يا شيعه / لو كان أمر الدين بالوراثه من أولى بالإرث أبناء الرسول من صلبه أم أبناء غيره

[اكرام الحق]

احسنت اخي تاج راسي علي
فتى الوهابيه عندما يحرج ويرد عليه يهرب الى موضوع اخر او يفتح نفس الموضوع في مكان اخر و يهرب من الاجابه

[تاج راسي علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الحق

احسنت اخي تاج راسي علي
فتى الوهابيه عندما يحرج ويرد عليه يهرب الى موضوع اخر او يفتح نفس الموضوع في مكان اخر و يهرب من الاجابه

احسن الله اليك اخي الكريم ولكن والله يااخي ليس انتقاصا بالزملاء الوهابيه ولانصرتا لاخوتنا الشيعه ولكن واقع الحال هو ان اغلب المنتديات الوهابيه ملتزمه بثلاث محاور المحور الاول هو عدم الالتزام بالموضوع الاصلي ابدا والمحور الثاني جرنا الى الكلام النابي من خلال التجاوزات التي نراها دائما على مواضيع التي تكتب في المحاورات معهم والمحور الثالث هو اعاده الموضوع برغم من ردنا عليه دون اي جديد وطبعا هذا ينتهي في حاله وجود عضو شيعي نشيط الى طرد هذا العضو او تحجيم مشاركاته لكي يتسنى لهم الخوض في غمار الشبهات ولانعرف ماهي المشكله وعندما لايمكن للعضو الشيعي الرد عليه بسبب اما الطرد او التحجيم تراهم يتناغمون ويتراقصون في ان الشيعه لايقدرون على الرد وبهذا هربو من المحاوره , وهذا مارأيته في منتدى حوارنا الاسلامي بعد تحجيمي من المشاركه وكذلك هذا مارأيته على منتدى السراب عندما سالتهم على مسح كلمه لعن اعداء محمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين مماادى الى طردي من المنتدى وعندما سجلت بصوره ثانيه وباسم ثاني اصلا لم يقبلو اي عضويه مني لانني اسميتها بالاماميه ربما ان الاسم كان هو السبب

عموما نسال الله تعالى ان يمدنا في علومنا لاظهار احقية اهل البيت عليهم السلام ونصرة المذهب الشريف النابع عن اهل البيت عليهم السلام والدفاع عنهم ضد كل من يحاول طمس حقائقهم التي حاول ومازال يحاول الامويين والعباسيين واذنابهم في طمس هذا النور وان شاء الله يظهر الله نوره ولو كره المشركون والحمد لله رب العالمين

[فاتح خيبر]

الآيات من سورة الأنعام تحدثنا بقوله تعالى: {وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ(83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ
دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ(84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ}.



الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 199 )

نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ، صحيح وأخرجه البخاري مختصراًً بلفظ : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.

[فتى الشرقيه]

عندما تجد جاهل
ويزيد جهله بالغباء
فهو بكل صدق رافضي محترق ,, تحرقه الحقيقة كما يحرق القرآن الشياطين

يحتجون بعيسى عليه السلام
فمن هو عيسى عليه السلام
هو نبي ورسولا من الله
قال تعالى
{{{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }}} {59}) آل عمران
{{{ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ }}} (سورة النساء :171).
وإلى الآن لم يجيبوا
من أولى بالإمامة أبناء محمد صلى الله عليه وسلم ,,,, أم أبناء علي رضي الله عنه

[اكرام الحق]

فتى الوهابيه
من اولى بالامامه و النبوة ابناء يوسف عليه السلام او ابناء اخوته
من اولى بالامامه و النبوة ابناء موسى عليه السلام او ابناء هارون عليه السلام

[اكرام الحق]

الله عز و جل يقول ان عيسى عليه السلام من ذريه ابراهيم عليه السلام عن طريق امه
عندك اعتراض على الله عز وجل و الا اخرس

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الحق

الله عز و جل يقول ان عيسى عليه السلام من ذريه ابراهيم عليه السلام عن طريق امه
عندك اعتراض على الله عز وجل و الا اخرس

إذا أبناء الحسن أئمة عندكم وتؤمن بإمامتهم [[[ لأنهم من ذرية فاطمه من إبنها الحسن رضي الله عنهما ]]]
هل تؤمن بهذا
وفق إستدلالك

[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتح خيبر

الآيات من سورة الأنعام تحدثنا بقوله تعالى: {وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ(83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ
دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ(84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ}.
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 199 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ، صحيح وأخرجه البخاري مختصراًً بلفظ : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.

ما دخل ابنة الحبيب صلى الله عليه وسلم بالموضوع
يعني أفهم من كلامك لو أن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه لم يبق له سوى فاطمة رضي الله عنها سيكون لها حق الامامة و هل يوافق الصحابة رضوان الله عليهم أن تصبح وريثة جدنا الأعظم وتتسلم أمور القيادة وتصبح رئيستهم :لا:
مع العلم أن هناك حديث لا اكاد أجزم بصحته من عدمه لا خير في أمة تحكمهم امرأة

[الشريف أبو محمد الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام الحق

احسنت اخي تاج راسي علي
فتى الوهابيه عندما يحرج ويرد عليه يهرب الى موضوع اخر او يفتح نفس الموضوع في مكان اخر و يهرب من الاجابه

بالعكس ونعم العضو فتى الشرقية لقد أثار مواضيع نحن نؤمن بها كمسلمات لا يمكن الحياد عنها
أما أنتم حصرتم الأمر بفئة معينة من ذرية الرسول عليه السلام
سؤال إذا ممكن للروافض : سيدنا محمد اليس له بنات غير فاطمة لماذا لا تتكلموا عنهن مع علمكم أن أمهم سيدتنا خديجة رضوان الله عليها أم المؤمنين
ولماذا حصرتم الأمر باربعة فاطمة وعلي والحسن والحسين رضوان الله عليهم

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف أبو محمد الحسيني

بالعكس ونعم العضو فتى الشرقية لقد أثار مواضيع نحن نؤمن بها كمسلمات لا يمكن الحياد عنها
أما أنتم حصرتم الأمر بفئة معينة من ذرية الرسول عليه السلام
سؤال إذا ممكن للروافض : سيدنا محمد اليس له بنات غير فاطمة لماذا لا تتكلموا عنهن مع علمكم أن أمهم سيدتنا خديجة رضوان الله عليها أم المؤمنين
ولماذا حصرتم الأمر باربعة فاطمة وعلي والحسن والحسين رضوان الله عليهم

لاحظ جهلك وعدم فهمك للامور.. تقول لماذا حصرتم الامر باربعة فاطمة وعلي والحسن والحسين...
هل هنالك جهل أكبر من هذا ؟
نحن يا هذا لم نحصر ولم يكن لنا الخيرة.. الله تعالى هو صاحب الأمر من قبل ومن بعد
فكما نحن مأمورون بإتباع الرسول صلى الله عليه وآله فنحن مأمورون بإتباع هؤلاء سلام الله عليهم
الآيات والأحاديث تشير إليهم..لكنك جاحد ترفض ونحن مؤمنون نقبل( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)
وهل هو الموضوع موضوع اختيار لنختار نحن هذا ونرفض ذاك ؟ هل هي قسيمة إنتخابات وطُلب منا أن ندلي باصواتنا بما نشاء؟
أنت ترفض (جاحدا) إمامتهم مع كثرة الدلائل وتريد منا أن نختار لتقبل بدون أدلة؟
ثم لماذا لا تسأل نفسك قبل أن تضع سؤالك هنا بلا تدبر وروية؟
سل نفسك : في صحاحكم الموثوقة أن الرسول دعا عليا وفاطمة والحسنان وغطاهما بكسائه وتلا آية التطهير...
هذا ثابت لاينكره إلا كافر .. ودعنا من التفسير والتأويل لهذا الفعل الآن..نحن نتحدث عن واقعة حدثت فعلا بغض النظر عن تفسيرها من قبل الشيعة او السنة..
أقول : هلا سألت نفسك مع وجود هذا الدليل لماذا خص الرسول هؤلاء دون غيرهم؟
أليس هذا يدل على جهلك وعدم فهمك؟
أوليس هذا دليلا على قولي لك أنك ابعد الناس عن هؤلاء الطاهرين نسبا وعملا؟
والله ما ظلمتك..