الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مدونة صحيح الدين ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| نقل عفش الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 2013-03-31, 03:01 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,707
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
نعم فرض الله علينا ثلاث اوقات صلاة اى ثلاث صلوات فى القران ..صلاة الفجر وصلاة الوسطى وصلاة العشاء وانا اقسم على دالك ..
اخ العطاوى اقسم بالله واشهد على نفسك فى الدنيا والاخيرة ان فى القران يوجد خمس صلوات ..
قبل ان تقسم ادرس هده الاية قليلا .. ...{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ ...
وهده ايظا.. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ..
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ..
{أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
اخ العطاوي ..اقسم على هده الايات وشهد على نفسك فى الدنيا والاخيرة .. ان يوجد خمس صلوات مفروض وقد صلى النبى خمس اوقات اى خمس صلوات ..
واقسم على ان قصة المعراج انها قصة حقيقية وقعت على النبى ولم تدكر فى القران وفرضت بها الصلوات الخمس ..
وللحديث بقية
السلام عليكم
على حسب علمي موضوع الصلاة اتعبناه معنا و حسمنا الامر فيه من زمن و الله اعلم
كنت سارد عليك لكن ساتجنب دلك حفاظا على نسق الموضوع
و ساترك الامر للاخ العطاوي فهو كفيل بان يرد
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2013-03-31, 05:08 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,707
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

نص الموضوع يتضمن اسئلة قد يطرحها الملحد على منكر السنة ( القراني ) في اي لحضة
فيا ريت لو اجد اجوبة على هده الاسئلة
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2013-04-01, 12:44 AM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 183
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ عمر اهلا بك


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على النبي المصطفى و على اله و صحبه و من اقتفى
ثم اما بعد مند ظهور السلام و اعداء هدا الدين يفعلون المستحيل للطعن فيه و هذمه و خصصوا لهدا الامر مراكز ابحات و صرفت مبالغ طائلة لكنهم اصطدموا بدين لا ياتيه الباطل لا من بين يديه و لامن خلفه و هدا يعتبر رحمة من الله تعالى على امة الحبيب .
لكن الان اصبح بامكان كل من هب ذب ان يطعن في هدا الدين و بسهولة لا نظير لها و دلك بسبب ظهور فرقة تنتسب للاسلام الا و هي منكري السنة ( القرانييون ) ، فهذه الفرقة الضالة التي جائت تحمل شعار الاصلاح الديني و تدعي انها ستساهم في التقدم بالاسلام و اخراج المسلمين من ظلمات الثرات ناسين او متناسين ان القران جزء من الثرات .
اخ عمر قلنا سابقا ان الدين للجميع .. اما من يطعن فى دين فلياتى برهانه ان كان من الصادقين . فرقة التى يلقبون انفسهم القرانيون لزالو يتبعون ما نسب لنبى الله محمد عليه السلام ظاهر يتبعون القران وباطنا يقولون نتبع ما يوافق القران .. ادن يجب ان يسموا انفسهم (مصحيحين صحيح البخارى ومسلم)
ادا كانو يتبعون مايوفق القران ادن القران فيه كل شىء . نطرح عليهم سال .. قلتم فرض الله خمس صلوات فى السنة .. ادن اعطونا اية تبين ان يوجد خمس صلوات توافق القران ....????

هده الفرقة زيادة على انها للان لم تقدم للاسلام اي اصلاح فانها اصبحت تشكل نقطة سوداء في الاسلام حيث تعتبر الطريق الاسهل للطعن فيه ، فلمن يريد ان يسجل نقاط على الاسلام فعليه بالقرانيين فباسئلة بسيطة يعجزهم و يلجم افواههم نظرا لاعترافهم فقط بالقران و من بين هده الاسئلة نجد
الم يكفيك اخ عمر القران فيه كل شىء ...

ما دليلكم على ان محمد لم يامر بكتابة السنة ؟؟؟...

قوله تعالى .. {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ }الحاقة44.. {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ }الحاقة45.. {ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ }الحاقة46 اما فى مايخص التشريع.
وقوله ..ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ }الجاثية18.. ادن النبى لايقول شىء من عنده ولا يشرع من عنده.. يتبع فقط
قوله تعالى ..{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ ...
من هو ابى لهب الدي ورد اسمه في القران ؟؟؟..
ان اعداء اسلام يريدون دائما ان يشككون فى القران ..وانما هم جاحدون ..تجدهم يسالون عن اشياء ويبحثون عن اشياء فى القران ليبررو كفرهم والحادهم وانما هم فى شك دائما اى فى قلوبهم شك دائما .. ويتبعون اهوائهم مثلا رجل مسلم يخطا .. تجدهم يحكمون على اسلام كله ....الخ.ادرسوا القران اولا ثم احكموا ...
دكر الحق سبحانه فى كتابه قصص لناخد منها العبر ..قوله تعالى
{لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ .. والقصص الحق اى انها قصة واقعية وفيها العبر والحكم وفيها ايات محكمة ... ومنها المتشابه قوله تعالى ..
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ...
فمثلا فى قصة نبى الله سليمان ..قوله تعالى..قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ }النمل18.. جائت السيغة الاية تحطيم .. لو درسنا الاية قبل ان يكشف العلم جسم النمل
لقلنا ان الاية يجب ان ان تكون اما ليسحقن او ليمزقن او دكتا ..وهده الكلمات موجدة فى القران .. ولكن جائت الكلمة تحطيم وبادن الله كشف العلم ان النمل تكوينه من مادة الزجاج .. ادن الاية جائت دقيقة وحكيمة من عند الله العزيز الحكيم.. اما اسلافنا سياخدون الاية كماهى لا يشككون فيها ولا شىء .. قوله تعالى ..
فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران .. ادن نقول عندما لا نفهم اية نقول امنا كل من عند الله .. لا زيادة ولا نقصان ..
اما ابا لهب الدى دكر الله هدا الرجل اسمه فقط ولم يدكر ما فعله .. وقال الحق سيصلى نار دات لهب .. ناخد القصة كما هى لا نزيد فيها شىء ولا ننقص فيها شىء ..
لقد ضرب الله لنا امثلة فى القران .. وقال .
{وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً }النساء164
هل طلب الرسول من الله .. لما لم يدكر باقى الرسل وقصصهم وحياتهم .. لم يطلب دالك لان قال الحق فى كتابه العزيز .. قوه تعالى ..
{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ... ادن عندما لم يدكرهم الله فكان كل ما يحتاجه الانسان من عبر وامثلة موجود فى القران ..
ادن لم يدكر الله تفاصيل قصة ابا لهب .. لو كانت قصة ابالهب تهم البشرية فى رايك اخ عمر لما لم يفصلها علينا .... ادن قصة ابا لهب يعلمها الى الله ..
ومستشرقين لم يتوقفو عن هدا الحد .. قالوا لما قصة يوسف جائت قصة مفصلة وكامة فى سورة خاصة .. وباقى قصص انبياء جائت متقطعة اى كل لقطة فى سورة
قالو لما يقول الحق عن ابونا ادم يقول مرة خلق من تراب ومرة يقول من طين ومرة يقول من ماء ومرة من فخار ..ومرة من حمىء مسنون.. قالو يوجد تناقض
لقد تناقشت كثيرا مع الملحدين وشاركت معهم كثيرا منتدى اسمه ملحدين العرب وكتشفت بادن الله فى انفسهم متيقنين بان يوجد اله واحد ولكن مجرد جحود .. كلهم ...
و مادا فعل حتى يتوعهده الله ؟؟؟
قوله تعالى .. تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ{1} مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ{2} سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ{3} وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ{4} فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ{5}
دكر الحق سبحانه وتعالى ابا لهب كان الله قد حكم عليه بنار جهنم ودكر انه لم ينفعه لا ماله ولا ما جناه ... ادن الامر متعلق بماله وما فعله فى دنياه
هل صدق من ماله .هل زكى من ماله هل جاهد بى ماله ... ادن نتوقع ان ماله فتنه فاصبح من الخاسرين

ادا كان اجرم فلمادا لم يذكر جرمه في القران ؟؟؟ هل ربكم ظالم ليعذب شخصا بدون ان يرتكب اي جرم ؟؟..


هده الاية تكفى قوله تعالى ..{إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ... علمنا ان الله لا يظلم مثقال درة ... ثانيا قلنا انه الامر يتعلق بماله وما كسبه .. الدى يمسك ماله ولا ينفقه فى مرضات الله اليس هدا جرما ... مدا وقع لقارون نصحوه وقالو له احسن كما احسن الله اليك ..مجرد كلمة فقط ... خسف به



نفترض جدلا جدلا ان ابى لهب اجرم
فهل جرمه كبير لدرجة ان يصلى نارا ذات لهب ؟؟؟

عندما نعلم ان الله لا يظلم احدا .. فانا مطمان سيحايب كل انسان حساب الدى يليق بما فعله وقدمه فى دنياه ..
ما دخل زوجته لتعاقب معه ؟؟؟..

ادن ادا لم تنهى زوجة ابالهب زوجها ولم تحدره من العقاب وتنصحه ان يصدق ويفعل الخير .. اعتقد انها ستعاقب معه ..والله عليم خبير يعاقب من يشاء ويرحم من يشاء
هل ربكم يعاقب المراة على ذنب زوجها ؟؟؟ ادا كان جوابكم بلا ، فمادا فعلت ؟؟؟ و ادا كان جوابكم ( نعم ) فساقول لكم ان القران يخالف نفسه و ليس فقط يفسر نفسه لقول الله ( و لا تزر وازرة وزر اخرى )
لاحض معى جيدا اخ عمر لقد ضرب الله لنا فى القران مثلا .. لكى نعرف مصير زوجة ابا لهب .. يوجد مؤمنين من من ينصح ويامرون بلمعروف ومنهم من لا ينصح
وعندما جاء العقاب تخيل اخ عمر لقد هلكوا المؤمنين الدين لم ينصحو فقط ولم يامرون بلمعروف مع الكفار ... قوله تعالى ..
وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً..
قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{164} فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ{165
ادن ادا لم تنهى زوجة ابالهب زوجها ولم تحدره من العقاب وتنصحه ان يصدق ويفعل الخير .. اعتقد انها ستعاقب معه ..والله عليم خبير يعاقب من يشاء ويرحم من يشاء

تدعون ان الكتب السماوية حرفت و ان السنة / الثرات حرفت
فما الدي يمنع تحريف القران و هو ايضا من الثرات ؟؟؟؟..
لا نقول ان الكتب اخر حرفت .. بل دونت كتب اخرا مع تلك الكتب السموية كما فعلوه مع القران كتاب البخارى ومسلم والكافى وكتب اربع لنصارة ... لما قوله تعالى
{وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ }البقرة41 اى جاء القران يصدق الكتب التى كانت موجودة
ادن الحق سبحانه يدعوهم ان يتركو الكتب ... ويؤمنون بالقران .. قوله تعالى .
{وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ }آل عمران50
جاء القران يحلل ما حرم عليهم فى تلك الكتب .. اى جاء القران رغم ان الكتب اخر وحى الا انهم يجب ان يتركو كل شىء ويتبعون القران .. وجاء التحدير من عندالله ان يتركو كتب الاخر ..قوله تعالى ..
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً }النساء47
ادن الانسان يتسائل لما نزل القران رغم كانت موجود كتب لربما لم تحرف ...
عندما يبعث رسول يجب ان يكون معه اية او معجزة .. ومعجزة الرسول وهى القران جاء يصدق ويحلل ما حرم فى عصرهم .. ادن القران جاء مصدقا
لما معهم وجاء يغير بعض احكام ... ويعلم الجميع ان الله وعده مسؤول اى ان اى انسان سيطرح تسائل فى حياته ولكن الله فصل كل شىء والتفصيل هو وعد من عنده

اليست القراءات السبع باختلاف تشكيلها و زيادة كلمات في بعضها و حدفها في البعض الاخر اليست دليلا على عدم حفضه ؟؟؟
بمادا ستردون ؟؟؟ ستقولون الله قادر على حفضه و حفض دينه
فلمادا ادن تدعون ان باقي الكتب السماوية محرفة ؟؟؟ لمادا لم يحفضها الله ؟؟؟؟.
بل ان القران يشهد للكتاب الدي قبله اي الانجيل بانه لاريب فيه لقوله تعالى ( ذلك الكتاب لا ريب فيه )
فمن يشهد للقران ...
هده الاسالة تعجزية للاسف اخ عمر كلها لكى تتوصل ان السنة موجودة وتبرر ان كتاب البخارى ومسلم وكافى اصح .. وهده اسالة يسالها الملحدين .. لا اقول ممنوع ان تطرح مثل هده اسالة ... ولكن فطرة الله التى فطر ناس عليها ... الملحد يعلم ان يوجد قوة خارقة اى اله يسير كل شىء .. ام الباقين يعلمون اين الحق ...ويعلمون اين هى الهداية قوله تعالى .. كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ{12... فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ .. ويوجد {وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ }الأنفال23..
اما الكتبات السبع علمها عند ربى الله يعلم ما فعلوه .. اما الدى هو ما بين يدى وهو القران لم اجد اهدى منه اتبعه ....فلاحكام محفوضة

ويعلم الجميع ان الله وعده مسؤول اى ان اى انسان سيطرح تسائل على نفسه فى حياته ولكن الله فصل كل شىء والتفصيل هو وعد من عنده كيف
فى كتاب الدى نزل على نبى الله عيسى الانجيل كان مكتوب فيه ان الله سيبعث نبى من بعد عيسى .. اسمه احمد ...قوله تعالى ..
{وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }الصف6
ادن محمد عليه السلام كان مبشرا فى الانجيل وعندما يحين وقت بعثه سينزل عليه كتاب وهدا بدهى و مصدق لما بين اهل الكتاب ... والقران هو المعجزة والحجة عليهم ...


يقول اهل السنة ان هناك احاديث تسمى بالاحاديث القدسية يقولون انها من الله على لسان الرسول لكنكم معشر منكري السنة انكرتم الامر
فما دليلكم على ان القران كلام الله ؟؟؟

كل الكتب باطلة و احديث باطلة معادا القران

قوله تعالى ..{اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }الزمر23

و الله و تالله يا منكري السنة لم تقدموا اي شيء و لا اي اصلاح للاسلام لكنكم فقط نقطة ضعف في الاسلام تمكن اعدائه من الطعن فيه فاما ان تاخدوا الاسلام كما هو او تبحثوا لكم عن دين اخر اعتنقوه او فكر تبنوه و ساعتها سنرد عليكم بفضل العلي القدير
اشارة : اعتذر للادارة و للاعضاء من اهل السنة على هدا الموضوع ، فما كتبته الا غيرتا على هدا الذين
اخ عمر القران هو الحجة للجميع .....والله عليم خبير
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2013-04-01, 01:05 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,707
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
اخ عمر اهلا بك
اخ عمر القران هو الحجة للجميع .....والله عليم خبير
مرحبا
القران حجة عليك لا على الملاحدة و من يذينون بغير الاسلام
فلو طرح عليك ملحد هده الاسئلة بمادا ستجيب ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2013-04-01, 09:32 AM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 183
لنتعلم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..اهلا بكم

اخ عمر ايوب ان الملحدين يجب ان يؤمنون بالله اولا بعدها نتحدث عن كتابه وما فيه .... نسالهم من صنع كل هدا الكون الهائل .نسالهم عن وجوديهم ... نسالهم عن هده الدقة .. نسالهم عن انفسهم ....الخ
هم يدعون بعدم وجود اله .. بعدما يؤمنون به سنتحدث عن كتابه .. ويوجد براهين على دالك

اخ عمر يوجد اسالة للملحدين خاصة بهم تعجزهم وتظهر كدبهم وجحدهم ...

وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2013-04-01, 11:55 AM
العطاوي العطاوي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-03-26
المكان: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 117
العطاوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
نعم فرض الله علينا ثلاث اوقات صلاة اى ثلاث صلوات فى القران ..صلاة الفجر وصلاة الوسطى وصلاة العشاء وانا اقسم على دالك ..
اخ العطاوى اقسم بالله واشهد على نفسك فى الدنيا والاخيرة ان فى القران يوجد خمس صلوات ..
قبل ان تقسم ادرس هده الاية قليلا .. ...{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ ...
وهده ايظا.. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ..
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ..
{أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
اخ العطاوي ..اقسم على هده الايات وشهد على نفسك فى الدنيا والاخيرة .. ان يوجد خمس صلوات مفروض وقد صلى النبى خمس اوقات اى خمس صلوات ..
واقسم على ان قصة المعراج انها قصة حقيقية وقعت على النبى ولم تدكر فى القران وفرضت بها الصلوات الخمس ..
وللحديث بقية
بسم الله والحمد لله وبه نستعين/
لا يحتاج الأمر إلى كثير جدال
قال تعالى ((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل
هل هذه الآية من القرآن أم ليست من القرآن !!
وعلى ماذا تدل إذا كان القرآن لا يحتاج بيان ويُكتفى به ظاهراً ونضرب الآيات بالآيات ألا يكون هناك اختلافاً في المنهج كما هو حال الصلاة لديكم وكثير من أحكام الدين لديكم !!
ولأن منكري صريح الآيات الدالة على إتباع ما يبينه محمد صلى الله عليه وسلم سيقعون في عدم فهم وخلاف حتى بينهم !!
فلو كان القرآن لا يحتاج بيانا فلماذا يقول الله ((لتبين للناس )) لماذا لم يقل ((لتوصله للناس فقط))!! القرآن نزل باللغة العربية
ثم إن القرآن ذُكر فيه أكثر من 3 صلوات -على حسب الأخذ بالظاهر- فأعد تدبره تجد ما يسرك ولا تأخذ برأيك وتتفرد بما لم تسبق إليه !!
ولأن منهجكم لسان حاله-بل هو- يقول كلام الله لا يحتاج لتفصيل !! أعطنا جوابا على ما كان من الأسئلة في الموضوع لعلنا نستفيد!!
أو دليلا من القرآن على عدم أخذ أي شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم -على ترك اتباعه في ما يقول ويفعل ويقرر- وأبشر بما يسرك!!

هذا والله أعلم
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2013-04-01, 02:21 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي العباسي
افتراضي

ومَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
طبعا منكروا السنة عموا وصموا عن هذه الآية والكثير غيرها التي توجب طاعة الرسول وتأكد على دوره في البلاغ بل أظن أنهم منافقون يستترون خلف انكار السنة ليطعنوا بعد ذلك في القرآن. كيف لا وهم بضعة آحاد من الناس لكل واحد مهم له دين مختلف عن المنافق الذي يليه. كل منهم يفسر القرآن على هواه ويتبع شيطانه من غير ما علم باللغة
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2013-04-01, 03:24 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 183
لنتعلم
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..

يا اخ العطاوى اولا لقد تهربت من القسم ....

ثانيا .. قوله تعالى ..((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل
التبيان هو اظهاره لهم اى لا يكتمه والقران هو نفسه بيان قوله تعالى ..
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ... اى يظهره ويبلغ مافيه .. لا يزيد حرفا من عنده لا ادرى كيف تفهمون القران لان القران نزل بلسان قريش كانوا
يفهمونه جيدا .. والاية تبين ان الرسول يبلغ ما انزل ليه انت وانا وكل العالم نقول ان القران نزل الينا ..
مادا يبين الرسول وقد نزل بلغتهم ..اى انه يبلغ ما انزل اليه .. ولا يكتمه يبينه لهم يدكر لهم اياته ... هدا هو تبيان ..
قوله تعالى ..
..((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ.. الدكر هو القران
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ .. نفسه لزال يتكلم عن القران وماهو الشىء الدى نزل اليهم القران ... وهل هده الاية تبين ان الله نزل عليه القران .. وهو يفهمه اولا وبعدها ينزل على الرسول كتاب اخر يبين لهم الكتاب الاول ... شو هدا الجهل .

وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل


اخ العباسى اى طاعة التى تتحدث عنها الرسول هو نفسه يخضع لاوامر ربه اى يطيع كل ما جاء فى القران ونحن ايظا .. اما الان لا تستطيع ان تقول انا اطيع الرسول لان الرسول قد مات .. طاعته كانت مفروضة عندما كان حيا .. وهدا شىء بدهى
لا ادرى كيف تفقهون ... ولنا فى الرسول وانبياء كلهم اسوة حسنة فى القران فقط

اتقوا الله يعلمكم الله والله عليم خبير ...
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2013-04-02, 12:06 AM
العطاوي العطاوي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-03-26
المكان: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 117
العطاوي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..
يا اخ العطاوى اولا لقد تهربت من القسم ....
ثانيا .. قوله تعالى ..((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل
التبيان هو اظهاره لهم اى لا يكتمه والقران هو نفسه بيان قوله تعالى ..
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ... اى يظهره ويبلغ مافيه .. لا يزيد حرفا من عنده لا ادرى كيف تفهمون القران لان القران نزل بلسان قريش كانوا
يفهمونه جيدا .. والاية تبين ان الرسول يبلغ ما انزل ليه انت وانا وكل العالم نقول ان القران نزل الينا ..
مادا يبين الرسول وقد نزل بلغتهم ..اى انه يبلغ ما انزل اليه .. ولا يكتمه يبينه لهم يدكر لهم اياته ... هدا هو تبيان ..
قوله تعالى ..
..((وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ.. الدكر هو القران
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ .. نفسه لزال يتكلم عن القران وماهو الشىء الدى نزل اليهم القران ... وهل هده الاية تبين ان الله نزل عليه القران .. وهو يفهمه اولا وبعدها ينزل على الرسول كتاب اخر يبين لهم الكتاب الاول ... شو هدا الجهل .
وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (44) سورة النحل
اخ العباسى اى طاعة التى تتحدث عنها الرسول هو نفسه يخضع لاوامر ربه اى يطيع كل ما جاء فى القران ونحن ايظا .. اما الان لا تستطيع ان تقول انا اطيع الرسول لان الرسول قد مات .. طاعته كانت مفروضة عندما كان حيا .. وهدا شىء بدهى
لا ادرى كيف تفقهون ... ولنا فى الرسول وانبياء كلهم اسوة حسنة فى القران فقط
اتقوا الله يعلمكم الله والله عليم خبير ...
بسم الله والحمد لله وبه نستعين /
أولا/ والله أني مشفق عليك والقسم مني أو منك ليس بحجة الفاصل قوة الدليل لا القسم مني أو منك مع أن الدليل واضح جلي وكتاب الله بين أيدينا والحمد لله
ثانياً /أنزل القرآن الكريم باللغة العربية
وأنت لا تتقن اللغة العربية لكي تتصدر لترجمة القرآن على حسب فهمك بدون الرجوع للغة العربية !! وهي لسان القوم آنذاك ونزل القرآن معجزاً لهم وبلغتهم !
قال تعالى (((( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)) سورة البقرة 238
فأي الآيات ستأخذ ما تقدم في مشاركتك 10 على حسب فهمك أم هذه الآية التي يَتبين أن الصوات فيها أكثر مما تدعي !! أم ستصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات
وهذا إعجاز لغوي فهل سيذكر لهم الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الآيات ثم يجعلهم في حيرة من أمرهم لا يدرون بما يأخذون !!
ولكي أريحك من طول الجدال ووقوع في تأويلات باطلة ليس لها حظ من الدليل مع قلة معرفةٍ في لغة هذا القرآن وطعن في القرآن من حيث لا تشعرون ووقوع في تناقض عجيب لم تشهد له البشرية
مثيل !!
سأعرب لك الآية كاملة/

حافظوا / فعل أمر مبني وعلامة بنائه حذف النون والواو ضمير متصل بني على السكون في محل رفع فاعل
على / حرف جر
الصلوات / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
الواو/ حرف عطف

الصلاة / اسم معطوف مجرور علامة جره الكسرة
الوسطى / صفة للصلاة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
وقوموا/
الواو/ حرف عطف
قوموا / معطوف على حافظوا
لله/ لام حرف الجر والله اسم -لفظ الجلالة – مجرور وعلامة جره الكسرة
قانتين / حال منصوب وعلامة نصبه الياء
فمن الذي يُفَصل لك عدد الصوات إن كانت مهمة النبي صلى الله عليه وسلم هو عدم كتمان القرآن فقط بدون تفصيل كما تدعي أم كلٌ سيأخذ برأيه !!
قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا )) سورة النساء 59
والرد بعد مماته هو الرد لسنته صلى الله عليه وسلم وقد حسم الأمر صلى الله عليه وسلم وبين للناس في قوله ((((صلوا كما رأيتموني أصلى))
إلا أن تأتي لنا بدليل على عدم الرجوع لهدي النبي صلى الله عليه وسلم !! والتحذير من الله عن إتباع محمد صلى الله عليه وسلم سواءً في حياته أو بعد مماته!!
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2013-04-03, 02:18 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,707
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..اهلا بكم
اخ عمر ايوب ان الملحدين يجب ان يؤمنون بالله اولا بعدها نتحدث عن كتابه وما فيه .... نسالهم من صنع كل هدا الكون الهائل .نسالهم عن وجوديهم ... نسالهم عن هده الدقة .. نسالهم عن انفسهم ....الخ
هم يدعون بعدم وجود اله .. بعدما يؤمنون به سنتحدث عن كتابه .. ويوجد براهين على دالك
اخ عمر يوجد اسالة للملحدين خاصة بهم تعجزهم وتظهر كدبهم وجحدهم ...
وللحديث بقية
اخي لنتعلم
انت من يجب ان ترد على اسئلة الملاحدة لتلجم افواههم و لا ان تقول يجب ان يومنوا اولا ، لو امنوا فلمادا يسالونك هده الاسئلة
اخ لنتعلم ارجوك و لكي لا يتشعب الموضوع اجبني عن الاسئلة التي طرحتها و لا تكثر من الكلام

و كما ترى عزيزي القارئ ان القرانيين هم مجرد نقطة سوداء في الاسلام بل نقطة ضعف فيه يستغلها اعدائه للطعن فيه
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
ياسين tv ||| كول كورة ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| EgyBest
كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| عسل ||| طبيبك، صحة اليوم، اخبار الصحة ||| كشف تسربات المياه بجدة
kora online ||| يلا شوت ||| APKFRE for Android Apps ||| تربية الاطفال ||| جول العرب ||| منتج الزيت الافغاني ||| ياسين تيفي ||| فكرة ||| شركة تنظيف بالخرج ||| رابط واتس اب ||| يلا شوت ||| عدد واكسسوارات ||| نشر سناب ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| يلا شوت ||| متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| منتديات
منح للدراسة بالخارج ||| تصليح مضخات ||| تسليك مجاري ||| تنكر مجاري ||| سباك صحي ||| تسليك مجاري ||| منح دراسية طب بشري ||| ادوات صحية ||| مكتب شحن لمصر بالرياض ||| تسليك مجاري ||| سباك بالكويت ||| كهربائي منازل ||| شركة تسليك مجاري في دبي ||| شركة تنظيف منازل في دبي ||| صباغ في دبي
------------------------------------------------------------
شركة تنظيف بالطائف ||| شركة مكافحة حشرات بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة تنظيف بالبخار بالطائف ||| فني صحي جابر الأحمد ||| فني صحي الأندلس ||| فني صحي الجابرية ||| معلم صحي السالمية ||| تصليح سخانات مركزية ||| تصليح مضخات ||| شركة شحن لمصر من الرياض ||| ||| ||| |||
شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| منظفات غسالة الصحون ||| حراج ||| محطات ||| الشركة الالمانية ||| ترنداوى ||| يلا شوت ||| yalla shoot

كورة اون لاين ||| جول العرب ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| شدات ببجي ||| محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن ||| البرق 24

كود خصم سيارة ||| كوبون خصم بات بات ||| كود خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| موقع . كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |