف على اي اساس ارد عليك
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd