="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #21  
غير مقروء 2014-01-31, 09:33 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

يرفع
رد مع اقتباس
  #22  
غير مقروء 2014-02-02, 06:18 PM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

وأين الوحي في الآية يا أخي..؟!
الآية تقول (أظهره الله عليه)..
وهذا معناه أن الله قدر للنبي معرفة ذلك
التصرف..ولكن عن طريق بشر بالطبع..
أي أن أحدهم أو إحداهن قد سأل النبي
عن هذا القول الذي سمع أو سمعت به..
وهنا ﻻيوجد شيء بالصدفة بل إن إرادة
الله هي السبب في معرفة النبي..
كما تقول اﻵية (نبأني العليم الخبير)
وهذا رد المؤمن فمابالك بالنبي الكريم..
أي أنه لن يقول نبأني فﻻن أو نبأتني فﻻنة..
بل سيقول نبأني الله..
ومثل هذا عندما يسألك أحدهم
من أين لك هذا وأنت ﻻتريد أن
تجيب أو قد ﻻتعلم فستقول
من عند الله..
وهذا هو عين الصدق وليس تهرب.
رد مع اقتباس
  #23  
غير مقروء 2014-02-02, 07:25 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلا م على من اتبع الهدى
أهلا بالأخ عبدالله العربي ونرجو للأخ التقوى والسداد .
وبسم الله نبدأ :
ونبدا الجواب من المقطع الأخير في ردك !!!
والمقطع هو :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
ومثل هذا عندما يسألك أحدهم
من أين لك هذا وأنت ﻻتريد أن
تجيب أو قد ﻻتعلم فستقول
من عند الله..
وهذا هو عين الصدق وليس تهرب.
فهذا الذي قلته سيد عبدالله العربي قد ينطبق على بشر مخلوق!!!! (أو قد ينطبق على أي مخلوق له قدرة تعبير وتحادث ، ونرد علم ذلك الأمر لعلم الله في غير البشر!!!) .
ولكن وعندما يقول الله في كتابه : وأظهره الله عليه " فحتما فقول الله يطابق الواقع والحقيقة !!!!
فلا تستطيع ولا يجوز أن تطبق ما يجوز في حق البشر وأن تطبقه -ومعاذ الله- على الله جلت قدرته !!!!!!
ثانيا وعندما يقول رسول الله : "نبأني العليم الخبير " فمعاذ رسول الله أن يكذب على الله سبحانه وتعالى !!!!!
ورسول في موقع أمين مع ربه ودقيق وحساسية ومسئولية كبرى في تبليغ كل شيء عن ربه وبالدقة التامة !!!!!
رد مع اقتباس
  #24  
غير مقروء 2014-02-04, 02:44 AM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

يا أخي أستغرب هذا الرد من شخص مؤمن..
يا أخي لله أن يختار الطريقة التي يشاء في
إظهار مايريده لنبيه أو لأي مخلوق..
يعني بالنسبة للنبي فمن الممكن
أن يأتي جبريل ليبلغه ومن الممكن
أن يرى ذلك في المنام ومن الممكن
ومن الممكن أن يسخر أحد البشر
لإيصال ذلك الخبر للنبي..
وهذه الأخيرة واردة حتى في حق
غير اﻷنبياء..
أي أن المؤمن يعلم أن كل مايحدث
هو بإرادة الله .. حتى مانحكم عليه
مجازا" بأنه (صدفة)..
هذا من ناحية ومن ناحية أخرى
فالنبي يستحيل عليه الكذب طبعا"..
ولذلك فقوله (أن الله نبأه) هو صدق
ﻻمحالة.. ليقينه وإيمانه التام أن إرادة
الله كانت وراء علمه بالأمر..
ومثل ذلك قولنا نحن أنجاني الله
او رزقني الله..
فضﻻ" عن أن في قول النبي ذلك
لزوجته هو من باب التأنيب..
أس أن الله الذي كان يعلم ويرى
قولك وتصرفك الخاطئ هو من أنبأني..
وفيه تحذير لزوجته من غفلتها عن
علم الله..
وفي النهاية سأنبهك إلى قوله تعالى
(وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى)
وبالتأكيد فالله جل في عﻻه هو من رمى
حقيقة ولكن رميه تعالى هو بتسخيره
لمن أراد من مخلوقاته..
ومثلها بالضبط أن الله أنبأ نبيه.
وسﻻم عليك وتحية ﻷخﻻقك الطيبة.
رد مع اقتباس
  #25  
غير مقروء 2014-02-04, 08:34 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
يا أخي أستغرب هذا الرد من شخص مؤمن..
بل هو عين الإيمان – أخي - وهو :ألا يتقول المؤمن وخصوصا وعلى الله ورسوله وكتابه ورسالته بغير الحق وبغير العلم الحقيقي الصحيح ؟ أو وأن يتقول في الرسالة كما يتقول عن أمر بشري بحت وقد خالطه غث مع ظنون !!!
ولا يجوز في أمر الرسالة أن يترك الله مجالا للشك أو الظن أو التلاعب !! او مشابهتة للتصرف البشري !!!
أظهره : => ثم : نبأني !!!! [عين النبوة ] فلا مجال للشيطان أن يدخل هنا ، ولا مجال لتلاعبات البشر هنا!!!!
فلما ويقول الله عز وجل " وأظهره الله عليه " فالله معاذه لا يوارب !!! فهل ترضى لله المواربة ؟؟؟!!!
وهل لله حاجة في أن يوارب -ومعاذه- !!!
فالله هو مصدر كل أمر ومشيئة وإليه يرد الأمر كله!!!!!!!
أيرد امر الله : لغيره –ومعاذه- ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
وعندما ويقول الرسول وهو المؤتمن من ربه " نبأني العليم الخبير " !!!!فمعاذ رسول الله وحاشاه أن يتقول على الله أي شيء لم ينبئه الله !!!!!
أو أن يقول : " نبأني العليم الخبير " ويقصد غير الله !!!!!
وفيما تذكره وفي الفقرة التاالية فأنا معك فيما تقول :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
يا أخي لله أن يختار الطريقة التي يشاء في
إظهار
حقيقة !!! ونعم ، نحن لا نعلم بأي طريقة وحي أظهر الله رسوله على الأمر ( وراجع أشكال الوحي يا أخي !!) .
وجميل منك وتعترف :
:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
أن يأتي جبريل ليبلغه ومن الممكن
أن يرى ذلك في المنام ومن الممكن
فحتما وعندما ويقول الله و"أظهره عليه" فهو حتما عن طريق الوحي !!! (ولا ندري بأي شكل وحي أظهره) !!!!وحتما عندما يقول رسول الله "نبأني " فهو يقصد نبأه الله وفقط عن طريق الوحي !!!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
مايريده لنبيه
أو لأي مخلوق..
لا يجوز في الرسالة والنبوة أن يقال : (النبي او أي مخلوق ) !!!! فالنبي هنا ليس كأي مخلوق !!
وليست الرسالة لعبة حتى نؤولها للمتداول البشري !!!!
والرسالة واضحة بينة لا مجال فيها لا لظن ولا لتقولات عقيمة !!!!
ورسالة الإسلام فهي مصيرية وهي قمة الجد وهي [والقول الفصل وليست بالهزل] فلا يتركها الله لعبث العابثين!!!!
بل وأمر الوحي بين الله ورسوله هو أمر قدسي !! ليس لأحد لعبا ولا لتأويلات سقيمة !!!!
والصلة بين الله ورسوله هي أمر قدسي!!! فلا يترك الله مجالا للتقول !!!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
ومن الممكن أن يسخر أحد البشر
لإيصال ذلك الخبر للنبي..
ولماذا سمي نبيا ؟؟؟؟!!!!!!!!!!أكي -ومعاذ الله- ويكون واسطة بين الله والنبي!!! ويكون بشر؟؟!!!!!
وهل الرسالة والنبوة لعبة أخي ؟!!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
وهذه الأخيرة واردة حتى في حق
غير اﻷنبياء..
ما يجوز في حق الأنبياء(وخصوصا في ورود نبأ السماء إليهم ) فلا يجوز أنا يقال في حقه كما يقال عن البشر ولما يدور بينهم؟؟؟!!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
كل مايحدث
هو بإرادة الله .. حتى مانحكم عليه
مجازا" بأنه (صدفة)..
بأنه .... ليس (صدفة)..!!!!!(انتبه جدا !!!!فهو ليس صدفة ولا عبثا وهذا الصحيح )
وكل ما يحدث ويدور في الكون –أخي – شئنا أم أبينا فهو بإرادة الله ، ورسالة الإسلام كلها وهي بإرادة وتحت أمره ومن أمره !!!!والصلة بين الله والرسول وكيفيتها فالله الذي بينها والذي شاءها ، والله الفاعل بها ، والله لا يعوزه وساطة بشر بينه وبين رسوله!!!!!
فما بالك تدخل مشيئة البشر ووساطتهم؟؟؟!!!
وهنا –وحقيقة – فتوجد عبرة كبرى : وأن الله عز وجل فقد بين أنه يراقب النبي ويتابعه
حتى في بيته وفي أخص خصوصياته !!! أهكذا وعبثا ؟؟!!!
بل وهذا دليل قوي وحجة عظمى وأن الله يتابع أمر النبي وحتى في بيته وفي أخص خصوصياته !!!! فكيف بتبليغ مل أمر الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!
ونستفيد من هذا :
1 . أن حياة الرسول وكيفية تطبيقها جزء من رسالة السماء (فالرسول هو أسوة لنا ) فوجب أن تكون حياته وأفعاله بلغت درجة الكمال الديني !!!!!!
2 . وكي ونعلم : فعندما يساءل الله نبيه ويتابعه في بيته ؟؟!!! أليس معناه وأن الله أشد متابعة وأشد حرصا في أمور الدعوة العامة والدين ومراقبتها !!! وكي نطمأن وأن وكل أمر الدين : ما تم وما كمل تبليغه وبناءه إلا تحت نظر الله وإرادته ومشيئته !!!!
وقولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
فالنبي يستحيل عليه الكذب طبعا"..
ولذلك فقوله (أن الله نبأه) هو صدق
فحقا فالنبي لا يكذب ومعاذه !!!! وما كان الله ليبعث لا كاذبا ولا كذابا –معاذه- !!!!
وعندما ويقول الرسول نبأني العزيز الحكيم" فالرسول يقول ويقصد عين الحق واليقين أن الله من نبأه !!!(والنبي يسمى نبيا لأنه يأتيه النبأ من السماء !!)
وهنا التعابير –أخي- فهي دقيقة ولا مجال للعب بها !!!! ولا مجال لنبي من صفوة خلقه أن يوارب على ربه –معاذه -!!!!!
والتنبئ للنبي وبالذات فلا محالة إلا وهو عن طريق وحي ( لا نعلم طريقة الوحي ولكنه وحي)!!!
وأما وما تقوله في أحوال البشر العاديين أو في أحوال الرزق فيمكن أن تكون لله مشيئة الله خفية !!!
ثم قولك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
(وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى)
وبالتأكيد فالله جل في عﻻه هو من رمى
انظر أخي فهنا الأمر يختلف ، فهنا ليست صلة رسالة ووحي بل هي صلة قدرة ربانية !!!
وكقول الله تعالى : " وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم " ، نعم فأسباب النصر وتدبيره يعلمه الله ( ولا عيب أن نقول أن الله يطلع رسوله على أسباب النصر أو بعضها )!!!
وعندما رمى رسول الله الحصى بيده الكريمة فهو رماها !!!
وأما ومن وجّه الحصا ومن تحكّم في كيفية تفرق الحصى ، و تحكّم في قوة دفع الرمية فهو الله !!!
فهنا تبيين القدرة الإلهية في تصويب وقدرة الرمية على بلوغ الهدف الذي أراده الله ، فهي لم تكن رمية اعتيادية بل تدخلت بها يد المشيئة !!! فهنا الرمية وبكل إعجازها فهي من صنع الله !!!!
[/SIZE]
رد مع اقتباس
  #26  
غير مقروء 2014-02-04, 09:02 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,504
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

الاية تقول ان الله اخبر نبيه بالامر
فاين هي الاية التي فيها الاخبار
رد مع اقتباس
  #27  
غير مقروء 2014-02-05, 01:30 AM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

أخي الكريم أبوعبيدة..
ومن قال أن هناك مواربة؟!
هذا هو الإشكال بيني وبينك..
فأنا أرى أن تسخير الله لمخلوق ليكشف
لك أمر ما هو مشابه نوعا" ما للوحي
الإلهي المباشر..
أقصد هنا من حيث الإرادة الإلهية..
وكله إرادة إلهية حقيقية..
وكلها أسباب تعود لحكمة الله تعالى..
ومن جهة أخرى فأنت تخلط بين الحادثة
وبين قضية (الرسالة)..
فالرسالة حتما" ﻻتكون إﻻ بالوحي
المباشر -وهو القرآن- وذلك للتبليغ..
أما الوضع هنا فهو قضية (دنيوية) تخص
النبي وأسرته..
ولذلك لم يكن بها وحي مباشر تبليغي
إﻻ حينما صار الأمر (دينا)..
وصارت هناك أحكاما" دينية عامة
مبنية على تلك الحادثة الخاصة..
ولك أن تﻻحظ أن الطريقة التي
وصل بها الخبر للنبي تسببت في
تصرف عاتبه الله عليه في اﻵية..
وهذا يؤيد أنها طريقة بشرية طبيعية
ولم تكن وحيا" إلهيا" خالصا" والله أعلم..
بالمناسبة..
لماذا لم يأت وحي للنبي خارج القرآن
بتخطئة التصرف الذي قام به قبل وقوعه؟!
ﻻحظ أن التحريم والتحليل اقتضى قرآنا..
نقطة أخيرة..
سأقرب لك الأمر بمثال..
لعل أحدنا قد تعرض لمؤامرة ما من بعض
الناس ولكنه اكتشف الحقيقة قبل أن يقع
الضرر..
هنا المؤمن ماذا سيقول؟
سيقول (الحمدلله) الذي (كشف) لي هذا..
ولن يصرح بالطريقة التي انعم بها الله عليه
ليكشف ذلك.. بل سيقول (كشفكم الله)..
هذا في حال المؤمن فمابالك بنبي.
رد مع اقتباس
  #28  
غير مقروء 2014-02-05, 02:27 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
ومن الممكن أن يسخر أحد البشر
لإيصال ذلك الخبر للنبي..

أعطينا مثال في تسخير الله أحد البشر لإيصال الخبر لنبيه كما تقول ؟؟؟؟؟؟
تفضل
رد مع اقتباس
  #29  
غير مقروء 2014-02-05, 02:37 PM
عبدالله العربي عبدالله العربي غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-02-01
المشاركات: 213
عبدالله العربي
افتراضي

سؤالك غير واضح أخ أبو أحمد..
انا طرحت احتماﻻت ومن ضمنها ماذكرت..
فكيف تطلب مثال على احتمال؟!
إﻻ إن كنت تطلب مثال تشبيه وليس قصة حقيقية.
رد مع اقتباس
  #30  
غير مقروء 2014-02-05, 02:53 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العربي مشاهدة المشاركة
سؤالك غير واضح أخ أبو أحمد..
انا طرحت احتماﻻت ومن ضمنها ماذكرت..
فكيف تطلب مثال على احتمال؟!
إﻻ إن كنت تطلب مثال تشبيه وليس قصة حقيقية.

يبقى إحتمالك غير منطقي
يعني زلة منك
زن كلامك قبل أن تدلي بدلوك أنت تتكلم عن الله سبحانه و تعالى
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd