|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#103
2013-06-12, 03:51 AM
|
|||
|
|||
.............
|
|
#104
2013-06-12, 01:06 PM
|
|||
|
|||
|
طبعا سند عبيد متناقض جدا
يقول أنه مسلم وفي نفس الوقت ينكر السنة والله عز وجل في محكم كتابه أمر بطاعة الرسول ! وأمر بالإتباع والإتباع نجده أدق من الطاعة ! ولكن هو حب الظهور والشهرة ولو على حساب فقدان دينه فنريد منه أن يخبرنا بطريقة عبادته لله في الصلاة والزكاة والصيام فإن كان كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم فهو ينكر ما يفعله هو بنفسه ومن أين له هذه الطريقة التعبدية ! وإن كان لا يرى اتباع النبي صلى الله عليه وسلم فما هي طريقته هو في العبادة كالصلاة وغيرها من العبادات ومن أين أتى بها!!!!! طبعا أنا من حوله على هذا المنتدى المبارك لمعرفتي به عبر مشاركات سابقه في غير المنتدى نرجوا من الشباب أهل السنة هنا الاهتمام به ومتى ما سنحت الفرصة لي عاوت إن شاء الله فأنا لم يبقى على الإختبارات إلا أقل من شهر وشاكرين للإخوان المتمسكين بسنة النبي صلى الله عليه وسلم جهودهم سدد الله رميهم
__________________
قال الإمام أبو يوسف: إثباتُ الحُجَّة على الجاهل سهْل، ولكن إقراره بها صعْب.
|
|
#105
2013-06-21, 08:51 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ...كأنك تريد أن تفرق بين رسول الله والقرءان ...وأنا أبشرك أنني أصلي كما يصلي الناس وأصوم كما يصومون لا أحدث في الأمر الذي أستقام عليه الناس شيئًا مالم يكن عندي برهان ...هاه عرفت الآن كيف أصلي وكيف أصوم وكيف أحج ...إلخ إلخ..!!
يقولون البينة على المدعي واليمين على من أنكر ....عمومًا لانطلب من أحد أن يحلف ولو كان صادقًا نعود للموضوع وقد طلب الكاتب من الناس بينة...نقول له هل ترضى بالله حكمًا بيننا ..؟! أن قال نعم قلنا لة وترضى برسول الله حكمًا بيننا ..؟! أن قال نعم قلنا له فخذ عندك ءايه وءايه .الأولى -أنت تقرأ في القرءان قوله: إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا  قال لك الرسول عليه الصلاة والسلام بلاغًا عن ربه ووصل لك القول: إن هذا القرءان يهدي للتي هي أقوم ..فهل ستقول لنا.. لا.. القرءان لايهدي للتي هي أقوم .. إذًا أنت تنكر الآيه ومع هذا فلن نطالبك باليمين ..هذه بينه وأءية من من ءايات القرءان ..فهل ستقول لنا أتبعوني أهديكم للتي هي أقوم ..؟! سنقول لك هات كتابك الذي أنزله الله عليك وأتلو علينا منه لنهتدي معك وإن قلت لا لن أتلو عليكم كتاب الله قلنا لك ونحن لن نكفر بربنا ولن نشرك بعبادته أحدا ..وتلونا عليك قوله:إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا وقوله: قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ  وسنقول لك أرجع وراءك وألتمس نورًا تهتدي به  الثانية- وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا 
|
|
#106
2013-07-21, 04:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أم هذه الآية محذوفة ليست في المصحف الذي تحمله !!! ثم إنه لا علاقة لهذه الآيات التي تحتج بها زعما منك في موضوعنا فالموضوع اتباع النبي صلى الله عليه وسلم وليس عبادته من دون الله !!! أرجو أن يكون الرد منك يوحي بالبحث عن الحق لا العبث وتضييع الوقت !!
__________________
قال الإمام أبو يوسف: إثباتُ الحُجَّة على الجاهل سهْل، ولكن إقراره بها صعْب.
|
|
#107
2013-07-22, 12:32 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
لو أنا أريد البلبلة ورمي الناس بالأباطيل سأجد شبهًا كثيرة أتخذ منها وليجة وأنكر بها على الناس وسيصبح الأمر أشبه مايكون بالجدل الفارغ والمراء الذي لاطائل منه....في هذة الحالة أنا ومن يجادلني لن نصل إلى الحقيقة المحضة...في هذة الحالة أسألك ماهي الفائدة من نقاشنا ...لالا ..بل نتبع ونسمع ونطيع ولاننكر إلا منكرًا عندنا فيه من الله سلطان بين ...ومع ذلك لا يقول الشخص عن نفسة أنه هو من يمتلك الحقيقة المطلقة وغيرة من الناس ضالين ...سبب صلاتي مع الناس كما يصلي الناس وصومي معهم كما يصومون وحجي وزكاتي وكل هذة الأمور لأنني لا أطالب الناس بدليل صدقهم من القرءان في كل شيء ( أنت فاهم غلط ) وأمر ثاني مهم وهو حتى أطالبهم بدليل صدقهم فيجب عليّ أولًا أن أجد دليلًا صريحًا على كذبهم ....أتمنى أنك فهمت قصدي...بالمختصر أقصد أن الناس إذا لم يجدوا في القرءان دليل صحة مايفعلون وأنا لا أجد دليل بطلان مايفعلون فالأحب إلى نفسي هو إتباع الناس دون مراء ودون شوشرة ولست أتكلم من أجل أن يقال إن الناس على باطل ولا أحب أن يكون الناس على باطل ......لأن الناس أيظًا سيطلبون مني دليلًا ...وأنا لا أملك الدليل ..هاه هل فهمت الآن..؟ اقتباس:
يابن الحلال أنا من فضل ربي علي أنني أقرأ القرءان متى ماتيسرت لي قراءته ...وبعدين أنا لا أنكر (الحديث) كما تتهمني هنا >> اقتباس:
...شكلك مافهتني أو أنا أسلوبي رديء ولا أحسن التعبير ولكن الذي أحب أن يعلمة جميع الناس عني هو عكس ماتتصوره أنت تمامًا تمامًا تمامًا ..أنا أصلي وأصوم وأفعل في كثير من أموري كما تفعلون وأقول كثيرًا مماتقولون لا أزيد على قولكم وفعلكم شيء من عند نفسي ولكنني أرجو الله أنني إذا بلغ الأمر مقام ربي خشيت مقام ربي ..هذا والسلام عليكم[/COLOR]
|
|
#108
2013-07-22, 01:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والله يا سند لا أنا ولا غيري يفهم من الكلام الذي تكتبه إلا إنكار للسنة ولكن بعد قولك تستطيع أن تراسلني على الخاص وتشرح لي المشكلة لديك بالضبط لأنظر فيها ولعل الله يريد بك خيرا وتكون من أنصار السنة سنة محمد صلى الله عليه وسلم أما بالنسبة للأدلة والبحث فيها فهذا لا بد له من إمعان في كلام الله وما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس لأي أحد الحكم بمجرد أنه حفظ جزء أو مر على قراءة القرآن فقط فالقرآن والسنة مصدر للتشريع ولا بد لمن يريد التصدر للأحكام والبحث في الأدلة أن يبحر في علوم القرآن وأن يعرف ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يقع في حيرة من أمره هذا والله أعلم
__________________
قال الإمام أبو يوسف: إثباتُ الحُجَّة على الجاهل سهْل، ولكن إقراره بها صعْب.
|
|
#109
2013-07-22, 01:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#110
2013-07-22, 01:23 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عطنا ما لديك من اشكاليه والخاص حتى لا يتلقفك أهل الشبه والضلال ممن يعيشون في حيرة لن يخرجوا منها!!
__________________
قال الإمام أبو يوسف: إثباتُ الحُجَّة على الجاهل سهْل، ولكن إقراره بها صعْب.
|
|
#111
2013-07-22, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم لدي إستفسار ....من تقصد بأهل الشبه والضلال إن كانوا من السنة فياليت تحدد لنا من أي فرق السنة..خصوصًا وأنك تعلم أن الفريق السني يظم عددًا كبيرًا من الفرق والطوائف والنحل وكلها تندرج تحت هذا المسمى. ..وإخوانكم الشيعة كذلك
|
|
#112
2013-07-22, 03:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الشيعة هم اخوانكم انتم منكري السنة لانك لو بحت في تاريخكم الاسود لعرفت ان جذوركم شيعية صوفية
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#113
2013-07-22, 02:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم حان لأبي حنيفة أن يمد رجليه 0000
__________________
قال الإمام أبو يوسف: إثباتُ الحُجَّة على الجاهل سهْل، ولكن إقراره بها صعْب.
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
