="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« الشيطان | التحدي 10:ماذاتختارون يا منكري السنة قضاء الله أم قضاءالله و الرسول؟؟؟؟؟ | كيف يقنع منكروا السنة ملحدا او مسيحيا بان يدخل الاسلام ؟؟؟؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #21  
غير مقروء 2013-05-24, 01:43 AM
الشريف أبو محمد الحسيني الشريف أبو محمد الحسيني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-06
المكان: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 1,301
الشريف أبو محمد الحسيني
افتراضي

قال تعالى في كتابه العزيز "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " صدق الله العظيم
ودمتم
رد مع اقتباس
  #22  
غير مقروء 2013-05-26, 03:17 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الأخ أبو أحمد الجزائري
أنت تقول :
[gdwl]القضاء هنا
قضاء الله وحده أم قضاء الله و قضاء الرسول؟؟؟؟؟[/gdwl]
لا القضاء هنا قضاء الله وحده
يا صديقى إقرأ السياق القرآني
في آية سورة آل عمران ، وآية سورة مريم ، كان الله تعالى يتكلم عن الخلق، فلم يشرك الرسول في هذا الأمر
أما آية سورة الأحزاب فهي تتكلم عن نظم وتعليمات فرضها الله تعالى على زوجات الرسول ، فلابد أن يشرك الرسول وحده في تنفيذها لأنها تخص زوجاته فكان الأمر بـ (القضاء) يفهم منه إن الأمر هنا هو أمر الله والمنفذ رسول الله وحده
فمثلا عندما يقول الله تعالى في سورة يونس ك
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (47)
فهل قضاء الرسل هنا يعني قضاء خاص بهم أم هو قضاء الله تعالى وهم القائمين علي تنفيذه
وفي سور النساء الآية (59) يقول الله تعالى :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ..."
فهل اشتراك أولي الأمر مع الله والرسول هو دليل أن لهم تعليمات ونظم تختلف عن تعليمات الله تعالى ويجب على المسلمين طاعتهم فيها؟!!!!
أم إن الطاعة هنا معناها طاعة أولي الأمر المنفذين لأحكام الله
أرجوا أن الأمر أصبح واضحا الآن .
رد مع اقتباس
  #23  
غير مقروء 2013-05-26, 06:23 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

[gdwl] القضاء هنا قضاء الله وحده [/gdwl]
هذا ما قالهُ الأخ نور يوسف .
لا قضاء فى الدّين إلا لله ؟؟ ومن فهم غير ذلك فهو بليد فى الفِكر !! وإذا صمم أن للرسول لهُ قضاء ؟؟ فاليحذر وينتظرنى هناك (يوم الدين )
وأطلب مِن الله تسجيل هذا الكلام على لِسانى وأتحمل جميع النتائج كاملة ؟؟ وقد سُجّل !؟
ومن يقول غير ذلك ~؟؟ فليفعل فِعلى ويسجل كلامه أمام الله .
ليس لِعبادة نّبى أو رسول طريق معنا ؟؟ ونشهد بأن هذا هو تعاليم الأسلام وغير ذلك فهى تعاليم الشيطان؟؟
اقتباس:
"وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
فى الدّين فقط ؟؟
غير ذلك فهو خارج عن الدّين ؟؟
أمّا إذا كانت هذهِ الأية تُستغل مِن الذين يزعمون حُبهم للرسول سواء كان بِحسن نية أو سوء لِفرض دّين آخر ؟؟ فليستريحوا جانباً !! فسوف نُدافع عن هذا الرسول ما حيينا وسوف نفضح كل كذب وقع عليهِ !! ونقول كفاكم كذباً على هذا الرسول وكفا إفتراءاً .والله خير شاهد علينا وعليكم .
اقتباس:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
سورة الأحزاب: 36
ما كان لِآى مؤمن مما عاصر الرسول وفى حياتهِ فقط ؟؟ بأن صدر الرسول آمراً أو نهياً أو فِعلاً ولم يستجب من وجه له هذهِ التعليمات فيخرج مِن دائرة الأسلام كليتاً وهو فى حُكم الضلال والأضلال .
هذهِ الأوامر أو النواهى هى فى الأصل آوامر ونواهى الله ؟؟ أما من يُريد أن يُزايد فعليهِ وبخط يدهِ وبِخط كبير عشان ضعفاء النظر أن يكتب بِيدهِ أن هذهِ هى آوامر الرسول ؟؟
فليتفضل مسرعاً ولا يُبطئ .
:تفض:
رد مع اقتباس
  #24  
غير مقروء 2013-05-26, 09:18 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 590
youssefnour
افتراضي

الصديق العزيز الدكتور حسن
في الواقع إن استخدام الأخ الكريم الشريف أبو محمد الحسيني لجملة (وما ينطق عن الهوي) متصورا إن هذه الآية الكريمة تخص الأحاديث، فهذا جانبه الصواب تماما
لأن هذه الآية الكريمة تعني القرآن الكريم وتعالى نتدبرها معا :
يقسم الله عز وجل في سورة النجم بآية من أيات الكون وهو "النجم" الذي يعلم الله تعالى بمدي أهميته عند العرب لأنه أساس سفرهم عبر ضروب الصحراء فيقول :
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1)
وكان الرسول معروف عند قومه إنه الصادق الأمين فمتي اتهموه بالضلالة، والانحراف بالهوي ،، كان هذا عندما قرأ عليهم القرآن، لذلك جاء القرآن لينفي عن الرسول الضلالة فقال تعالى :
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2)
وإن ما يقوله الرسول ليس هوي
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3)
وإنما ما يقوله الرسول جاءه بالوحي من الله تعالى :
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)
ثم يصف الله تعالى هذا الوحي وهو (جبريل) عليه السلام، بمجموعة صفات فيقول :
إنه ملك شديد القوي
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
وإنه ظهر للرسول بصورته الأصلية وهو محلقا بالأفق
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7)
ثم إقترب جبريل من الرسول إلي أقصى درجة ممكنة :
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9)
فأوحي إلي رسول الله ما أرسله به الله تعالى :
فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10)
فلا تكذبوا الرسول عندما يقول لكم إنه رأي جبريل :
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12)
وهكذا يا صديقى نجد إن السياق القرآني هام جدا لتدبر القرآن الكريم،، ولو كان الشريف أبو محمد تدبر السياق كان فهم إن المقصود بـ(وما ينطق عن الهوي) هو القرآن الكريم وليست الأحاديث التي دونوها بعد قرنين من وفاة الرسول .

تحياتي ،،،،
رد مع اقتباس
  #25  
غير مقروء 2013-05-26, 11:51 PM
مشاري مشاري غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-31
المشاركات: 86
مشاري
افتراضي

اخي الدكتور حسن نبي الله هنا ينطق بكتاب الله ان هو ولم يقل ان هما
ان هو وحي ( القران الكريم )
والاشكال الذي حدث هو بسبب القران الكريم مع كفار مكة

وسال اتباع كتب ما صححة البخاري وما صححة الذهبي
"وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى


اين اجد ما يفعلة عن الهوى وما يقرر عن الهوى
هنا نخرج السنة الفعلية والتقريرية من هذة الاية الكريمة
رد مع اقتباس
  #26  
غير مقروء 2013-05-27, 10:24 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
هذهِ الأوامر أو النواهى هى فى الأصل آوامر ونواهى الله ؟؟
لا يوجد آوامر للرسول فى الدّين ؟؟
وإذا إتخذ الرسول وصدر لهُ آمراً بعيد عن الدّين فيُطاع ؟؟ ومن يُخالفهُ فقد خالف الله !! والرسول لا يستطع أن يُدخل أحداً النار ؟؟
وليس لهُ القُدرة على دخول أحد الجنة !!

هذا هو دينُنا وهذه هى عقيدتنا فاليغضب من يُريد أن يغضب ؟؟
اقتباس:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ؟؟ وفقط
رد مع اقتباس
  #27  
غير مقروء 2013-08-30, 02:54 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وإذا إتخذ الرسول وصدر لهُ آمراً بعيد عن الدّين فيُطاع ؟
هات الدليل على الكلام كيف عرفت
ألست تؤمن بالقرأن
هات الأية ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #28  
غير مقروء 2013-08-30, 02:29 PM
رشيدي رشيدي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-08-30
المشاركات: 52
رشيدي
افتراضي

هل القرأن لا يعتبر قضاء الله و روسوله
هل القرأن يعتبر فقط قضاء الله
هل السنة تعتبر فقط قضاء الرسول ص و أذا كانت كذلك فلما تقولون عنها أنها وحي الاهي
ثم تفسير الأية وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ ... حسب سنتكم
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن تكون ) بالتاء والياء ( لهم الخيرة ) أي الاختيار ( من أمرهم ) خلاف أمر الله ورسوله ، نزلت في عبد الله بن جحش وأخته زينب خطبها النبي لزيد بن حارثة فكرها ذلك حين علما لظنهما قبل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها لنفسه ثم رضيا للآية (ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا) بينا فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم لزيد ثم وقع بصره عليها بعد حين فوقع في نفسه حبها وفي نفس زيد كراهتها، ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم أريد فراقها فقال : "أمسك عليك زوجك" كما قال تعالى
لماذا تتحول للقرأنيين و تفسرون الأيات حسب هواكم
رد مع اقتباس
  #29  
غير مقروء 2013-09-02, 11:32 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيدي مشاهدة المشاركة
هل القرأن لا يعتبر قضاء الله و روسوله
هل القرأن يعتبر فقط قضاء الله
هل السنة تعتبر فقط قضاء الرسول ص و أذا كانت كذلك فلما تقولون عنها أنها وحي الاهي
ثم تفسير الأية وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ ... حسب سنتكم
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن تكون ) بالتاء والياء ( لهم الخيرة ) أي الاختيار ( من أمرهم ) خلاف أمر الله ورسوله ، نزلت في عبد الله بن جحش وأخته زينب خطبها النبي لزيد بن حارثة فكرها ذلك حين علما لظنهما قبل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها لنفسه ثم رضيا للآية (ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا) بينا فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم لزيد ثم وقع بصره عليها بعد حين فوقع في نفسه حبها وفي نفس زيد كراهتها، ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم أريد فراقها فقال : "أمسك عليك زوجك" كما قال تعالى
لماذا تتحول للقرأنيين و تفسرون الأيات حسب هواكم
تخبط
رد مع اقتباس
  #30  
غير مقروء 2013-09-03, 12:58 AM
الصورة الرمزية فارس الخطابي
فارس الخطابي فارس الخطابي غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-09-03
المكان: غرباء و ارتضيناها شعارا للحياة
المشاركات: 180
فارس الخطابي
افتراضي

جزاك الله خيرا موضووع مميز
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: التحدي 10:ماذاتختارون يا منكري السنة قضاء الله أم قضاءالله و الرسول؟؟؟؟؟
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 05:02 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
اول من دون السنة النبوية معاوية فهمي الإعجاز فى القرآن والسنة 0 2019-12-31 04:05 PM
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-12-01 03:19 PM
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 0 2019-11-30 03:40 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عقارات تركيا ||| استقدام خادمات / عاملات ||| برجولات ||| سجاد صلاة ||| مقاول ترميم ||| ترافيان ||| العاب الاندرويد ||| نشر سناب ||| درويدي بلاي ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| العاب مهكرة ||| توريدات كهربائية و بترولية ||| تقوية شبكة المحمول ||| shoes for women ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| تصميم المواقع الالكترونية في العراق ||| شات الرياض ||| مكتب محامي ||| خدماتي ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| تصليح سيارات ||| تصميم موقع ||| نشر سناب

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd