السقيفة بعيون شيعية

[مؤمن المصري]

اعزك الله
اخي الحبيب
واستاذي الفاضل
ابو جهاد

وننتظر الاجابه معك...

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

رفع الله قدرك أخي الحبيب أبوجهاد الأنصاري

حفظك الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن المصري

اعزك الله
اخي الحبيب
واستاذي الفاضل
ابو جهاد

وننتظر الاجابه معك...

بارك الله فيك.

[أبو جهاد الأنصاري]

نحن بين أمرين:
الأول: أن المحاورين الشيعة المتواجدين فى المنتدى لا يعلمون شيئا عن أحداث يوم السقيفة.
الثانى: أنهم يعلمون أن الحوار سيثبت بطلان مذهبهم.
وعلى ما يبدو أن الديناميت الذى وضعته تحت التراب ألا وهو سؤالى عن موقف الشيعة الموجودين فى ذلك اليوم ، قد أرهبهم لأنهم يعرفون أنه لم يكن هناك شيعة أنذاك!!
رغم أن هذا ليس هو محور الحوار.

[نعمة الهدايه]

تسجيل متابعه شيقه

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وإمام المتقين
حياك الله اخي ابو جهاد الانصار الشيعة علمهم في اللطم فقط
وشكرا لمن يقول كلمة حق

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أبو جهاد الأنصاري]

مَن مِن الشيعة يقول : أنا لها؟؟
مسموح باصطحاب مدد خارجى.

[عمر ايوب]

حفضك الله شيخي ابو جهاد و جعلك نصرا لهدا الدين

[غريب مسلم]

يرفع لعيون الرافضة

[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

وعلى ما يبدو أن الديناميت الذى وضعته تحت التراب ألا وهو سؤالى عن موقف الشيعة الموجودين فى ذلك اليوم ، قد أرهبهم لأنهم يعرفون أنه لم يكن هناك شيعة أنذاك!!
رغم أن هذا ليس هو محور الحوار.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد طول غياب .
حبيبي وعزيزي هنا المحك

ابن القرعة من وهب عقله وسلّفه ... اما انا فابن ماسينيسا ويوغرطة وآكسل وديهيا .........

امصص بظر نوميديا

[آكسل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

اسرد لى أحداث السقيفة. ومواقف كل من :
1- أبى بكر.
2- عمر.
3- على.
4- المهاجرون.
5- الأنصار.
6- الشيعة الموجودون آنذاك.

ok

1 - موقف أبو بكر في أحداث السقيفة =
لما اجتمعت الأنصار بأسرهم في سقيفة بني ساعدة ... في هذه الأثناء وصل خبر اجتماع " من حبهم إيمان وبغضهم نفاق " إلى أبوبكر وعمر , فقال عمر لأبي بكر { انطلقْ بنا إلى إخوانِنا من الأنصارِ } قال { فأتيناهم وإذا هم مجتمعون في سقيفةِ بني ساعدةَ ، وإذا رجلٌ مُزَمَّلٌ ، فقلتُ : من هذا ؟ قالوا : هذا سعدٌ ، قلتُ : وما شأنُه ؟ قالوا : وُعِكَ وقام خطيبٌ للأنصارِ ، فقال : إنه قد دُفَّ إلينا منكم دافةٌ يا معشرَ قُريشٍ ، وأنتم إخوانُنا ونحنُ كتيبةُ الإسلامِ تريدون أن تختزلونا وتختصون بالأمرِ ، أو تستأثرون بالأمرِ دونَنا .... فقال أبو بكر { يا معشرَ الأنصارِ مهما قُلتم من خيرٍ فيكم فأنتم له أهلٌ ، ولكن العربَ لا تعرفُ هذا الأمرَ إلا لهذا الحيِّ من قُريشٍ ... } ولقد عرفت أن نبي الله عليه وآآله الصلاة والسلام قال قبل قليل { يهلك امتي هذا الحي من قريش ... }.
2 - موقف عمر في أحدث السقيفة =
ولما لم يقبل الأنصار القرشيّة التي صرح بها أبو بكر , قالوا { منا أميرٌ ومنكم أميرٌ ، وإلا أَعَدْنَا الحربَ بينَنا وبينَكم جَذَعَةً }
تكلّم عمر فقال { إنه لا يصلحُ سيفانِ في غِمْدٍ واحدٍ ، ولكن منا الأمراءُ ومنكم الوزراءُ ، ابسطْ يدَك يا أبا بكرٍ أُبايعُكَ فبسطَ يدَهُ فبايعتُه ، وبايعهُ المهاجرونَ { ؟ } والأنصارُ ، وارتَفَعَتِ الأصواتُ وكَثُرَ اللَّغَطُ ، ونَزَوا على سعدٍ فقالوا : قتلتم سعدًا ، فقلتُ : قتل اللهُ سعدًا ..}
إلى أن يعترف في الأخير أنَّ بيعةَ أبي بكرٍ تلك , كانت فَلْتَةً فقال { أجل والله لقد كانت فلتة }..{ ولكن وَقَى اللهُ شَرَّها } بل وقال كلمته المشهورة , ان من كرر مثل تلك الفلتة يقتل { ألا من بايعَ رجلًا من غيرِ مشورةٍ من المسلمين فإنه لا يُبايَعُ لا هو ولا من بُويِعَ له تِغِرَّةَ أن يُقتلَ }.
3 - موقف علي أثناء أحدث السقيفة =
وفي تلك اللحظة التي كان يحدث ما يحدث في تلكم السقيفة من الصدام والفوضى وارتفاع الصوت وكثر اللغط من الذين ألهتهم حطام الدنيا عن توديع " على الأقل " ذلكم الجسد الشريف المسجى في البيت ولم يدفن بعد !
كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقوم بتجهير سيد الكائنات لينتفل إلى الرفيق الأعلى " ارواحنا فداه " ،
4 - المهاجرون =
لم يكن منهم سوى ثلاثة ؟ أبو بكر وعمر وعبيدة !!
5 - الأنصار =
لقد عرفت موقفهم ويكفي قول عمر { أن الأنصار خالفونا ، واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة .. } .
6 - الشيعة الموجودون آنذاك=
كنت أظن انكم لا تعتقدون ان هناك شيعة في ذلك الزمن ؟
ومع ذلك , قال عمر { وخالف عنا علي والزبير ومن معهما ... } ؟؟؟ .
7 - ملاحظة =
كل ما بين القوسين{ } ثابت في صحاحكم وعلى رأسهم صحيح البخاري