أنصار السنة  
جديد المواضيع





للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013-02-11, 05:01 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي التحدي إلى منكري السنة 8:كيف تفهمون القرأن دون اللوجوء إلى السنة؟؟؟؟


الموضوع في سؤاله:
يا منكري السنة
بينوا لنا كيف تفهمون القرأن دون اللوجوء إلى السنة؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2013-02-11, 05:40 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 139
افتراضي

اياته بينة وفصلت فهو مفهوم لمن أراد أن يفهمه
وياعزيزي أسئلتك ليست المقياس لباطل أو حق ، وأجيبك فقط طمعا فيما عند الله
وإلا فكيف كانوا قبل كتابة الحديث ؟ وهل لو لم يكتب الحديث لما فهمنا القرءان ؟

وماذا إن ثبت العكس ، أنها أغفلت قلوبنا وأغشتها دون الكتاب وأنها سبل أضلتنا عن السبيل :)
الأولى مناقشة أمور أخرى غير تساؤلاتك والتي ذكرت لك سابقا أنها ليست مقياس
لنجتث شجرة الخبث من جذرها :)
بالمناسبة لايعني تمسككم بهذه الأمور أنكم أكثر حبا لمحمد منا بأي حال من الأحوال
الكل يرى نفسه مبلغا عن الله ومدافعا عن رسوله
شكرا لسعة صدرك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2013-02-11, 08:22 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 173
افتراضي

سم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

الزميل بلقرانى وايمانى جزاك الله كل خير .. على هده الردود الطيبة

فهم يعرفون من القران التعدد الزوجات والميراث ياخدون حقين .. اما متبقى من كتاب الله يشرحه لهم البخارى .. عجب امركم .

يااخى الكريم القران يشرح نفسه ويفسر نفسه ويبين نفسه ... كما دكر اخ بلقرانى . دونت احديث بعد وفاة النبى 3 قرون ..ادن كيف كانوا يصلون ويصومون ويحجون

وكيف علم البخارى ان ما صححه هو من عند الله .. عن عن عن .عن ..عن كلهم اموات .. باى حق اصدقه

وهدا السال .. منه سال و منه جواب لتسائلك .اخ ابو احمد الجزائرى .. من هو النبى الدى تكلم مع الله .. انا جاد

وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2013-02-11, 10:31 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

أنا لست من منكري السنة و لكن أقول لك..
إن كنت تؤمن أن كتاب الله تعالى تفصيل لكل شيء فإنك بالتالي تؤمن أنه لا يحتاج إلى شيء اخر ليفصله .. فكيف يفصل المفصل.
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ [النحل : 89]

و أيضا لا يتمم المتمم لقوله تعالى:
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [الأنعام : 115]
ومعنى لا مبدل لكلماته أيضا يدحر ماذهب اليه الكثير من حكايات الناسخ و المنسوخ في كلمات القران الكريم.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2013-02-11, 11:59 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

طيب ماىرأيكم في الأتي

قال الله تعالى:


هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ

سورة آل عمران: 7
هل أنتم من الراسخين في العلم حتى تعلمون تأويل القرأن؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2013-02-12, 01:44 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,828
افتراضي

اقتباس:
اياته بينة وفصلت فهو مفهوم لمن أراد أن يفهمه
لمادا ادن اختلف منكروا السنة في تفسيره ؟؟
اقتباس:
وإلا فكيف كانوا قبل كتابة الحديث ؟ وهل لو لم يكتب الحديث لما فهمنا القرءان ؟
الحديث كان ينقل بالحفض و في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز امر بتدوينه
و لا تنسى ان طريقة التي حفض بها الحديث هي الطريقة التي حفض بها القران
و لازيدك علما فالاقرار بان حديثا معين ضعيف السند هدا اكبر دليل على الامانة التي اتصف بها من نقلوه لنا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2013-02-12, 11:14 AM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
لمادا ادن اختلف منكروا السنة في تفسيره ؟؟
الحديث كان ينقل بالحفض و في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز امر بتدوينه
و لا تنسى ان طريقة التي حفض بها الحديث هي الطريقة التي حفض بها القران
و لازيدك علما فالاقرار بان حديثا معين ضعيف السند هدا اكبر دليل على الامانة التي اتصف بها من نقلوه لنا
المشكلة بأنه في الصحاح نفسها مالا يقبله العقل قل لي ما صلة الروايتين التاليتين بالنبي صلى الله عليه وسلم:
الأولى من صحيح البخاري:
هذه القصة رواها الإمام البخاري (3849) عن عمرو بن ميمون قال : (رَأَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ ، قَدْ زَنَتْ ، فَرَجَمُوهَا ، فَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ) .
الثانية من صحيح مسلم:
رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، يوم حُنينٍ ، بعث جيشًا إلى أوطاسٍ . فلقُوا عدوًّا . فقاتلوهم . فظهروا عليهم . وأصابوا لهم سبايا . فكأنَّ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحرَّجوا من غشيانِهنَّ من أجلِ أزواجِهنَّ من المشركين . فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ في ذلك : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ [ 4 / النساء / الآية 24 ] . أي فهنَّ لكم حلالٌ إذا انقضت عدتُهنَّ .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1456
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2013-02-12, 02:14 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

أرجو عدم التشتيت
تفنيدالأحاديث ليس هنا القسم خاص بالذين ينكرونه
تحياتي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2013-02-12, 04:17 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 139
افتراضي

لاتكتب خارج القسم لاتكتب مواضيع لاتغير لاتبدل لا لا لا لا لا
أجب على أسئلتنا ولن نجيب على أسئلتك
بالمناسبة الناس ترى مايدور بيننا وبينكم ، كل يوم عن اللي يسبقه يتبين ضعف موقفكم ، وللأسف يزداد تشبثكم به
الله يفتح علينا وإياكم أو بيننا وبينكم بالحق وهو خير (الفَتِحِـين)
بالمناسبة أخي أبو أحمد ، هل من اسماء الله الواحد أم الوحد الرازق أم الرزق الرحمن أم الرحمان ؟
إن كانت بألف فلماذا لم تخط في المصحف وإن كانت بدون فلماذا نقرأها بألف وهل يغير ذلك في الأمر شي ؟
أجبني من السنة ومن عقلك ومن النقل ومما شئت نفع الله بك
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2013-02-15, 12:14 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقرآني وإيماني مشاهدة المشاركة
لاتكتب خارج القسم لاتكتب مواضيع لاتغير لاتبدل لا لا لا لا لا
أجب على أسئلتنا ولن نجيب على أسئلتك
بالمناسبة الناس ترى مايدور بيننا وبينكم ، كل يوم عن اللي يسبقه يتبين ضعف موقفكم ، وللأسف يزداد تشبثكم به
الله يفتح علينا وإياكم أو بيننا وبينكم بالحق وهو خير (الفَتِحِـين)
بالمناسبة أخي أبو أحمد ، هل من اسماء الله الواحد أم الوحد الرازق أم الرزق الرحمن أم الرحمان ؟
إن كانت بألف فلماذا لم تخط في المصحف وإن كانت بدون فلماذا نقرأها بألف وهل يغير ذلك في الأمر شي ؟
أجبني من السنة ومن عقلك ومن النقل ومما شئت نفع الله بك
شوف يا زميل كصاحب الموضوع عندي صلاحيات أن ألزم أي شخص ينحرف بالموضوع حتى و لوكان مشرف قانون المنتدى يكفل هذا
أما أن أمنعك من كتابة مواضيع هذ ليس من إختصاصي كوني عضو مثل هنا فإعتبر
إلتزم بالموضوع و لا تكرر هذه العبارة لإستجلاب عاطفة القرأء
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2013-02-17, 05:28 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي


تقدموا كيف تفهمون القرأن دون اللوجوء إلى السنة؟؟؟؟؟؟
من هم الراسخزن في العلم عندكم الذين تلجؤون إليهم لتعلم القرأن ؟؟؟؟
أين كتبهم؟؟؟؟؟
أين مؤلفاتهم ؟؟؟؟؟؟
تفضلوا أتحفونا يا منكري السنة؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2013-02-17, 08:59 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

اقتباس:
و لازيدك علما فالاقرار بان حديثا معين ضعيف السند هدا اكبر دليل على الامانة التي اتصف بها من نقلوه لنا
لا ياأخى أبو عمر
اقتباس:
فالاقرار بان حديثا معين ضعيف السند
لو كان حديثاً واحداً ضعيفاً لأ عذرنا ذلك ؟؟ بل هو مئات وألوف !! مِن الأحاديث الضعيفة والمرفوعة والمقطوعة والأحادية
ولو إقتصر الأمر على ذلك ؟؟ لكان الأمر هين !؟ ولكن الضعف تربع على الأحاديث الصحية أيضاً ؟! الأمر الذى تطلب البحث والدِقة من جديد .
لابُد من أهل السُنّة المراجعة مرات ومرات تحت سمع وبصر القرآن وليس تحت سمع وبصر بشر.
ليس بِكلمة تستطيع أن تُدافع عن منهج تواجد فيهِ من التناقضات الكثير!؟
اقتباس:
هدا اكبر دليل على الامانة التي اتصف بها من نقلوه لنا
هذا فقط إن لم نجد شيئاً متنافضاً .
فالأمانة الحقيقية هى مراجعة وتنقية هذا المورث مِما وُجد فيه.
اقتباس:
تقدموا كيف تفهمون القرأن دون اللوجوء إلى السنة؟؟؟؟؟؟
هذا ما كتبهُ أبو احمد الجزائرى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23]
لقد فهمنا ذلك دون اللجوء إلى السنّة

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:3]
وهذا فهمناه بِدون اللجوء إلى السُنّة
وهذهِ
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ [البقرة:87]
وهذهِ
وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ [البقرة:154]
ولو كتبت لك القرآن فسوف يكون لنا واضحاً
أكتب أنت ما لم تفهمهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2013-02-17, 10:15 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لا ياأخى أبو عمر
لو كان حديثاً واحداً ضعيفاً لأ عذرنا ذلك ؟؟ بل هو مئات وألوف !! مِن الأحاديث الضعيفة والمرفوعة والمقطوعة والأحادية
ولو إقتصر الأمر على ذلك ؟؟ لكان الأمر هين !؟ ولكن الضعف تربع على الأحاديث الصحية أيضاً ؟! الأمر الذى تطلب البحث والدِقة من جديد .
لابُد من أهل السُنّة المراجعة مرات ومرات تحت سمع وبصر القرآن وليس تحت سمع وبصر بشر.
ليس بِكلمة تستطيع أن تُدافع عن منهج تواجد فيهِ من التناقضات الكثير!؟
هذا فقط إن لم نجد شيئاً متنافضاً .
فالأمانة الحقيقية هى مراجعة وتنقية هذا المورث مِما وُجد فيه.
هذا ما كتبهُ أبو احمد الجزائرى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23]
لقد فهمنا ذلك دون اللجوء إلى السنّة
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:3]
وهذا فهمناه بِدون اللجوء إلى السُنّة
وهذهِ
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ [البقرة:87]
وهذهِ
وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ [البقرة:154]
ولو كتبت لك القرآن فسوف يكون لنا واضحاً
أكتب أنت ما لم تفهمهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
طيب يقول الله تعالى:

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

سورة البقرة: 238

ما هي الصلوات ؟؟؟؟؟
ماى هي الصلاة الوسطى؟؟؟
كيف نؤديها ونحافظ عليها؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2013-02-17, 10:32 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)
يجب أن تفهم جيداً
حافظوا على الصلاة بِعموميتها هذا نِداء مِن الله ؟؟ وحين يختص مِن هذهِ الصلاة صلاة ويُسميها صلاة الوسطى
أن تُحافظ عليها وهى أصلاً صلاة ؟؟ فهناك آمر ما

والصلاة الوسطى أستطيع أن أقول هى صلاة الفجر ؟؟ فهى الصلاة التى تُقام وغالبية المسلمين نائمون !!؟
ولِذلك جاء الحث على إدائها لِندرة من يقومون بِها ؟؟ العلماء إنقسموا إلى قسمين فطائفة مِنهم تقول صلاة العصر وآخرى تقول صلاة الفجر.

اقتباس:
ما هي الصلوات ؟؟؟؟؟

الصلوات المفروضة .
صلاة الفجر - صلاة الظهر -صلاة العصر - صلاة المغرب - صلاة العِشاء.
اقتباس:
كيف نؤديها ونحافظ عليها؟؟؟؟؟؟
كما تُؤدى فى المساجد . إذهب إليها وسوف تعرف كيف تؤدى .
أما الحِفاظ عليها فهذا موضوع كبير ومش سهل زى ما إنت بِتتصور .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2013-02-17, 10:42 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

هذا قول أبو احمد الجزائرى
اقتباس:
هل أنتم من الراسخين في العلم حتى تعلمون تأويل القرأن؟؟؟؟؟؟
وهل أعلمك الله أن هؤلاء زمن الماضى فقط لا غير ؟؟ الراسخون فى العِلم فى كل وقت وزمن وكل مجتمع وشعب حتى يوم القيامة .

سأقول لك عِبارة إن فهمتها فسوف تُريحك إلى الأبد وتحل لك إشكاليات كثيرة ومتعددة .
ما حكاهُ القرآن من بِدايتهِ إلى نِهايتهِ تقع آحداثهُ كل يوم !!؟
ماليش دعوة لو إنت ما فهمتش !؟ العيب فيك .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2013-02-18, 02:00 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,828
افتراضي

اقتباس:
حافظوا على الصلاة بِعموميتها هذا نِداء مِن الله ؟؟ وحين يختص مِن هذهِ الصلاة صلاة ويُسميها صلاة الوسطى
أن تُحافظ عليها وهى أصلاً صلاة ؟؟ فهناك آمر ما
ادا يا اخي تفضل و بين لنا هدا الامر
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2013-02-18, 11:32 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

اقتباس:
اذا يا اخي تفضل و بين لنا هدا الامر
(إن قُرآن الفجر كان مشهوداً )
هو نفس توقيت صلاة الفجر. فالذى يشهد قرآن الفجر يشهد أيضاً صلاة الفجر , ناهيك عن قسم الله فى سورة الفجر حين قال والفجر وليال عشر !؟
إذا يضع الله لِصلاة الفجر وقرآن الفجر قُدسية كدرجة عالية.وعلينا نحنُ وجميعاأن نتسابق إليها!؟
وعلى هذا فلينافس المتنافسون
تِلك الصلاة وسماع القرآن فترة لا بُد مِن القيام إليها بِشتى الطرق وهذا ما لم يفعلهُ غالبية المسلمين .ولذلك حرص الله عليها
وقال حافظوا ............(الصلاة الوسطى) الصلاة الضائعة التى لا يحسب لها المسلم حِساب.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2013-02-18, 11:40 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[SIZE=5][COLOR=Green][COLOR=Red]
كما تُؤدى فى المساجد . إذهب إليها وسوف تعرف كيف تؤدى .

بالزمة هذا رد من واحد دتكور
و الله قمة الإفلاس
أنصحك أن تركن جانبا و دع غيرك ليس لك ما تقول
على كل سوف أخذ رأيك و أذهب إلى المساجد أٍرى كيف تؤدى و أعودلأقول لك كيف
كيفية الصلاة هي قاسمة ضهوركم يا منكري السنة
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2013-02-18, 11:55 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,828
افتراضي

انت دهبت مع اقلية العلماء
اما انا فدهبت الى ما قاله اغلب العلماء

[QUOTE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
(إن قُرآن الفجر كان مشهوداً )
هو نفس توقيت صلاة الفجر. فالذى يشهد قرآن الفجر يشهد أيضاً صلاة الفجر , ناهيك عن قسم الله فى سورة الفجر حين قال والفجر وليال عشر !؟
إذا يضع الله لِصلاة الفجر وقرآن الفجر قُدسية كدرجة عالية.وعلينا نحنُ وجميعاأن نتسابق إليها!؟
(وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ )
الاية تقسم بتوقيت العصر
(إنى احببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب ردوها على فطفق مسحاً بالسوق والأعناق)
الصلاة التي فاتت سليمان عليه السلام هي العصر حيت لم ينتبه حتى موعد الغروب
زيادة على ان اول صلاة هي الفجر و اخر صلاة هي العشاء و ما بينهما فهو العصر

و الله اعلم
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2013-02-19, 04:17 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

اقتباس:
بالزمة هذا رد من واحد دتكور
ياراجل
اقتباس:
كيفية الصلاة
وهل فيه راجل يسأل السؤال السخيف عن كيفية الصلاة بعد قِرابة 1500 عام مِن رسالة الرسول سوى رجل لا يصلح أن يكون عمود نور فى حارة وليس عمود فى منتدى أنصار السنة .
عشان كِدة قُلت لك
اقتباس:
الصلاة تُؤدى فى المساجد . إذهب إليها وسوف تعرف كيف تؤدى .
مش هى ده الأماكن اللى بتصلى فيها .

طلع مِن دماغك أن الصلاة فُرضت فى عهد الرسول !! وفى ليلة المعراج !؟
وعشان ما تِكتبش فى هذا الموضوع مرة ثانية ؟؟ هات لى النص الذى شُرع بِها الصلاة فى السنة .
نص نص نص ثلاثة مرات عشان تِفهم .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
القول المبين في فلتات الانزع البطين موحد مسلم الشيعة والروافض 7 2020-03-05 05:41 PM
اول من دون السنة النبوية معاوية فهمي إبراهيم مصطفى المجتمع المسلم 0 2019-12-31 04:05 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سحب مجاري   translation office near me   كورة سيتي kooracity   زيوت امزويل AMSOIL   ايجار سيارات مع سائق في ماربيا   اشتراك شاهد رياضه   شركة تنظيف في رأس الخيمة   شركة تنظيف في دبي 24 ساعة   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   معلم دهانات   برنامج محاماة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض   ربح المال من الانترنت 
 برنامج ادارة مطاعم فى السعودية   افضل برنامج كاشير سحابي   الفاتورة الإلكترونية فى السعودية   المنيو الالكترونى للمطاعم والكافيهات   افضل برنامج كاشير فى السعودية 
 شركة تنظيف مكيفات بجدة   عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   قطع غيار تشليح السيارات   يلا شوت   يلا شوت   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Koora live   الحلوى العمانية 
 شركة تنظيف منازل بالرياض   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   نقل عفش الكويت   زيادة متابعين تيك توك حقيقيين   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   يلا لايف 
 Yalla shoot   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   دكتور مخ وأعصاب   شركة صيانة افران بالرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd