تحدي لمنكري السنة : علم الغيب ,هل هو من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم ؟

[AppendixIX]

جزاك الله كل خير أخي عمر أيوب .
الرجاء منكم فتح موضوع آخر لكم ,لكي لا يتشعب أصل الموضوع .

مازلت بانتظار الرد على سؤالي ,شكراً لكم .

[د حسن عمر]

[gdwl]ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية . [/gdwl]

هذا هو قول من صدعتمونا بِطاعتهِ !!!!!!!!!!!!!
لم يقلهُ ما تسمونه ناكر للسنة ؟؟ هذا كلام نُسب للرسول صحيحاً !؟ وإلى هذا الحدّ تُكذبوه !!
أم المؤمنين الصادقة هى من أعلنت عن لِسان الرسول بِعدم معرفة الرسول غيب يوم واحد فقط !! ومن تقّول على هذا الرسول فى عِلم مِن الغيب فيما يُسمى منهجكم فهو باطل لا محالة وعليكم الأيمان بِذلك .
حتى الحدث أو الحديث الذى آخبرهُ لِأزواجهِ حينما قالوا لهُ
(وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَٰذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ)[التحريم:3]
خُّبر بهِ الرسول فسقط أن يكون عِلماً بالغيب !!
إعلام الغيب فِعل إله السموات والأرض لا يُنّازعهُ آى من كان حتى ولو كان على مرتبة رسول .

( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ( 49 ) ) هود
كحديث الاريكة مثلا

هذا فى مخيلتك أنت ومن آمن بِهذا .
وتِلك مِن سقطات أهل السُنّة فى مفهوم تِلك الأية وهذا دليل على تخبط من سبقوهم ,
لم يكن هذا الحديث وعلى من شاكلتهُ كما تزعم يا أخ أيوب مِن أنباء الوحىّ الذى تلقاهُ هذا الرسول المُفترى عليهِ دائماً !! ومن من ؟؟ مِن الذين يؤمنون بهِ !!؟ أهل السُنّة
لآن الذى آوحاهُ الله للرسول على مسمع من العالم آجمع هو القُرآن وليس هذا الحديث أو آى حديث آخر ؟؟

ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل

فلوا فهمت أنت ذلك ؟؟ فما كان لله أن يقول ولا قومك[gdwl] مِن قبل [/gdwl]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حيثُ أن هذا الحديث هو كان غيب( للأثنين الرسول ونحن )ما كنت تعلمها أنت ولا قومك!! منذ متى (من قبل!!)
فإذا قُلنا أن هذا الرسول هو من أبلغنا نحن بِهذا الحديث فكيف يستقيم وهو أصلاً لم يعلمهُ قبل ذلك !!وإذا إفترضنا جدلاً أن ذلك وحىّ !فلما لم نجدهُ فى القرآن !؟ أليس هذا القرآن وحىٌ أيضاً.
[gdwl]ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية [/gdwl]
عليكم بِتكذيب هذا الحديث حتى نؤمن نحن ناكرى ما تُسمونهُ السُنّة بِصدق ما تتمسكون بهِ !!!

[د حسن عمر]

( 147 ) مفصلاً للعمود الفقري : ( 25 مفصلاً منها بين الفقرات مع 72 مفصلاً بين الضلوع والفقرات و50 مفصلاً بين الفقرات عن طريق اللقيمات الجانبية )
( 24 ) مفصلاً للصدر : ( 2 لعظمتي القص مع 18 بين القص والضلوع و2 بين الترقوة ولوحي الكتف و2 بين لوحي الكتف والصدر )
( 43 ) مفصلاً للطرف العلوي : ( 1 مفصل كتف مع 3 للكوع مع 4 للرسغ مع 35 عظاماً لليد )( 44 ) مفصلاً للطرف السفلي : ( 1 مفصل فخذ مع 3 للركبة و3 للكاحل و37 عظماً للقدم ) ( 13 ) مفصلاً للحوض : ( 2 عظمة للورك و4 فقرات للعصعص و6 عظيمات للحق و1 للارتفاق العاني ) مفصلان للفك فيكون المجموع الكلي = 147 + 24 + 86 + 88 + 13 + 2 = 360 مفصلاً
كيف عرف الرسول ذلك بما أنّه لا يعلم الغيب ؟

الرد
- في الإنسانِ ستونَ وثلاثمائةِ مفصلٍ، فعليه أن يتصدقَ عنْ كلِّ مفصلٍ منها صدقةً : النخاعةُ في المسجدِ تدفنُها، و الشيءُ تنحيهِ عنِ الطريقِ، فإنْ لمْ تقدرْ، فركعتا الضحى تجزئ عنكَ الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5910
خلاصة حكم المحدث:[gdwl] ضعيف [/gdwl]


[عمر ايوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك دكتور حسن عمر
سارد الله بعون الله ، لكن افضل ان انتظر رد الاخ صاحب الموضوع لربما يكون عنده نظرة مغايرة للموضوع و اخاف ان يكون ردي بعيدا عن ما يريد الوصول اليه ،
و شكرا

[AppendixIX]

صحيح أن الموضوع تغير قليلاً.
على أية حال ,أكملوا ما بدأتم به لأن الموضوع يبدو مهماً جداً. سأكون متابعاً بإذن الله فهذه المعلومات جديدة علي وأرجوا أن أستفيد منها قدر الإمكان.

[عمر ايوب]

اولا اتقدم بالشكر لاخي صاحب الموضوع


ثانيا يجب التنبيه الى ان حسن عمر يحاول ايهام القارئ بان اهل السنة يقولون ان رسول الله صل الله عليه و سلم يعلم الغيب ، و انا لا اقبل هدا يا دكتور فادا كانت حيلك شلت فابتعد عن هدا الامر


اهل السنة لا يقولون ان الرسول الكريم يعلم الغيب لكن نقول ان الله اوحى له باشياء من الغيب لقوله تعالى
( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ( 49 ) ) هود
اي ان الله اوحى لرسوله باشياء من الغيب لم يكن يعلمها كحديث الاريكة الدي قسم ظهور منكري السنة
و قد قال حسن عمر عن هدا الحديث انه ضعيف و يبدو انه متاتر بمنكر السنة عز الدين محمد نجيب فكل ما يكتبه هدا الاخير يشجينا به حسن عمر هنا
اليكم حديث الاريكة الدي رواه احمد في مسنده و ابى داوود في سننه ( حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَرِيزٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ )
يقول حسن عمر ان هدا الحديث ملفق للرسول صل الله عليه و سلم ، و هدا يلزم حسن عمر بان يكون الامام احمد او ابى داوود او احد الرواة يملك قوى خارقة ليتنبا بظهور منكري السنة
ادان فاما ان هدا الحديث ملفق او الرواة يمكلون قوى خارقة ؟؟؟؟ اجبني يا دكتور


نرجع الى حديث المفاضل و الدي قال عنه حسن عمر انه ضعيف ، و اقول لحسن عمر ثتبت ان تصيب الناس بجهالة فالحديث صحيح لو كره الكارهون
اليكم حديث المفاصل : إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل . فمن كبر الله ، وحمد الله ، وهلل الله ، وسبح الله ، واستغفر الله ، وعزل حجرا عن طريق الناس ، أو شوكة أو عظما من طريق الناس ، وأمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى . فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1007
خلاصة حكم المحدث: صحيح
صحيح رغما عن انف جميع منكري السنة
تسائل : اليس هدين الحديثين من انباء الغيب التي اوحاها الله لرسوله اليست هده الاحاديث دليلا على وجود وحي نزل على رسول الله غير القران ؟؟؟؟

[عمر ايوب]

هديه الى الدكتور حسن عمر

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39787
فهل هدا ليس من انباء الغيب ؟؟؟؟
هل هدا يوجد في القران ؟؟؟؟

[عمر ايوب]

طرحت في المشاركة 16 و المشاركة 17 اربعة اسئلة انتظر الرد عليها

[د حسن عمر]

طرحت في المشاركة 16 و المشاركة 17 اربعة اسئلة انتظر الرد عليها

نرجع الى حديث المفاضل و الدي قال عنه حسن عمر انه ضعيف ، و اقول لحسن عمر ثتبت ان تصيب الناس بجهالة فالحديث صحيح لو كره الكارهون
اليكم حديث المفاصل : إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث
مائة مفصل . فمن كبر الله ، وحمد الله ، وهلل الله ، وسبح الله ، واستغفر الله ، وعزل حجرا عن طريق الناس ، أو شوكة أو عظما من طريق الناس ، وأمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى . فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1007
خلاصة حكم المحدث: صحيح

نفس هذا الحديث

الرد
- في الإنسانِ ستونَ وثلاثمائةِ مفصلٍ، فعليه أن يتصدقَ عنْ كلِّ مفصلٍ منها صدقةً : النخاعةُ في المسجدِ تدفنُها، و الشيءُ تنحيهِ عنِ الطريقِ، فإنْ لمْ تقدرْ، فركعتا الضحى تجزئ عنكَ الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5910
خلاصة حكم المحدث:[gdwl] ضعيف [/gdwl]

مالِ حسن عمر فى حديث واحد فى مكان صحيح وفى مكان آخر ضعيف ؟؟ منهج يحمل الشئ ونقيضهُ !؟

اهل السنة لا يقولون ان الرسول الكريم يعلم الغيب

غير صحيح !!

لكن نقول ان الله اوحى له باشياء من الغيب لقوله تعالى
( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ( 49 ) ) هود

ثم فرض الأخ عمر أيوب فرضاً بالقوة المسلحة أن مِن ضِمن الغيب هذا الحديث

اليكم حديث الاريكة الدي رواه احمد في مسنده و ابى داوود في سننه ( حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَرِيزٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ )

تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك !؟
آى غيب تقصد ؟؟ الله يقول للرسول

ما كنت تعلمها أنت ولا قومك

الأخبار التى كان لا يعلمها الرسول ولا قريش لم يُقصد بهِ هذا الحديث بل وأزيدك ولا حديث آخر !! فأأنت تلوى عنق الأية تخترع بِها آوهام وخيالات كالذى فعلهُ الشيطان من قبل !!
[gdwl]آنباء الغيب المقصودة فى الأية .[/gdwl]
نوح وعاد وثمود وقوم تُبع وأصحاب الأيكة وإبراهيم وموسى وعيسى ومريم وزكرياوذا النون وأصحاب الكهف ووووووووو
هذا هو الغيب الذى يقصِده الله !؟
لآن آخبار هؤلاء لم تُذكر إجمالاً إلا فى القرآن !! أرجو أن تتفهم ذلك .ولا تكابر !! وبينى وبينك لن أقول لك مِن خارج المنتدى بل عليك أن تسأل أبا جِهاد أو حامل المسك أو غريب مسلم.

يقول حسن عمر ان هدا الحديث ملفق للرسول صل الله عليه و سلم ، و هدا يلزم حسن عمر بان يكون الامام احمد او ابى داوود او احد الرواة يملك قوى خارقة ليتنبا بظهور منكري السنة
ادان فاما ان هدا الحديث ملفق او الرواة يمكلون قوى خارقة ؟؟؟؟ اجبني يا دكتور

ولِماذا تضع هذا الحديث على إنهُ من الغيب !! وهو ضعيف ومتهاوى !؟ لو كنت قارئ جيد للقرآن !! لأدركت أن هناك كذب على الرسول وليس عليهِ فقط بل على الله نفسه .
الأمر لا يحتاج إلى

بان يكون الامام احمد او ابى داوود او احد الرواة يملك قوى خارقة

بل الأمر يحتاج فقط إلى تدّبر ويقظة لا غير وليس كما تقول أنت ؟؟
وللحديث بقية

[عمر ايوب]

اضحك الله سنك يا دكتور حسن عمر
لك غيبة يا راجل انتظرت ردك حتى شاب شعر راسي و لما رديت بدات تتخبط

اولا لا يحق لك ان تستدل بان الجديث ضعيف لانك اصلا لا تقول ان كتب الثرات محرفة
ثانيا من سمعك تقول عن حديث ما انه ضعيف يحسبك تؤمن بالصحيح
ثالثا انتم معشر منكري السنة تنكرون السنة بادعاء انها تخالف العقل و الواقع فاليك حديث الاريكة اثبته الواقع
رابعا انتم معشر منكري السنة تنكرون السنة بادعاء انها تخالف العقل فاليك حديث المفاصل اثبته العلم
خامسا لم تجبني عن السؤالي سيادة الدكتور و هو كالتالي :
هل هده الاحاديث وحي من الله الى رسول ام ان الراوي يملك قوى خارقة ؟؟؟؟

ادا اردت يا دكتور اعطيتك بدل الحديث عشرة